Увійти
Переломи, вивихи, енциклопедія
  • З любовної лірики дениса давидова Анакреон під доломаном
  • Приклади нахлібництва у природі
  • Як з'явилися і що означають крилаті вирази
  • Утворення, що виникли при кон'югації хромосом
  • Як написати опис кімнати англійською мовою
  • Аси ссср проти асів США в кореї: хто кого?
  • Тема наступних зв'язків поколінь у романі урвища. «Головний герой роману Гончарова

    Тема наступних зв'язків поколінь у романі урвища.  «Головний герой роману Гончарова

    Роман Івана Гончарова "Обрив", короткий зміст якого наведено у цій статті, було завершено у 1869 році. Це заключна частина своєрідної трилогії автора, до якої також входять твори "Обломів" та "Звичайна історія". Загалом автор працював над романом два десятиліття. Додаткові труднощі виникли через конфлікт із Тургенєвим, який, на думку Гончарова, використав деякі сюжетні лінії у своїх романах "Напередодні" та "Дворянське гніздо". Вперше "Обрив" було надруковано у журналі "Вісник Європи".

    Історія створення

    Роман Івана Гончарова "Обрив", короткий зміст якого ви можете знайти у цій статті, дався авторові надзвичайно тяжко. Робота над ним була довгою, завзятою і кропіткою.

    Якщо говорити коротко, історія створення роману "Обрив" така. Задум почав формуватися ще 1849 року, коли письменник перебував у Симбірську. Це батьківщина Гончарова, яку він відвідав після тривалої перерви. Тоді в нього і народилася ідея відтворити атмосферу російської провінції, в якій опиняється герой, який багато років прожив у столичному Петербурзі.

    Цікавою є творча історія роману "Обрив". Робоча назва роману змінювалася кілька разів. Серед варіантів були "Віра", "Художник Райський", "Художник", "Райський". Працював Гончаров повільно, паралельно написавши "Обломова" та з'їздивши у кругосвітнє плавання на фрегаті "Паллада".

    Роман Гончарова "Обрив", короткий зміст якого ви можете читати у цій статті, починається зі сцени між двома друзями – Іваном Івановичем Аяновим та Борисом Павловичем Райським. Вони зустрічаються за картковим столом у будинку Пахотіна.

    Там же і дві його сестри - Надія та Ганна, давно у статусі старих дів. А також дочка Пахотіна Софія, яка нещодавно залишилася вдовою. Саме до неї виявляє найбільший інтерес Райський.

    Якщо Аянов їздить до Пахотіну без задньої думки, тільки для того, щоб пограти в карти, то Райський мріє пробудити пристрасть у Софії, яка припадає йому далекою родичкою.

    Сам Райський у романі "Обрив" - персонаж, якого обурюють пристрасті. Він сам і пише, і малює, і навіть складає музику, вкладаючи у кожне заняття всю душу. Але йому цього мало, він прагне пробудити життя у всіх оточуючих. Йому небагато за 30.

    Образ Райського у романі "Обрив"

    У Петербург Райський приїхав із родового маєтку. Намагався освоїти багато занять, але нічого не знайшов свого покликання. Зрозумів лише, що головним у житті буде мистецтво. Саме в такому стані духу він вирушає на свою малу батьківщину.

    Після смерті його батьків маєтком управляє двоюрідна бабуся, яку звуть Тетяна Марківна Бережкова. Вона стара дівчина, якій у молодості не дозволили вийти заміж за її обранця – Тита Ватутіна. Примітно, що і він залишився неодруженим, досі їздить до Тетяни Марківни з подарунками для неї та її сиріт, які перебувають на вихованні, Марфи та Віри.

    Маєток Райського

    Маєток, у якому пройшло дитинство Райського, називається Малинівка. Іван Олександрович Гончаров описує його як благословенний куточок. Картину в ньому псує тільки страшний урвищ, який знаходиться наприкінці саду. Він лякає майже всіх мешканців будинку. Існує переказ, що давним-давно ревнивий чоловік убив на дні цього яру свою дружину та її коханця, а потім наклав на себе руки. Прямо на місці злочину його тіло і закопали.

    Тетяна Марківна з радістю зустрічає Райського, якого відразу намагається ввести в курс справи, щоб він допомагав їй в управлінні господарством. Але Борис абсолютно байдужий до справ, його турбують лише поетичні враження.

    Після канікул Райський повертається до Петербурга. В університеті він зближується із сином диякона Леонтієм Козловим, забитим та боязким. Читачі роману "Обрив" часто дивуються, що спільного може бути між ними. Один - скромний юнак, який мріє про викладання в російській глибинці, а другий - поет, одержимий романтичними пристрастями.

    Після закінчення університету Леонтій їде до провінції, а Райський залишається у столиці. Щоправда, він так і не може знайти справи. Найважливішою метою залишається кузина Софія, яку він намагається підкорити. Всі вечори він проводить у Пахотіних, розповідаючи дівчині, яким йому є справжнє життя. Але нічого конкретного це не призводить.

    А наступного літа надходить лист від Тетяни Марківни, вона знову закликає юнака до Малинівки. Виявляється, що поблизу маєтку влаштувався і Леонтій. Зневірившись пробудити пристрасть у Софії, він вирішує їхати.

    До того ж відбувається прикра неприємність. Він показує портрет Софії Аянову, який дає неприємну оцінку, заявивши, що вона тут ніби п'яна. Чи не оцінює його і визнаний художник Кирилів.

    Райський знаходить красу

    Приїхавши до Малинівки, Райський насамперед зустрічає чарівну дівчину, яка не помічає його, зайнявшись годуванням свійських птахів. Вона вся дихає свіжістю, грацією та чистотою. Головний герой роману Гончарова "Обрив" (короткий зміст твору допоможе вам відновити у пам'яті сюжет) відразу розуміє, що саме тут відшукає справжню красу, якої не виявилося у непривітному Петербурзі.

    Тієї самої дівчиною виявляється Марфа, вихованка Тетяни Марківни. Бабуся знову намагається захопити молодика клопотами по господарству, але знову безуспішно.

    Друг Леонтій

    Іван Олександрович Гончаров із захопленням описує життя Малинівки. Тут же влаштувався і Леонтій Козлов, який, як з'ясовується, одружений із донькою економа Уляні. У неї було закохано багато студентів, але вона в результаті обрала Леонтія і поїхала за ним у російську глибинку.

    Удома Райський застає безліч гостей, які приїхали побачити. Сільське життя котиться наїждженою колією. Головний герой їздить околицями, вникаючи у життя і побут оточуючих людей. Якось він стає свідком з'ясування стосунків із дворовим Савелієм, який прирівнював свою дружину Марину. Райський переконується, що саме тут вирують справжні пристрасті.

    Крутиться навколо нього і кокетка Поліна Крицька, намагаючись будь-якими способами привернути його увагу. Кінцева ж мета звичайна: розповісти потім всьому місту, що навіть заїжджий столичний кавалер не встояв перед її чарами. Райський з жахом від неї сахається і намагається всіляко уникати.

    Друга вихованка Тетяни Марківни Віра поїхала до попаді і вже довго не повертається. Борис тим часом намагається утворити Марфу. Поступово він дізнається про її смаки і пристрасті в літературі та живопису. Він сподівається хоча б у ньому пробудити справжнє життя. Регулярно Райський відвідує Козлова, одного разу зустрівши там Марка Волохова. Це чиновник 15-го класу, який перебуває під наглядом поліції.

    Райського приваблює Марк, про якого він уже встиг почути багато неприємного від своєї бабусі. Але коли він знайомиться особисто, відразу запрошує його на вечерю. Трапеза в кімнаті Бориса супроводжується незмінною жженкою, яка жахає Тетяну Марківну, що панічно боїться пожеж. Ще більше обурення викликає присутність у її будинку Марка.

