Чи правда, що алексія 2 вбили. Олексій II помер як святий – стоячи на колінах перед іконами
Live Journal
Facebook
TwitterЧому в Інтернеті вимагають зрадити анафемі Станіслава Садальського та Андрія Кураєва
У світовому павутинні другий тиждень палахкотить скандал. Народний артист Росії Станіслав САДАЛЬСЬКИЙ на своєму сайті заявив, що главу Російської православної церкви Олексія ІІ вбили, і напав на її затятого апологета протодіакона Андрія КУРАЄВА, вимагаючи правди. Місіонер відповів. У результаті Інтернет кишить прокльонами на адресу кожного з них.
Тієї скорботної п'ятниці 5 грудня 2008 року з 10 ранку, тобто за дві години до офіційного повідомлення про смерть Першоієрарха Олексія II, сайт патріархії зазнав хакерської атаки Тим часом чутки про загибель патріарха вже поповзли Москвою. У 12-годинних новинах всі радіостанції та телеканали повідомили, що Святіший помер у своїй резиденції в Переділкіному годину-півтори тому. Скупе повідомлення спонукало мільйони людей - віруючих та атеїстів - кинутися в Інтернет, щоб висловити свої співчуття або дізнатися про подробиці. Найдоречніше це було б зробити на сайті патріархії. Але ж сайт не працював! А в Інтернеті вже гуляла версія, що високошановний патріарх загинув у ДТП.
Слово не горобець
Цього не може бути! - запевняли одні. - Патріарх їздить у броньованому «мерседесі», виготовленому за спецзамовленням з піднятим дахом, оскільки патріарху не належить знімати головний убір. Згадайте, броня такого ж "мерседеса" врятувала при замаху життя Шеварднадзе. А коли лімузин патріарха мчить Смоленським проспектом у супроводі джипів охорони, співробітники ДІБДР перекривають вулиці.
– Якось «мерседес» патріарха потрапив у ДТП, – сперечалися інші. – Це було звичайне зіткнення двох машин, але телеглядачам показали кадри евакуації найсвятішого. Охоронці винесли на руках нітрохи не постраждалого патріарха і посадили його в іншу машину, яка одразу помчала. А зараз усі мовчать, мабуть тому, що врятувати не вдалося?
Звісно, журналісти у такій ситуації атакували Андрія Кураєва. І в якийсь момент він написав у своєму блозі фатальні слова про те, що безглузді чутки множаться, оскільки патріархія «посоромилася сказати непристойну правду про обставини смерті Олексія Другого». І тут почалося... немислиме домислення!
Прекрасного полеміста Андрія Кураєвапідвело відмінне знання російської. Слово «непристойну» він ужив у першому значенні – як неприємну на перший погляд, а люди сприйняли її у розхожому, другому, значенні – як ганебну. Натомість патріархія відразу відреагувала. Але в її версію «серцевий напад» вже мало вірили навіть ті, хто пам'ятав, що патріарх страждав на миготливу аритмію. І Стас Садальськийтеж.
Стас Садальський вважав їх обурливими. Але не врахував того, що знали багато хто в церковному середовищі. Алексій II любив Кирила за його щире слово та цінував розумну прямоту свого майбутнього наступника. Садальський почав шукати правду, де тільки міг. І зрештою видав у своєму блозі немислиме для православної людини: «Ось Климент мені подобається, він мій сусід, він дивовижний. Я хотів би його... Я спостерігав за ним – він молитовник, людина без подвійної моралі. Справжній священик. А Кирило мені огидний».
І повідомив світові результати свого розслідування, засновані на тому, що патріарха ховали з покривалом на обличчі: «Знайомі попи, міліція мені розповіли, що патріарха знайшли з пробитою в трьох місцях головою, що його погляд був спрямований на двері. Б'ю на всі дзвони - ніхто мене ніби не чує. Багато попів, людей підневільних, стали боятися публічно зі мною спілкуватися - служба безпеки нинішнього патріарха відстежує їхні контакти».
Осінь патріарха
Андрієві Кураєву знову випала честь відповідати. Але замість фактів він теж навів припущення: «Як такий серцевий напад не вбив би патріарха. Просто трапився він у максимально незручних для допомоги обставинах. Можливо, що нападу взагалі не було. Просто літня людина при якомусь повороті або різкому русі на секунду втратила координацію рухів - і впала. Але, падаючи, потилицею вдарився об куток стільця. І цей кут перебив вену. Патріарх прийшов до тями. Пробував підвестися - на стінах криваві сліди від його рук (це важливо з релігійної точки зору: отже, кончина патріарха не була миттєвою і в нього був час не тільки для останньої боротьби за життя, але й для усвідомлення неминучості майбутнього останнього Переходу та підготовки до нього ). Навіть і за такої травми його можна було б врятувати. Якби хоч хтось знав, що йому потрібна допомога. Але справа була у внутрішніх покоях патріарха, які він на ніч сам зсередини замикав на ключ. Двері подвійні, шумоізоляція від решти будівлі, де, метушучись, клопочеться черниці, повна. Стогін патріарха ніхто не почув. Ключів від його покоїв не було навіть охорони. Патріарх напередодні ввечері замовив сніданок о 8-й ранку. Коли й о пів на дев'яту він не вийшов, почали турбуватися. Стуки, дзвінки не давали відповіді. Стали заглядати у вікна. І через вікно ванної кімнати побачили його лежачим. Двері зламали. Але тіло вже остигало».
Зрозуміло, що у прокуратора виникло багато запитань.
|
|
Людям православним і без роз'яснень зрозуміло, що патріарху, який знає, що без волі Божої жодна волосинка ні з чиєї з голови не впаде, всі ці кнопки та комфортні навороти просто не потрібні. І ключі він нікому не давав, щоб зустріти свою смертну годину без суєти, наодинці з небесними силами.
Але, прагнучи чесно відповісти на ці питання людям світським, Кураєв нарешті повідомляє: «Зрозуміло, що і патріархії було важко сказати про те, що зі смертю предстоятель зустрівся у вбиральні. Те, що було б зазвичай для простої людини, могло б бути сприйнято як скандал у застосуванні до патріарха. Та й навколо- і внутрішньоцерковні розкольники радо заголосили б про «смерть Арія».
