Гермафродіт. Значення слова гермафродит у словнику-довіднику міфи давньої греції Гермес та афродіта

1) у давньогрецькій міфології син Гермеса та Афродіти (Див. Афродіта), юнак надзвичайної краси, вихований наядами. На прохання німфи Салмакіди, пристрасно і без відповіді закоханої в Р., боги злили її з Р. в одну істоту, що виявилося т. н. Велика Радянська Енциклопедія

ГЕРМАФРОДИТ

Син Гермеса та Афродіти, юнак надзвичайної краси. Брат Абдера, Автоліка, Євріта, Пана? і Ефаліда На прохання німфи Салмакіди, пристрасно і без відповіді закоханої в нього, боги злили їх в одне тіло.

Міфи Стародавню Грецію, словник-довідник. 2012

Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова та що таке ГЕРМАФРОДИТ у російській мові у словниках, енциклопедіях та довідниках:

• ГЕРМАФРОДИТ у Словнику Аналітичної психології:
  (Hermafrodite; Hermafrodit) - первісна єдність, в якій несвідомо поєднуються чоловіче та жіноче. Символічним втіленням такого недиференційованого стану у світі образів.
• ГЕРМАФРОДИТ у Словнику вказівнику теософських понять до Таємної доктрини, теософському словнику:
  
• ГЕРМАФРОДИТ
  У грецькій міфології син Гермеса та Афродіти, юнак надзвичайної краси, вихований наядами на горі Іда у Фрігії. Коли Гермафродіті виповнилося...
• ГЕРМАФРОДИТ у Довіднику Персонажів та культових об'єктів грецької міфології:
  (Грець.) Двостатевий; чоловіче і жіноче Істота, - людина чи …
• ГЕРМАФРОДИТ у Словнику-довіднику Хто є хто в Античному світі:
  Згідно з Овідієм ("Метаморфози") - син Гермеса та Афродіти, який відкинув кохання німфи Сальмакіди. Боги, послухавши благань Салмакіди, з'єднали навіки тіло німфи.
• ГЕРМАФРОДИТ у Лексиконі сексу:
  (грец. Hermaphroditos, лат. Hermaphroditus), у грец. міфології син Гермеса та Афродіти, юнак надзвичайної краси. На прохання німфи Салмакіди, пристрасно …
• ГЕРМАФРОДИТ у Медичній популярній енциклопедії:
  - індивід із вторинними статевими ознаками обох …
• ГЕРМАФРОДИТ у Великому енциклопедичному словнику:
  у грецькій міфології син Гермеса та Афродіти, юнак надзвичайної краси. На прохання німфи Салмакіди, пристрасно і без відповіді закоханої в Гермафродіта, …
• ГЕРМАФРОДИТ у Великій радянській енциклопедії, БСЕ:
  1) у давньогрецькій міфології син Гермеса та Афродіти, юнак надзвичайної краси, вихований наядами. На прохання німфи Салмакіди, пристрасно …
• ГЕРМАФРОДИТ в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
  (Hermaphroditos), за Овідієм, - син Гермеса та Афродіти, вихований німфами на Іді. Його красою полонилася карійська німфа Салмакіда і, не …
• ГЕРМАФРОДИТ
  [давньогрецьке hermaphrodites] організм з ознаками чоловічої та жіночої статі; у грецькій міфології гермафродитом називався син гермеса та афродити, з'єднаний богами...
• ГЕРМАФРОДИТ в Енциклопедичному словничку:
  а, м., одухотворення. Тварина або людина з ознаками чоловічої та жіночої статі. | У давньогрецькій міфології Г. - ім'я сина...
• ГЕРМАФРОДИТ у Великому російському енциклопедичному словнику:
  ГЕРМАФРОДІТ, в грецьк. міфології син Гермеса та Афродіти, юнак надзвичайної краси. На прохання німфи Салмакіди, пристрасно і без відповіді закоханої в …
• ГЕРМАФРОДИТ в Енциклопедії Брокгауза та Ефрона:
  (Hermaphroditos)? за Овідієм, син Гермеса та Афродіти, вихований німфами на Іді. Його красою полонилася карійська німфа Салмакіда і, не …
• ГЕРМАФРОДИТ у Повній акцентуйованій парадигмі щодо Залізняка:
  гермафроді"т, гермафроді"ти, гермафроді"та, гермафроді"тов, гермафроді"ту, гермафроді"там, гермафроді"тов, гермафроді"том, гермафроді"тамі, гермафроді"ті, …
• ГЕРМАФРОДИТ у Новому словнику іноземних слів:
  (власності. (гр. hermaphrodites) 1) у давньогрецькій міфології - син Гермеса і Афродіти, з'єднаний богами з німфою Салмакідою так, …
• ГЕРМАФРОДИТ у Словнику іноземних виразів:
  [1. У давньогрецькій міфології - син гермеса я афродити, з'єднаний богами з німфою салмакідою так, що тіла їх утворили...
• ГЕРМАФРОДИТ у Новому тлумачно-словотвірному словнику російської Єфремової:
  м. Людина або тварина, що володіють ознаками чоловічої та жіночої ...
• ГЕРМАФРОДИТ у Словнику російської мови Лопатіна:
  гермафрод`іт, …
• ГЕРМАФРОДИТ у Повному орфографічному словнику російської мови:
  гермафродит, …
• ГЕРМАФРОДИТ в Орфографічному словнику:
  гермафрод`іт, …
• ГЕРМАФРОДИТ у Словнику російської мови Ожегова:
  істота, що має ознаки...
• ГЕРМАФРОДИТ у Словнику Даля.

Існую століття, будоражу всім кров,
Примушую страждати, насолоджуватися.
Називають мене одним словом - "любов"
Без мене нічого не народжуватися!

Проклинають мене, поклоняються мені,
Я була першою головною богинею.
Я була наяву, приходила уві сні,
Обдаровувала дарами своїми!

Все підвладне любові та законам її
Великий мій дар – насолода
І в ім'я його живе все живе.
Біля витоків стою створення
Про кохання стільки написано і стільки сказано, що й уявити неможливо. І все ж таки потік слів, присвяченої їй не вичерпується. Це слово використовується не тільки для опису чуттєвості злягання, але й відношення нашого до Бога, предметів та явищ природи. Так, що в нескромності своєї я дозволяю ще раз торкнутися цієї ораної та переораної теми і тієї частини її, що стала у нас слов'ян використовувати скупе без чіткої визначеності закордонне слово «SEX»
У природному понятті «любов» - це невимовна словами гамма хтивого почуття. Ми через гордість за особливе становище в живому світі вважаємо це почуття властивим лише людським особинам, хоча бачимо, що чотирилапі готові віддати життя за те, щоб опанувати партнера. Та хіба чотириногі?.. Подивіться, як любовно прикрашають самці багатьох видів птахів гніздечки, щоб привернути до себе самку? А краса оперення самців хіба не каже про це. Я штучно звузив проблему кохання і лише тому, що бачу в даний час те, що бачили предки наші в періоди суспільного розвалу, коли нормальний природний статевий потяг у величезній кількості замінено на протиприродне, прикриване більш милозвучними словами - «нетрадиційне кохання». Вставляючи у це поняття слово «любов», опошляется природна сексуальна «традиція» - подароване Творцем потяг представників протилежної статі друг до друга продовження роду та її еволюційного вдосконалення. Недарма в «нетрадиційному коханні» так багато елементів сатанізму, а представники різних течій його стають затятими противниками церкви, руйнуючи ту саму головну основу національної самосвідомості, яка і об'єднує людей різного економічного становища та різного ступеня розумового та духовного розвитку – в єдине, нехай і немонолітне !
Я, займаючись питаннями сексуальних стосунків, які часто виходять за межі, які дозволяються людськими законами (далеко недосконалими), не збираюся залучати до аргументації чогось нового, а використовую те, що прийшло до нас із глибини віків. Змінити в існуючому порядку речей виявилося неможливим ні часу, прожитого людством, ні моралістам багатьох століть, ні священикам усіх релігійних напрямів.