    Волохов, як і Райський, вважає, що має розбудити людей. Але на відміну від Бориса його зусилля спрямовані не на конкретну жінку, а на абстрактну більшість. Їх він спонукає думати, турбуватися і читати заборонену літературу. Його філософія проста і цинічна, зводиться вона виключно до особистої вигоди. Райський навіть захоплюється його загадковістю та туманністю.

    Повернення Віри

    У цей час від попаді повертається Віра. Вона зовсім не схожа на ту дівчину, яку сподівався побачити Борис. Віра замкнута, таємнича. Райський розуміє, що йому будь-що потрібно розгадати свою кузину, дізнатися, в чому її таємниця. А в тому, що ця таємниця є Райський не сумнівається.

    Згодом головний герой відчуває, що у ньому прокидається дикий Савелій. Як цей дворовий стежив за своєю невірною дружиною, так і Борис починає стежити за Вірою.

    Тим часом його бабуся планує одружити Бориса з донькою відкупника, щоб він уже осів у Малинівці і не мріяв про столичне життя. Райська категорично проти. Його поглинають загадки, які таяться довкола, тому він не має наміру занурюватися з головою у прозу життя.

    До того ж несподівані події справді починають відбуватися. З'являється якийсь Вікентьєв, у якого виникає роман із Марфою. Віра ж так само пригнічує головного героя своєю байдужістю. У цьому Волохов кудись зникає, Раєвський кидається з його пошуки.

    Цілковитою несподіванкою стає вимога Віри більше за нею не шпигувати і дати спокій. Їхня розмова, що почалася на підвищених тонах, закінчується примиренням. Вони навіть починають частіше бачитись, обговорювати книги, відомих персон.

    Урочистий обід

    Незабаром Тетяна Марківна влаштовує у Малинівці урочистий прийом, на який запрошує всю округу. Обід влаштовують на честь Бориса Павловича.

    Раптом вечір минає на підвищених тонах, у будинку спалахує скандал. Раєвський висловлює Нілу Тичкову все, що про нього думає, а Тетяна Марківна встає на бік онука. Тичкова проганяють із Малинівки. А Віра, яку підкорила сміливість та відвертість Райського, вперше цілує його. У цьому вся епізоді образ Віри у романі " Обрив " розкривається повною мірою. Щоправда, для Райського цей поцілунок майже нічого не означає. Він втрачає інтерес до дівчини, незабаром планує повернутися до Петербурга до звичного життя.

    Щоправда, більшість оточуючих не вірять, що скоро йому вдасться виїхати. Віра залишає маєток, вирушаючи до подруги за Волгу. За її відсутності Борис намагається вивідати у Тетяни Марківни, що вона за людина. Виявляється, що бабуся вважає її близькою собі за духом. Любить її і співчуває, бачачи, що вона часто повторює її помилки. Від неї Райський дізнається, що вже давно посвататися до Віри збирається лісничий Іван Тушин.

    Не в змозі позбутися думок про дівчину, Райський дозволяє Крицькій відвезти себе до неї в будинок. Вже звідти прямує до Козлова, де його з розкритими обіймами зустрічається Уляна. Борис і тут не зміг встояти перед чарами.

    В одну з грозових ночей Віру до маєтку привозить Тушин на своїх конях. У Бориса з'являється можливість познайомитися з людиною, про яку так багато розповідала йому Тетяна Марківна. Він починає ревнувати до нього і знову збирається поїхати до столиці. Але знову лишається, розуміючи, що так і не розгадав таємниці Віри.

    Розмови Бориса про те, що Віра таємно закохана, зрештою, не на жарт стривожили Тетяну Марківну. Вона вирішує провести експеримент: влаштувати сімейне читання книги про Кунігунду, яка закохалася проти батьківської волі та закінчує свої дні у монастирі. Результат виявляється абсолютно приголомшливим. Віра відноситься до сюжету абсолютно байдуже, буквально засинаючи над книгою, а ось Марфа з Вікентьєвим освідчуються в коханні під співи солов'їв. Вже наступного дня до Малинівки приїжджає мати Вікентьєва, яка влаштовує офіційне сватання та змову. Марфа стає нареченою.

    Обранець Віри

    Обранцем же Віри виявляється Марк Волохов. Вона є до нього на побачення в той самий урвищ, де знаходиться могила ревнивого самогубця. Віра мріє зробити Марка своїм чоловіком і переробити відповідно до своїх уявлень. Але молодих людей розділяє дуже багато. Їхні стосунки нагадують поєдинок двох протилежних переконань і правд, у якому дедалі виразніше виявляються їхні характери. Тим часом Райський ще не підозрює, хто став обранцем його кузини. Він намагається розгадати цю загадку.

    А спокій маленького містечка порушує раптову втечу Уляни з учителем мсьє Шарлем. Козлів лишається один. Леонтій у досконалому розпачі, Райський разом із Марком намагаються привести його до тями.

    При цьому життя продовжує кипіти довкола Бориса. Все, як він мріяв. З Петербурга надходить листа від Аянова, в якому той розповідає про роман між Софією та графом Міларі. Насправді їхні стосунки складно було назвати романом, але суспільство розцінило їх як компрометуючу дівчину, в результаті будинок Пахотіних розірвав усілякі стосунки з графом.

    Дивно, але цей лист, який ще зовсім недавно вразив Бориса, тепер не справив на нього практично ніякого враження. Усі його думки повністю зайняті образом Віри. Автор роману "Обрив" Гончаров описує вечір напередодні заручин Марфи. Саме тоді Віри знову вирушає до урвища. Райський уже чекає її на самому краю. Він розуміє, куди і до кого вона прямує. У вікно дівчини Борис кидає помаранчевий букет, який був спеціально замовлений до урочистостей Марфи. Віра, побачивши цей подарунок, падає непритомний.

    Наступного ж дня вона тяжко хворіє. Найстрашнішим для неї стає те, що необхідно розповісти бабусі про своє падіння, але вона не може цього зробити. Тим більше зараз, коли в будинку багато гостей. Вони приїхали привітати Марфу і проводити до будинку Вікентьева. Віра відкривається Райському та Тушину, тільки так хоч трохи заспокоюється. Вона просить Бориса Павловича розповісти про те, що сталося Тетяні Марківні.

    Бабуся починає цілодобово виходжувати своє лихо. Вона без зупинки ходить по всьому великому будинку, навколишнім полям, ніхто не в змозі її зупинити. Після безперервного багатогодинного чування вона приходить до Віри, яка лежить у гарячці. Вона виходжує свою вихованку, знову поставивши на ноги.

    Після цього Тетяна Марківна розуміє, що їм обом необхідно виговоритись і зняти вантаж із душі. Тоді вона зізнається Вірі, що сама страшно згрішила багато років тому. У далекій юності до неї сватався до неї нелюба людина, яка застала її разом із Тітом Никоновичем в оранжереї. Їй довелося дати йому клятву, що вони ніколи не вийде заміж.

    Проблематика роману "Обрив"

    Це психологічний роман, у якому пильну увагу приділено внутрішньому світу персонажів. Герої роману " Обрив " сильно змінюються під впливом зовнішніх обставин. Зміни у яких посилюються, залежно від глибини трагедії, що вони переживають.

