7 svetih misij. Sveta megla Rusije: ogled ozemelj veselih ljudi

Sveta gospodična Rusije ... Mogoče ni toliko klepetati z ljudmi, kot da se nikoli niso imeli priložnost pogovarjati o takih malenkostih. Tu romajo kot Rusi in gostje iz bližnje in daljne tujine.

In če ste kdaj pomislili, kaj iščete v priljubljeni turistični destinaciji neposredno pod imenom "Sveta megla Rusije"? Zakaj mandrivniki vlečejo tja s tako močjo in zavidljivo postiynistyu? Ali ni skrivnost, ali je skrivnost?

Ta članek ne govori samo o samem svetem mesecu v Rusiji, bralec bo spoznal nianse in podrobnosti te vrste, ki so dražje, in tudi vedel, kje pogledati perzijsko črno, ko gleda na veličastno državo.

Splošne informacije in prehranski pomen

Pred tem, kako prebiti pot s svetimi misijoni Rusije, vseeno, varto se zavedati trenutnih informacij.

Ruska dežela je takšen kraj, kamor pritegnejo romarje iz majhnih predelov planeta. Zveni tako v čast svetnikov, templjev, samostanov, nepreminljivih relikvij svetih svetnikov in posvetitve pravičnih. Ob gledanju takšne nesreče se človek duhovno očisti, napolni s pozitivno energijo, odkrije nov jaz in ponovno razmisli o bistvu življenja zemlje.

Izkazati, da je poslanstvo Rusije sama pri svetnikih, ki mislijo stati na robu duhovnih sprememb. Zvichayno, na tako visoko ceno se pripravljajo vnaprej.

Romanje v Svete megle Rusije

Posebnosti tovrstnih izletov najdemo v določenih poteh. Posebnost romarjev določa posebnost verskega pričevanja vernikov.

Glavni motivi za romanje so naslednji: molitev, spoznanje milosti, doseganje neminljivih relikvij čudežne ikone, ustvarjanje zakramenta posvetitve pri posebnem verskem dekletu pri pojočem svetniku, prisotnost žrtve, reševanje žrtve

Kako ljudje razumejo, kakšno bo potovanje svetih mesecev Rusije? Odločitve o romanju se lahko sprejemajo samostojno ali z blagoslovom duhovnega očeta.

Intenzivnost in narava tako dražjega sta praviloma v političnem in gospodarskem položaju druge države, enakovredni socialnemu in materialnemu taboru ljudi. Na posebno dragih verskih romarjih je podnebje geografska lega prepoznavne točke.

Trivalnost romarske ture

Geografsko se sveti mesec v Rusiji pogosto nahaja na pevskih vіdstanі v naseljenih območjih.

Vse za malenkost je dodano bogatim dnevom, enodnevnim ali vikend izletom.

Ogledi Svetih meglic Rusije redko porabijo več kot 12 deb. Največje posojilo je romanje v največje regije Rusije (Jekaterinburg, Tobolsk in Altaj).

Ne glede na to, ali obstaja pot, podobna načrtu, jo lahko naredimo boljšo in bolj logično. Na primer, če romar moli v sveto mesto Tobolsk ali Jekaterinburg, se bo najverjetneje podal na celovito turnejo, ki bo počastila vse svete kraje na Uralu. V tem rangu je za eno ceno več mogoče videti vse svete kraje Srednjega in Severnega Urala ter poti kraljevih mučencev na Ural in Sibirijo.

Kje se najpogosteje zlomijo parati?

Če za regionalnimi znaki vidite svete kraje Rusije, lahko neposredno prepoznate najbolj vidna mesta blizu roba.

Večino časa romarji obiščejo center in obiščejo pivnichny. Bagato se bo podražil z Zlatim prstanom, Kurskom, Divevo (regija Nižni Novgorod), Zadonskom (regija Lipetsk).

Tsikavimi in Vologda in Arkhangelsk (Solovki), Karelija (Kizhi in Valaam), Veliki Novgorod, Pskov. Preostali del slavnih gora Pechora in Puškin, veliko romarjev vidi Talapske otoke.

Glavna pomembna mesta za parathians so samostani in prazni kraji Ruske pravoslavne cerkve. Na ozemlju države je 26 puščav in 313 samostanov. Redno potekajo vodeni ogledi svetih gospodov Rusije.