Простим смертним останні слова мало що кажуть.
Зате у теософськи підкованих тут почалася істерика. Справа в тому, що єретик Арій ще в 318 році був відлучений від церкви за те, що не приймав Святу Трійцю і вважав за Христа людиною. Але, бажаючи повернутись у лоно Церкви, Арій погодився підписати Символ віри, який знає напам'ять кожен православний і повторює вранці на кожній літургії. Однак під час підписання він схитрував: співзвучний своїм переконанням текст Арій тримав під пахвою і подумки вимовляв його. За що було покарано Богом. За день до вступу до Церкви Арій вийшов із царського палацу, і страх сумління опанував його так, що за кілька хвилин він помер від крайнього розслаблення шлунка, при якому з кров'ю у нього випали селезінка та печінка.
Шанувальники Алексія II саму думку Кураєва про можливість такого зіставлення з Арієм визнали блюзнірством. Як і крамольний вислів Садальського про вбивство патріарха та його уявну причину. І тут уже всі кому не ліньки стали на інтернет-форумах вимагати зрадити анафемі хто одну, хто іншу гідну людину. Першому важлива філософська істина, другому - інтелігентська правда, але обидва, і «Експрес газеті» це очевидно, переслідують одну мету - зробити все від них залежне для зміцнення православ'я на Русі. Про це ж радів і улюблений народом патріарх, який напередодні своєї смерті вранці причастився, а ввечері відслужив молебень у Донському монастирі святому патріарху Тихону, який не пішов на змову з більшовиками і в ув'язненні стоїчно переносив наклеп і цькування до самої смерті в 1925 році. І ці два факти – єдине, що має значення з погляду людей, які вірять у те, що у Бога всі живі. І щиро сумують про те, яка непристойна осінь видалася покійному патріарху, якого в данину традиції ховали з покритим обличчям, як і його попередників - патріархів Пімена та Алексія I.
 |
Алексій II - важливий символ «зв'язку часів»: висвячений за Сталіна, став єпископом за Хрущова, митрополитом - за Брежнєва, патріархом - за Горбачова. І пішов у епоху Путіна.
І відходу цього саме зараз ніхто не чекав, зокрема сам патріарх. У цій смерті багато загадкового... На якийсь час вона відверне православних від мирської кризи, бо міжпатріарство сприймається як сакральна катастрофа. Російська «вертикаль» на якийсь час втратила свою Божественну опору.
Офіційний ВЦВГД відреагував на смерть глави Російської православної церкви Московського патріархату (РПЦ МП) скупою статистичною сльозою. Виявляється, при Олексії II не тільки в 30 разів зросла кількість монастирів і в 4 - парафій, а й триразово збільшилася паства РПЦ МП. Отже, абсолютна більшість наших воцерковлених співвітчизників.
Втім, ми матимемо ще час, щоб поговорити про сакрально-політичне значення патріаршества, - престол патріарха згідно зі Статутом РПЦ МП може пустувати півроку. Зосередимося на фактах, що супроводжували сам догляд Алексія ІІ з цього світу. Точніше, на тому, як про цю священну подію повідомляло світ найближче оточення патріарха.
Тож факти. Перше повідомлення про смерть патріарха з'явилося на стрічці ІТАР-ТАРС майже опівдні 5 грудня. Через кілька хвилин провідні агенції навперебій почали її транслювати: з посиланням на главу прес-служби патріархії о. Володимира Вігілянського повідомлялося, що патріарх помер приблизно о 10.30-11.00 у своїй заміській резиденції у Переділкіні. Трохи згодом о. Володимир скоригував час смерті – близько 9.00. Про її причини спочатку говорити відмовлялися взагалі. Одночасно закриваються обидва офіційні сайти РПЦ МП. Причина, за словами о. Володимира, хакерські атаки; однак у Відділі зовнішніх церковних зв'язків (ВЦЦС) казали, що сайти заблокував «контролюючий орган».
Відразу після появи новини друга особа патріархії, голова ВЗЦС митрополит Кирило (Гундяєв) спішно покидає Зал церковних соборів храму Христа Спасителя і відправляється на нараду вищих ієрархів, що знаходяться в Москві, в якій також беруть участь митрополити Климент (Капалин), ), Керуючий єпархією міста Москви. Після цього митрополит Кирило на публіці не з'являвся до ранку 6 грудня, як інші старші архієреї. Близько 15.00 прес-служба патріархії нарешті визначається із причиною смерті – «серцева недостатність». Проте на цей момент у ЗМІ з'являється інша версія, яку кореспондентові «Нової» підтвердило високопоставлене джерело в прокуратурі, - смерть пов'язана з якоюсь загадковою ДТП.
Патріархія реагує на цю версію. Але досить дивним чином. РІА «Новини» публікує повідомлення, що вчора, тобто 4 грудня, патріарх у жодні ДТП не потрапляв. Але джерела стверджують, що він потрапив до нього вранці 5-го. Проблема в тому, що «просто так» розбитися на дорозі патріарх не може: його лімузин постійно супроводжувало кілька позашляховиків ФСО (це відомство опікувало Алексія II з кінця 90-х). Поруч із спростуванням заступник о. Вігілянський диякон Волков поширює інформацію, що патріарх помер о 7-й ранку, але не каже, хто був першим свідком смерті і чому не допомогла реанімація (її бригада постійно чергувала в сусідній кімнаті).
Зрештою, ввечері 5-го в Інтернеті з'являється відеозапис інтерв'ю о. Вігілянського, знятий на тлі патріаршого палацу в Переділкіні. Глава прес-служби каже, що час смерті «поки невідомий», а встановить його якась комісія, яка засідає.
Незважаючи на те, що патріархія засекретила всю інформацію про здоров'я патріарха, у церкві давно знали, що у Алексія II проблеми із серцем та мозковим кровообігом. Йому кілька разів робили аортокоронарне шунтування у клініках Німеччини та Швейцарії; у квітні патріарх зазнав клінічної смерті. Торішнього серпня цього року Алексію вживили кардіостимулятор, який налагодили лише листопаді, після чого виписали його з німецької клініки з позитивним прогнозом. 30 листопада бадьорий патріарх служив у кафедральному соборі Мюнхена, а напередодні смерті, 4 грудня, здійснив дві великі служби – літургію в Успенському соборі Московського Кремля та молебень перед мощами св. Тихона у Донському монастирі. Ні на погляд, ні за словами патріарха не можна було думати, ніби він з кимось прощається чи щось передчує.
