Тесей біографія. Тесей

Ім'я Тесея вказує на силу (можливо, від догрецького пеласгічного: tēu-› thēso, бути сильним). Тесей належить до покоління героїв до Троянської війни (у ній беруть участь сини великих героїв минулого). Для старого Нестора Тесей, «на безсмертних схожий», сильніший і сміливіший за героїв періоду Троянської війни (Hom. Il. I 260-274). Тесей швидше за аттичний, а не загальногрецький герой (як Геракл), але приписувана йому перетворювальна діяльність, як вважали давні, стала взірцем для всієї Греції і започаткувала той демократичний дух і першість Афін серед полісів, якими вони славилися в історичний час. Міфологічний герой Тесей набув рис легендарно-історичної особистості (антична традиція діяльність Тесея відносить приблизно до 13 в. е.).

Народження Тесея незвичайне, хоча він був підготовлено настільки грандіозно, як в Геракла. З боку батька Тесей мав серед предків автохтону Еріхтонія, народженого з насіння Гефесту землею та вихованого Афіною, і автохтонів Крана та першого атичного царя Кекропа. Предки Тесея - міксантропічні чудовиська, мудрі напівзмії-напівлюди. Однак сам Тесей - представник чистого героїзму, він одночасно син людини і бога (при цьому одного з найдикіших і хтонніших, Посейдонів). З боку матері Тесей походить від Пелопа, отця Пітфея, Атрея і Фієста, отже, від Тантала і, нарешті, від самого Зевса. Будучи бездітним, Егей вирушив до оракула, але не міг розгадати його відповіді. Натомість оракул був розгаданий трезенським царем Пітфеєм, який зрозумів, що влада в Афінах належатиме нащадкам Егея, і, напоївши гостя п'яним, уклав його спати разом зі своєю дочкою Ефрою. Тієї ж ночі з нею зблизився Посейдон (Apollod. III 15, 6-7) або ж поєднувався з нею напередодні на острові Сферос (Paus. II 33, 1). Таким чином, син, народжений Ефрой, мав (як належить великому герою) двох батьків - земного Егея та божественного Посейдона.

Йдучи від Ефри, Егей просив виховати майбутнього сина, не називаючи імені батька, і залишив йому свій меч і сандалії, щоб, змужнівши, Тесей у сандалі батька і з його мечем вирушив до Афін до Егея, але так, щоб про це ніхто не знав, оскільки Егей боявся підступів Паллантідов (дітей молодшого брата Палланта, які претендували на владу через бездітність Егея). Ефра приховувала справжнє походження Тесея, і Пітфей поширив чутку, що хлопчик народжений від Посейдона (найбільш шанованого у Трезені бога). Коли Тесей виріс, Ефра відкрила йому таємницю його народження і веліла, взявши речі Егея, вирушати в Афіни до батька (озброївшись мечем Егея, Тесей як би долучився до магічної сили попередніх поколінь, які володіли цим мечем і направляли тепер його дії). Ще до відходу з Трезена Тесей, ставши юнаком, присвятив пасмо волосся богу Аполлону в Дельфах (Plut. Thes. 5), цим хіба що вручаючи богу себе і укладаючи із нею союз. Тесей відправився в Афіни не легким шляхом - морем, а по суші, через Корінфський перешийок, особливо небезпечною дорогою, де на шляху від Мегари до Афін подорожніх підстерігали розбійники, діти і нащадки хтонічних чудовиськ. Тесей убив Періфета, Сініса, кромміонську свиню, Скірона, Керкіона і Дамаста (він же Поліпемон) (Apollod. epit. I 1; Plut. Thes. 8-11). Шлях Тесея, відправленого матір'ю до невідомого йому батькові, одна із варіантів поширеного фольклорного мотиву - розшуки сином батька (пор. розшуки Телемахом Одіссея). На шляху до Афін Тесей хіба що виконує функції Геракла (що був у цей час у Лідії у цариці Омфали).

В Афінах цар Егей потрапив під владу чарівниці Медеї, яка знайшла у нього притулок і сподівалася, що її син від Егея Мед отримає право на престол. Тесей з'явився восьмого дня місяця гекатомбеона в Афіни як визволитель від чудовиськ, прекрасний юний герой, проте не був пізнаний Егеєм, якому Медея вселяла побоювання до прибульця і ​​змусила Егея опоити юнака отрутою. За трапезою Тесей витягнув свій меч, щоб розрізати м'ясо. Батько впізнав сина і відкинув чашу з отрутою (Plut. Thes. 12). За іншою версією, Егей відправив незнайомця спочатку на полювання за марафонським биком, що розоряв поля. Коли Тесей здолав його й повернувся, Егей на бенкеті підніс йому чашу з отрутою, але відразу впізнав сина і вигнав Медею (Apollod. epit. I 5-6). До цього походу Тесея належить його зустріч із Гекалою, на честь якої Тесей встановив святкування – гекалесії (Collim frg. 230-377 Pf.).

Тесею довелося також боротися з 50 Паллантід, яким він влаштував засідку. Вигубивши двоюрідних братів і вигнавши їх союзників, Тесей утвердив себе як син і спадкоємець афінського царя. Тесей прославив себе як гідний спадкоємець царської влади і під час зіткнення Афін з царем Міносом, що вимагав раз на дев'ять років данини сімома юнаками та сімома дівчатами як спокута за смерть свого сина Андрогея, ніби підступно підлаштовану Егеєм (Apollod. III 15-7). Коли Мінос приїхав втретє по данину, Тесей вирішив відправитися сам на Кріт, щоб помірятися силою з жахливим Мінотавром, на поживу якому прирікали жертви. Корабель вирушив під чорним вітрилом, але Тесей повів із собою запасний білий, під яким він мав повернутися додому після перемоги над чудовиськом (Plut. Thes. 17). Дорогою на Кріт Тесей довів Міносу своє походження від Посейдона, діставши з дна моря перстень, кинутий Міносом (Bacchyl. XVII Maehl). Тесей та його супутники були поміщені в лабіринт, де Тесей, народжений Посейдоном, убив Мінотавра - чудовисько, народжене биком Посейдону або навіть самим Посейдоном, якщо вважати бика іпостасью бога. З лабіринту Тесей та його супутники вийшли завдяки допомозі Аріадни, що закохалася в Тесея. Вночі Тесей із афінською молоддю та Аріадною таємно бігли на острів Наксос. Однак там Аріадна була викрадена закоханим у неї Діонісом (за однією з версій залишена Тесеєм). Засмучений Тесей відправився далі, забувши змінити вітрила, що й стало причиною загибелі Егея, що кинувся в море, коли він побачив чорне вітрило і тим самим упевнився у смерті сина (Apollod. epit. I 7-11).