    Сенс роману "Обрив" полягає у конфлікті старого та нового. Персонажі змушені зважати на старі порядки та традиції, їх, як і раніше, турбує, що про них можуть сказати люди. У той самий час справжнє велич їх задуму проявляється у порушенні загальноприйнятих у суспільстві традицій, що відбувається заради здорового глузду. Проблематика роману " Обрив " у тому, що кожного персонажа внутрішні правила диктують різні моделі поведінки, залежно від навколишньої їх моралі. Наприклад, для Райського любов до дворянки, перш за все, пов'язана із шлюбом. А ось Марк нізащо не хоче вінчатись, вважаючи це прямим обмеженням своєї волі. Для Марфи страшний гріх те, що Вікентьєв освідчився їй у коханні, не запитавши дозволу у бабусі, а для Віри неприйнятні любовні стосунки поза шлюбом.

    У цьому самого автора глибоко обурює подвійна мораль, що у суспільстві. Даючи характеристику роману "Обрив", слід зазначити, що за такими подвійними принципами живе багато персонажів. Наприклад, Тичков вважається відомим моралізатором, але все в курсі, що він відібрав уміння у рідної племінниці, відправивши її до божевільні. При цьому Тетяна Марківна знаходить у собі сили пробачити Віру багато в чому тому, що сама в юності пережила подібну драму.

    У цьому сенсі цікавий образ вдови Крицької, яка лише на словах здається блудливою та розв'язною, а насправді – сама цнотливість. Суспільна мораль анітрохи не ганить її за порожню балаканину.

    Проводячи аналіз роману " Обрив " , слід зазначити, що його проблематика безпосередньо пов'язана з серйозними змінами, що відбувалися на той час у суспільному та приватному житті країни.

    Велике значення має сенс назви роману "Обрив". Ключову роль відіграє легенда про урвища в маєток Малинівка, в якому, за розповідями, загинуло ціле сімейство, а вбивця наклав на себе руки. Усі трагічні події твори відбуваються безпосередньо біля урвища. Наприклад, саме там обривається благополучне життя Віри.

    Основні події, пов'язані з урвищем, відбуваються у заключних, четвертій та п'ятій частинах. Події починають розвиватися найшвидше. Кульмінацією твору Гончарова стає падіння Віри.

    П'ята частина цього роману присвячена її глибокому каяттю та незвичайному та своєрідному духовному відродженню. Важливу роль у цьому відіграє бабуся Тетяна Марківна. Вона прощає дівчину і відкриває їй власну таємну історію.

    Цікаво, що фінал роману при цьому відкрито. Невизначеною залишається доля Віри. З одного боку, її готовий взяти за дружину Тушина. З іншого боку, читач залишається у невіданні, чи відбудеться це весілля, або Віра, як і бабуся, залишиться на все життя старою дівою.

    Під питанням і майбутнє Райського. Він висловлює бажання займатися скульптурою Італії. Але досвідчений читач підозрює, що це прагнення закінчиться так само, як і бажання складати роман або писати портрети.

    Роман Гончарова «Обрив» – це третя та заключна частина знаменитої трилогії, до якої також входять книги «Звичайна історія» та «Обломів». У цьому творі автор продовжив полеміку з поглядами соціалістів-шістдесятників. Письменника хвилювало прагнення деяких людей забути про обов'язок, любов і уподобання, залишити сім'ю і піти в комуну заради світлого майбутнього всього людства. Такі історії у 1860-х роках траплялися нерідко. Роман Гончарова "кричить" про обрив нігілістами споконвічних зв'язків, які в жодному разі не повинні бути забуті. Про історію створення і короткий зміст цього твору йтиметься у цій статті.

    Задум

    Роман Гончарова "Обрив" створювався майже 20 років. Задум книги виник у письменника в 1849 році, коли той вкотре відвідав рідний Симбірськ. Там на Івана Олександровича наринули спогади дитинства. Йому захотілося зробити місцем дії нового твору дорогі серцю волзькі краєвиди. Так розпочалася історія створення. "Обрив" Гончарова, тим часом, ще не був втілений на папері. 1862 року Івану Олександровичу довелося познайомитися на пароплаві з цікавою людиною. Це був художник – натура палка та експансивна. Він легко змінював життєві плани, завжди перебував у полоні своїх творчих фантазій. Але це не завадило йому перейнятися чужим горем і надати у потрібний момент допомогу. Після цієї зустрічі у Гончарова виникла думка створити роман про художника, його артистичної складної натури. Так, поступово на мальовничих берегах Волги з'являвся сюжет знаменитого твору.

    Публікації

    Гончаров періодично виносив на суд читачів окремі епізоди з незакінченого роману. У 1860 році в "Сучаснику" був опублікований фрагмент твору під назвою "Софія Миколаївна Біловодова". А через рік у "Вітчизняних записках" з'явилися ще два розділи з роману Гончарова "Обрив" - "Портрет" та "Бабуся". Остаточну стилістичну правку твір зазнав у Франції в 1868 році. Повну версію роману надрукували наступного 1869 року у журналі " Вісник Європи " . Окремо видання твору побачило світ уже за кілька місяців. Гончаров часто називав "Обрив" коханим дитину своєї фантазії та відводив йому особливе місце у своїй літературній творчості.

    Образ Райського

    Роман Гончарова "Обрив" починається з характеристики головного героя твору. Це Райський Борис Павлович – дворянин із багатого аристократичного роду. Він живе у Петербурзі, тоді як його маєтком управляє Бережкова Тетяна Марківна (дальня родичка). Молодий чоловік закінчив університет, спробував себе на військовій та статській службі, але скрізь зустрів розчарування. На початку роману Гончарова «Обрив» Райському трохи за тридцять. Незважаючи на пристойний вік, він ще нічого не посіяв, не потиснув. Борис Павлович веде безтурботне життя, не виконуючи жодних обов'язків. Однак він від природи наділений "божою іскрою". Має неабиякий талант художника. Райський всупереч порадам родичів вирішує повністю присвятити себе мистецтву. Проте банальна ліньки заважає йому самореалізуватися. Маючи натуру живу, рухливу і вразливу, Борис Павлович прагне розпалити навколо себе неабиякі пристрасті. Наприклад, мріє «пробудити життя» у своїй далекій родичці, світській красуні Софіє Біловодовій. Цьому заняттю він присвячує все своє дозвілля в Петербурзі.

    Софія Біловодова

    Ця панночка - уособлення жінки-статуї. Незважаючи на те, що їй вже довелося побувати заміж, вона зовсім не знає життя. Жінка виросла в розкішному особняку, що своєю мармуровою урочистістю нагадує цвинтар. Світське виховання заглушило у ній «жіночі інстинкти почуття». Вона холодна, красива і покірна долі - дотриматися пристойності і знайти собі наступну гідну партію. Розпалити пристрасть у цій жінці – заповітна мрія Райського. Він пише її портрет, веде з нею довгі бесіди про життя та літературу. Однак Софія залишається холодною і неприступною. У її обличчі малює образ скаліченої впливом світла душі Іван Гончаров. Обрив показує, як сумно, коли природні веління серця приносяться в жертву загальноприйнятим умовностям. Художницькі спроби Райського пожвавити мармурову статую і додати до неї «мисляче обличчя» з тріском провалюються.

    Провінційна Русь

    У першій частині роману знайомить читача та з іншим місцем дії Гончаров. "Обрив", короткий зміст якого описується в цій статті, малює картину Русі провінційною. Коли Борис Павлович приїжджає до рідного села Малинівка на канікули, він зустрічає там свою родичку – Тетяну Марківну, яку всі чомусь називають бабусею. Насправді, це жива і дуже красива жінка років п'ятдесяти. Вона веде всі справи в маєтку та виховує двох дівчаток-сиріток: Віру та Марфеньку. Тут читач вперше стикається з поняттям «обрив» у його прямому значенні. Згідно з місцевою легендою, на дні розташованого неподалік імені величезного яру одного разу ревнивий чоловік убив дружину і суперника, а потім зарізав і себе. Самогубця ніби поховали на місці злочину. Усі бояться відвідувати це місце.