Боги та люди, богині та боги -
Ваша відмінність та подібність?
Також сварливі, а також убоги.
У чому тоді перевага?
Ранній літній ранок. Ще на травах діамантами блищать краплини роси. Зелень листя не встигла потьмяніти під променями пекучого південного сонця. Голоси птахів співом зустрічають схід. Еос із золотого покривала показала світові ніжку свою. Світ радіє настанню нового дня. Тільки Афродіті, богині кохання сьогодні не до серця його початок. Все дратує її: і спів птахів, і шелест листя дерев, і надто активні рухи звірів, що снують у пошуках їжі. Поки Афродіта лише роздратована. Гнів не виривається назовні. У гніві своєму Афродіта не поступається богині розбрату Іріді. Тільки проявляється гнів її зовсім по-іншому - втручанням у відносини смертних жінок та чоловіків, викликаючи ніжність та співчуття одних, гнів та зради інших.
Вона згадує початок вечора на Олімпі, коли Зевс жартував над нею, порівнюючи красу її, богині кохання та краси, з членами женоподібного Ганімеда, особистого виночерпія верховного бога. Богиня вдавала, що жарти не зачіпають її почуттів, що клекочуть від обурення. І, віддаючись на ложі кохання чоловікові своєму хромоногому Гефесту, богу ковальського ремесла, Афродіта не відчувала звичайного задоволення. І ласки рук, грубі від постійного зіткнення із залізом, були цього разу надто швидкими, щоб викликати відчуття приємного поколювання шкіри від їхнього тепла; і ласки мови були дратівливими, які далеко не несли, як це бувало, почуття хтивості; і від пахв чоловіка виходив занадто різкий запах чоловічого поту, який не в змозі була перебити амброзія, випита ввечері богом... Богиня відганяла неприємні спогади геть, але вони чомусь постійно лізли в її сліпучу красу голівку.. Богиня вийшла з тіні дерев оливкового гаю. на галявину, вкриту ніжною, без жодного бур'яну, травою. Їй захотілося босий походити травою, як це роблять земні дівчата. Богиня скинула з ніг сандалі і ступила оголеною стопою на траву. Бачили б смертні, якою чудовою красою були ступні Афродіти, якими бездоганною форми були її пальчики ніг. Стародавні не знали того, як спотворює пальці ніг дівчатам двадцять першого століття нашої ери тісне взуття та ще й з піднятими на висоту п'ятами. Сандалії, якими користувалися стародавні, лише захищали підошви ніг, залишаючи всю решту стоп майже вільними. Свіжість і прохолода трави змусили красуню богиню легко скрикнути і підібгати пальці ніг… Богиня довго ходила по галявині із задоволенням, зриваючи квіти та сплетаючи з них вінок. Простий смертний, зустрівши її, ніколи б не подумав, що це богиня, а не смертна, так безтурботно вона раділа своїй самоті. когось коритися її волі, а самій випробувати ніжні почуття в обіймах чоловіка. На її лихо жодного чоловіка поблизу не виявилося. Бажання було настільки велике, що богиня вирішила звернутися до олімпійців. Швидко перебираючи знайомі їй обличчя, вона зупинилася на Гермес. Той був і юний, і гарний, і надзвичайно рухливий, оскільки взуття його було крилатим. Поклик, надісланий нею, не виявився нерозділеним. Легкий шум розсіканого повітря - і на галявині з'явився м'яко усміхнений Гермес, бог торгівлі та обману, за сумісництвом особистий посланець Зевса. Він щойно виконав найскладніше з усіх, доручених йому доручень - обдурив найбільшого титанів Атласа. Гермес не став розповідати Афродіті про те, що з ним сталося при зустрічі з давнім титаном, який є його дідом. Богиня була б неймовірно здивована, почутим. Такого в історії богів ніколи не було. Умовивши діда Атласа відірвати небо від землі, що загрожувало Атласові скам'янінням, Гермес не встиг ухилитися від глибокого видиху титану. Листом, зірваним з дерева, закружляв у потоці струменів повітря бог-олімпієць. Видув із нього дух титан. Виявився Гермес «порожнім», як пляшка, з якої вилили вміст.
Ось з того часу і стали безповітряний простір, обмежений стінками, називати герметично замкнутим. Дав цьому простору своє ім'я Гермес...
Надто легким і податливим здався Афродіті юний бог. Довелося їй ініціативу у коханні взяти на себе. Застогнав вдвічі спустошений Гермес.
Зігнулася дугою в хтивій знемозі богиня
…Час від сполучення їх, призначений для виношування, минув, і з'явився на світ плід кохання, що викликав такий регіт на олімпі, що затремтіла Земля на сотні і тисячі стадій від нього навколо. І було чому дивуватися, і було чому сміятися: істота, народжена Афродітою, носила в собі жіночий і чоловічий початок. І назва його була утворена богами з імен батька та матері – гермафродит. Що з богами олімпійцями сталося, рано чи пізно і до людей дійшло. Не лише слухом, а й дією. Стали народжуватися гермафродити і серед людей, викликаючи такі самі почуття своєю появою на світ, як і в богів-олімпійців, коли до них на Олімп Афродіта, народжена нею істота принесла! Але, якщо в олімпійців з появою гермафродіту все було ясно, то у людей причина цього залишилася таємницею великою. Але, що є, то є: проти фактів не попрешь! Гермафродити не стали великою рідкістю серед людей, з'являючись у батьків, що ні чим особливим не виділяються з-поміж них подібних.
Тонкощів у цьому питанні ще не мало, але час прийде і все таємне стане дійсністю

ПЕРШЕ КОХАННЯ
Що таке любов?
Ціль її всім відома!
Як вона народилася та звідки прийшла?
З появи вона була яскравою, не прісною,
Тільки чи все вона ідеальним знайшла?
У хаосі народжувався розум. Все горіло довкола, все вибухало, мчало. І зрозуміло, що народжувалося розумне життя в тяжких муках, а не на шлюбному ложі, І природно, що вимога до виживання в умовах жахливих катаклізмів полягала в силі і можливостях народжуваного, а не в красі його тіла.
Ось і народжувалися (про те свідчать міфи древніх греків): багаторукі, багатоголові гіганти, з силою настільки величезною, що ставали небезпечними для життя батьків своїх. Земля корчилася не від мук родових, як від прямо протилежних їй процесів, бо рвалися назовні гіганти, насильно утримувані в тартарі. Але час минав і Земля набувала краси, діти її ставали гарними, і не лише тілом. Їх назвали "титанами". Титани були могутні, як і їхні попередники гіганти, але вони, на відміну від тих, стали розумними. Розум народжує бажання, бажання породжують заздрість, а заздрість – боротьбу. Боротьба несе із собою смерть! Виникає парадокс: як це можливо – безсмертні твори землі (титани) та смерть? Вони – не сумісні! Щоб смерть свою їжу отримала – потрібні смертні істоти. Настав момент появи смертних... І вони з'явилися! Ось тільки довелося питанням створення їх займатись титану Прометею, якщо, звичайно, вірити раннім міфам Стародавньої Греції. Прометей зліпив їх із землі і вдихнув у них безсмертну душу свою. Смертні люди були різностатевими Щоб прикувати до себе увагу особи протилежної статі були потрібні зовсім інші почуття, ніж були раніше. Енергетичну пристрасть змінило хтивість. І воно мало відрізнятися чимось один від одного: глибиною, яскравістю, тривалістю. А це вимагало класифікації сексуального почуття. Потрібно було божество, яке б усім цим займалося. Божество незалежне від усіх інших богів, Воно не повинно було народитися від богів, що перебуває у владі, бо тоді потяг був би не вільним! Надамо саму можливість появи такого божества:
... Середземне море, колиска цивілізації. Не панує в цьому морі титан Океан, що породжує жахливо величезні хвилі, що змиває на своєму шляху величезні ділянки землі. Володіє цим морем, як багатьма іншими малими морями, що входили до складу Середземномор'я, бог морів Посейдон. Майже серед моря Середземного моря знаходиться острів Кіпр, найбільший з островів Серед острівців Середземного моря є і острів з назвою «Кіфера»
Уявімо пологий берег острова Кіфери, мілководну бухточку, захищену від розгулу хвиль двома виступаючими далеко в морські глибини мису. Накочуються з легким шумом на берег хвилі дрібні, що пересипають жовтий пісок морського дна. Тиша навколо, ні ким не порушується. Не видно й птахів у блакитних небесах.
І раптом з небес у воду морську потік крові і сперми скидається з небес Виявилося, що бог Крон адамантним (алмазним) серпом відхопив діто народжуючий орган батька свого бога Урана. Змішалася кров Урана зі спермою його. Утворилася біла піна, що дихає життям. Ори – богині порядку речей, що регулюють зміни пір року, помітили цей початок життя і помістили суміш усередину великої повітряної морської раковини. Назвали Ори красуню, що народилася пізніше з піни – «піннонародженою» Чи не сподобався Афродіти чимось острів Кіфера, чи вітерець пустотливий сам поніс раковину до берегів Кіпру, хто тепер знає? Тільки виявилася раковина біля берегів Кіпру і вийшла з неї найкрасивіша і найніжніша з богинь давньогрецького пантеону богів «Афродіта», яка ще називається за місцем появи «Кіпридою» Дізнавшись про народження красуні прибули на Кіпр і боги-олімпійці. Орки до цього часу увінчали красуню золотим намистом, одягли на неї найтоншу білу туніку, поверх якої був накинутий червоно-червоний пеплос (плащ).
Прибулі боги дивувалися принадами Афродіти і загорялися бажанням взяти її за дружину. Чоловіком новонародженої богині став найкрасивіший бог-олімпієць Гефест, з рук якого виходили найкрасивіші ним спрацьовані речі. Виникло поєднання краси та неподобства, але з єдністю чуттєвості. Запрацювало те, що ми звикли називати коханням.
Високою моральністю, з погляду пуританства, богиня любові не відрізнялася. Вступала легко в любовні зв'язки з особами чоловічої статі, а це вже означало, що Афродіта подружню вірність і гріш не ставила. І цього, виявляється, мало, богиня вступала в любовні зв'язки і з чоловіками, і з жінками, тобто вона була бісексуальною. Знали стародавні і про таку сексуальну орієнтацію. І все ж відомо, що богиня воліла мати справу з чоловічою статтю. Чи це означало, що не можна поставити знак рівності між потягом бісексуала до різних статей партнера? До цього питання доведеться повернутися трохи нижче.