Подібно до інших героїв, Тесей бився з амазонками, що напали на Аттіку. Він або брав участь у поході Геракла, або сам пішов походом на амазонок, викравши царицю Антіопу (варіант: Меланіпу або Іполит). Амазонки, бажаючи звільнити царицю, напали на Афіни і взяли їх нападом, якби не посередництво дружини Тесея - амазонки (Plut. Thes. 27). Вона народила Тесею сина Іполіта, в якого закохалася друга дружина Тесея, сестра Аріадни - Федра, що народила Тесею двох синів - Акаманта та Демофонта.

Тесей брав участь у битві з кентаврами, які бешкетували на весіллі лапіфа Піріфоя, найближчого друга Тесея. (Apollod. epit. I 21). Тесей – учасник калідонського полювання(Ovid. Met. 303). Але його не було серед аргонавтів, тому що в цей час він допомагав Пірифою добути собі за дружину богиню царства мертвих Персефону (Apoll. Rhod. I 101-104). Цим вчинком Тесей переступив міру можливого, встановлену богами для героїв, і цим став ослушником і зухвалим героєм (ύβριστής). Він би так і залишився у вигляді, де навіки був прикутий до скелі Пірифою, якби не Геракл, який врятував Тесея і відправив його до Афін (Apollod. epit. I 23). Так само зухвалим вчинком Тесея було викрадення ним Олени. Однак за відсутності Тесея, що пішов з Пірифоєм за Персефоною, Діоскури відбили сестру, захопивши в полон Ефру - мати Тесея і передавши владу в Афінах його родичу Менесфею (I 23), вигнаному Тесеєм. Повернувшись зі свого походу в царство виду, він знайшов престол зайнятим Менесфеєм (I 24). Тесей змушений був вирушити у вигнання, не зумівши утихомирити своїх ворогів. Він таємно переправив дітей на Евбея, а сам, проклявши афінян, відплив на острів Скірос, де в отця Тесея колись були землі. Але цар Скіроса Лікомед, не бажаючи розлучитися зі своєю землею, підступно вбив Тесея, зіштовхнувши його зі скелі (подібно до того, як сам Тесей скинув у море лиходія Скирона, сина Посейдона).

Антична традиція приписує Тесею об'єднання всіх жителів Аттики в єдиний народ (синойкізм) і єдину державу (поліс) Афіни, заснування свят панафінів та синійкий, перший соціальний поділ громадян Афін на євпатридів, геоморів та деміургів (Plut. Thes. 24-25). Всі ці реформи були проведені Тесеєм у розквіті років. Він здобув у греків репутацію непідкупного і справедливого арбітра у найважчих суперечках. Він допоміг поховати тіла сімох вождів (див. Семеро проти Фів), допоміг Гераклові, що впав у безумство, і очистив його від безневинно пролитої крові, дав притулок гнаному Едіпу та його дочкам (Plut. Thes. 29). Тільки вступивши у зрілий п'ятдесятирічний вік, Тесей виявився захопленим стихією недозволених вчинків, що призвели до краху його життя. Афіняни згадали Тесея і визнали його героєм під час греко-перських воєн, коли під час битви при Марафоні (490 до н.е.) він з'явився воїнам у повному озброєнні (35). Піфія наказала грекам знайти прах Тесея і гідно поховати його. У 476 р. до н.е. останки Тесея з списом та мечем були перенесені з острова Скірос та урочисто поховані в Афінах. Місце поховання Тесея вважалося в Афінах притулком для рабів, бідних та пригноблених. На честь Тесея було встановлено свято восьмого Піанепсіону (тобто у день визволення афінської молоді від Мінотавра), а також щомісячні свята за восьмими числами Тесея як сина Посейдона - бога, якому приносять жертви саме в цей час (бо вісімка - символ куба) першого з парних чисел і подвоєний перший квадрат знаменує, за відомостями Плутарха, надійність і непорушність, властиву Посейдону Невпинному і Земледержцеві;Plut.Thes.36).

Образ Тесея - це складний міфологічний комплекс, що включає рудименти періоду ранньої класики, пов'язані з походженням Тесея від Посейдона, риси зрілої класики (подвиги Тесея) і, нарешті, вихід за межі суворого міфологізму і поступове входження в систему полісної ідеології з її демократичними і і твердим законодавством, коли державна діяльність Тесея отримує напівісторичне та символічне тлумачення.

Літ.: Wolgensinger F.H., Theseus, Z., 1935; Herter H., Theseus der Jonier, “Rheishes Museum für Philologie”. 1936, Bd 85; його ж, Theseus der Athener, там же, 1939, Bd. 88; Radermacher L., Mythos und Sage bei den Griechen, 2 Autl., Brünn - Münch. - W., .

А.А. Тахо-Годі

Міфи народів світу. Енциклопедія. (У 2 томах). Гол. ред. С.А. Токарев.- М: «Радянська енциклопедія», 1982. Т. II, з. 502-504.

Тесей (Тезей, Фесей),грец. - син афінського царя Егея або бога моря Посейдона та трезенської царівни Ефри, афінський герой та цар.

Тесей був одним з найбільших героїв грецьких міфів і по справедливості посідає друге місце за , з яким його пов'язувала міцна дружба. Ця дружба іонійця Тесея з дорянином Гераклом символізувала єдність греків, і грецькі художники охоче нагадували про це своїм землякам, особливо з ворожих полісів (міст-держав). Як приклад назвемо рельєф Фідія, що зображував спільну боротьбу Тесея та Геракла з амазонками; цей рельєф прикрашав трон статуї Зевса в Олімпії, одного із «семи чудес світу».