    Збираючись до Малинівки вдруге, Райський побоюється, що там «не живуть, ростуть люди» і немає жодного руху думки. І помиляється. Саме в провінційній Русі він знаходить бурхливі пристрасті та справжні драми.

    Життя та кохання

    Доктрини модних у 1960-ті роки нігілістів заперечує «Обрив» Гончарова. Аналіз твору свідчить у тому, що у побудові роману простежується ця полеміка. Загальновідомо, що з погляду соціалістів світом править класова боротьба. Образами Поліни Карпової, Марини, Уляни Козлової автор доводить, що життя рухається коханням. Вона не завжди буває благополучною та справедливою. Ступінь мужик Савелій закохується в безпутну Марину. А серйозний і правильний Леонтій Козлов божеволіє від своєї порожньої дружини Уляни. Вчитель необережно заявляє Райському, що все необхідне для життя є у книгах. І помиляється. Мудрість також передається від старшого покоління молодшому. І розглянути її - значить зрозуміти, що світ набагато складніший, ніж здається на перший погляд. Цим і займається протягом усього роману Райський: знаходить незвичайні загадки у житті найближчих йому людей.

    Марфенька

    Двох абсолютно різних героїнь репрезентує читачеві Гончаров. «Обрив», короткий зміст якого хоч і дає уявлення про роман, але не дозволяє відчути всю глибину твору повною мірою, спочатку знайомить нас із Марфенькою. Ця дівчина відрізняється простотою та дитячою безпосередністю. Вона здається Борису Павловичу зітканою з «квітів, променів, тепла та фарб весни». Марфенька дуже любить дітей і нетерпляче готує себе на радість материнства. Можливо, коло її інтересів вузьке, але зовсім не так замкнене, як «канарковий» світ Софії Біловодової. Вона знає багато з того, що старшому братикові Борису недоступно: як вирощувати жито і овес, скільки потрібно лісу, щоб збудувати хату. Зрештою Райський розуміє, що «розвивати» це щасливе та мудре створення безглуздо і навіть жорстоко. Про це його попереджає бабуся.

    Віра

    Віра – зовсім інший тип жіночої натури. Це дівчина з передовими поглядами, безкомпромісна, рішуча, шукаюча. Гончаров старанно готує появу цієї героїні. Спочатку Борис Павлович чує лише відгуки про неї. Усі малюють Віру як людину непересічну: вона на самоті живе в занедбаному будинку, не боїться спускатися в «страшний» яр. Навіть її зовнішність таїть загадку. У ній немає класичної строгості ліній і «холодного сяйва» Софії, відсутнє дитяче дихання свіжості Марфеньки, зате є якась таємниця, «яка привабливість, що не висловлюється». Спроби Райського поринути у правах родича у душу Віри зустрічають відсіч. "Краса має також право на повагу та свободу", - заявляє дівчина.

    Бабуся та Росія

    У третій частині твору на образі бабусі фокусує вся увага читача Гончаров Іван Олександрович. «Обрив» малює Тетяну Марківну як апостольськи переконану хранительку засад старого суспільства. Вона – найважливіша ланка в ідейному розгортанні дії роману. У бабусі письменник відбив владну, сильну, консервативну частину Русі. Усі її недоліки є типовими для людей одного з нею покоління. Якщо відкинути їх, то перед читачем постає «любляча і ніжна» жінка, яка щасливо і мудро керує «маленьким царством» - селом Малинівка. Саме тут Гончаров бачить утілення земного раю. У маєтку ніхто не сидить без діла, і кожен отримує те, чого потребує. Однак і розплачуватись за свої помилки кожному доводиться самостійно. Така доля, наприклад, чекає на Савелія, якому Тетяна Марківна дозволяє одружитися з Мариною. Розплата наздоганяє згодом і Віру.

    Дуже кумедним є епізод, у якому бабуся, щоб застерегти своїх вихованок від непокори батькам, дістає повчальний роман і влаштовує сеанс повчального читання всім домочадців. Після цього навіть покірна Марфенька виявляє свавілля і пояснюється з давнім шанувальником Вікентьєвим. Тетяна Марківна зауважує потім, що те, від чого вона застерігала свою молодь, вони тієї ж хвилини в саду й зробили. Бабуся самокритична і сама сміється з своїх незграбних виховних методів: «Не скрізь гарні вони, ці старі звичаї!»

    Шанувальники Віри

    Протягом усього роману Борис Павлович кілька разів збирає та розбирає свою дорожню валізу. І щоразу цікавість і вражене самолюбство зупиняють його. Йому хочеться розгадати таємницю Віри. Хто ж її обранець? Їм міг бути її давній шанувальник, Тушин Іван Іванович. Він зручний лісопромисловець, ділова людина, що уособлює по Гончарову «нову» Росію. У своєму маєтку Димки він побудував ясла та школу для простих дітей, встановив короткий робочий день тощо. Серед своїх селян Іван Іванович і перший працівник. Значимість цієї постаті згодом розуміє і Райський.

    Проте, як дізнається читач із третьої частини роману, обранцем Віри стає апостол нігілістичної моралі Марк Волохов. У містечку про нього говорять страшні речі: він входить у будинок виключно через вікно, ніколи не віддає борги і збирається зацькувати собаками поліцмейстера. Найкращі риси його натури – незалежність, гордість та прихильність до друзів. Нігілістичні погляди здаються Гончарову несумісними із реаліями російського побуту. Автора відштовхує у Волохові знущання над старими звичаями, що викликає поведінку та проповідь вільних статевих стосунків.

    Бориса Павловича, навпаки, дуже приваблює ця людина. У діалогах героїв простежується певна спільність. Ідеаліст і матеріаліст однаково далекі від реальності, тільки Райський оголошує себе вище за неї, а Волохов намагається спуститися якомога «нижче». Він опускає себе та свою потенційну кохану до природного, тваринного існування. У самому образі Марка є щось звіряче. Гончаров у «Обриві» показує, що Волохов нагадує йому сірого вовка.

    Падіння Віри

    Цей момент є кульмінацією четвертої частини, та й усього роману загалом. Тут «обрив» символізує злочин, низ, пекло. Спочатку Віра просить, щоб Райський не пускав її в яр, якщо почує звідти постріл. Але потім починає битися в його руках і, пообіцявши, що це побачення з Марком стане для неї останнім, виривається та тікає. Вона зовсім не бреше. Рішення розлучитися - абсолютно правильне та вірне, у закоханих немає майбутнього, але йдучи, Віра обертається і залишається разом із Волоховим. Гончаров зобразив те, що ще не знав суворий роман 19 століття - падіння своєї улюбленої героїні.

    Просвітлення героїв

    У п'ятій частині автор показує сходження Віри з «обриву» нових, нігілістичних цінностей. У цьому їй допомагає Тетяна Марківна. Вона розуміє, що гріх онуки можна спокутувати лише покаянням. І починається «мандрівка бабусі з ношею біди». Не лише за Віру вона непокоїться. Вона боїться, що разом із щастям та спокоєм онуки з Малинівки підуть життя та благополуччя. Всі учасники роману, свідки подій проходять через вогонь страждань. Тетяна Марківна зрештою зізнається внучці, що в юності вчинила такий самий гріх і не покаялася перед богом. Вона вважає, що тепер Віра має стати «бабусею», керувати Малинівкою та присвятити себе людям. Тушин, жертвуючи власним самолюбством, йде назустріч із Волоховим і повідомляє йому про те, що дівчина більше не хоче його бачити. Марк починає розуміти глибину своїх оман. Він повертається на військову службу для того, щоб потім перевестися на Кавказ. Райський вирішує присвятити себе скульптурі. Він відчуває у собі сили великого художника і думає розвинути свої здібності. Віра починає приходити до тями і розуміти справжню цінність тих почуттів, які відчуває до неї Тушин. Кожен герой роману у фіналі оповіді отримує шанс змінити свою долю та розпочати нове життя.