АСЕКСУАЛЬНІ ОСОБЛИВОСТІ

Вона чекала – кохання не прийшло.
Тому невідома причина
І з жінкою радість вона не знайшла,
І кожен гидкий чоловік…
Почуття, що заснули, намагалися будити,
Але сплять глибоко, наче в комі.
Дісталася доля - самотньою жити.
Залишилося кохання незнайомим.
Немає жодних почуттів до людей свого кола, не тягне до інших. Намагалися ґвалтувати – відбилася! Вважала за краще самотність - самотньою і залишилася, хоча розуміла, чим це загрожує в старості. Чи не зуміла звернути на себе увагу Афродіти, чи щось інше, невідоме в долю втрутилося! Усю енергію вклала у роботу. Не знала у тому, як і древні знали про асексуальної орієнтації. І богиня така була, яка любовній пристрасті віддавала перевагу полюванню. Звали її Артемідою чи Діаною. Носілася на самоті зі зграєю псів Артеміда, оголошуючи околиці трубним покликом і звіриним риком. Ні богам ні смертним не вдалося пробудити кохання красуні богині. Одному, якому випадково вдалося побачити красу богині, що купається біля водного джерела, і то не вдалося розповісти про зустріч своїй з Артемідою... Якось людям все ж таки вдалося про те дізнатися... Навіть ім'я смертного стало відомо - Актеоном його звали. І був він, як і сама Артеміда, мисливцем. Не пощадила побратима по полюванню богиня, перетворила зухвалого, що побачив її оголеною, на оленя. І був роздертий олень своїми ж собаками, що не впізнали в олені свого господаря.
Але продовжимо торкатися теми нашого екскурсу, особливо любові.
Зустрічаються люди дивної орієнтації, люблять вони осіб лише своєї статі, залишаючись байдужими до протилежного.

ГІМН ЖІНОЧОЇ ЧУДОВІСТЬ І КРАСІ
Почуття любові та почуття страждання,
Істина чуттєвої пристрасті
Довго нудилися в сліпому очікуванні -
У ланцюзі закуті владою!

Та й зараз ці ланцюги не зірвані
Тільки ослабли набагато,
Ті відносини визнано нормами.
Ті чужі та прокляті Богом
У письмових джерелах давнину мало уваги приділяється жінці. Про почуття її нічого немає - вона просто інструмент кохання. Тому світ давньогрецької літератури зустрів появу на Парнасі поетеси Сапфо цілком доброзичливо, у разі, без заздрощів. Гімном жіночої чуттєвості та краси стали твори давньо-грецької поетеси Сапфо
«Я любила, я багатьох у розпачі, пошепки, зазивала на своє самотнє ложе кохання. Я говорила язиком істини, пристрасті». – пише вона
«Пристрасною Сапфо» називали її сучасники. Жодна з жінок до неї не говорила про свої почуття так відкрито і з такою нечуваною силою
Народилася вона в місті Еросі на острові Лесбос. Сталося це за 600 років до Різдва Христового. Діти на острові, на відміну від інших давньогрецьких територій, виховувалися однаково незалежно від статі.
Сапфо добре плавала, займалася гімнастикою, навчалася музики та поезії: Вже в молодості писала оди, елегії, урочисті та застільні пісні.
Сапфо не можна було назвати красунею. Невеликого зросту, сильна, надто смаглява, темноволоса, з неправильними рисами обличчя... І це тоді, коли всі захоплювалися білошкірими афінянками...
Нетривала платонічна любов до юнака Олкея. Таке ж нетривале заміжжя з багатим купцем. Народження дочки і… Чоловік з дочкою незабаром вмирають, спочатку чоловік потім дочка. Сімейного щастя не вийшло. Сапфо з головою йде в поезію
Що робити, якщо в культурі стародавньої Греції, одностатеве кохання, було досить частим явищем. Це кохання і стало об'єктом пристрасті Сапфо. Хоча щасливою її й у цьому питанні ніяк не назвеш! Любовна пристрасть і захоплення, радість ніжного спілкування та ревнощі – Сапфо любила так, як може любити, не кожен смертний. Вона, цілком віддавала себе страшної стихійної сили, з якою неможливо боротися.
На Півдні старіння починається раніше ... Ось і перші сивини в темному волоссі з'явилися, і шкіра на обличчі гладкість свою стала втрачати
Молодість і свіжість, невблаганно йшли від неї. Любовні невдачі вбивали серце. Якось брат поетеси, за величезні гроші викупив із рабства, чудову гетеру Родопу. Дівчина настільки була красива, що Сапфо теж запалала до неї пристрастю і стала суперницею власного брата. Але юна красуня залишилася байдужа до почуттів Сапфо. І брат, щоб не спокушати долю відвіз Родооп з Лесбоса
Сапфо була у розпачі. Жінки відхиляли залицяння поетеси. Залишивши юних дівчат, Сапфо звернула увагу на молодого вродливого юнака Фаона, Невідомо, на що розраховувала вже немолода і негарна Сапфо? Красень і голови не повернув у її бік.
Світ відкинув сильну і талановиту жінку і вона відмовилася від світу людей яскраво показавши силу пристрастей, що в ній бушують. - піднявшись на високу скелю, вона кинулася головою вниз на гостре каміння, що стирчало біля підніжжя скелі і омивається хвилями бурхливого моря.
Трагедія Сапфо невипадкова. Ще більше складним був вибір її в інших містах-полісах Пелопоннеса. Лесбос славився демократизмом поглядів та поведінки
Недарма один із видів сексуальної орієнтації отримав назву «Лесбійське кохання»
Чи була Сапфо у чистому вигляді лесбіянкою? Ледве? Адже у творчості давньої поетеси чимало творів, пройнятих ніжною любов'ю до чоловіка!
Звідси, чи заслужене лесбіянство зветься сапфізм, основою якого є ім'я дивовижного таланту та долі жінки?

Жінка до жінки тягнеться тілом,
Душою відкидає чоловіка.
А засуджувати її - тільки півсправи,
Якщо незрозуміла причина?