Bogato mesto zlatega prstana je tesno povezano z zgodovino širjenja pravoslavja v Rusiji. Sama obstaja veliko število svetišč, zato naj so vsi templji in samostani predmeti romanja. Najbolj videna mesta so Oleksandrov, Pereslavl-Zaleski, Jaroslavl, Rostov Veliki, Uglič, Kostroma, Sergijev Posad, Tutajev, Volodimir in Suzdal.

Tako je bilo nedolgo nazaj objavljeno, da je bilo ustanovljenih veliko samostanov v bližini Rostova na Donu, Krasnodarja in Archizija. Romanja na Altaj cіkavі u vyazku z vvchennyam mіstsevih tradicij.

Kako izbrati uro za potovanje?

Najlažje je videti in videti najboljše obdobje za romanje. Praviloma je bolj donosno in udobneje potovati (od 3 do 7-12 dni) v oddaljene države.

Pomlad in jesen zvenita bolj kratkih programov (2-3 dni). Samo Veliki sveti Vinyatok, ker Dnevi qi nimajo velikega pomena, chi pade na naslednji koledar za datum qiu chi.

Sveta gospodična Rusije: Valaam

Ena izmed najbolj priljubljenih turističnih destinacij je dober vodič po celem svetu otoka Valaam. Lahko vstopite v skladišče, da dokončate velik arhipelag, ki se nahaja na pivnočih Ladoškega jezera. Na otoku živi na stotine ljudi. Glavno prebivalstvo arhipelaga tvorijo ribiči, gozdarji in napevi. Na ozemlju otoka gnilobe Valaamsky, kamor prihajajo romarji iz preostalega sveta.

Na otoku Valaam ni ure zgodovine širjenja krščanstva, obstaja pa most, ki je samostan na storžu XVI stoletja. že imajo

Takrat so tam živeli takšni svetniki, kot so Arsenij Konevski, častiti Abraham Rostovski, Savaty Solovetski, Adrian Ondrusovski in Oleksandr Svirsky. Do tistega dne so tukaj vsi skiti, pa tudi manjša podružnica samostana (približno deset).

Tudi na ozemlju otokov je meteorološka postaja in del države. Slavo o visokem duhovnem življenju samostana, čudoviti naravi otoka, lepoti in veličini samostanskih storitev dodaja Valaamu celo veliko romarjev.

Solovki - romarski kraj

Stavropegični človeški samostan Ruske pravoslavne cerkve. Vіn raztashovaniya ob Belem morju na puščavah in samostanih - na otokih arhipelaga.

Samostan so leta 1436 zaspali Čenci Zosim, Savatij in Herman. Bogato je videti, da 20-letniki v samostanu buv tabir za politično zaostrovanje.

Za Radjansko unijo so jogo imenovali tudi "Solovki" ali "ruska golgota". Na ozemlju samostana so shranjene relikvije ustanoviteljev. V bližini novega samostana je živelo veliko pravičnih ljudi, ki so bili po smrti zavarovani pred svetniki.

Danes je samostan veliko skupnostno in duhovno središče. Romanje tukaj je že od nekdaj spoštovano po podvigu, le malokdo si je upal to narediti. Samostan Ninі Solovetsky velja ne le za enega prochants, ampak tudi za naslednike, in zgodovinarji, in vcheni.

pridobivanje priljubljenosti

V bližini regije Sverdlovsk je zapuščen rudnik Isetskaya - Ganina Yama. Zbogom, kot bi prišel na Ural, vedno molil za sveti kraj. Imenujejo ga tempelj na krvi. Vіn buv vіdovanіv іn mіstі, de kolos stoji budinok, іt's podvaі yakogo opoldne dne 17. lipe 1918 skupaj s služabniki so ustrelili vladar Rusije Mykola II, njegov vod Oleksandra Fedorіvna, otroci - Oleksiy, Olga, Anastatia, Maria Tati, .

Nato so truplo odpeljali v rudnik Isetsky in ga z jamami vrgli v rudnik blizu Ganina, oblačila pa zažgali. Naslednji dan so nesrečneže poplačali v oddaljenih rudnikih. Po 60 letih je odkritje odkrila skupina lažnih sistemov. Od sedemdesetih let prejšnjega stoletja so si romarji začeli ogledovati kraj, videti danino svete dežele, v kateri so bili pokopani kraljevi mučenci.