    Справжню картину поглядів і вдач дворянської Росії середини 19 століття намалював у романі " Обрив " Гончаров. Відгуки літературних критиків свідчать, що письменник створив справжній шедевр російської реалістичної прози. Роздуми автора про минуще і вічне актуальні й у наші дні. Кожному варто ознайомитись із цим романом в оригіналі. Приємного прочитання!

    Обломов та Райський. Композиційна та сюжетна роль героя. Якщо запитати, яким чином письменником пов'язуються численні персонажі та різнорідні сюжетні лінії в єдине романне ціле (п'ять частин!), такою композиційно сполучною фігурою постає Борис Павлович Райський. Він рано залишився сиротою. З багатого аристократичного роду, живе у Петербурзі, тоді як його маєтками управляють опікун і далека родичка, Тетяна Марківна Бережкова. Життєвий шлях Райського в основних віхах повторює Обломова. Він теж закінчує університет, служить у Петербурзі (щоправда, не тільки в канцелярії, але навіть «вступив до юнкера», проте «статська служба вдалася йому не краще за військову»). Розчарувавшись, виходить у відставку, у тому ж нікчемному чині колезького секретаря і з тих пір живе, не маючи жодних обов'язків: «…Райському за тридцять років, а він ще нічого не посіяв, не потиснув і не йшов по жодній колії<…>. Він ні офіцер, ні чиновник, не пробиває ніякого шляху працею, зв'язками. Ніби навмисне, наперекір усім, залишається недорослем у Петербурзі».

    У той самий час його образ містить у собі принципово нові риси. Райський – художник. Олександр Адуєв, як ми пам'ятаємо, виявляє у собі обдарування дуже скромних розмірів. Борис Павлович, навпаки, від природи нагороджений «божою іскрою» таланту. Його рухлива, вразлива натура проявляється ще у дитинстві. Розповідаючи про дитячі роки свого героя, Гончаров створює нарис розвитку талановитої дитини; з усіма задатками та загадками артистичної натури. «Коли опікун привіз його до школи, – розповідає Гончаров, –<…>Насамперед новачка було вслухатися, що запитує вчитель, що відповідають учні. А він насамперед подивився на вчителя: який він, як каже, як нюхає тютюн, які у нього брови, бакенбарди…» У школі Райський захопився живописом і випросив у вчителя малювання «головку» для копіювання. Роботі Борис вдавався із захопленням і захопленням - «на ніч він забирав малюнок у дортуар, і одного разу<…>у нього зробилося таке завмирання в грудях, так захопило йому подих, що він у забутті, із заплющеними очима і мимовільним, трохи стриманим стогом, притиснув малюнок обома руками до того місця, де було так важко дихати. Скло хруснуло і з брязкотом полетіло на підлогу ... »

    Похвали першому малюнку, на жаль, зіпсували юнака. «Напиваючись легким успіхом, він гордо ходив: «Талант, талант!» - звучало у нього у вухах». Райський забув, що останні, найважливіші штрихи поклав на його картину таки вчитель. "Але креслити зіниці, носи, лінії чола, ший і рук по сто разів - йому було до смерті нудно". Замість того, щоб удосконалювати одне полотно, він вважав за краще переходити до наступної картини, уникаючи всіх деталей, які вимагають наполегливої ​​праці. «Дня через три картина блідла, і в уяві тісниться вже інша<…>. Через тиждень і ця картина забувалася і знову замінювалася іншою...» Те саме відбувається і з музикою. "Музику він любив до сп'яніння", - повідомляє автор. Навіть потоваришував з усіма зневаженим хлопчиком Васюковим, який умів грати на скрипці. Борис готовий захищати від образ товариша; «з розчуленням» і «з подивом» слухає його гру. Але спроби навчитися – спершу на скрипці у того ж Васюкова, потім на фортепіано у німця – провалилися, бо Борис хотів як «легше», «швидше». «Коли, нарешті, він здолав, з гріхом навпіл, перші кроки, пальці вже грали щось своє<…>, - А важкої школи не грали».

    Все ж таки Борис Павлович вирішує присвятити життя мистецтву. І зустрічає протидію рідних, у якому відбилася вся зневага світла до трудової творчої людини. «Звичайно, для суспільства чомусь не мати приємних талантів: зіграти на фортепіано, намалювати щось у альбом, заспівати романс<…>. Але бути артистом за фахом - що за дурощі!..» - заявляє опікун. Незважаючи на вмовляння рідних, Райський здійснює вчинок: закинувши службу, починає відвідувати Академію живопису, навчається у справжнього художника Кирилова Кирилов, вгадуючи дар Райського, закликає його: «Не можна насолоджуватися життям, пустувати, їздити в гості, танцювати і, між іншим, писати, малювати, креслити і ляяти<…>. Віддайте мистецтву все,<…>і що б не робилося біля вас, куди б не захоплювало життя<…>, відчувайте одне почуття, відчувайте одну пристрасть - до мистецтва! І відразу скептично додає: «Де вам! ви - пан, ви народилися не в яслах мистецтва, а в шовку, в оксамиті. А мистецтво не любить бар…» Монолог художника розкриває першопричину творчих невдач Бориса Павловича. Тому Гончаров називає його «сином Обломова», тому цей герой являє собою трагікомічну фігуру - банальна лінь, що прикривається пишними фразами, заважає йому самореалізуватися.

    У роман вводиться епізод, який із повним правом можна назвати символічним. Навпроти Райського оселився бідний музикант. Вдень і вночі, багато годин вправляється він на своєму інструменті, немилосердно терзаючи слух сусідів. "І місяці проходили так". У серцях Борис Павлович неодноразово називає сусіда ослом. Ось тільки одного разу «зупинився і завмер на місці», «слухаючи з тремтінням майже жаху»: «Звуки не ті: не мукання, не повторення важких пасажів він чує. Сильна рука водила смичком, ніби по нервах серця: звуки слухняно плакали і реготали, обдавали слухача мов морською хвилею, кидали в безодню і раптом викидали на висоту і несли в повітряний простір». Невідомий віолончеліст подолав труднощі навчання і тепер може вільно розмовляти, розповісти свої думки слухачам через струни: «…Не чути ні смичка, ні струн; інструменту не було, а співала вільно натхненно наче груди самого артиста». Вражений Райський розмірковує: «Звідки він узяв ці звуки? Хто їх дав йому? Вже місяці та роки ослячого терпіння та завзятості?»

    Рік видання книги: 1869

    Роман «Обрив» Гончарова вперше побачив світ у 1869 році, ходячи ідея книги зародилася ще за двадцять років до цього. Твір швидко набув популярності, і згодом з його мотивів почали давати спектаклі. Сюжет твору також ліг основою кількох однойменних екранізацій. Останній художній фільм вийшов на екрани 1983 року. Сьогодні книгу «Обрив» Гончарова читати можна у рамках шкільної програми, а сам автор заслужено входить до .