Найдокладніша біографія Тесея створена Плутархом, який на початку 2 ст. н. е. звів воєдино стародавні міфи, які часто суперечили один одному, особливо в хронологічному відношенні. Батьком Тесея офіційно вважався афінський цар Егей, нащадок засновника Афін Кекропа, а менш офіційно, але тим частіше бог моря Посейдон. Його мати Ефра була чи дружиною Егея, чи лише його коханої. Через отця Ефри, трезенського царя Пітфея, Тесей міг зводити своє походження до завойовника Пелопоннеса Пелопу. Генеалогія, звичайно, не така вражаюча, як у Геракла, загальновизнаним батьком якого був сам Зевс, але цілком підходяща для ролі, призначеної Тесеєві в міфах. (До речі, синів Зевса, народжених смертними жінками, налічується чимало, але не всі вони залишили яскравий слід у міфах.)

Кадри з фильму Війна богів. Безсмертні» (2011)

Перші подвиги Тесея

Тож Тесей народився в Трезені (див. статтю «Пітфей»), на північно-східному узбережжі Арголіди, і там провів свої дитячі та юнацькі роки. Перед поверненням до Афін, куди його закликали обов'язки монарха, Егей залишив своєму новонародженому синові лише меч та сандалії. Ці предмети, якими він розраховував упізнати сина, коли той з'явиться щодо нього в Афіни, Егей поклав під величезний камінь. У шістнадцять років Тесей, що виріс у прекрасного, відважного і могутнього юнака, що перевершував своїх однолітків за всіма статтями, легко відвалив важкий камінь і вирушив до свого батька. По морю до Афін можна було доплисти на кораблі протягом дня, але Тесей вибрав більш тривалий і небезпечний шлях суходолом. Йому хотілося побачити біле світло і по можливості зробити якийсь подвиг, щоб, так би мовити, прийти не з порожніми руками в Афіни, де згодом він мав стати царем. Така можливість представилася йому вже на кордоні Трезена і Епідавра, де жив кульгавий велетень Перифет, який мав жорстоку звичку вбивати мандрівників залізним кийком. Тесей відвчив його від цієї звички дуже ефективним способом і вирушив далі. На Істмійському (Корінфському) перешийку він угамував ще одного жорстокого розбійника, Сініса. У Кромміоні Тесей убив на прохання селян величезну сіру свиню, що розоряла їхні поля; вірніше, це була не просто свиня, а справжнє чудовисько, народжене Тифоном та Ехидною. Мегарський край Тесей позбавив розбійника Скірона, Елевсінський - від кровожерливого велетня Керкіона, а вже в самій Аттиці, біля річки Кефіс, його зустрів розбійник Дамаст на прізвисько Прокруст, тобто «Витягувач». Про всіх цих лиходіїв, що наводили страх на місцеве населення і на мандрівників між Трезеном і Афінами, розказано у відповідних статтях, тут же ми хотіли б звернути увагу на спосіб розправи Тесея з ними: з кожним з них Тесей чинив так, як той чинив з своїми жертвами, і в цьому щось є, принаймні, виховний, повчальний ефект цього методу безперечний, оскільки відтоді, після дій Тесея, шлях між Пелопоннесом та Аттикою став вільним та безпечним для купців та мандрівників.

Боротьба Тесея за свого батька Енея в Афінах

Прийшовши до Афін, Тесей попрямував у царський палац. Похилого віку Егей не впізнав сина, зате його впізнала чарівниця Медея, яка втерлася в довіру царя, пообіцявши повернути йому молодість, якщо він одружиться з нею. Медея відразу зрозуміла, що прихід Тесея загрожує її планам, і вмовила Егея отруїти прибульця. Однак на бенкеті Егей випадково звернув увагу на меч Тесея, потім глянув на його сандалі - і поспішив перекинути чашу з отруєним вином. Обійнявши Тесея, він представив його народові як свого наступника, а Медею вигнав.

Проте тріумфування в палаці Егея тривало недовго. До міста підступили п'ятдесят синів Палланта, брата Егея, з великим військом; Паллантиди розраховували після смерті Егея опанувати Афінами, і з появою Тесея їх надії випаровувалися. Тесей очолив оборону міста, розвідав прихильність сил противника, з'ясував, що йому готують засідку, і у відважній нічній вилазці перебив половину Паллантідів, що розташувалися в засідці. Інші брати кинулися навтьоки, а Тесей вирушив назустріч новим подвигам.

На той час в Аттиці буявав величезний бик, який вбивав людей і знищував урожай на полях. Його доставив до Греції з Криту Геракл, виконуючи черговий наказ Еврісфея (див. сьомий подвиг Геракла). Еврісфей хотів був залишити бика собі, але злякався його лютості і випустив на волю - до жаху всієї Греції. Тесей знайшов бика на полі під Марафоном і вбив його. Але коли він повернувся до Афін, ніхто не вітав його, все місто було в жалобі.

Тесей та Мінотавр

Тесей, лабіринт Мінотавра та Аріадна

Вже втретє до Афін припливли посли критського царя Міноса за страшною даниною, яку Егей мав платити кожні дев'ять років у покарання за вбивство сина Міноса, Андрогея. Колись Андрогей переміг на афінських іграх над місцевими атлетами, і роздратований Егей убив його. Як спокутна данина афіняни посилали на Крит сімох дівчат і сімох юнаків, а Мінос віддавав їх на поживу жахливому Мінотавру, замкненому в кносському лабіринті. Вважалося, що цієї данини Афіни могла позбавити тільки смерть Мінотавра. Незважаючи на опір Егея, Тесей добровільно включив себе до списку молоді, що посилається на з'їдання Мінотавру, бо вважав за свій обов'язок вбити чудовисько. Відпливаючи на Кріт під чорними жалобними вітрилами, Тесей пообіцяв батькові у разі успіху підняти білі вітрила при поверненні.

Коли корабель пристав до Крита, Мінос спитав Тесей, хто його батько. Тесей відповів, що, якщо Мінос – син Зевса, то сам він, Тесей, – син Посейдона, брата Зевса. Мінос одразу ж зняв з пальця золотий перстень і закинув його в море: якщо Тесей каже правду, нехай Посейдон допоможе йому знайти перстень. Тесей витримав цю перевірку: дружина Посейдона Амфітріта охоче вручила йому перстень, і здивований Мінос отримав його.

Це випробування було, звичайно, дитячою забавою порівняно з тим, що чекало Тесея, проте подальші події підтвердили античну приказку «Сміливим допомагає доля» - з першого погляду Тесея закохалася дочка Міноса Аріадна і потай вручила йому два дарунки: меч для поєдинку з Мінотавром і клубок ниток.