Але це все, так би мовити, матеріалізм. Хвороба обросла в РПЦ МП масою благочестивих переказів. Її початок пов'язують із явищем патріарху таємничого старця (переказ стверджує, що то був преподобний Феодосій Печерський) у вівтарі астраханського собору 28 листопада 2002 року. Свідками явища були деякі клірики, і охоронці патріарха. Сказане преподобним нібито так потрясло Олексія II, що його відвезли з храму до реанімації, а потім доставили спеціальним літаком до ЦКЛ. Патріарх провів у лікарняній палаті понад півроку. Офіційний діагноз: «Гіпертонічний криз з елементами динамічного порушення мозкового кровообігу». Одужавши, патріарх, не схильний до містики, говорив, що то були галюцинації, а прес-служба патріархії боролася з благочестивою легендою, називаючи її буквально «зловмисною смутою» та «безглуздими вигадками». Прес-служба не схильна вірити у чудеса.
Згідно зі Статутом РПЦ МП у період міжпатріаршества церквою управлятиме місцеблюститель патріаршого престолу, обраний на екстреному засіданні Синоду з числа 7 вищих ієрархів. У новітній історії РПЦ МП місцеблюститель автоматично обирався патріархом. Виняток був лише в «ультрадемократичному» 1990 року, коли Алексія II як компромісну постать обрали на Помісному соборі таємним голосуванням у кілька турів.
Кремль дуже неоднаково відреагував на скорботну звістку. Президент перервав свій візит до Індії, скасував візит до Італії та звернувся до росіян із розлогим посланням. Прем'єр, який раптово виявився у Вірменії, візиту переривати не став і обмежився скупим і формальним співчуттям: «Відхід з життя патріарха - це дуже трагічна та сумна подія. Олексій II був справжнім патріархом».
І що ще важливіше: він був «образом Божим на землі», благословляючи Його Ім'ям сумнівні починання влади (наприклад, війну в Чечні), заповнювали їхню недостатню легітимність. Але війну в Грузії патріарх демонстративно не благословив, що, звісно, викликало гостре роздратування одного з Улюблених Керівників. Натомість успішно здійснив ініційований Путіним проект «Російський світ» через поглинання Російської зарубіжної церкви та створення на її базі розгалуженої мережі присутності РФ у найважче куточках світу.
Головним підсумком патріаршества Алексія стало збереження в принципі адміністративної єдності РПЦ МП, яке часто проходило випробування на міцність у тих же Україні, Естонії та багато де ще. Не будучи ставленником Єльцина чи Путіна, покійний зберіг порівняно самостійне позиціонування церковної влади у суспільстві. Його наступник, обраний під контролем Кремля, такою якістю не матиме, що, між іншим, у перспективі загрожує руйнуванням адміністративної єдності РПЦ МП (автокефалією Української церкви, зростанням «альтернативного» православ'я в самій Росії, втратою союзників серед слов'янських церков).
Політичним кредо спочившего були слова апостола Павла: «Будь-яка душа буде покірна вищій владі; бо немає влади не від Бога, а існуюча влада від Бога встановлена». Німецько-естонський аристократ, Алексій II умів бути своїм для еліти. Але в той же час, якщо вірити ВЦІОМу, для більшості росіян саме з його ім'ям назавжди залишиться пов'язаний дотик до Божественного світла і пізнання віри в Христа.
"Далі Він почав говорити про нашого патріарха Алексія II:
Сказав Він це з такою любов'ю про цю людину! Я про Патріарха чула
погану інформацію, і не дуже добре його сприймала, але чернець
сказав це з такою любов'ю, з такою глибокою переконаністю. Що я зараз,
коли в храмі стою і коли чую «патріарх Алексій», то я роблю
хресне знамення і кланяюся подумки.
Далі, постоявши трохи, і ніби трохи подумавши, чернець сказав:
«Моліться за Путіна та його оточення».
При цьому його очі були дуже сумні. Таке враження, що як якщо
би людина когось поховала. Якщо хтось тут із паломників каже, що
перейнялися глибокою повагою до Патріарха і Путіна, то я теж відчуваю
глибока повага до Патріарха Алексія. І якщо мені скажуть про Нього погано,
я просто не повірю до кінця життя: ось така у Нього була інтонація в голосі!
А про Путіна Він сказав, що треба молитися за нього - я молюся, а на душі... важко за нього молитися".
19 квітня 2003, Свідоцтво паломниці з Тули, про явище мученика Ферапонта ("Червоний Великдень")
[повністю див. наприкінці нотатки]
Прийшов такий коментар до замітки " ":
"А чому прибрали патріарха Олексія II?"
У зв'язку з цим опублікую один лист, який мені надіслали, саме тоді, коли раптом опублікували документи до псевдоправославного так званого Восьмого Вселенського Собору. У листі передається одна розмова між католицьким кардиналом та афонським ченцем, у якого і піднялася завіса, хто і чому прибрав Патріарха Алексія II.
Але спочатку кілька слів для тих, хто не розуміє, що твориться у світі, і навколо чого такі пристрасті.
Особа екуменізму
Як уже згадував раніше, у мене готувався великий матеріал "Останній хрестовий похід каббалістів", де детально, розкладаючи гучні терористичні акти інсценування в Парижі (справа "Батаклан"), падіння літака над "Синаєм", плюс пожежа в сатанинському клубі "Colectiv" м.Бухарест - демонстрував, що все це ланки одного ланцюга, та здійснювалися виключно відповідно до каббали(ІГІЛ це все дурна ширма для любителів серіалів) - відповідно до одного з її завершальних етапів з побудови Вавилонської Башти, або сучасною мовою - "Матриці".