    Романа «Обрив» короткий зміст

    У Петербурзі настає ніч, і компанія друзів як завжди готується зібратися разом, щоб зіграти в карти. Двоє чоловіків – Борис Райський та Іван Аянов планують відвідати троюрідну сестру Бориса на ім'я Софія Біловодова. Софія – дочка власника маєтку Миколи Пахотіна, яка нещодавно залишилася вдовою і тепер мешкає зі своїм батьком. Саме її Райський хоче бачити найбільше. Молоду людину непокоїть те, що жінка веде себе холодно і відсторонено. Він бажає побачити пристрасть на її обличчі, тому й відвідує Пахотіних так часто. На відміну від Райського, Аянов мислить набагато простіше - він їде до Пахотін виключно для того, щоб зіграти в карти з приятелями.

    Далі у творі Гончарова «Обрив» короткий зміст розповідає про те, чим займається Райський. Борис Павлович є досить творчою натурою, одержимою різними пристрастями. Список його захоплень та занять поповнюється із завидною частотою, хоча йому ледве перевалило за тридцять років. Він чудово музикує, малює картини і навіть пише вірші. Проте за що він не брався, йому не вдавалося довести це до кінця. За такий значний відрізок життя чоловік так і не знайшов свого покликання. Єдиним, що він встиг усвідомити, був твердий намір пов'язати свою долю з мистецтвом. Чоловік любить перебуває у центрі подій, любить, щоб життя навколо нього вирувало та грало фарбами.

    Влітку головний герой вирушає на канікули в гості до своєї двоюрідної бабусі Тетяни Марківни. Вона живе у маєтку його покійних батьків під назвою Малинівка та виховує двох дівчаток-сиріт: Вірочку та Марфеньку. Цей край чоловік любив усією душею. Все в ньому надихало і сприяло душевному відпочинку, крім, хіба що, невеликої деталі – урвища на краю саду Тетяни Марківни. Ходили чутки, що колись давно там було скоєно вбивство. Райський їхав туди з надією відпочити від міської суєти і побути трохи в тиші і спокої. Бабуся радісно зустріла свого онука. Тетяна Марківна тут же почала розповідати гостю про місцеві порядки – про кокетку Поліну Крицьку, сімейство Молочкових, якогось чоловіка на ім'я Ніл Андрійович. Проте ця розмова не вразила Бориса. Він відносив себе до творчих людей, яким не властиво цікавитися повсякденним життям мешканців маєтку.

    Життя у бабусі скоро добігло кінця, і Райському необхідно було їхати до університету. Студентське життя звело його з Леонтієм Козловим – молодою людиною, яка щиро мріяла про роботу вчителя у сільській глибинці. Між ними, начебто, такими різними людьми, зав'язалася міцна дружба. Проте навчання в університеті пролетіло непомітно, і ось уже Леонтій мав їхати по роботі. А Борис Павлович залишився в Петербурзі, щоб знайти своє покликання. Він намагається писати роман та малює портрет Софії. Але жодне з цих творів ніхто не гідно оцінив. Всі критики говорили йому про те, що він, безумовно, талановитий, ще недостатньо досвідчений. Райського дратувало це твердження, оскільки він мріяв про швидку славу. Вечори він, як і раніше, проводить у хаті у Пахотіних, як звичайно розмовляючи з Софією. Він намагається довести дівчині, що життя прекрасне лише своїми пристрастями, дорікаючи за пасивність і байдужість до всього. Якось Райський привіз портрет Софії, щоб показати його коханій. Він говорить про свої почуття, але отримує відмову. Молода людина підозрює, що дівчина закохана у графа Мілорі, з яким він нещодавно познайомився. Але це вже неважливо, адже не знайшовши взаємності, почуття головного героя швидко згасають.

    Далі у романі « Обрив Гончарова короткий зміст розповідає, що головний герой знову отримав запрошення від двоюрідної бабусі. Це співпало ще й з тим, що йому написав університетський приятель Козлов, який на той момент проживав неподалік Малинівки. Райський втомився від одноманітності Петербурга та від спілкування з Софією, яка тепер практично не цікавила молоду людину. Тому він, недовго думаючи, прямує до Тетяни Марківни. Першою, кого він помічає в садибі, стала молода гарна дівчина двадцяти років, яка стежила за домашнім птахом. Нею виявилася прислуга Тетяни Марківни, яку жінка виховала з самого дитинства – сирота Марфінька. Її зовнішність полонить Райського – після холодних петербурзьких жінок така простота та природність здається йому дуже привабливою.

    Молода людина зустрічає бабуся. Вона знову починає розповідати йому про домашні турботи і говорить про те, що думає, кому ж передати садибу. Але Райського, як і раніше, такі справи мало хвилюють. Він байдужий настільки, що пропонує заповідати маєток вихованкам Тетяни Марківни Марфіньке та Вірі, яку він досі не бачив через її від'їзд. Жінку така безвідповідальність не влаштовує. Вона не бажає поки що віддавати садибу у розпорядження онуку, бо боїться, що той його продасть.

    Після цього «Обрив» Гончарова книга розповідає, що Райський вирушає до міста. Там він знаходить свого старого друга Козлова. Головний герой дізнається, що Леонтій вже кілька років як одружений з їхньою спільною університетською знайомою Уленькою. Порівняно з Козловим дівчина виглядає дуже привабливо. З'ясовується, що насправді вона не відчуває жодних почуттів до свого чоловіка, а шлюб уклала лише тому, що не змогла відмовити Козлову.

    Усі дні, які Райський проводив у Малинівці, були спрямовані на те, щоб перевиховати Марфіньку, він навіть малює її портрет. Як і в історії з Софією, молодик намагається розбудити дівчину, змусити її випробувати пристрасть і таким чином відчути смак життя. Марфінка ж була зовсім іншою людиною. Все життя проживши під заступництвом Тетяни Марківни, вона вважалася дуже спокійною і слухняною, не вміла нікому суперечити і відстоювати свою думку.

    У гостях у Козлова Райський знайомиться з якимось Марком Волоховим – людиною, яка йде проти закону та влади. До цього головного героя було чуто про чоловіка від своєї бабусі – та часто розповідала про це, за її словами, жахливу людину, яка вже давно перебуває під наглядом поліції. Проте сам Борис не знаходить у Волохові нічого страшного. Навпаки, він здається йому досить милим через своє прагнення розбудити людей зі сну, пропагуючи заборонену літературу. Райський запрошує нового знайомого повечеряти у маєтку його бабусі, і той погоджується.

    У цей час додому повертається Віра. Головний герой з подивом спостерігає за тим, як сестри несхожі між собою. На відміну від Марфіньки Віра була холодною та беземоційною. Борис починає думати, що за такою поведінкою ховається якась таємниця. Він навіть починає стежити за дівчиною, чим викликає її невдоволення. Але й це його не зупиняє – молодик рішуче налаштований дізнатися, що ж приховує його кузина. Він переключається з залицяння Марфінько на шпигунство за Вірою, стаючи все більш впевненим у тому, що дівчина щось приховує. У розмові з нею Райський розуміє, що кузина хоче бути абсолютно вільною. Вона емансипованіша, ніж інші жінки Малинівки. Незабаром вони стають добрими друзями.

    Під час чергового візиту до Козлова Борис застає його дружину із коханцем. Це не дивно, адже про жінку давно вже ходили подібні чутки. Він йде до Волохова і розмовляє з ним про життя. Водночас у маєток приїжджає поміщик Вікентьєв. Своїм чином мислення він дуже схожий на Марфіньку, через що молоді люди досить швидко знаходять спільну мову. Вони розмовляють, сміються і дуріють, чим викликають ревнощі у Райського.