Коли Тесей разом з рештою афінських юнаків і дівчат відвели в лабіринт, він наказав їм сховатися біля входу, вручив їм кінець клубка і, розмотуючи його, подався по хитросплетінню коридорів у саме серце лабіринту, де на нього чекав Мінотавр. Зі страшним ревом чудовисько кинулося вперед, щоб пронизати його своїми величезними рогами, але Тесей ухилився. Тупій силі, сліпій люті Мінотавра Тесей протиставив спритність і кмітливість. Нарешті, влучивши момент, він у буквальному значенні слова взяв бика за роги і пронизав його груди мечем. Змотуючи нитку, Тесей вибрався з лабіринту, вивів своїх товаришів до виходу, де їх уже чекала Аріадна, і поквапився до корабля.

Втеча Тесея з Аріадною від Міноса

Поки його супутники спускали на воду і споряджали корабель, Тесей продирав днища всіх критських кораблів у гавані. Це дозволило їм уникнути переслідування Міноса. Поспішаючи додому, на північ, вони зробили зупинку на острові Наксос, щоб поповнити запас води та освіжитись недовгим сном. Вранці вони продовжили свій шлях, але вже без Аріадни. Вночі Тесею з'явився уві сні бог Діоніс і наказав йому залишити Аріадну на острові, бо вона призначена Діонісу за дружину; підкоряючись богу, Тесей покинув сплячу Аріадну. За іншою версією, Тесей залишив її на острові, забувши про неї поспіхом. (Але була ще одна версія: Тесей просто позбавився від Аріадни, не бажаючи одружитися з нею, тому що йому сподобалася її молодша сестра Федра. Як би там не було, Аріадна дійсно стала дружиною Діоніса, а Тесей згодом одружився на Федрі.)

Після ще однієї нетривалої зупинки на Делосі Тесей узяв курс на Афіни. У постійній поспіху, побоюючись переслідування кораблів Міноса, а можливо, і мучився докорами сумління через Аріадну, Тесей забув замінити чорні вітрила на щоглі білими. Який чекав сина Егей, побачивши чорні вітрила, вирішив, що Тесей загинув, і в розпачі кинувся зі скелі в море, яке з тих пір називається Егейським.

Кадр із мультфільму «Лабіринт. Подвиги Тесея» (СРСР, 1971)

Тесей - царювання в Афінах

Царем Афін став Тесей. Правив він мудро і справедливо, але йому не давала спокою спрага нових подвигів, і він не втрачав жодної можливості відзначитись. Він брав участь у поході аргонавтів, у калідонському полюванні, у війні Геракла з амазонками. З усіх цих походів він повертався зі славою, а з останнього також з дружиною: при розподілі полонених амазонок Геракл поступився Тесею їхню прекрасну і хоробру ватажку Антіопу, і Тесей одружився з нею. Антіопа покохала чоловіка, і, коли амазонки вторглися в Афіни, щоб звільнити її, вона боролася пліч-о-пліч з Тесеєм і загинула в бою.

Сум за улюбленою дружиною Тесей намагався розвіяти працею. Він збудував стіни навколо Афін, прикрасив місто новими будовами, дав афінському народу закони та привчав його до самоврядування. Тесей хотів, щоб його місто жило у світі, і відкидав агресивні війни. Але коли цар Лапіф Пірифой спровокував його на війну, він без вагань виступив проти нього і викликав його на поєдинок. З'ясувавши в бою, що їхні сили рівні, Тесей запропонував Пірифою мир та дружбу. Договір про дружбу було укладено, оскільки рівновага сил не веде до війни, але забезпечує мир. Для Афін цей договір був вигідним, проте на самого Тесея дружба з безрозсудним Пірифоєм викликала лиха.

Одним із прикладів нерозсудливості Піріфоя було його весілля з Гіпподамією, на яке він запросив усіх знаменитих героїв Греції, у тому числі Геракла і Тесея, але для більшої оригінальності заодно запросив і своїх диких сусідів кентаврів, напівлюдей-напівконей. І це вже була серйозна помилка: адже всім відомо, що запрошувати слід пристойних людей, а не напівскотів. Напившись до чисто худоби, кентаври накинулися на присутніх жінок, у тому числі і на наречену; герої кинулися виручку, але спочатку їм довелося туго, оскільки вони були беззбройні; багато хто з них дістав поранення, дехто був убитий, наприклад Кеней (див. статтю). Зрештою, більшість кентаврів було перебито, решта втекла в гори (див. «Кентаври»).

Тесей та Пірифою у підземному царстві Аїда

Повернувшись до Афін, Тесей вирішив одружитися на сестрі Аріадни, Федрі, але цей шлюб був невдалим, оскільки Федра закохалася у свого пасинка Іполита, сина Тесея та Антіопи, і справа закінчилася смертю Іполита та самогубством Федри (див. відповідні статті). У цей же час овдовів Пірифой і запропонував Тесею об'єднатися для спільних пошуків нових дружин.

Обох приваблювала прекрасна Олена зі Спарти (через яку пізніше розгорілася троянська війна), і вони викрали її, хоча на той час Олені було лише 12 років. Так як справжні друзі ніколи не сваряться через жінку, вони вирішили розіграти Олену по жеребу, з тим щоб Олену, що виграв, допоміг програвшему добути собі дружину на свій смак.

Тесей виграв і відвів Олену в Афіни, а Пірифой заявив, що Тесей повинен допомогти йому привести із загробного царства Персефону, дружину владики цього царства Аїда, - саме з нею захотів одружитися з Пірифою. Марно відмовляв його Тесей, але Пірифой стояв своєму, і Тесею, пов'язаному цим словом, довелося супроводжувати їх у царство Аїда. Як не дивно, Аїд зустрів їх привітно, спокійно вислухав Піріфоя і запропонував обом друзям почекати в передній - він, мовляв, ще повинен подумати, розлучатися йому з дружиною чи ні. Але тільки-но Пірифой і Тесей сіли в кам'яні крісла, як тут же приросли до їхнього холодного каменю. Пірифою так ніколи і не встав зі свого льодового трону, Тесея ж через довгий час визволив Геракл. Проте тим часом Олену вивели з Афін її брати Кастор і Полідевк, а заразом повели в полон і рабство мати Тесея, Ефру, знесли міські стіни і передали владу над Афінами найлютішому ворогові Тесея - його родичу Менесфею.