Можливо бачимо повернення ми,
Те, що творили і батьки?
А може бути це розпуста,
Що теж буває часто?
Соціалістичне суспільство сталінського періоду наклало табу питання сексології. Самого предмета такого ми не мали. Показ голого жіночого тіла у фільмах заборонено. Поцілунок у губи на екрані викликає у кінозалі оглушливий гул і стукання ногами. І незрозуміло, чи схвалення цьому, чи осуд? Перше знайомство із порнографією – порнографічні фотографії. Розглядаємо їх крадькома у шкільних туалетах на перервах.
Одного погляду достатньо, щоб зрозуміти, що це – погано виконані копії оригіналів. Відверті сексуальні пози породжують безліч питань та деяке почуття бридливості. Перші посібники з еротики - романи Еміля Золя. Недостатнє все заповнюється уявою підлітка
Я дорослий. Тема продовжує залишатися відкритою Книги з елементами еротики читають,
Або зачинившись у туалеті, або сховавши її під столом і тримаючи на колінах Я знаю про лесбійство вже багато - у всякому разі техніку її. Але, що штовхає жінку до цього, мені неясно Чи народжується вона з прихованою тягою до лесбійства і тільки чекає умов, щоб відкритися, чи тут відбувається щось інше? Мені вже неодноразово доводилося розбиратися з випадками мужоложства, і тільки тому, що воно переслідується законом. Лесбіянки не завдають один одному тілесних ушкоджень та зайняття лесбіянством не підлягають кримінальному покаранню. Лесбіянки вміло приховували від громадськості свої нахили. Розкриття ставало результатом випадковості. Якось мені довелося дізнатися, що в колективі медиків у якому працював і я, молода жінка 27 років, мати трьох дітей залишила свого чоловіка та перейшла жити до самотньої жінки. Ішла в мішку не приховаєш - ми дізналися, що схилила молоду жінку до такого кроку лесбіянка з великим життєвим чином. Потрібно було бачити, як розквітла жінка, що пішла від чоловіка. Я зрозумів, що вона отримала те, що їй не вистачало. Чи секс був недостатнім, чи поведінка чоловіка найкращого хотіла? Читаючи літературу часів Стародавню Грецію і Стародавнього Риму, у яких були відсутні заборони на форми сексуальної поведінки людей, ставало ясним, що багато в чому вони визначалися самими умовами життя. Стати гетерою, що користується сексуальною свободою та повагою в суспільстві коштувало чималих грошей, поезія, музика, танці, знайомство з літературою та театром коштували грошей. Багаті це могли собі дозволити. Більшість жінок залишалося неосвіченим, а становище в сім'ї мало чим відрізнялося від становища рабині. Більшість свого часу жінка проводила в гематії – жіночої половині житла, Чоловік вона була зобов'язана зустріти біля порога, зняти з нього сандалі та омити йому ноги водою. Таку ж послугу вона надавала чоловікові – гостю. Вона прислужувала за столом, не беручи участі і в бесідах, ні в розвагах. Вона була зобов'язана, вона мусила! І боргів було безліч. Жінка не встигала розплачуватись зі своїми боргами, Часу для того, щоб приділити увагу собі особисто, не було! Хіба вона могла змагатися з гетерою, чудово одягненою, тіло якої було змащене пахощами, що вміє підтримати розмову, знає літературу, грає на музичних інструментах, навченої мистецтва співу та риторики, що пізнала всі обряди любові? Чоловіки не поважали своїх неосвічених дружин, цінуючи її тіло, якщо воно зберігало свою привабливість. Розбещені становищем у суспільстві, що мають засоби для задоволення своїх бажань, вони проводили дозвілля у суспільстві гетери або привабливого молодого чоловіка, вступаючи з ними у сексуальний зв'язок. Така форма любові не засуджувалась... Навпаки, її вважали гідною наслідування.
Що залишалося робити жінці? Зайнятися самозадоволенням чи шукати сексуальної втіхи з іншою жінкою, з такою самою, як і вона нещасною? З іншим чоловіком шукати любовного задоволення було заборонено. Не виключалося це і під час довгої відсутності чоловіка… Згадайте довгі очікування Пенелопи – дружини розпусного Одіссея! Повідомлення про смерть чоловіка могло звільнити жінку, але… Тут же перебували наречені, один із них і ставав новим господарем… Становище жінки часто змушувало її ставати на шлях лесбійства. Щоправда, у Давньому Римі така форма любові була і наслідком розпусти, що охопила суспільство.
В наших умовах, сучасних, лесбіянок відносять до розряду сексуальних меншин, що вимагають надання всіх прав, у тому числі і шлюбного характеру. Почуватися приниженими, засудженими, безправними їм набридло! Не слід забувати, що сексуальне поведінка який завжди відповідає сексуальної орієнтації. Вступають у контакт за гроші, заробляючи цим на життя, або використовують його елементи просто для різноманітності сексу. Лесбіянки добре знають, як принести задоволення партнерці. Якщо немає у партнерки очікуваної реакції у відповідь лесбіянка обов'язково запитає, яких би бажала від неї «подруга» послуг: м'яких, солодких, ніжних, грубих, жорстких.?
Чи слід жорстко засуджувати лесбіянок, якщо ви не можете змінити їхню орієнтацію». Дослідження показали, що у лесбіянки немає вибору. Її поведінка – вроджене явище. Спроби переробити лесбіянку на «нормальну» - марні1 Про це повинні знати не лише звичайні громадяни, але й священики, які засуджують лесбіянок від імені Бога.
Те, що лесбіянки утворюють спілки, проводять демонстрації, свідчать не про те, що вони намагаються пропагувати свій спосіб життя, а про те, що вони хочуть узаконити свої взаємини із суспільством. Якщо вони не виявляють насильства, то й звинувачувати їх нема в чому? Засудити їх може тільки Творець наш,

.
Що ти кидаєшся, чоловіче
Від однієї статі до підлоги іншої?
Чи почуттів визначити нічим?
Або до підлоги належиш іншому
Є частина людського суспільства, які отримують сексуальне задоволення від спілкування з представниками та однієї, та іншої статі. Їх називають бісексуалами. Мова
швидше за все повинна йти про ту представницю жіночої статі, у яких статева орієнтація зупинилася на якійсь ділянці колії, що веде до лесбійства. Бісексуалки знають, що вони не лесбіянки, але не знають, чому їм так добре і з жінками, і з чоловіками. І все ж, чи не слід думати, що бісексуалки нерозбірливі у зв'язках? Зради мають місце, але схильності визначаються стандартами мислення разом із обставинами, але вони є за часом короткими. Виникає довга прихильність, що порушується життєвими складнощами. Уявлення про те, що бісексуали розпусні та схили до безладних зв'язків – помилкове. Мені не відомий механізм поливової орієнтації бісексуала, але вважаю, що він складніший за формування лесбіянки або гея.
І знову від засудження такої людини відмовляюсь. Про всяк випадок тоді, коли знаю, що бісексуал діє за згодою партнера. "Бог їм суддя!" - Слід сказати в такому випадку.

Гарне тіло – ним можна пишатися, –
Душа в ньому не знає спокою
Їй у ньому незручно, зізнатися боїться:
Воно не її, а чуже.

Вид у дзеркалі колишній. Родимые плями
Ніс, рот і пушок над губою
А взагалі дивитися на нього неприємно
Якщо тіло володіє тобою ...

Як нові туфлі на ноги одягла –
Там тре, там мозолі набило
Так їй набридло гарне тіло
З народження його не любила.
Здається, гарна жінка, на яку чоловіки кидають захоплені та призовні погляди, має бути задоволеною собою. А вона обожнює вигляд чоловічого тіла, ненавидячи того, хто в ньому знаходиться. Вона віддала б усе, щоби замінити своє їм. Розуміючи, що це неможливо, вона глибоко страждає. Щоб, як згладити біль душі змученої, вона починає носити грубий чоловічий одяг, на голові чоловіча стрижка і чоловічий головний убір. Чоловічі грубі черевики та штани, Надягши все це на себе, вона зухвало кидає виклик суспільству. І суспільство зустрічає її зневагою, застереженням, плітками і навіть ненавистю, хоча вона жодному представнику цього товариства нічого поганого не зробила. Не виносячи всього цього, деякі транссексуали (так називають таких людей), шукають вихід у суїциді. Або, маючи матеріальні можливості, поводяться з хірургом зі зміни статі. Вони знають, що операція не миттєва, що доведеться приймати постійно гормони. Ніщо не зупиняє ... А значить, це - не забаганка, а веління душі, пов'язане з особливостями сексуального потягу
Так само спостерігається в транссексуалі чоловіка, який бажає стати жінкою
Необхідно суспільству від засудження перейти до розуміння. І знати, що неодмінному засудженню та покаранню повинні залучатися ті, хто виявляє насильство або залучає до сексуальних дій дітей та підлітків, оскільки у них можуть потім спостерігатися психічні відхилення у тому числі й сексуального характеру

Гермафродіт

Вікіпедія
Гермафродіт(др.-греч Ἑρμαφρόδιτος) — персонаж давньогрецької міфології, син Гермеса та Афродіти, юнак надзвичайної краси, чиїм ім'ям стали називати двостатеві тіла. Гермафродітов вважали або богами, які іноді виникають серед людей, або чудовиськами.