Leta 2000 je bilo življenje samostana in nekoč veliko templjev rozpichaty na Ganiy Yamі. Narazi tam vidkrito 7 templjev, iz katerih so shranjeni deli relikvij Spiridona Trimіfuntskega in relikvij svete mučenice nune Barbare in velike vojvodinje Elizabete.

Sveta vas Dzherelo Talež

Sredi posebnega mesta v Rusiji, ki ga zaznamuje milost, v bližini vasi Talež, okrožje Čehivsky, moskovska regija, je sveto džerelo meniha Davida. Vіn raztashovaniya blizu Voznesenskaya ї Davidovoї pustelі. Samostan tega moškega, ki se nahaja v bližini vasi Novy Pobut.

Romarji v Talež od antičnih časov so bili privablyu zherelna voda, saj je lahko moč oblasti. Sveto je, kot da bi ljudem dali dobro zdravje, da je veselje do življenja zdravo. Zdi se, da se Parathian, ko je trčil v čisto vodo, počuti bolje, kot da bi bilo lažje na duši.

Po vrstnem redu od vratu se lahko romarji zbirajo na posebej urejenih aranžmajih za naročanje kopeli. Pomembno je, da ima sveta voda moč, da očisti in posveti dušo tega telesa.

Izleti po svetih mesecih pomagajo vernikom priti do najbogatejših pravoslavna kultura razširite svoje duhovno znanje. Ob pogledu na cerkve in samostane kristjan zanika možnost, da ne le logično dojame, ampak da z dušo vidi bistvo krščanske vere. Romanje - tse viroshchuvannya vіri v duši, ne sme biti manj infuzije na osebo, nižja molitev za post.

Romarske službe v Moskvi širijo svoje poti za pravoslavne. To je meta - pomagati ljudem videti najpomembnejše ljudi iz pogleda vernikov v središču pravoslavja, v luči njihovih oči, segati do svetišč. Romarska potovanja iz Moskve so zasnovana tako, da razširijo znanje tega duhovnega znanja, spoznajo posebnosti življenja v samostanih, v templjih.

Pravoslavna potovanja vam omogočajo, da se izgubite v duhovnem življenju ljudi, kot da bi vse svoje življenje posvetili služenju Gospodu, ganjeni pred svetovnimi blagoslovi in ​​rombama. Na romanju sveta se iz dokazov pozna vsakdanje, se razkriva novi svet- duhovne radosti, samooklicanje te službe. Človekova duša je prenovljena, zdi se, da so v zraku skoraj lahke in mirne.

Romanje - sposobnost, da se do svetišč dotaknete duše in telesa, pokažete ljubezen do Gospoda, pokažete moč svoje vere in očistite svoj um od grešnih misli. Če želite ustvariti romanje, ne obov'yazkovo virushat na stari poti in obarvane velike peni. Kristus je sredi nas in svetniki so nam zaupani. Zato vam ponujamo čudežni dvodnevni izlet, ko lahko obrnete pogled k Bogu, uživate v lepoti tempeljskega udobja, tisti topli polsvetlobi sveče, sladkozvenečem spivu in očarljivi aromi kadilo.

Izlet v V'yazniki

Obstajajo odlični ljudje, ki lahko spremenijo družinsko tradicijo za nekaj pomembnejšega. Služi Bogu chi vojaško kariero, yakіy vyddavalu praktično vsi člani tega Brusilov? Ієrej Sergiy, pravnuk slavnega generala Brusilova, danes služi kot predstojnik cerkve Trojice blizu mesta V'yazniki v regiji Volodimir.

Datumi potovanj so navedeni v letalski karti. Za potovanja z minibusom, morate vzeti še 2 dni potovanja.

Cena vozovnice je 19900 rubljev, vključno s stroški potovanja z minibusom 6000 rubljev (za vozovnico 13900 + minibus 6000 rubljev) . Z minibusom od Moskve do pristanišča Kavkaza 1500 km. star blizu 19 let. Če boste vihati okoli 7.00, potem boste okoli 3.00. Prehod do 2.00. Od Porto Crim do Kachija 300 km - 4-5 let. Prihod okoli 10.00 ure.