Тезей наприкінці свого життя

Після повернення із потойбічного царства найбільший афінський герой перетворився на жалюгідного ізгоя. Шлях до Афін був йому замовлений, тому він вирушив на острів Евбею, де йому належали деякі землі. Тесей сподівався знайти там своїх синів Демофонта та Акаманта та з їх допомогою повернути собі афінський трон. Але після образи, завданої Аїду, братові царя богів Зевса, від Тесея відвернулися боги та щастя, і тепер уже ні відвага, ні сила не могли допомогти йому.

Загинув Тесей безславно: Лікомед, цар острова Скірос, поквапився на останні землі, що належали Тесею, і запросив його до себе для обговорення спірних питань. Вибравши момент під час прогулянки, Лікомед зіштовхнув Тесея з високої скелі в море.

Отже, Тесей, син бога моря, знайшов смерть у морських хвилях - але знайшов безсмертя в міфах, у пам'яті греків від найдавніших часів і до сьогодні, у творах літератури та мистецтва античного та нового часу.

Актор Генрі Кeвілл у ролі Тесея з Епірським луком («Безсмертні», 2011)

Тесей в історії та мистецтві

Найдокладнішу біографію Тесея напасував, як говорилося вище, Плутарх: він відкрив нею свої «Порівняльні життєписи» видатних греків і римлян. Їхній цій біографії черпали відомості всі наступні автори, у творах яких фігурував Тесей як головний герой або як одна з головних дійових осіб: у «Тесеї» Софокла (збереглися лише фрагменти), у його ж «Федрі», в «Іполіті» Евріпіда, в епілії Каллімаха «Гекала» (так звали стареньку, яка забезпечила Тесея добрими порадами напередодні його бою з марафонським биком; на згадку про Гека Тесей заснував спеціальне свято - гекалесії). Тесею присвятили свої вірші Овідій та Катулл. Вергілій говорить про нього в «Енеїді».

Вже у 20 ст. Тесей став головним героєм драми І. Магена (1909), п'єси А. Жіда (1946) та драматичної поеми Казандзакіса. Оперу «Тесей» написав у 1713 р. Гендель, «Звільнення Тесея» у 1927 р. – Мійо, балет «Тесей у лабіринті» у 1957 р. – Михалович.

Тесей зображений більш ніж 600 античних вазах, крім 17 про «циклічних ваз» із зображенням всіх подвигів Тесея однією вазі. Збереглася зменшена копія статуї Мирона «Тесей та Мінотавр» (5 ст. до н. е.). «Подвиги Тесея» зображені поруч із подвигами Геракла на скарбниці афінян у Дельфах (після 490 до н.е.). Рельєфна метопа «Тес, що бореться з кентавром» прикрашала південний фриз Парфенона з 5 ст. до зв. е. до кінця 18 ст, коли була вивезена в Англію; метопа «Тес, що бореться з амазонками» на фризі храму Аполлона в Бассах (5 в. До н. Е..) У 19 ст. теж опинилася в Англії. Зі скульптур класичного періоду залишилися на своєму місці лише метопи «Подвигів Тесея» на афінському Тесейоні (450-440 до н. Е..).

Європейські художники звернули увагу на Тесея лише після Ренесансу. З-поміж перших великих полотен відзначимо картину Пуссена «Тесей знаходить меч свого батька» (бл. 1650), з робіт 20 ст. - «Повернення Тесея» Шими (1933) та «Тесей у бою з амазонками» Кокошки (1958). У скульптурі відзначимо хоча б двох авторів: Канову («ТЕСЄ і Мінотавр», 1781-1783; «ТЕСЄ вбиває кентавра», 1800) та Барі («Тесей вбиває кентавра» і «Тесей у бою з кентавром», 1850-1860).

Афінський цар Тесей як історична особистість

Більш ніж будь-якого іншого героя греки вважали Тесея історичною особистістю. Афінський державний діяч і полководець Кімон, не вагаючись, вирушив на Скірос у 469 р. до зв. е., щоб привезти звідти його останки. Те, що Кімон вважав останками Тесея (разом з його списом і мечем), він доставив до Афін і поховав з усіма почестями. Афіняни приписували Тесею об'єднання Аттики, першу конституцію Афін та формування основ афінської демократії. За словами Плутарха, Тесей домагався, щоб у Афінах правил не цар, а народ, цар же був лише полководцем і правоохоронцем, тоді як інші були б вільними. Таким чином, в очах афінян Тесей, власне, був основоположником їхнього міста.

Здавна афіняни віддавали Тесею майже божественні почесті. Характерно, що найкраще зберігся античний храм під Акрополем спочатку був присвячений Гефесту, потім за часів християнства про це забули і афіняни стали приписувати Тесею. І хоча згодом він був присвячений християнському святому Георгію, афіняни вперто продовжували називати храм Тесейоном (у новогрецькому варіанті його назва звучить як Тисіон).