Салмакіда та Гермафродіт, 1582
(Бартоломеус Шпрангер)

Син богів Гермеса і Афродіти, що свідчить його ім'я, він був вигодований наядами в ідейських печерах. Під час мандрівок Гермафродіта рідною Карією у віці 15 років його побачила німфа Салмакідаспалахнула любов'ю до нього. Коли Гермафродіт купався в джерелі, в якому жила Салмакіда, вона припала до нього і попросила богів навіки поєднати їх. Він закохався в неї. Боги виконали її бажання і вони злилися в одну істоту. За переказами, кожного, хто пив із цього джерела, осягала доля Гермафродіта — якщо не буквально, то хоча б у тому сенсі, що він ставав болісно-жіночним.

Міф про неї виклав Овідій у «Метаморфозах». Дівчина мала чарівну зовнішність, що поєднується в ній з незнищенною лінню. Інші німфи, озброївшись списами та луками, розважали себе полюванням; Салмакіда над усе цінувала «непорушний спокій». Купатися в джерелі, розчесати розкішне волосся, прибирати голову квітами, милуючись собою у дзеркалі вод, — інших занять вона не хотіла. «Навіщо в ледарстві свою ти молодість губиш?» — навперебій докоряли її подруги. Але успіху не мали.
Згідно з пізнішою традицією, джерело в Галікарнасі, де це сталося, сприяло делікатності тих, хто п'є з нього.
Гермафродит, мозаїка
(Північна Африка, Римський період, II-III ст до н.е.)

При його народженні АполлонГотель, щоб він був хлопцем і загинув на воді.
За деякими даними, кохані Діоніса

Існувала комедія Посідіппа «Гермафродит».

Гермафродити
Гермафродіти - це індивідууми, що мають статеві ознаки, як чоловіки, так і жінки. Стосовно таких людей використовують також таке визначення як "андрогінік", яке походить від грецьких слів "aner" - чоловік і "gyne" - жінка.
МіфологіяВікіпедія)
Андрогін(ін.-грец. ἀνδρόγυνος: від ἀνήρ «чоловік, чоловік» і γυνή «жінка») - «ідеальна» людина, наділений зовнішніми ознаками обох статей, що об'єднує в собі обидві статі або позбавлений будь-яких статевих ознак.
міфологіїндрогіни - міфічні істоти-предки, першолюди, що поєднують у собі чоловічі та жіночі статеві ознаки, рідше - безстатеві. За те, що андрогін намагалися напасти на богів (запишалися своєю силою і красою), боги розділили їх надвоє і розпорошили по світу. І з того часу люди приречені на пошуки своєї половини.
Платон у діалозі «Бенкет» розповідає міф про андрогінів, предків людей, які поєднували в собі ознаки чоловічої та жіночої статі. Подібно до титанів, андрогіни були страшні своєю силою і зазіхали на владу богів. Зевс вирішив розрізати їх навпіл, зменшивши тим самим їхню силу і нахабство вдвічі. Основа цього міфу, можливо, має стародавнє походження, але у викладі Платона міф нагадує швидше пародію на етіологічні міфи, і насправді служить введенням у вчення про Ерос (саме Ерос поєднує розділені половинки андрогінів). Подальший опис стає більш комічним: андрогінів мали округле кулясте тіло, спина їх не відрізнялася від грудей, рук і ніг було по чотири, на голові було дві абсолютно однакові особи, що дивилися в протилежні сторони, дві пари вух.
Кожен людський ембріон перетворюється на плід чоловічий чи жіночий. Під час свого розвитку в матці, людський зародок, який має природну тенденцію до прийняття жіночого тіла, підлягає зміні на основі хромосом, що обумовлюють стать майбутнього новонародженого. Різні причини, зокрема порушення гормональні, генетичні, можуть спричинити процес розвитку плода. Розглянемо лише два основних типи двостатевих істот: гермафродітів справжніх та псевдогермафродітів.

Гермафродит та німфа Салмакіда

Справжній гермафродитизм

У світі рослинності окрема особина часто має як жіночі, так і чоловічі органи розмноження. Те ж саме можна сказати і про деякі нижчі хребетні тварини, такі як двостулкові молюски, чероногі, дощові черв'яки і п'явки. Але ні у найвищих тварин, ні у людей таке не зустрічається.
Іноді може статися, що народжується людина зі статевим членом та піхвою і навіть із яєчниками та яєчком. Але ці особини не здатні до розмноження і завжди один, а то й обидва статеві органи не діють.
Поки що відомий лише один надзвичайний випадок, коли людська істота здатна до нормальних статевих стосунків як з чоловіком, так і з жінкою. Ця особа мала статевий член довжиною 14 см і піхву 8, 5 см. Журнал "The New York Journal of Medicine" писав, що він/вона мав/мала як яєчники, так і яєчка, переживала менструації і вивергав сперму. Таке дивовижне явище було виявлено, коли поліція заарештувала 28-річну жінку за проституцію. Через деякий час те саме обличчя було заарештовано знову, цього разу за зґвалтування!

Псевдогермафродитизм

Часто гермафродитами називають людей, геніталії яких сформовані так, що нагадують статеві органи протилежної статі. У разі ми маємо справу з псевдогермафродитизмом, яким страждають як чоловіки, і жінки. Побудова внутрішніх статевих органів у них нормальна, а зовнішні справляють враження органів протилежної статі. У жінок клітор розвивається до таких величезних розмірів, що його можна прийнято за статевий член. У чоловіків так змінюються і втягуються всередину яєчка і мошонка, що залишаються дві прилеглі один до одного шкірні складки, що нагадують статеві губи.
Деякі чоловіки-псевдогермафродити зберігають певні чоловічі риси, такі як оволосіння обличчя та плоску грудну клітку, тоді як інші мають жіночу! фігуру. Завдяки простий операції можна повністю позбутися жіночності, але така особистість ніколи не матиме дитину.
Жіночі псевдогермафродіти народжуються значно рідше. З погляду генетики внутрішня будова їхня така ж, як у всіх жінок. Особина має, наприклад яєчники, яйцеводи, матку, але зовнішні геніталії розвиваються в статевий член.
У момент народження не всі статеві ознаки, що відрізняють чоловіка від жінки, оформлені. Новонароджені не мають ні грудей, ні оволосіння тіла, а торс та таз дитини чоловічої та жіночої статі побудовані ідентично. Дуже легко зробити помилку, оскільки єдиною ключовою ознакою, за якою ми відрізняємо хлопчика від дівчинки, є вигляд зовнішніх статевих органів. І тоді діти виховуються як представники протилежної статі, що є причиною багатьох аномальних явищ як сексуальних, і психологічних.
Відомі випадки, коли зовнішні жіночі ознаки у чоловіка були лише результатом випадкової атрофії яєчок. Серед стародавніх скіфів зустрічалося багато чоловіків із жіночими фігурами. Геродот та Гіппократ приписували цю аномалію надлишку інтенсивної їзди на конях у період статевого дозрівання.
На початку нашого століття американський професор Хаммонд, який досліджував індіанців з племені Пуебло в Новій Мексиці, описав чоловіків цього племені, які мали всі третинні жіночі статеві ознаки. Антрополог Генрі Мейдж, який також досліджував індіанців Пуебло, розповідав, що ті мають добре оформлені груди, маленькі статеві органи, високі голоси та дуже скромне оволосіння тіла. На його думку, такі аномалії штучні і виникли в процесі статевого дозрівання "через надмірний онанізм і їзда на конях".