    Якось головний герой застає Віру за читанням листа. Він наполегливо просить розповісти хто адресант, але дівчина відмовляється. Райського це дуже зачіпає, і він розуміє, що ревнує кузину. Водночас його намагається спокусити місцева вдова Крицька, яка не викликає жодних почуттів у головного героя. Чоловік малює її портрет, під час якого жінка поводиться дуже зухвало. Процес перериває Віра, яка увійшла в той момент, коли Райський намагався уникнути Крицької. Кузіна зізнається Борису, що закохана в іншого чоловіка.

    Тим часом героїня І. Гончарова роману «Обрив» Віра знову має намір їхати. Під час її відсутності Райскому стає дуже нудно. Він випитує у своєї бабусі будь-яку інформацію, щодо коханого кузину. Тетяна Марківна зізнається, що це може бути молодий лісничий Тушин – давній друг Вірочки. Щоб хоч якось прикрасити самоту, Борис проводить час із Крицькою. У маєтку починають говорити про зв'язок між ними, але Райський, як і раніше, нічого не відчуває до жінки. Він вирушає у гості до Козлова, де застає його дружину. Він намагається зупинити Уленьку від помилок і наполегливо радить припинити змінювати Леонтію. Але жінці вдається спокусити Бориса.

    Коли Віра повертається додому, вона повідомляє Райскому, що закохана не в Тушина. Тетяна Марківна, дізнавшись про сильні почуття дівчини, змушує її читати вголос повчальний роман про дівчину, яка пішла проти волі сім'ї та закохалася у поганого чоловіка. Через це вона була відправлена ​​до монастиря. У кімнаті також були присутні Марфінька та Вікентьєв. Книжка справила враження на всіх, крім самої Віри. Того ж вечора Вікентьєв робить пропозицію своєї коханої, на яку вона відповідає згодою.

    Наступного дня Віра зустрічається із Марком. Саме до нього вона має такі сильні почуття. Проте розуміє, що як і їхні стосунки з цією людиною потрібно зберігати в секреті. Невідомо, що їх тримає разом – їхні життєві принципи сильно відрізняються між собою. Віра наполегливо просить Волохова залишити читання забороненої літератури та не ризикувати так своїм життям. Марк же своєю чергою пред'являє дівчині, що все, чого вона хоче, це вийти за нього заміж. Але молодик не налаштований на серйозні стосунки. Після довгих суперечок вони роблять висновок, що їм потрібно розлучитися. Але почуття дівчини настільки сильні, що вона не може перебувати в Малинівці та знову їде.

    У від'їзді вона пише дружні листи до Райського. Також Борис отримує звістку з Петербурга – йому пише його приятель Аянов. У листі розповідається про те, що Софія спіймана на романі із зарученим графом Міларі, і тепер її репутація під загрозою. У Малинівці також відбуваються сумні події – Козлова покинула його дружина. Вона втекла від Леонтія з якимсь французом. Після цього чоловік зовсім ослаб і став погано почуватися.

    Райський ходить біля кручі, де зустрічається з Вірою. Дівчина виглядає і поводиться дуже дивно. Вона каже, що сильне кохання дуже змінило її. Борис питає, до кого дівчина відчуває таку прихильність. Вона відповідає, що до Райського. Той не вірить їй, вважаючи це визнання божевільним маренням. Дівчина благає його не пускати до обриву, але причин не пояснює. Як тільки звідти лунає постріл, вона хоче попрямувати туди, але Борис усіляко перешкоджає цьому. Вірі вдається вирватися та втекти. Як виявилось, постріл над урвищем був умовним сигналом від Марка. Молоді люди розмовляють про кохання. У ході розмови Віра розуміє, що вона цілий рік намагалася змінити Волохова, але безрезультатно. Вона не бачить майбутнього разом із ним і вирішує припинити стосунки остаточно. Тим часом Райський вирішує простежити за кузиною, щоб побачити, ким є її коханий. Дізнавшись правду, Борис жахається. Наступного ранку Віра розповідає кузину про свої стосунки з Марком. Вона просить нічого не говорити Тетяні Марківні, оскільки та не переживе цієї новини.

    Весь будинок готується до іменин Марфіньки. Віра знаходить у собі сили, щоб вийти до гостей, хоча почувається досить погано. Того ж дня Тушин зізнається дівчині у своїх почуттях до неї та робить їй пропозицію. Але Віра поки що не хоче думати про кохання і відкидає його. Після свята Марфінька збирається ненадовго виїхати до свого нареченого, щоб познайомитись із його сім'єю.

    Борис таки вирішує розповісти бабусі про стосунки своєї кузини та Волохова. Та жахається і залишає маєток. Кілька днів вона бродить, неначе божевільна, а після повернення додому важко хворіє. Того ж дня від сильних переживань у Віри починається гарячка. Тетяна Марківна повелася дуже гідно і великодушно. Дізнавшись про недугу Вірочки, вона вирушає доглядати дівчину, багато розмовляє з нею і незабаром прощає її. Віра розповідає їй всю правду і сповідається. Бабуся хоче розповісти дівчині і про свій гріх, який вона зробила багато років тому, але Віра вмовляє її не робити цього.

    Тим часом у романі Гончарова «Обрив» зміст розповідає, що невдовзі Вірі ставатиме краще. Вона перестає думати про Марка і займається домашнім господарством. Марфінька приїжджає ненадовго додому та повідомляє, що у жовтні відбудеться її весілля. Віра отримує кілька листів від Волохова. Вони молода людина освідчується їй у коханні і каже, що згоден повінчатися. Дівчина розповідає про все Тетяну Марківну, і та наполегливо рекомендує їй забути про цю людину. Вона пише йому прощальний лист. Пізніше ставати відомо, що Марк виїхав із міста. Він збирається податись у юнкера і вирушити на Кавказ.

    Райський проводить час у будинку Тушина. Молоді люди вже встигли потоваришувати, і Борис відзначає гостинність лісничого. Несподівано головний герой отримує листа від бабусі з проханням негайно приїхати. Той бере свого нового товариша і того ж дня виїжджає до Малинівки. Тетяна Марківна повідомляє Райскому про те, що Крицька пустила плітку, ніби Віра мала стосунки з ним чи з Тушиним. Почувши це, лісник вирішує взяти відповідальність на себе. Після довгого обговорення було ухвалено рішення сказати всім, що Тушин зробив Вірі пропозицію, на що дівчина відповіла, що хоче трохи почекати. Таким чином, її репутація буде врятована. Сама Віра нічого не повинна знати про ці безглузді чутки. Тушин навіть після відмови дівчини все ще закоханий у неї і хоче одружитися з нею, але Тетяна Марківна рекомендує йому трохи почекати, щоб Віра оговталася від розриву відносин з Марком.

    Того ж вечора під час бесіди бабуся розповідає присутнім про свій гріх. Багато років тому вона була заручена з одним графом. Якось її наречений застав її на побаченні з Тітом Ніличем – молодим чоловіком, який був шалено закоханий у Тетяну Марківну (Борис і зараз знає Тита – бабуся знайомила їх у перший день приїзду Райського). Але самому графу на той момент така ситуація припала не до душі - він розірвав стосунки з нареченою і пригрозився розповісти всім про зраду. Натомість на своє мовчання він попросив дівчину пообіцяти, що вона ніколи не вийде заміж за Тіта Ватутіна. І навіть зараз, через роки, жінка продовжує тримати своє слово, хоча через сорок років вони з Титом все ще дуже люблять один одного.

    У жовтні, як і планувалося, відбулося весілля Марфіньки. Гостей зібралося зовсім небагато – близько п'ятдесяти людей. Після цього у Малинівці стало зовсім порожньо – Марфінка переїхала до чоловіка, бабуся з Вірою тимчасово перебралися через ремонт будинку в інший маєток, куди збираються запросити на зиму Тита Нілича. Козлов, який тимчасово гостював у Райського, оговтався після зради дружини і повернувся додому. Тим часом сам Борис закінчив два портрети – Віри та Тетяни Марківни. Містом поширюються чутки про вінчання Віри та Тушина, хоча сама дівчина про це і не здогадується.