Якщо в 2х словах, головна стратегічна мета світових нуворишів:
- посіяти хаос;
- налякати людей;
- закрутити гайки населенню під виглядом "антитерористичних операцій" (створення ґрунту для запровадження законів щодо тотального контролю над людиною);
і на тлі всього цього сказати:
- "нам треба об'єднуватися перед загрозою! ми одне ціле!";
- "у всьому винні релігії! всі війни від них - знесемо всі міжетнічні, культурні та релігійні кордони та бар'єри";
- "приберемо всі та всіх, хто заважає створенню світового царства загального благоденства";
- ПРОФІТ... овець загнали на забій в один спільний великий казанок.
Це і є справжнє обличчя милого та доброго ЕКУМЕНІЗМУ, у пухнастих овечих шкурах. Це глобальні стратегічні плани екуменізму. Це етап консолідації Екуменістичної Церкви. Порівняйте, наприклад, всі останні декларації Патріарха Кирила та виправдання, чому він полетів у Гавану обійматися з Папою.
Патріарх і Папа Римський закликали міжнародне співтовариство згуртуватися у боротьбі з тероризмом, покінчити з насильством на планеті та не допустити нової світової війни, нагадавши, що конфлікти в Сирії та Іраку забрали тисячі життів та залишили без даху над головою та коштів для існування мільйони людей. Вони також виступили за те, щоб міжнародне співтовариство «негайно» розпочало боротьбу з витісненням християн із Близького Сходу. «Закликаємо світову спільноту згуртуватися, щоб покінчити з насильством і з тероризмом, і одночасно через діалог сприяти якнайшвидшому досягненню громадянського світу. Необхідна широкомасштабна гуманітарна допомога народу, що страждає, і численним біженцям у сусідніх країнах», — наголошується в документі.
А для цього ще, на честь убієнних сирійських християн та "миру та безпеки", провели концерт у Пальмірі... у капищі Ваала. Він носить не "Прадо", а шкіру ягняти!
3 Бо коли будуть говорити: "мир та безпека"тоді раптово спіткає їх згуба, Як борошно пологами осягає що має в утробі, і не втечуть.
4 Але ви, браття, не в темряві, щоб день застав вас, як тати.
5 Бо всі ви сини світла і сини дня: ми не сини ночі, ані темряви.
6 Отже, не будемо спати, як і інші, але не спатимемо і тверезитися.
7 Бо вночі сплять сплять, і ті, що впиваються, упиваються вночі.
8 Ми ж, будучи синами дня, нехай тверезимось, зодягнувшись у броню віри та любові та в шолом надії спасіння,
9 бо Бог визначив нас не на гнів, а на спасіння через Господа нашого Ісуса Христа,
10 Померлого за нас, щоб ми, чи пильнуємо, чи спимо, жили разом з Ним.
11Тому повідомляйте один одного і будуйте одне одного, як ви й робите.
(1Фес.5:3-11)
Як нас називає, наприклад, портал ["світ уже давно має рацію"] "правмир" в особі ієромонаха Іоанна (Гуайта)? Безглуздим треба зрозуміти, що є ще третій – зустріч «рекомендована» Кремлем, і "крім цього, Володимир Путін виступає як захисник християнських цінностей в обстановці морального релятивізму, секуляризації та крайнього лібералізму західного суспільства".
Останній шлях каббали, це якраз шлях "світу"або ще "шлях тау-хреста", а до цього був шлях "об'єднуючого розуму".
Тому мій матеріал називався "Останній хрестовий похід каббалістів", і в ньому говорилося, що фінальна мета під ударом – це Афон, доля Богородиці- не атланти тримають мир на своїх плечах, як вважають окультисти, а атланти молитви - ісихасти, завдяки чиїм молитвам Господь ще терпить усю цю гидоту, що зараз твориться у світі. Тому до Афона такий зараз особливий інтерес, з боку того ж таки Путіна, і чи пам'ятає зараз взагалі хтось, що перед самим опублікуванням документів до Вовчого Восьмого Собору, Туреччина, раптом, з бухти-барахти, оголосила Афон територією своїх військових дій?
Дуже вагомий матеріал випадково безповоротно стирає, і думаю, за Божим припущенням, т.к. думаю, Господь дасть нам останню відстрочку для протверезіння (ще до зустрічі Папи і Патріарха, був упевнений, що Собору не буде - але ще подивимося), і каббалістам показує, що все в цьому світі, будується не за їхніми планами, і тим самим , Господь дає їм ще одну можливість покаятися від своїх злодіянь.
І ось з нагоди публікую лист з того матеріалу:
Хто і навіщо вбив Патріарха Олексія ІІ
"На Афоні можна залишитися тільки якщо відчуєш заклик Богородиці. І коли я був там останній раз того року в жовтні (прим.:2015), то ще раз переконався в цьому. Духовний стан на Афоні, як висловився один чернець з Карулею "зажиріння ", З яким мене познайомив Господь і якому я дуже вдячний. Він сказав, до речі про те, що на Афон приїжджав один кардинал із Польщі в одязі мирянина. І він відвідував монастир, як мені пригадується, Григоріат або Діонісіат (забув, але вони поруч). Там почалася розмова між монахом монастиря та кардиналом про екуменізм, про якого монах нічого не знав, думаючи, що це мирянин. Кардинал говорив про те, що возз'єднання між католиками та православними благо, намагався це довести і говорив, що вже все до цього готове, але чернець ніяк не погоджувався і вони довго сперечалися. Зрештою, коли кардинал зібрався вже їхати, то точно не пам'ятаю, чому, але монах наздогнав його біля пристані і ще раз почав сперечатися. І тоді той кардинал відкрився ченцю, сказавши, що він один із тих, хто всім цим займається, назвав своє ім'я та сан, і сказав, що заважають цьому лише патріарх Олексій. Як би робить один крок назустріч, а два кроки тому. І кардинал сказав ченцю, що патріарх Алексій через кілька місяців помре і вони поставлять того, хто нарешті дозволить здійснитися цьому возз'єднанню. І так і сталося, тому на Афоні ченці вважають, що патр. Олексія вбили.