Гермафродити у міфології та історії

Гермафродит та німфа Салмакіда - (Francesco Albani)

У грецькій міфології Гермафродіт був сином Гермеса та Афродіти. Легенда розповідає, що у віці п'ятнадцяти років він подорожував Галікарнасом і наприкінці своєї подорожі зупинився біля озера, бажаючи викупатися. Німфа Салмакіс, побачивши оголеного, закохалася без пам'яті. Однак, не зумівши зачарувати його, вона звернулась із молитвами до богів, щоб ті поєднали їхні тіла назавжди. Молитва була почута, і на світі з'явилася двостатева істота. З того часу за озером закріпилася слава: кожна пара, яка купалася в ньому, зазнавала такої трансформації.

Гермафродіт і Салмакіда у момент перетворення, ок 1516 (Мабюз (1478-1532)

У грецькій міфології було багато двостатевих створінь. Езоп так пояснював появу таких істот: " Якось уночі, погостюючи у Бахуса, п'яний Прометей зайнявся моделюванням з глини людських тіл, але зробив кілька помилок..." Таким чином, у світі з'явилися андрогініки. Платон підозрював, що в найближчому минулому людська раса складалася виключно з гермафродитів, причому кожен мав два тіла, одне чоловіче, інше жіноче і дві особи на одній голові. Ці самовдоволені істоти посварилися з богами, і Зевс, покарання, розділив їх на дві статі. Платон пояснював, що сексуальний потяг протилежних статей спирається на прагнення повторного об'єднання розділених половинок.
Гермафродіт, бл 1800 (фреска)

Деякі середньовічні теологи-християни вірили, що Адам був двостатевим. Святий Мартін з Амбуаза писав: "Перед гріхопадінням, коли людина знаходилася в стані невинності, вона була самозадоволена, як її Творець. Він міг розмножуватися і виробляти потомство, споглядаючи своє божеське тіло, оскільки був духовним гермафродитом". Однак первородний гріх спричинив те, що людина виявилася розділеною на дві половинки, які відрізняються не тільки зовнішнім виглядом, але й духовними уподобаннями. Причому інтелігентність і відданість богу це ознаки головним чином чоловічі, а любов, схиляння, обожнювання — жіночі. Слабкості та недосконалість кожної з статей можна виправити лише через подружжя, єдиною та основною метою якого є повторне обожнювання людської натури через возз'єднання у єдине.

Статуя Гермафродіту. (Пергамонський музей. Берлін)

Багато хто з тих, хто дотримувався теорії, за якою разом з кінцем світу обидві половинки, обидві плоті, обидві статі з'єднаються в одному тілі, були спалені в середньовіччі на багаттях, оскільки тоді панувала інша точка зору. Навіть сьогодні католицьке право наказує, що "гермафродит має вирішити, яке тіло переважає у його тілі зберігати себе згідно з такою декларацією".

Фрагмент статуї Гермафродіта

Доля жорстока для гермафродітів. Незважаючи на нібито божественне походження, їм жилося набагато гірше, ніж решті представників роду людського. Серед багатьох стародавніх народів існував звичай убивати дітей невизначеної плоті відразу після народження. Отже прагнули зберегти досконалість своєї раси греки. Для римлян такі нещасні були злим знаком, недоброю прикметою, а єгиптяни, хоч і шанували таких богів, як Біс чи Птах, двостатеві визнавали за образу природи. На початку нашої ери римляни перестали переслідувати гермафродітів, хоча ще Тіт Лівій розповідав, що за все своє життя він бачив чимало таких істот, але вони були кинуті в річку. Деякі древні визнавали гермафродитів за квінтесенцію досконалості і багато хто з ню увічнений у класичних витворах мистецтва.

Фрагмент статуї Гермафродіта

У середньовіччі людські особливості, відхилення зазнавали екстермінації, а двостатеві переслідували з особливою жорстокістю. Згідно з церковним вченням, вони перебували в союзі з дияволом, і багато хто загинув за часів Інквізиції. Доля Антіде Коллас, наприклад, була типовою для того часу. Оголошена в 1559 році гермафродитом і позбавлена ​​згідно із законом свободи, вона була обстежена кількома лікарями, які визнали, що її анормальний стан є результатом стосунків із Сатаною. За зв'язок із дияволом нещасна була спалена на багатті, на головному ринку міста.
Однак не всіх гермафродітів убивали. Можна було одного разу скористатися спеціальним правом і заявити про свій вибір на користь того чи іншого тіла, але без можливості зміни рішення надалі. Наскільки важко було застосувати таке право на практиці, добре показує приклад із Маргарет Малор. Будучи сиротою, Маргарет до двадцяти одного року була переконана, що всі жінки такі, як вона і лише коли вона захворіла в 1686 році, лікар з Тулузи поставив наступний діагноз: «Надзвичайно незвичайний гермафродит, що швидше нагадує чоловіка, ніж жінку».

Елліністична статуя Гермафродіту
(Lady Lever Art Gallery)

Канцелярія епископа в Тулузі під страхом смерті наказала Маргарет носити чоловічий одяг. Дівчина, вражена таким відкриттям, бігла з Тулузи до Бордо, де вступила на роботу служницею у багату сім'ю. Але в 1691 один тулузець, що приїхав в Бордо, впізнав її і вона стала в'язнею. 21 червня цього ж року муніципальний суд м. Бордо прийняв рішення, що вона повинна змінити своє ім'я на чоловіче - Арно і заборонив носити їй жіночий одяг під страхом порки.
Маючи жіночі фігуру, обличчя, звички та схильності, Маргарет змушена була шукати чоловічу роботу. "Арно" не володів властивою чоловікам фізичною силою, і тому годуватися довелося з милостині, жебракуючи. Зумівши якось дістатися до Парижа, "Арно" розшукав відомого лікаря, хірурга Савярд, який поставив, зрештою, єдино правильний діагноз і видав сертифікат, що свідчить, що пред'явник цього за своїм фізичним та психічним станом значно ближчий до жінки, ніж до чоловіка. Але лікарі та судді не хотіли визнавати своїх помилок, і їх вирок залишався чинним доти, доки юрист, співчуючи мукам Маргарет, переконав короля, щоб той втрутився у її долю.
Ступінь переслідування псевдогермафродітов часто залежала від загального статусу сім'ї, до якої він належав. Прикладом цього був Шарль де Бомонт, кавалер д'Еон, більш відомий як Женев'єва де Бомонт, мадемуазель д'Еон.
Шарль Женев'єв Луї Огюст Андре Тімоті д"Еон де Бомонт був псевдогермафродитом, який вплинув на політику Франції XVIII століття. Слід підкреслити, що він був більше чоловіком, ніж жінкою, прожив 82 роки і все життя його плоть, його стать залишалися загадкою. Він з рівним успіхом грав роль чоловіка й жінки, чоловіки відправляли до нього своїх дружин, а батьки дочок, але всі їхні зусилля були марними, тому що нікому не вдалося спостерігати навіть невеликої зацікавленості ні щодо жінок, ні до чоловіків.
Будучи капітаном драгунів, часом він виявляв надзвичайну відвагу і, хоча друзі зі зброї визнавали його чоловіком, часто бентежив їх своєю надзвичайною вразливістю. Серед тих, хто вважав Шарля жінкою, був капітан гренадерів на ім'я Поммеро, який хотів одружитися з ним, а також сам великий Бомарше.
Все життя кавалера д'Еон була надзвичайною. До трьох років його виховували як дівчинку, але коли прийшла пора вчитися, він вступив до військової школи. Повнолітнім мав дівочу фігуру, приємні риси і жіночий голос, що не завадило йому здобути славу найкращого фехтувальника та стрільця в Європі. Незабаром король закликав Шарля до двору, оскільки вважав, що Еона можна використовувати як таємного агента.
Шарль був висланий до Росії, шпигунився за царицею Єлизаветою Другою. У той час він був представлений як одна з її придворних дам на ім'я Ліа де Бомонт. Однією з найуспішніших його справ була організація Паризького договору. Йому вдалося досягти взаєморозуміння такого корисного для Франції, що англійський державний чоловік Джон Вілкс, зауважив: « Цей договір має бути названий Божим спокоєм, оскільки не міститься в межах розуміння ".
У 1745 році д"Еон вплутався в інтриги з шотландцями, що знаходилися в стані війни з Англією, і схилив їх до проведення політики, корисної для Франції. Його роль була така велика, що Бомарше одного разу вигукнув: "д"Еон - це нова Жанна д "Арк!", На що Вольтер відповів: "Ні чоловіка, ні жінку - а саме за таку істоту визнаний де Бомонт, - не повинна так важко відчувати доля." Пізніше з невідомих причин Шарль був вигнаний до Лондона, де жив як жінка. Потім йому дозволили повернутися за умови, що він піде до монастиря.
д"Еон повернувся до Парижа, де після обстеження королівський доктор оголосив його жінкою. Де Бомонт прийняв обітницю монашки. Під час Французької революції Шарль запропонував новому французькому уряду свої послуги, але ними не скористалися. Кажуть, що він закінчив життя в Англії як жінка, але заробляла вона життя, навчаючи фехтуванню.
У ХІХ столітті спостерігався ривок у спробі, спираючись на наукові основи, з'ясувати дивовижне явище гермафродитизму. Діагностувати гермафродитизм нелегко. Труднощі в цьому можна проілюструвати на прикладі американки на ім'я Марі Дороті, яка належала до дуже багатої сім'ї, яка одягалася і виховувалась, як жінка, але була гермафродитом. В 1823 виявилося, що він єдина спадкоємиця величезного стану. Однак у заповіті на спадок було зазначено, що спадкоємцем може бути лише чоловік.
Марі обстежили кілька найвідоміших лікарів на той час. Двоє з них визнали її жінкою, троє інших – чоловіком, а шостою – визнав під присягою, що це створення є і чоловіком, і жінкою. Справа дійшла до суду, і суддя оголосив воістину соломонове рішення: чоловіча половина Марі Дороті отримує половину статку.
Іншим відомим явищем був Джозеф Мазо, який народився 1830 року. Батьки назвали немовля Марі, до дванадцяти років виховували як дівчинку, потім лікарі констатували, що це хлопчик. Тоді ім'я змінили на Джозефа. Як стверджували медики, яєчка Джозефа залишалися в черевній порожнині. За статевий член помилково прийняли клітор, що надзвичайно розрісся. Після смерті Мазо в 1864 патологоанатоми заявили, що, незважаючи на чоловічий образ голови і тіла, він, по суті, був жінкою, у якої були піхву, матка і яєчники. Марі/Джозеф мав численні зв'язки з жінками, курив, пив, цікавився політикою.
Протягом XIX століття гермафродити стали надзвичайно популярними як атракціон потворностей. Директори цирків стверджували, що з добрим "п'ятдесят на п'ятдесят" - ще одна назва андрогініків - успіх вистави був гарантований. Однак публічні покази інтимних частин тіла, навіть як предмет наукового інтересу, було беззастережно заборонено. Щоб якось задовольнити інтереси публіки вигадували різні трюки. Відповідно до старої як світ віри, права сторона тіла має природу чоловічу, сильну, тоді як ліва сторона делікатна і жіночніша. І гермафродити дозволяли волоссю виростати на правій стороні тіла, а ліву сторону ретельно вибривали. Коротке пряме волосся з правого боку голови складало контраст з довгими або старанно причесаними локонами з лівого боку. За допомогою спеціальних вправ збільшували правий біцепс. Ліва сторона обличчя прикрашалася макіяжем, а ліва долоня та зап'ястя – величезною кількістю біжутерії. Для досягнення повного ефекту у ліві груди часто вводили силікон. Деякі з гермафродитів мали величезний успіх: це, наприклад, Діані/Едгарі, Боббі Корке та Дональді/Діані, який публічно виступав ще в 1950 році.