    Райський хоче присвятити Вірі роман. Він кілька разів береться за його написання, проте нічого не виходить. Після кількох написаних рядків натхнення в молодої людини пропадає. Він розуміє, що нічого не доб'ється в письменстві, і як головний герой, вирішує захопитися чимось новим. На думку йому приходить вирушити до Італії і навчитися ліпити. Взимку він переїжджає зі своїм старим знайомим до Дрездена, звідки за кілька місяців потрапляє і до Італії. Однак і там молодик не знаходить щастя. Він дуже хоче повернутись назад до Малинівки. Його постійно тягне знову побачитися з Вірою та бабусею.

    Роман «Обрив» на сайті Топ книг

    Роман «Обрив» Гончаров читає популярно багато в чому завдяки наявності твору в шкільній програмі. Це дозволило йому потрапити до нашого рейтингу. Але інтерес до роману носить епізодичний характер, тому лише іноді він з'являтиметься в нашому.

    Роман «Обрив» Гончарова читати онлайн на сайті Топ книг ви можете.

    Роман був вперше опублікований у журналі «Вісник Європи» у 1869 р. Був задуманий у 1849 р. під назвою «Художник». Робота йшла паралельно із роботою над «Обломовим». Вона була зупинена під час навколосвітньої подорожі Гончарова. У 1858 р. письменник знову звернувся до задуму роману. Були опубліковані деякі уривки. Назва роману змінювалося разом із задумом: «Художник», «Художник Райський», «Райський», «Віра» та «Обрив».

    Літературний напрямок

    Від антиромантичного реалізму 40-х років у «Звичайній історії» Гончаров перейшов до психологічного реалізму в «Обломові» та «Обриві». Усі конфлікти розкриваються через зображення внутрішнього світу особистості. Зовнішні побутові події – лише рамка зображення трагічних чи драматичних переживань. Так сам Райський описує задум свого роману: місто – це рама опису Марфиньки, і вистачає лише пристрасті.

    Жанр

    «Обрив» – психологічний роман, який описує внутрішній світ та її зміни під впливом подій, що відбуваються, і на тлі зовнішніх обставин. Райський змінюється, але основні риси його особистості: схиляння перед красою, талант, непостійність, ліньки - залишаються колишніми. Герої змінюються тим більше, чим більшу трагедію чи драму вони пережили (Віра, бабуся).

    Проблематика та конфлікт

    Основний конфлікт роману – конфлікт старого з новою. Герої змушені зважати на традиції старовини, на те, що скажуть люди. Тим часом велич особистості проявляється саме в порушенні загальноприйнятих традицій заради здорового глузду. До кожного внутрішні правила (моральність) диктують різне, на відміну зовнішніх правил (моралі). Для Райського любов до дворянки пов'язана насамперед із шлюбом, Марк нізащо не хоче вінчатися, бо це обмеження його свободи. Марфінька вважає гріхом те, що Вікентьев освідчився їй у коханні, не запитавши насамперед дозволу у бабусі, для Віри гріх – любовні стосунки поза шлюбом. А для Марини чи Уляни любов виправдовує перелюб.

    Гончарова обурює подвійну суспільну мораль. Голова Тичков - відомий моралізатор, але все суспільство знає, що він відібрав у племінниці маєток і запроторив її до божевільні. Бабуся знаходить сили пробачити падіння Віри не в останню чергу тому, що сама в юності пережила подібну драму. Суспільство, навіть її рідні онуки, вважають її взірцем доброчесності, святою. Цікавий образ вдови Крицької, яка на словах начебто розв'язна і блудлива, але насправді цнотлива. Суспільна мораль не ганить її за балаканину.

    Проблематика роману пов'язана зі змінами у приватному та суспільному житті Росії. Поміщики по-різному керують своїми маєтками. Райський хоче всіх селян відпустити, не дбає про господарство. Бабуся керує по-старому.

    Головні діючі особи

    Гончаров зізнавався, що у романі три головних героя – Райський, бабуся та Віра. По ходу дії акцент зміщується з Райського на бабусю та Віру у двох останніх частинах.

    Райський - людина, наділений прекрасними душевними якостями, талановита, але лінива. Найбільше він цінує красу, особливо жіночу, спостерігає життя у всіх її проявах. Образ Райського розвиває образи головних героїв двох попередніх романів – Адуєва-молодшого та Обломова.

    Його антипод – Марк Волохів. Це молодий чоловік, який під наглядом поліції, роздає молоді заборонену літературу, порушує закон і протестує проти традиційної моралі. Він представник «нових людей», нігілістів. Гончарова звинувачували в тенденційності, дуже несимпатичним вийшов герой, навіть незрозуміло (Райському і читачеві), за що Віра його полюбила.

    Поміщик Іван Іванович Тушин – гармонійна людина. Він – продовження ідей Адуєва-старшого з «Звичайної історії» та Штольца з «Обломова». Тушин – людина дії, у своїй у нього благородне серце. Його шлюб із Вірою – вихід та шлях для неї.

    Жіночі образи головне досягнення Гончарова. У Віри був прототип - Є. Майкова, що захопилася ідеями «нових людей» і пішла від чоловіка. Гончаров, як і Райський, намагався вплинути на неї. Свою героїню Віру він наділив високими моральними якостями, які дозволили їй зробити необачний вчинок.

    Бабуся Тетяна Марківна – хранителька маєтку Райського та всіх традицій старовини. З одного боку, вона не допускає відходу від укладу предків навіть у побуті (сватовство, традиційний чепчик при гостях), з іншого боку, бабуся, яка в юності пережила любовну драму, розуміє і прощає помилки Віри.

    Марфинька – щасливе дитя під покровом бабусі. Вона не сумнівається, що жити треба за традиціями старовини і щаслива цим способом життя.

    Стиль, сюжет та композиція

    Сюжет роману будується навколо пошуку Райського матеріалу для свого роману. Це і роман, який він пише, та романи з різними жінками. Пристрасть Райського згасає відразу ж, як жінка його відкидає. Літературний роман Райського теж присвячений жінкам, перед красою яких схиляється художник. Він кидає кожен сюжет у той момент, коли переключається на новий об'єкт пристрасті, тому цілісної розповіді так і не виходить. Усі твори Райського недосконалі чи закінчені. Обрив – найважливіший символ роману.

    Роман складається із 5 частин. Перша частина розповідає про особистість Райського. Час у цій частині тече повільно, вона виконує роль розтягнутого епілогу з ретроспекцією (розповідь про навчання в гімназії та університеті, перший приїзд до Малинівки).

    Друга частина описує життя Райського в Малинівці, його захоплення по черзі обома сестрами. У романі безліч сюжетних ліній, що переплітаються між собою, але всі вони об'єднані темою любові або сімейних відносин. Розповідь цієї частини некваплива.

    У третій частині намічаються конфлікти: бабуся виганяє Тичкова, з яким дружна була 40 років, Райський ревнує Віру до автора листа, вступає у любовний зв'язок із дружиною Козловою. Закінчується частина тим, що читач (але не Райський) дізнається, що Віра любить Марка.

    З цього моменту події починають стрімко розвиватися. Четверта частина – розповідь про падіння Віри, яке є кульмінацією основної сюжетної лінії, а п'ята – про її каяття та своєрідне духовне відродження. У цій частині особливу роль грає бабуся, яка все вибачила і готова відкрити свою таємницю.