Сторінка 1 з 4

Жив колись афінський цар Егей; був він із роду Ерехфея, і не було у нього дітей. Ось почав він старіти, і почав боятися, що на старості років вороги заберуть у нього владу, але особливо він боявся синів свого брата Палланта, які давно будували підступи проти свого бездітного дядька.
Тоді Егей вирушив у Дельфи запитати у оракула про те, що зробити йому, щоб народився у нього син. Оракул дав Егею неясну відповідь, яку він ніяк не міг зрозуміти. Пішов Егей з Дельф до Трезен до свого друга, царя Пітфея, сподіваючись, що той роз'яснить йому сенс пророцтва.
Пітфей пояснив, що бездітному цареві судилося мати сина, який своїми героїчними подвигами прославиться серед людей.
Пітфей вирішив тоді видати заміж за афінського царя Егея свою дочку Ефру, але цей шлюб він приховав від народу. І ось народила Ефра сина, який здивував усіх своїм зростом і силою, і Пітфей почав розповідати всюди про те, що батько хлопчика, що народився, сам бог моря Посейдон.
Назвали хлопчика Тесеєм, і дід почав дбати про його виховання.
А цар Егей після весілля з Ефрою, поживши недовгий час у Трезенах, покинув місто і повернувся до рідних Афін, побоюючись, щоб його племінники, п'ятдесят синів Палланта, не захопили за його відсутності владу в місті.
Перед своїм відходом з Трезен Егей, прощаючись із дружиною на морському березі
підвів її до великого каменю, що лежав біля моря.
березі, підвів її до великого каменю, що лежав біля моря. Він важко підняв цей камінь, сховав під ним меч і сандалі і сказав дружині:
- Нехай усе це зберігається під цим каменем до того часу, коли син наш виросте і стане таким сильним, що зможе зрушити з місця цей камінь. Ти приведи його сюди на берег моря, нехай він дістане сховані під ним меч та сандалії; і тоді вели йому піти разом з ними до мене до Афін. А доти нехай Тесей не знає про своє походження.
Сказавши це, Егей попрощався з Ефрою і повернувся на кораблі до Афін.
Хлопчика Тесея дбайливо виховували матір та цар Пітфей. Тесей виріс, став сильним, гарним юнаком, і всі помічали його могутню силу та розум.
Коли йому виповнилося шістнадцять років, мати з сумом згадала про те, що настав час розлучитися. Вона привела сина на берег моря, на великий камінь, але він повинен був випробувати свою силу. І підняв Тесей: з праці важку брилу, дістав меч і сандалі. Тоді розповіла Ефра синові, хто його батько і що він сказав їй на прощання, і веліла йому вирушити до свого батька до Афін. Юнак з радістю вислухав слова матері і одразу почав споряджатися в дорогу. Він вирішив іти в Афіни сухопутною дорогою, але мати і дід радили йому їхати морським шляхом, оскільки дорогою в Афіни, на Коринфському перешийку, жило на той час чимало небезпечних велетнів і тинялося багато диких звірів.
Раніше цих чудовиськ знищував Геракл, але тепер він перебував у далекій Лідії, в рабстві у Омфали, і всі звірі та велетні, що боялися героя, тинялися по землі і нападали на людей.
Але юний і мужній Тесей вирішив все ж таки йти сухопутною дорогою, і другого дня він вирушив у дорогу, бажаючи швидше побачити батька і шукаючи подвигів і пригод.

Тесей відчував у собі силу Геракла, якому він був рідним по матері. Ще з дитинства він любив слухати розповіді про його подвиги, і з нетерпінням чекав того часу, коли в нього з'являться сили здійснити великі подвиги. Він хотів з'явитися до батька в Афіни, прославляючись подвигами, щоб не за мечем і сандалями впізнав він у ньому свого сина, а з відважних, мужніх справ.
Тільки він вийшов зі свого рідного міста і вступив у область Епідавра, як зустрів у густому лісі злого велетня, розбійника Періфета, який вбивав своєю залізною палкою всіх подорожніх. Без страху пішов Тесей йому назустріч і після недовгої боротьби вирвав у розбійника його палицю, здолав і вбив. Залізну палицю вбитого Періфета він узяв із собою і рушив далі, несучи її на плечах, подібно до того, як герой Геракл носив шкуру вбитого ним немейського лева.
Зустрів потім Тесей у сосновому лісі, присвяченому Посейдону, що на Коринфському перешийку, іншого розбійника, на ім'я Сині, ще жорстокішого і злого. Цей Синій, що вирізнявся велетенською силою, підстерігав мандрівників, що проходили, ловив їх, прив'язував до вершин двох сосен, які він пригинав до землі, а потім відпускав їх, і вони розривали надвоє тіла нещасних.
Тесей убив і цього розбійника, вразивши його залізною палицею.
Юна і гарна дочка Сініса втекла від Тесея і зникла в чагарниках густого чагарника. Ховаючись від Тесея, вона благала гілки чагарнику сховати її і обіцяла за це ніколи їх не ламати і не палити.

Тесей покликав злякану дівчину, заспокоїв її і пообіцяв не завдавати жодного зла. Він узяв її разом із собою, дбав про неї, а згодом видав заміж за Діонея, сина царя Еврита; діти її ніколи не палили на вогні гілок тих кущів, які одного разу вкрили їхню матір.
Тесей вирушив далі і прийшов у густий Кромміонський ліс, де мешкав дикий вепр, який завдав чимало шкоди мешканцям тих місць. Тесей вирішив звільнити їх з лютого звіра, і, знайшовши вепря, убив його. Потім Тесей підійшов до кордону Мегари, до Скіронської скелі.
На її вершині, на краю урвища, біля моря, сидів велетень. Він кликав подорожніх і змушував їх мити собі ноги; коли вони виконували його бажання, він скидав їх ногою з урвища високої скелі в море. Тіла мандрівників, що розбилися об каміння, поїдала величезна черепаха.
Мужний і розумний Тесей впорався і з цим злим велетнем і зіштовхнув його в море.
Поблизу Елевсіна, неподалік меж Мегари і Аттики, юному Тесею довелося виступити проти велетня Керкіона, який викликав його на бій. Цей розбійник Керкіон змушував всіх мандрівників вступати з ним у єдиноборство.
Але могутній Тесей легко здолав велетня Керкіона і передав владу над країною Гіппофою, сину Посейдона та Алопи, прекрасної дочки Керкіона.
Потім зустрівся Тесей із найнебезпечнішим із розбійників - злим Дамастом, якого звали також Прокрустом. Цей Дамаст зазивав тих, що проходили повз себе до будинку, - а було в нього там ложе, на яке він вкладав цих нещасних мандрівників. Якщо ложе виявлялося їм занадто коротким, то жорстокий Дамаст обрубував їм ноги, і якщо ложе було занадто довгим, він витягував мандрівникам ноги до того часу, поки воно не доводилося їм за зростанням; тому прозвали Дамаста Прокрустом, що означає «Витягувач».
Але юний герой Тесей здолав розбійника і змусив його самого лягти на своє ж прокрустове ложе. Тіло велетня Прокруста виявилося значно довшим за ложе, і тоді Тесей вчинив з ним так само, як той чинив з нещасними мандрівниками, - він відрубав йому ноги, і злий Прокруст загинув у жахливих муках.
Здійснивши ці подвиги, Тесей прийшов до річки Кефіс. Тут його дружньо зустріли люди із роду фіталідів. Вони змили з нього кров і провели до міста Афіни.
І з'явився нарешті молодий герой у місто. Він ішов у довгому іонійському одязі, з причесаним волоссям, вулицями Афін. Побачили його муляри, що будували храм Аполлону, і стали над ним сміятися, називаючи його дівчиною, яка бродить вулицями одна без проводжатого.
Розгнівався Тесей, випряг биків з воза, що стояв поблизу, і кинув її в мулярів, що сміялися над ним, що сиділи на даху високого храму. Здивувалися і злякалися муляри, і довелося їм визнати, що він ніяк не схожий на слабку дівчину, і були раді, коли Тесей залишив їх і пішов далі.