Bon vključuje: nastanitev, prehrano, romanja so draga.

Ne vstopajte: vstop v plačljive muzeje.

Do morja 3 hvilini hoje od hotela. Chi ni globoko morje.

Prosimo vse tiste, ki se odpravljate na romanje za dva dni - in bodo srečni dnevi, če boste prosti, naslonjeni na misijone, oddaljeni pogledi na zemeljske nemire.

Rilski samostan svetega Nikolaja vas bo pozdravil z nežnim smehom prebivalcev in pomirjenjem božjih služb.
Pet tisoč let stoji samostan na ruski zemlji in slavi Gospoda z usti generacij Čencev, ki se spreminjajo.

Naša prošnja za romarski izlet po poti vas Zhokino-Zaharovo-Pushkari-Ryazan - za vse tiste, ki skrbijo za dobro svoje duše.

Z iskrenimi molitvami se lahko za eno uro obrnete k Bogu, ko zagledate staro cerkev sv. apostola Janeza Teologa blizu vasi Žokine.

Ta tempelj je bil ustanovljen davno, že v 60. letih. XIX stoletje, hiše stare lesene cerkve (1783). Pri Teološki cerkvi so pogosto videli čudežna ozdravljenja bolnikov, kar je zapisano v cerkveni zgodovini.

V naših dneh je naval hudiča v misli ljudi izredno velik: aja je imela veliko miru, ne prej. Skozi njih grem in vodim ljudi k Bogu ...

Pokopani od posvetnih smrtnikov, nesrečni celo uro ne morejo razumeti, kaj vidijo z njimi.
Ale, stopnice obsedenosti se lahko prekrijejo z zrelostjo, da se zdi, da so zli duhovi, ki nejevoljno ubogajo voljo ljudi, tepejo telo za svoje otroke, kot da jih obsedejo usta.

Duhovno bogastvo, ki so ga nabrali vrečarji regije Smolensk, postane na voljo romarjem naše države in tujih taborišč. Postavitev romarskih potovanj je aktualna v času usode, medtem ko si lahko vsak vikend ogleda sveto mesto regije Smolensk. Nove, cіkavі poti vam omogočajo, da spoznate veliko število pravoslavnih svetišč in samostanov Smolenske metropolije. Kratek romarski ogled svetih krajev v različnih samostanih in izleti. Lahko se priklonite svetim ikonam in relikvijam, sodelujete pri liturgičnih službah, poskusite zdravilno moč svetih posod.

Nilo-Stolobenski samostan (jezero Seliger): pot duhovnih sprememb v vašem življenju

Vsi mi preko nemškega ljudstva pogosto naletimo na pravila krščanskega življenja. Vseeno se želim očitati, da se ne naveličam moči življenja, da ne hodim pred očmi Božjih duhov

Zato je treba začeti redna romanja, da uničimo svoje znanje o svetih ljudeh, ki so se rodili v ruski deželi, in da počastimo našo bažanjo, da vneto služi Jezusu Kristusu.

Potovanje v Divevo-Arzamas: povečajte vero svojega srca v Gospoda

Tema virusa je najpomembnejša hrana za ljudi s kožo. Škoda, toliko ljudi lahko reče o sebi, da nečimrnost našega življenja kliče po duhovnih vrednotah, ki jih nadomeščajo s svetovnimi, vera pa je postopoma šibkejša.

Sveta blažena Matrona je umrla spomladi 1952, telo pa je bilo predano zemlji v Danilevskem Tsvintariju v Moskvi. Sveti grob je postal romarski kraj za tisoče in tisoče parathanov. Kozhen jo sprašuje o svojem in hodi, poskuša psa vzeti s seboj iz groba. Leta 1998 so bile relikvije moskovske Matrone prenesene v priproški samostan, kamor danes prihajajo farani s svojimi molitvami.

Ljudje molijo, da bi videli sveto meglo, molili za božansko, se pokesali svojih grehov, pridobili energijo. Ale, ne čakajte in poglejte takšne možnosti. Moje življenje ni bilo lahko. O dogodkih na svojem potovanju sem pisal zgodbe.

Samo Bog pozna Yogov načrt za nego naše kože. Večje sile so nam lahko dale informacije, da bi nam pomagale v življenju in zavoljo našega razvoja na različnih poteh. I dovolim nam chi ni tiho chi іnshih dzherel.