Ще цікаво те, що кардинал сказав, що Греція та Афон у тому числі першими приймуть возз'єднання. Монах з Карулею впевнений, що причиною цього є те, що монастирі не захочуть відмовитися від тих благ та грошових пожертвувань, які вони отримали зокрема від Євросоюзу. Усіх незгодних поженуть.А сам я, коли був перший раз на Афоні, шукав відповіді в серці, чи є воля Божа мені тут залишитися. І я зрозумів, чітко зрозумів, що нема. Я зрозумів, що мені потрібно бути саме у Росії. Це не якесь надодкровення, але дуже ясно я це усвідомив на Афон, без сумніву».
Як митр.Кирилл відспівував Патріарха Алексія
від нього ж:
"Коли відспівували патріарха Алексія, а очолив відспівування митрополит Кирило, який був на той момент місцеблюстителем, то під час співу заупокійних тропарів "Благословен еси Господи...", покладається на кадіння. брама, його фактично підхопили, йому стало погано і він мало не впав.Я в цей час був у вівтарі, будучи<...>і все це бачив. Спочатку думав, що просто митрополит дуже переживав через те, яка відповідальність на нього могла впасти. Але потім почали приходити думки, а особливо після того, що дізнався на Афон про смерть патр. Алексія і підготовка возз'єднанні, що це теж недарма. Але в мене цей момент у пам'яті сильно запам'ятався, ніколи подібного не бачив, та й момент який був відповідальний, під час служби нічого так не відбувається.Так, поки його відкачували, кадіння продовжив митр. Ювеналій за старшинством».
Православ'я.
Достатньо подивитися на колонку "24" на pravoslavie.ru, щоб зрозуміти, що нині там окопалися каббалісти. Про це вже писав кілька разів. Почалося це відносно недавно, після хіротонії архімандрита Тихона на сан єпископа. Помітив якраз у січні 2016 року, коли опублікували документи. До цього портал був, як би останнім оплотом чистоти віри ("правмир" став "світ прав", ще задовго до того, коли продався банкірам у православній обгортці), ну хіба що, архімандрит Тихін Шевкунов, не приховував своїх симпатій до єресіарха А. Осипову, свого колишнього вчителя. Щоб якось зміцнити позиції Патріарха Кирила після гаванських пригод, професора Осипова, як би віддали на відкуп - нарешті, після стільки років, у Патріархії прокинулися і визнали, що професор, виявляється, вчить зовсім не по-православному. Але при цьому його лише злегка пожурили і, як і раніше, залишили ротуватися на тому ж ТБ "Союзі", бо це все одна кухня, і керують ті ж сили.
Хоч і суб'єктивно і малоінформативно, але чайна ложка до хворої теми, що нині готують цілу плеяду екуменістично налаштованих священиків, з того ж листа:
Я в Стрітенському дуже часто бував. На жаль, тамтешня атмосфера, особливо в семінарії тільки сприяє такій підготовці. Занадто набаловані студенти та розпущені. Все для них. Таку семінарію відчинили з усіма наворотами, що в мене щелепа відвисла. До цього вони жили набагато скромніше і було більше за кохання. Я це відчув. Хоча ченці там є добрі. Якийсь час я постійно їздив на нічні Літургії в Стрітенську і дуже багато чудес відбувалося у зв'язку з цим. Але зараз останнім часом не виходить. Наче щось постійно заважає мені туди потрапити.
Явление мученика Ферапонта паломникам із Тули
У ніч з 18 на 19 квітня 2003 року, напередодні Лазаревої суботи, рівно через 10 років, після своєї мученицької кончини на Великдень (подія увійшла в історію, як "Червоний Великдень"), один з трьох мучеників, Ферапонт, з'явився групі паломників з Тули. Невеликий уривок із спогадів паломників, який, у принципі, розкриває всю суть:
[відео: Мученик передбачив смерть патріарха]
Він відразу, різко пройшов у середину автобуса і зупинився посередині біля порожнього крісла, і запитав: Звідки ви приїхали? Ми відповіли: «З Тули». Він каже: «Дуже добре, що саме сьогодні, цього дня, ви приїхали сюди до нас. Святі, до яких ви приїхали, Вони будуть молитися за вас і ваших родичів до кінця віку, а на страшному Христовому суді стануть вашими клопотами». Далі Він запитав: "А хто знає матінку Сіпфор?" У мене вже кілька років була книжечка про матінку Сіпфора. (Надія показує книжечку – прим.) Він з великою любов'ю, почав коротко розповідати житіє матінки Сіпфори. Він розповідав, і Він хотів донести до нас про Її глибоку віру в Господа. Він розповів, як на її очах убивали її рідного брата, вимагаючи від неї, щоб вона відмовилася від Христа. Коли була ще можливість залишити брата живим, їй востаннє сказали: «Зречись від Христа». Вона відмовилася, і тоді Його (брата – прим.) забили, як першомученика Стефана. Він піднісся в райські обителі, а матінка Сіпфора все життя була гнана. І Він сказав, що «матінка Сипфора стоїть біля престолу Божого і молиться за Росію, і є покровителькою Тульської та Калузької землі. Моліться їй». Далі Він почав говорити про нашого патріарха Алексія II: «Наш Патріарх Олексій – мученик. Моліться за Нього». Сказав Він це з такою любов'ю про цю людину! Я про Патріарха чула погану інформацію, і не дуже добре його сприймала, але чернець сказав це з такою любов'ю, з такою глибокою переконаністю. Що я зараз, коли в храмі стою і коли чую «патріарх Алексій», то я роблю хресне знамення і кланяюся подумки.