Герой Тесей – син царя Егея. - Прокрустове ложе. - Медея хоче отруїти Тесея. - Нитка Аріадни у лабіринті Мінотавра. - Аріадна, покинута Тесеєм. - Чорні вітрила: міф про назву Егейського моря. - амазономахія. - Тесей та Пірифою в царстві тіней. - Смерть Тесея.

Герой Тесей – син царя Егея

Головним героєм майже всіх героїчних афінських міфів є Тесей. Афіняни хотіли втілити в Тесеї, подібно до того, як зробили доряни з Гераклом, всі подвиги і великі справи афінського міфологічного циклу. Але афінський герой Тесей ніколи не користувався такою славою у всіх греків, як Геракл, хоча для надання слави та блиску імені Тесея йому приписували подвиги, що є точною копією .

Тесей - син афінського царя Егея та Ефри, нащадок. Тесей народився біля Трезени, і його виховав його дід, мудрий Пітфей. навчав Тесея верховій їзді, стрільбі та різним гімнастичним вправам.

Егей, вирушаючи до Афін, поклав під великий і важкий камінь свій меч і сандалі і сказав своїй дружині, щоб вона прислала до нього Тесея тоді, коли він зрушить з місця цей камінь і знайде меч і сандалі.

Шістнадцятирічний Тесей підняв камінь, озброївся мечем, надягнув сандалі і вирушив до Афін шукати батька та слави.

Античний барельєф, що знаходиться в Кампанському музеї, зображує молодого героя Тесея, оточеного рідними, що піднімає камінь.

Підходячи до Афін, Тесей був осміяний натовпом молодих афінян за свій довгий одяг, що вважався у давніх афінян ознакою делікатності. Герой Тесей, якого назвали червоною дівчиною, вирішив не показуватись батькові Егею, перш ніж не покриє славою своє ім'я.

ПРОКРУСТОВО ЛОЖЕ

Всі околиці Афін були в ту міфічну епоху населені розбійниками, які грабували і вбивали перехожих і наводили на країну страх своїми злочинами.

Насамперед Тесей відправився в Епідавр, де лютував лиходій Перифет. Перифет убивав усіх перехожих мідним кийком. Герой Тесей убив Періфета і взяв собі його палицю.

Потім Тесей вирушив на Корінфський перешийок і вбив там іншого розбійника – Сініса. Розбійник Сініс мав звичку всіх мандрівників, що потрапили йому в руки, прив'язувати за руки і ноги до верхівок двох дерев. Тесей піддав Сініса тієї ж долі. На кількох античних вазах та барельєфах зображений цей подвиг героя. Тесей там же заснував на честь бога (Нептуна) Істмійські ігри. Повертаючись із Корінфського перешийка, поблизу Елевсіна Тесей убив страшну кромміонську свиню Фею, яка пожирала людей.

Злодій Прокрустволодів не менш оригінальною манією. Прокруст, мабуть, хотів, щоб усі люди у світі були з ним однакового зросту. Прокруст мав ложе, на яке він клав своїх бранців. Якщо виявлялося, що бранці Прокруста не поміщалися на Прокрустовому ложі, він рубав їм голови чи ноги. Навпаки, якщо Прокрустове ложевиявлялося надто довгим, розбійник Прокруст витягував ноги своїх бранців силою, доки не відривав їх.

Убивши і Прокруста, Тесей вирушив воювати зі Скироном, який скидав пограбованих ним мандрівників із вершини скелі на піщаний берег моря. Там розбійник Скірон тримав черепах, яких годував людським м'ясом. Тесей так само віддав Скірона на поживу черепахам.

Таким чином, відплата, це примітивне вираження правосуддя у стародавніх греків, відіграє значну роль у всіх міфах про подвиги Тесея. Герой Тесей є у міфах стародавньої Греції, подібно до Геракла, поборником правди, охоронцем закону, покровителем пригноблених і грізним противником всіх ворогів людства.

Очистивши Аттіку від лиходіїв, Тесей вирішив, що може постати тепер перед батьком своїм Егеєм, і вирушив до Афін.

Медея хоче отруїти Тесея

Цар Афін Егей був тоді у повній залежності від чарівниці Медеї, з якою Егей одружився.

Медея побоювалася впливу героя-сина на Егея. Бачачи, що Егей не впізнає Тесея, Медея вмовила царя подати чужинцю під час бенкету кубок з отруєним вином.

На щастя для Тесея, герой вийняв свій меч, щоб розрізати м'ясо, і батько Егей, впізнавши його за мечем, вирвав у Тесея кубок, який герой уже збирався піднести до уст. Жорстока Медея змушена була втекти з Афін.

На багатьох античних барельєфах відтворено сцену цього бенкету. Егей вириває кубок у Тесея, а Медея стоїть вдалині, чекаючи на дію отруєного нею напою.

Нитка Аріадни у лабіринті Мінотавра

Тесей допоміг батькові Егею позбутися племінників, які заперечували в нього афінський престол. Потім Тесей вирушив шукати дикого марафонського бика, який спустошував країну. Тесей привів марафонського бика живим до Афін і приніс його на жертву Аполлону. Цей марафонський бик, упійманий Тесеєм, був не що інше, як упійманий свого часу Гераклом, а потім відпущений ним на волю.

Повернувшись до Афін, Тесей був уражений смутком, який там панував. На його запитання Тесею відповідали, що настав час відправляти данину на острів Крит цареві Міносу.

Кілька років тому Мінос звинуватив Егея в тому, що Егей убив його сина, і впросив свого батька покарати всю країну Егея. Король богів наслав на неї чуму. Запитаний афінянами оракул сказав, що чума припиниться лише тоді, коли вони обіцяють щороку посилати на острів Кріт сім дівчат і сім юнаків на поживу чудовиську Мінотавру, сину Пасіфаї, дружини Міноса, та бика. Тепер настав час посилати втретє цю данину.