Гермафродити та кохання

Деякі "п'ятдесят на п'ятдесят" збуджували справжню пристрасть. Джозеф Нілтон був таким привабливим гермафродитом, що один американський солдат покинув заради нього свою дружину та дітей. Інший, Франсуа/Франсуаза Мюрфі, був зґвалтований моряком у нью-йоркському метро. Евелін С. змінила стать у віці 40 років і одружилася з гувернанткою власних дітей.
Джордж В. Йорженсен змінив стать у 1952 році у віці 26 років. Лікар, який проводив операцію, змушений був повторювати її ще шість разів, потім прописав пацієнтові дві тисячі гормональних уколів. Після цього Джордж змінив ім'я на Христину і став танцівницею кабаре. Один льотчик сержант, який мав роман із нею, стверджував, що у Крістіни найпрекрасніше жіноче тіло, яке він колись бачив.

Гермафродити та спорт

У 1966 році під час європейських легкоатлетичних змагань мусувалася тема справжньої статі деяких жіночих учасників змагання, що змусило Європейську спортивну федерацію піддати спортсменок тіс там. Багато хто побажав припинити участь у турнірі, щоб не проходити принизливу процедуру. Інші охоче висловили згоду, вважаючи, що гермафродитизм надасть їм лише популярності.
Так вийшло, наприклад, із Біллом Раскамом, знаменитим офтальмологом, визнаним одним із обіцяючих американських тенісистів. У 1975 році у віці сорока двох років Білл Раскам оголосив себе жінкою та взяв ім'я Рене Річардс. У тому ж році він вирішив взяти участь у першості Сполучених Штатів серед жінок. Відмовившись піддатися тестам, що визначають справжню стать учасників, Рене довела справу до суду. Слід нагадати, що обстеження не обмежується лише фізичним оглядом, а ґрунтується виключно на аналізі хромосомних клітин слизової оболонки ротової порожнини.
Розміри Рене були досить значними: 185 сантиметрів зростання і 80 кілограмів ваги. Будучи прекрасним противником як гравцям чоловічої, так і жіночої статі, вона вражала спортсменів силою свого удару зліва. Американська федерація тенісу вважала саме цей прийом найпереконливішим аргументом на користь чоловічої статі Рене та заборонила їй виступати у міжнародних змаганнях. Проте Рене грала як жінка у відкритих першостях Австралії.
Наразі живе ще кілька осіб, у яких важко визначити стать. Однак успіхи хірургії і психіатрії роблять можливим для таких чоловіків, або жінок прийняття однозначного рішення про зміну статі. Чоловіки стають добрими домашніми господарками, а жінки ксьондзами солдатами чи атлетами.
Народила матуся в ніч чи то хлопця, чи то дочку!