Далі, постоявши трохи, і ніби трохи подумавши, чернець сказав: «Моліться за Путіна та його оточення». При цьому його очі були дуже сумні. Таке враження, що якби людина когось поховала. Якщо хтось тут із паломників каже, що перейнялися глибокою повагою до Патріарха та Путіна, то я теж відчуваю глибоку повагу до Патріарха Алексія. І якщо мені скажуть про Нього погано, я просто не повірю до кінця життя: ось така у Нього була інтонація в голосі!... А про Путіна Він сказав, що треба молитися за нього. я молюся, а на душі ..., важко за нього молитися. Далі Він сказав про глибоку віру: «За що було обрано два народи? Єврейський народ – за глибоку віру, – Він провів рукою, – як від неба до землі (провів рукою Він вертикально – прим.), а російський – за широку, добру душу – це є ширина (Він широко провів рукою горизонтально – прим.) , а в сукупності - (ці два Його жести складають) хрест.Усі в автобусі самі собі сказали: вийшов хрест. Потім Він з великою любов'ю говорив про Матерь Божу. Говорив Він це з паузами, було враження, начебто кожне слово, кожне речення було і йшло до Нього ніби ЗВЕРХУ (це відчуття, почуття свідка - прим.). Далі Він казав: «Якби ви тільки знали, як вас усіх любить Мати Божа!» Він говорив це як очевидець, начебто сам стояв біля Престолу Божого і бачив, як Мати
Божа молиться за всіх за нас. Її любов до людського роду така, що люди, мабуть, ніколи не зможуть зрозуміти, ЯК Вона нас любить! «Вона молиться за вас, і за кожного з вас, і хоче, щоб кожен із вас з'єднався з Христом». Далі Він велів молитися Матері Божій щодняо 10 годині вечора .Хтось із паломників запитав: «А за яким часом?» Він відповів: «По якому живете. Настане такий важкий час, коли вся Росія встане перед Божою Матір'ю на коліна, і проситиме Мати Божу заступництва та допомоги». Прочани запитали: «Перед якою іконою молитися?» Він сказав: «Перед «Державною»»,далі запитали: "А що читати?" Він відповів: «Покаяне. Хто як може? А можна хрестоподібно на підлозі, як робили давні святі».Я зрозуміла так, треба молитися Божої Матері о 10 годині вечора, бо коли Він це нам заповідав, нам уже зараз треба молитися. Навіть порадив носити при собі будильник. Це дуже важливо. Мабуть, будуть такі важкі часи, що Мати Божа всіх цих людей, які молитимуться їй о 10 годині вечора - вони будуть знаходитися під особливим покровом Божої Матері. Далі Він сказав: «А ось недавно до нас приїжджали з ФСБ, і перед усіма Святими, коли старці у них безпосередньо запитали, і вони не могли брехати, то вони сказали, що готові вже всі в'язниці та Соловецький монастир повністю весь заґратований, і перебіг 2-х днів він може стати концтабором». На кожного з нас вже готові всі списки і протягом двох годин ось вам і новий архіпелаг ГУЛАГ. "Єдина утримуюча сила", - я не почула далі, але люди деякі чули, що Він сказав: "Господь допоможе", а я почула відразу: «Єдина утримуюча сила – це Божа Мати , яка молиться з усіма Святими біля престолу Божого за спасіння нашої Росії». Були ще такі слова, що наша Росія зіграє свою вирішальну роль історії всього людства. Про Кінець Світла Він сказав так: «Кінець Світла буде, але він нікому не відкритий, але життя на Землі ще триватиме пологи пологів».
Коли Він йшов, Він сказав: «Христос Воскрес!» Ми відповіли: «Воістину Воскрес!» Коли Він це сказав, люди цього якось не очікували, і тому не дуже голосно відповіли. Він знову: «Христос Воскрес!» Коли це говорив, то, як би піднімалося, наростало, якесь таке почуття. Він сказав ці слова три рази, і втретє, вже голосно, всі сказали: Воістину Воскрес! Це була якась хвиля, духовний підйом! Радість була у всіх людей незрозуміла».
До речі, щодо "Державної" - тільки зараз звернув увагу на цей момент, але Господь раніше просвітив мене щодо цієї ікони через мою матір, яка сама взагалі в іконах погано розуміється. Постійно молюся за свою країну своїми словами, але до ікони "Державна" є чудова молитва за країну. Мабуть, це теж важливо.
1. Моліться щодня Богородиці о 22:00 [чому саме такий дивний наказ молитися о 22:00 див. [Вступ до сатанинської кабалу]: Вавилонська Вежа: про дати. "Година Дракона" і 10 жовтня] ;
Цілком можна п'яточисленні молитви(було Боже розуміння про це), складені Св.Дмитрієм Ростовським відповідно до одного бачення, або "Богородичне правило";
2. Моліться щодня Архангелу Михаїлу, бо це його час, про який пророкував пророк Даниїл:
1 І встане тоді Михайло, великий князь, що стояв за синів народу твого. і настане тяжкий час, якого не бувало з тих пір, як існують люди, і досі; але врятуються в цей час із народу твого всі, що знайдені будуть записані в книзі.
(Дан.12:1)
3. Кожну годину, як вчили старці, освячуйте молитвою "Богородице радуйся" (на жаль, не описав один випадок, як мене це врятувало, і перед цим якраз було розуміння цього приводу);
Христос Воскресе! Всім Ангела Хранителя, покрову Божої Матері та захисту архангела Михаїла.
хм... як промислова виявилася ця замітка - 7/06/
1990 (примітка опублікована 4/06) П.Алексій став Патріархом.
Цього дня (4/07) П.Кирилл відвідав м.Бірськ, Михайло-Архангельський храм.
Також дивись, де виникли нові явні сліди-вкидання того, що Патріарха вбили каббалісти.
["Записки мирянина" у чорному списку [ ], якщо сторінка не відкривається, скористайтесь сервісами: http://ua.downforeveryone.com/ та http://bloka.net або іншими аналогічними]
Олексій II помер на 80-му році життя вранці 5 грудня 2008 року у своїй резиденції у підмосковному Переділкіному. В останні роки він відчував проблеми з серцем і незадовго до смерті проходив обстеження за кордоном. За офіційними даними, Алексій II помер у результаті зупинки серця. Проте поповзли численні чутки про обставини цієї смерті.
Так, газета «Співрозмовник» опублікувала інтерв'ю з актором. Станіславом Садальським, який висловив свої припущення щодо причин смерті Святішого Патріарха Московського та всієї Русі Алексія II.
« Убили Святішого та мовчать! Я хочу знати правду про те, як насправді закінчилося земне життя Олексія. Знайомі попи, міліція мені розповіли, що Патріарха знайшли з пробитою у трьох місцях головою, Що погляд його був спрямований на двері ...», - стверджував Садальський.