Тесей зголосився добровільно вирушити серед юнаків і вбити чудовисько Мінотавра. Виконати цю обіцянку було нелегко, тому що Мінотавр мав надзвичайну силу. Крім того, цар Мінос, не бажаючи виставляти його напоказ, тримав Мінотавра, побудованому винахідником Дедалом. Хтось із смертних потрапляв у лабіринт Мінотавра, не міг уже вийти з нього, до того заплутані були там усі входи та виходи.

Тесей, усвідомлюючи всю небезпеку підприємства, вирушив перед від'їздом за порадою до оракула Аполлона, який у свою чергу порадив Тесеєві вдатися до заступництва богині.

Афродіта вселяла Аріадні, дочки Міноса, любов до прекрасного героя. Аріадна дала Тесею клубок ниток. Кінець нитки Аріаднизалишався у неї в руках для того, щоб Тесей міг потім по цій дороговказі знайти вихід з лабіринту. Тесею вдалося, завдяки його спритності, вбити страшного Мінотавра і завдяки нитці Аріадни вибратися з лабіринту.

На подяку за своє спасіння Тесей збудував богам храм у Трезені.

На думку багатьох учених - дослідників міфології, перемога Тесея над Мінотавром є хіба що символом те, що давньогрецька релігія, роблячись дедалі м'якшою і людяною, стала прагнути знищення людських жертв.

Античне мистецтво часто зображало перемогу Тесея над Мінотавром. З найновіших художників Антоніо Канова створив на цю міфологічну тему дві скульптурні групи, що знаходяться у музеї у Відні.

Аріадна, покинута Тесеєм

Коли Тесей покинув острів Кріт, за ним пішла Аріадна, дочка Міноса. Але Тесей, не бажаючи, мабуть, викликати невдоволення афінян одруженням з чужинкою, залишив Аріадну на острові Наксосі, де побачив бог Діоніс.

Таке віроломство героя міфів стародавньої Греції по відношенню до дівчини, яка врятувала йому життя, є дуже незрозумілим і непоясненим вчинком у міфології.

Одні міфи кажуть, що Тесей так вчинив, підкоряючись наказу, інші ж розповідають, що сам Діоніс просив Тесея не відвозити далеко Аріадну, яку він собі вибрав у подружжя.

Міф про Аріадну, покинуту Тесеєм, послужив темою для багатьох творів античного мистецтва. У Геркуланумі знайшли на стіні мальовниче зображення, яке представляє Аріадну на березі; вдалині віддаляється корабель Тесея, а бог Ерот, стоячи біля Аріадни, проливає сльози разом із нею.

Коли на початку XVIII століття поширилася мода писати портрети сучасних осіб, надаючи їм атрибути і пози героїв античної міфології та оточуючи їх відповідною обстановкою, французький художник Ларгільєр зобразив сучасну актрису Дюкло в образі Аріадни, але в сукні з фіжмами .

Чорні вітрила: міф про назву Егейського моря

Розсіяність Тесея була причиною смерті Егея: син обіцяв батькові, якщо переможе Мінотавра замінити чорні вітрила корабля білими, але забув це зробити. Цар Егей, бачачи корабель Тесея, що повертається, з чорними вітрилами і вважаючи, що його син загинув, кинувся з високої вежі в море, яке стало з тих пір називатися Егейським.

Амазономахія

Тесей, вступивши на престол батька, зайнявся спочатку устроєм своєї держави, а потім вирушив з Гераклом у похід проти .

Тесей одружився з царицею амазонок Антіопою, від якої в нього був син Іполит. Але, повернувшись на батьківщину, Тесей покинув амазонку Антіопу, щоб одружитися з Федрі, сестрою Аріадни.

Розгнівані амазонки вирішили помститися за образу, завдану Тесеєм їх цариці, і набігли на Аттику, але були переможені і знищені. Ця війна з амазонками (амазономахія), яку афіняни вважали однією з найважливіших фактів у тому героїчної історії, відтворена на незліченних пам'ятниках античного мистецтва.

Тісні узи дружби пов'язували Тесея з царем лапіфів Пірифоєм, який запросив його разом з іншими знатними афінянами на його весілля з Гіпподамією. Під час весільного бенкету сталася знаменита , з якої Тесей вийшов переможцем.

Пірифою допоміг Тесеєві викрасти Олену, але брати її відібрали сестру у Тесея і віддали подружжя спартанському цареві Менелаю.

Пірифой, у свою чергу, попросив Тесея зійти з ним у житло Плутона і допомогти йому викрасти богиню Персефону, до якої Пірифой плекав сильне кохання. Нелегко було виконати таке прохання, але дружба накладає певні обов'язки. Тесею хоч-не-хоч довелося погодитися і зійти в Аїд разом з Піріфоєм.

Ця спроба, однак, закінчилася для друзів не тільки сумно, а й ганебно, бо боги, розгнівані подібною зухвалістю, покарали Тесея та Піріфоя в такий спосіб. Прийшовши в Аїд, обидва присіли відпочити на камінні; коли ж Тесей і Пірифою захотіли підвестися, то, незважаючи на всі зусилля, не могли цього зробити. Друзі Тесей та Пірифою, з волі богів, прилипли до каменів, на яких сиділи в .

І тільки Геракл, коли прийшов до Аїда діставати Кербера (), упросив бога Плутона дозволити йому звільнити Тесея.

Що ж до царя лапіфів Піріфоя, то Геракл навіть не подумав про те, щоб вивести його з такого скрутного і незручного становища.

Смерть Тесея

Тесей закінчив дуже сумно свою земну територію: він вирушив на Скірос відвідати царя Лікомеда, який, заздривши силі і хоробрості Тесея, вирішив його занапастити. Цар Скіроса Лікомед зіштовхнув Тесея зі скелі, і славний герой загинув.

В Афінах були дві знамениті картини, що зображували Тесея. Одна з них була написана Парасієм, а інша Евфранором. Художник Евфранор говорив, що Тесей Паррасія харчувався трояндами, тоді як Тесей харчувався м'ясом.

Це влучне зауваження, каже римський письменник Пліній Старший, дуже характерно і вірно визначало напрямок двох художніх шкіл стародавньої Греції.

До наших днів збереглася прекрасна антична статуя Тесея.

ЗАУМНИК.РУ, Єгор А. Полікарпов - наукова редактура, вчена коректура, оформлення, підбір ілюстрацій, додавання, пояснення, переклади з давньогрецької та латини; усі права збережені.