У цієї людини два імені, дві долі, дві статі: природа створила його і чоловіком,
та жінкою одночасно. 30 років він прожив у образі симпатичної Хадичі, а потім став мужнім Харісом
...Мати-природа - і та робить помилки, наділяючи своє дитя чоловічим тілом і жіночою душею. З цією трагічною нісенітницею люди навчилися справлятися за допомогою скальпеля - зміна статі перетворилася на хірургічну операцію. А от як бути у тому випадку, коли при народженні точно не визначено, хто вийшов цього разу: чоловік чи жінка? Вибір залишається за людиною, а їй часто буває недостатньо, щоб розібратися в собі.
Медики не знали, що сказати породіллі.
У гості до Хариса Камалова, який проживає в селі Малаївка Чердаклінського району Ульянівської області, ми приїхали одразу ж після новорічних свят.
Постукали у двері потрібного будинку. «А-а-а! У гості до нас! - Чоловік глянув на нас з-за плеча і продовжував акуратно підмітати підлогу. Закінчив збирання, випростався. Сиве волосся, по-жіночому гладке обличчя - ні щетинки, ні прищика, доглянуті руки та дивні очі - чорні з блиском. «Він справді схожий на жінку!» - від цієї думки мені стало моторошно.
Але тут з кімнати вийшла жінка похилого віку, назвалася: «Дружина Харіса, звати мене Нургалям».
Не питаючи, чого прийшли, посадила нас за стіл, послала чоловіка поставити чайник. «Є татарські млинці!» – пояснила привітно.
Спілкуватись із Нургалям було суцільне задоволення – весела, відкрита. З Харісом складніше. Та й то сказати: він відчував, що я його нишком розглядаю. Кому це сподобається? Але потім, коли ми посиділи-звикнулися, розповів господар будинку свою дивовижну історію.
Батьки Камалова теж мешкали у Малаївці. Мамі Харіса дуже хотілося мати доньку. Пологи пройшли нормально. Хто в мене? - спитала породілля. Медики збентежено м'ялися: у новонародженого були одночасно чоловічі та жіночі статеві органи. До цього дня лікарі про таке читали тільки в підручниках і сказали батькам: самі вирішуйте, ким бути немовляті. Ті домовилися вважати дитину дівчинкою та зареєстрували її під ім'ям Хадича.
Те, що з нею щось не так, Хадича зрозуміла рано. Мати водила доньку митися в жіночу лазню, так баби кидалися від голенької дитини, як від чуми.
Дівчинка підросла, відростила довгі, пухнасті коси, почала носити гарні сукні, підводити брови. Але в маленькому селі навіть шила в мішку не приховаєш.
Так, Хадича гарна собою, люба, ось тільки не така вона, як усі. Хлопці із сусідніх сіл приїжджали свататися до Хадичі. Але тільки-но дізнавалися про її секрет, повертали оглоблі. А Хадича і рада до смерті! Не подобалися їй хлопці, але дівчата цікавили.
Що дивно, сама Хадича дуже подобалася і чоловікам, і жінкам. Ті хороводи водили навколо симпатичної дівчини.
Будинки – коханці, на вулиці – подруги
Якось у село приїхала красуня Халіме. Хлопці так і закрутилися довкола неї. Ухажеров - хоч греблю гати! А їй сподобалася Хадича. Незабаром по Малаївці пройшла чутка: «Між Халіме та Хадичою щось є!»
А коли Халіме оселилася в хаті у Хадичі, односельці буквально закатували гостю розпитуваннями: «Ти з Хадичою як живеш?» Та у відповідь: "Ми тільки подруги!"
Але лукавила Халіме: по вуха закохалася в Хадичу – як у чоловіка. Але у Халіме не вистачило мужності визнати цю людину чоловіком. І закохані продовжували вести подвійне життя: удома – коханці, на вулиці – подруги. Незабаром така брехня стала обом у тягар. Халіме втекла.
...З Нургалям Хадича познайомилася у селі Янганаєве, куди приїхала у справах. «Я поговорила з нею, а в самої душі якесь хвилювання: сподобалася вона мені, і все тут! - Згадує Нургалям. - І ці дивовижні очі! Мені тоді під 30 було, адже я старший за Хадичі на п'ять років. Чоловік поховав, дочка доросла. Стала до Малаївки в гості їздити. У мене там були родичі. Тут вечорами гуляння, Хадича неодмінно на гармошці грає. Так здорово! Краще за всіх! Потім місцеві мені розповіли про те, що вона подвійна. Я спершу злякалася, навіть бачити Хадичу більше не хотіла. Але незабаром зрозуміла, що я люблю».
Весілля зіграли по-домашньому
Роман у Нургалям із Хадичою був недовгим. Після скромного домашнього весілля дружина натякнула «половинці»: «Який тобі сенс залишатися жінкою?» Рідні теж порадили Хадиче назватися чоловічим ім'ям, надіти штани - мовляв, оточуючі не відразу, звичайно, але зрештою до цього звикнуть.
І Хадича-Харіс нарешті зважився: коротко підстриг волосся, одягнув випрасуваний костюм і вийшов на вулицю під ручку з дружиною – немов актор на сцену! Все село висипало подивитися на наречених! Харіс червонів, соромився, але впорався.
Харіс виявився дивовижним чоловіком: ласкавим, поступливим, розуміючим. Всю тяжку роботу виконував сам, а ще допомагав дружині на кухні. Нургалям на очах розквітла, буквально засвітилася від щастя. Звідки не візьмися, у подружжя з'явилися заздрісниці: чи їх дратувала вся нереальність того, що сталося, чи лікті кусали, що пропустили нареченого. А Нургалям та Харіс все сильніше закохувалися один в одного.
Нургалям не звертала уваги на плітки. Переживала тільки через доньку, яка відмовилася навіть познайомитися з новим маминим чоловіком. "Нічого, все утвориться", - заспокоювала сама себе.
...Минули роки, перш ніж донька Нургалям нарешті погодилася прийняти нового тата (незабаром він став ще й щасливим дідусем), а селяни змирилися з цим незвичайним шлюбом. Зараз лише злі та безсердечні люди ображають Камалових.
Можливо, Харісу пощастило більше за інших: його життя виявилося психологічно і емоційно багатшим і насиченішим, ніж у одностатевих розумних істот. Харіс гідно живе й у образі жінки, й у вигляді чоловіка. Хоча, на мою думку, Харіс так до кінця і не розібрався, кого в ньому все-таки більше.

Людину завжди манив дивовижний і незвіданий світ. Космічні феномени, природні катаклізми і навіть відхилення у будові людського тіла – все незрозуміле знайшло відображення у міфах. Одна з давньогрецьких легенд присвячена неприродному поєднанню чоловічих та жіночих зовнішніх ознак у тілі однієї людини – гермафродитизму.

Гермафродіт – хто це?

Сучасна наука трактує гермафродитизм як двопорожнину або андрогінію. У рослинному і тваринному світі це явище вважається природною, що виникла в процесі еволюції, необхідністю. У людському співтоваристві – це патологія, спричинена хворобливими порушеннями генетичного фону. Вирізняють істинний гермафродитизм в людини і хибний.

Істинний гермафродитизм передбачає наявність в організмі людини та чоловічих та жіночих залоз одночасно. Їх функція полягає у виробленні статевих клітин (сперматозоїдів та яйцеклітин) та статевих гормонів. Результатом гормонального порушення є наявність у людини вторинних ознак протилежної статі (розвиненість молочних залоз, оволосіння обличчя та тіла, тембр голосу).

Хибний гермафродитизм проявляється лише у зовнішності. У будові тіла людини є ознаки обох статей, тоді як його внутрішня система представлена ​​або чоловічими, або жіночими залозами. Таким чином, медицина, дає чітку і однозначну відповідь на питання, хто такий гермафродит – це людина, яка має ознаки обох статей.

Гермафродит – грецька міфологія

Один з міфів Стародавньої Греції викладено філософом Платоном у його діалогах «Бенкет». Він розповідає про існування роду андрогінів – двостатевих людей із чотирма ногами та чотирма руками. Були ці люди самодостатні та досконалі. Але уявили себе вище богів і вирішили повалити Олімп. Тоді розгніваний Зевс наказав розрубати кожного андрогіна навпіл, а половини, чоловічі й жіночі, що вийшли, він розкидав по світу.

З того часу всі люди народжуються нещасними. Вони проводять життя у пошуках своєї половини, щоб знайти щастя та любов. Зустрівши ж, здавалося б, відповідну людину, вони приречені на сумніви в його ідеальності. Тільки Гермафродит-міфологія - ідеальне створення, що об'єднує в собі чоловічий і жіночий початок, що пізнало справжнє щастя і не потребує чиєїсь любові.

Гермафродіт – легенда

Стародавні греки створили у міфах художню картину навколишньої дійсності. Навіть така аномалія як гермафродитизм є результатом любові двох вищих істот – Богині любові та краси та Бога хитрості та обману. За однією з легенд, Гермафродіт, син Гермеса та Афродіти (про це свідчить його ім'я), був прекрасним та атлетично складеним юнаком.

Постійна увага і захоплення оточуючих зробили юного Гермафродіта пихатим і самозакоханим. Одного жаркого дня він прийшов до прохолодного джерела, щоб викупатися. Там, на березі озера, його побачила дівчина-німфа та без пам'яті закохалася. Вона запалала надзвичайною пристрастю до незнайомця. Ця фатальна зустріч повністю змінила як життя юнака, а й його самого.

Гермафродіт та Салмакіда

Німфа жила біля джерела і відрізнялася від своїх подруг красою та ледарством. Її звали Салмакіда. Вона благала Гермафродіта про кохання. Але зарозумілий юнак відмовив їй у взаємності. Тоді прекрасна німфа звернулася до богів із проханням допомогти їй злитися із коханим у екстазі. Боги виконали її прохання, причому буквально. В озеро увійшли двоє, юнак і дівчина, а вийшла одна людина, перший гермафродит, міф, напівчоловік-напівжінка.

Гермафродити у міфології

Хто такі гермафродити? В одних народів вони вважалися напівбогами, в інших – виродком диявола. У різних релігіях та віруваннях зустрічається безліч андрогінних персонажів. Бог – це досконалість, єдність всіх початків, що творить сила, що передбачає двопорожнину. Гермафродит - міфологія, в такий спосіб, андрогінні персонажі зустрічаються у давньогрецькому епосі. Однак, завдяки поетичності грецьких міфів, явище андрогінії отримало назву «гермафродитизм». Через багато століть ім'я міфічного персонажа стало номінальним.