За його словами, Кураєв першим відреагував - визнав у блозі, що патріархія «посоромилася сказати непристойну правду про обставини смерті Алексія II». « Шановний дияконе, звертаюся до вас через газету «Співрозмовник»: роз'ясніть людям, що це за правда. Яким чином у голові Святішого утворилося три дірки? Чому під час похорону обличчя Олексія було закрито? Брехня, що за православною традицією. Коли проводжали патріарха Тихона, нічого не ховали. Може, тому, що не було чого приховувати?», – питав актор.
Садальський стверджує, що "не визнає Кирила".
У своєму ЖЖ протодіакон, відповідаючи Садальському, заявив, що ніхто патріарха Алексія не вбивав. І він шкодує, що „побоявшись сказати непристойну правду про обставини смерті Святішого, Патріархія отримала мерзенний слух“.
„Офіційна версія полягала в тому, - пише Кураєв, - що причиною смерті став серцевий напад… Хоча в першу годину була навіть чутка про автокатастрофу… Можливо, що нападу не було взагалі. Просто літня людина при якомусь повороті або різкому русі на секунду втратила координацію рухів і впала. Але, падаючи, потилицею вдарився об куток стільця.І цей кутперебив вену. Патріарх прийшов до тями. Пробував підвестися — на стінах криваві сліди від його рук... Стогін Патріарха ніхто не почув. Ключів від його покоїв не було навіть охорони.
Патріарх напередодні ввечері замовив сніданок о 8-й ранку. Коли й о пів на дев'яту він не вийшов, почали турбуватися. Стуки, дзвінки не давали відповіді. Стали заглядати у вікна. І через вікно ванної кімнати побачили його лежачим. Двері зламали. Але тіло вже остигало", - Розповідає Кураєв (звучить прям, як історія з міліцейського свавілля протоколу - прим. Impcommiss).
„У прокуратора виникло багато запитань. Чому у ванній не було тривожної кнопки? Чому літня людина була одна? Чому не було ключів охорони? Як могли поряд з ним бути незграбні та ударонебезпечні меблі? Чому черниця-економка не одразу повідомила охорону?“, - пише отець Андрій.
Він зазначає, що „Патріархії було важко сказати про те, що зі смертю Предстоятель зустрівся у вбиральні“. „ Те, що було б зазвичай для простої людини, могло б бути сприйнято як скандал у застосуванні до Патріарха“, - писав Кураєв.
Стас Садальський розкрив "скриньку Пандори". Таємнича смерть Патріарха, що сталася нібито в туалеті і тому не знайшла правдивого офіційного пояснення
огортається чутками та плітками. Диякон Кураєв, який змушений був спростовувати чутку про вбивство Патріарха трьома пострілами в голову, напустив ще більше жаху. Виявляється, Патріарх, будучи у ванній, стукнувся скронею об одвірок, була перебита скронева вена, він стогнав, але допомоги не отримав, бо сам замикався на ніч у своїх покоях, не залишаючи нікому ключа. Мабуть, боявся замаху...
Про це заявив відомий російський актор, телеведучий та громадський діяч Станіслав Садальський в інтерв'ю газеті «Співрозмовник».
.
« Мені дико: убили Святішого – і мовчать! Я
хочу знати правду у тому, як насправді закінчилося земне життя Алексія.
Знайомі попи, міліція мені розповіли, що патріарха знайшли з пробитою в трьох місцях головою, що його погляд був спрямований на двері. Б'ю на всі дзвони - ніхто мене ніби не чує. Багато попів, людей підневільних, стали боятися публічно зі мною спілкуватися - служба безпеки нинішнього патріарха відстежує їх контакти», - обурюється Садальський.
За його словами, днями Кураєв першим відреагував - визнав у блозі, що патріархія «посоромилася сказати непристойну правду про обставини смерті Алексія II». «Шановний дияконе, звертаюся до вас через газету «Співрозмовник»: роз'ясніть людям, що це за правда. Яким чином у голові Святішого утворилося три дірки? Чому під час похорону обличчя Олексія було закрито? Брехня, що за православною традицією. Коли проводжали патріарха Тихона, нічого не ховали. Може, тому, що не було чого приховувати?», - питає актор.
Стас Садальський пише, що не визнає Кирила. « Вибори в церкві повинні бути такі, як ті, внаслідок яких прийшов до влади мій знайомий, єпископ Чеських земель та Словаччини – архімандрит Георгій (Странський). Приготували три записки з іменами претендентів і тягли: «На кого Бог пошле…» А в нас не вибори – інсценування. Ось Климент мені подобається, він мій сусід, він дивовижний. Я хотів би його… Я спостерігав за ним – він молитовник, людина без подвійної моралі. Справжній священик. А Кирило мені огидний. Він говорить у Севастополі, що ми два братські народи. Це правильно все, але я не можу йому вірити, тому що він бреше вже починаючи зі смерті Святішого».
Садальський нагадує про те, що розмістив у себе в блозі шматочок промови із програми «Слово пастиря», де Кирило відгукувався на догляд Алексія. Цей фрагмент вирізали з ефіру. У ньому Кирило повідомляє про раптову смерть патріарха і каже, що своїм відходом Алексій «захистив нашу церкву від важкого випробування, коли на чолі її стоїть людина похилого віку і практично вже нездатна до управління».
Після виступу Стаса Садальського на своєму блозі в ЖЖ пішли кола по воді. Чутка у тому, що смерть святійшого патріарха Алексія II " прискорили " , мчить Русі зі швидкістю слуху.
РПЦ, хоч і неохоче, але змушена розкривати таємниці смерті Алексія ІІ.
Протодіакон Андрій Кураєв розповів подробиці смерті Патріарха, відповівши таким чином на чутки про насильницьку смерть Святішого Патріарха.
Як повідомив отець Андрій у своєму блозі «Як такий серцевий напад не вбив би Патріарха. Просто трапився він у максимально незручних для допомоги обставинах».
Навіщо Садальський "убив" Патріарха Олексія?
Стас Садальський через комсомольську пресу повідомляє країну, ніби патріарха Алексія вбили.
Ну, гаразд, даний вид преси і створений спеціально для стоку таких субстанцій.
Однак, у ряді «аргументів» Садальського (а аргументи рівня – «мені знайомі попи сказали») є згадка одного конкретного джерела. Ця честь випала мені. Мовляв, навіть Кураєв каже, що «Патріархія даремно не розповіла справжні обставини смерті Святішого».
Ось тут, правда, у Садальського дві нестиковки.
Перша: я цю фразу сказав уже після першої заяви. І моя фраза звучала так: «Побоявшись сказати непристойну правду про обставини смерті Святішого, Патріархія отримала мерзенний слух». Тому як би не розумілася моя фраза, але, будучи сказаною у відповідь Садальського, вона з цієї причини не могла бути джерелом, ні аргументом на користь версії Садальського.
Друга нестиковка: я не мав на увазі вбивство Патріарха.
Офіційна версія зводилася до того, що причиною смерті став серцевий напад. Хоча в перші години була чутка навіть про автокатастрофу.
Почасти вірно перше, зовсім невірно друге (хоч і зрозуміла причина появи такого слуху).
Як такий серцевий напад не вбив би патріарха. Просто трапився він у максимально незручних для допомоги обставинах.
Можливо, що нападу взагалі не було. Просто літня людина при якомусь повороті або різкому русі на секунду втратила координацію рухів - і впала. Але, падаючи, потилицею вдарився об куток стільця. І цей кут перебив вену. Патріарх прийшов до тями. Пробував підвестися - на стінах криваві сліди від його рук (це важливо з релігійної точки зору: отже, кончина Патріарха не була миттєвою і мав час не тільки для останньої боротьби за життя, але й для усвідомлення неминучості майбутнього останнього Переходу та підготовки до нього ).
Навіть і за такої травми його можна було б врятувати. Якби хоч хтось знав, що йому потрібна допомога. Але справа була у внутрішніх покоях Патріарха, які він на ніч сам зсередини замикав на ключ. Двері подвійні, шумоізоляція від решти будівлі, де, метушучись, клопочеться черниці, повна. Стогін Патріарха ніхто не почув. Ключів від його покоїв не було навіть охорони.
Патріарх напередодні ввечері замовив сніданок о 8-й ранку. Коли й о пів на дев'яту він не вийшов, почали турбуватися. Стуки, дзвінки не давали відповіді. Стали заглядати у вікна. І через вікно ванної кімнати побачили його лежачим.
Двері зламали. Але тіло вже остигало.
Зрозуміло, що у прокуратора виникло багато запитань. Чому у ванній не було тривожної кнопки? Чому літня людина була одна? Чому не було ключів охорони? Як могли поряд з ним бути незграбні та ударонебезпечні меблі? Чому черниця-економка не одразу повідомила охорону?
Зрозуміло, що і Патріархії було важко сказати про те, що зі смертю Предстоятель зустрівся у вбиральні. Те, що було б зазвичай для простої людини, могло б бути сприйнято як скандал у застосуванні до Патріарха. Та й навколо- і внутрішньо-церковні розкольники з радістю заголосили б про смерть Арія.
Тому спочатку (з огляду на травму голови) і виникла маскувальна версія про автоаварію.
Але про вбивство не пліткував ніхто.
І тим більше дикою виглядає версія Садальського про те, ніби Патріарха вбили за те, що він не підтримав Кремль у дні осетино-грузинської серпневої війни.
Політичні вбивства мають бути знаковими і зрозумілими - кого і за що, щоб іншим не кортіло.
Припустимо, що Садальський має рацію, і хтось (осетинські супербойовики чи кремлівські агенти) вбив Патріарха саме за це. Але хіба позиція нового патріарха Кирила з цього питання чимось відрізняється від позиції Патріарха Алексія? Так само Московська Патріархія підкреслює, що Південну Осетію та Абхазію вона розглядає з погляду церковного права - тобто як канонічну частину грузинської Православної Церкви. При цьому звертається увага на те, що церковні кордони та державні не зобов'язані співпадати, і визнання Московською патріархією юрисдикції церковного Тбілісі над цими єпархіями не означає нашої незгоди з суверенітетом Абхазії та Південної Осетії або з визнанням цього суверенітету Росією.
Докладно про це я писав якраз напередодні смерті Патріарха Алексія – «Абхазький вузол церковної політики» (Профіль № 47, 15 груд 2008). І цілком прокремлівський журнал помістив цю мою статтю незабаром після несподіваної смерті Предстоятеля.
Та й за патріарха Алексія вироблення зовнішньоцерковної політики здійснював митр. Кирило. Тож це вже зовсім дивно було б для Кремля: за помилку у зовнішньоцерковній політиці прибирати Патріарха Алексія і замість нього допускати обрання автора цієї помилки.
Не прописуватиму мораліте. Просто не треба плутати дві речі: смерть Предстоятеля Церкви завжди має політичну луну. Не завжди кончина Патріарха є наслідком проведеної ним політики.
Пояснення диякона Андрія Кураєва залишають ще більше питань, ніж були до жахливого припущення Садальського. Наприклад, справедливо запитують відвідувачі блогу Кураєва: "навіщо Патріарх закривався і ключів від його внутрішніх (!) покоїв ні в кого не було? Я бачу лише один варіант (якщо я не права, підкажіть інший): боявся замаху. А це власне його і вбило (зате врятував когось від гріха вбивства, якщо таке мало місце жити в реалії)».
Інший відвідувач блогу пише: "Так, нездорова атмосфера недовіри там, судячи з цих ключів, була. Сенс закриття себе на єдиний ключ може бути тільки один - Патріарх не довіряв найближчим. Наводить на погані думки..."
Але ще гірше те, що, прикриваючись вічною "етичною проблемою", що лежить у зоні сортиру та людських відправлень, Церква пускається брехати. І це гріх. Гріх – усюди. І тут гріх і так гріх.
Ми впевнені, що РПЦ вийде зі складного становища, пославшись на біблійного Хама, до якого уподібнився Стас Садальський. Потрібно було повірити, не помітити, не лізти, куди не просять.
А у відповідь: треба було думати, треба було вигадати правдивіше пояснення обв'язаній голові покійного Святішого. Чи треба було сказати таку сумну та незручну правду?