Kaj morate vedeti, preden vidite Sveto meglo

Dekilka rokіv vіdpochivayuchi v Krimu, tam smo videli veliko opomnikov, vendar nismo vedeli za ustanovitev samostana Kosmo-Damіanovskiy v bližini Alushte. O novem plemstvu morda ne bi mogel reči, ker tega nisem bil pripravljen videti.

Ljudje najprej tam večerjajo, se pripravijo na usode, očistijo dušo. Temu je mesto v gorah, kjer je džerelo, je neprecenljiva moč. Soteska Qiu se imenuje kraj Velike moči. Po tej spremembi se lahko delež spremeni tako v dobro kot v slabo.

Ko se človek pripravi na takšno nesrečo, se lahko dvigne iz jeze, oblike, čestitk, obhajila.

»Izkušnje v Svetih meglicah pomagajo premagovati težke življenjske situacije, spremeniti način življenja in svetlobe, izboljšati telesno in duševno zdravje. In nujno je za nekoga, ki že ni tako bogat: tišina (gibanje) uma, tista prisotnost vere v Božansko manifestacijo. Brez teh dveh temeljev je lahko vaša vizija neumna ali pa usodna za dušo. Kaj za um pomeni movchannya? Tse zdatnіst vіdklyuchati yogo, več vіn zavzhd nas odpelje stran od preteklosti prihodnosti. Videti mesto moči je potrebno, saj smo se danes naučili malo živeti.

Kosmo-Damianivsky samostan z imeni v čast Kosme in Damjana - zdravilcev in čudežnikov, ki jih je rimski cesar poslal v Krim, in je znan po zdravilnem džerelu, kjer ljudje zdravijo bogate bolezni.

Moj angel varuh me je skril pred očmi samostana, ki je džerela, saj sem bil podoba podobe in bi lahko naredil škodo.

Sveta gospodična, kot sem videl

Moji prvi izleti k svetim mašam

Moje sanje so zgraditi več države in pomagati več zgodovinskim mestom. Sveta maša je posebej dana meni.

Tudi v radianskih urah sem videl Novodevičji samostan blizu Moskve in Kijevsko-Peči Lavri. In 10. avgusta - samostan Polotsk Spaso-Evfrosinya, kjer so v cerkvi Spaso-Transfiguration najdene relikvije Evphrosyne of Polotsk, prve ženske Belorusije, priznane svetnice. Polotsk samostan Odrešenika Euphrosyne in njegovi temelji v letih 1127-1128.

Eufrosyne of Polotsk je ena najbolj znanih svetnic Belorusije. Spominjam se posebne energetske industrije, močnega samostana. In po grajenju relikvij svetnikov - vibriranje v telesu je bilo nerazumno, zakaj ste bili napolnjeni z energijo.

Na potovanju v Turčijo sva s prijateljem kupila ekskurzijo v kraj Miru Kekova. V 300 letih našega štetja e. Mykola z Patari, ki nas je vodil kot Mikola Prijetni, postal škof sveta, pridigal de vin do svoje smrti. Vіn buv pohovany v tsіy cerkvi. Mornarji iz Barija so izropali grobnico svetnika in prinesli relikvije v Italijo. Ninin grob je prazen, izstopa pa dossi na strehi sarkofaga smirna.

Nezabara po smrti Mikolija Čudežnega delavca je bil vejica zdravljenja med verniki, saj so se prišli poklonit njegovim relikvijam. Od te ure je Mira postala romarski kraj.

Ko smo poljubili svetišče, namazali miro, kupili ikone beline cerkve, smo se z veseljem v srcu obrnili domov. Andje mi je mahala do meseca življenja našega ljubljenega Mykolija Ugodnika, o tem niso razmišljali, šli v Turechchini.

Potovanje v Jeruzalem

Pred desetimi leti me je nekdo poklical, da bi se čudil zbliževanju svetega ognja, saj ga na predvečer pravoslavnega velikega dne na veliko soboto predvajajo iz cerkve svetega groba v Jeruzalemu. Od te ure se poskušam načuditi predvajanju kratkega.

Na predvečer ene od oddaj sem se tresla, kot da bi ženska objela peč, na katero je bilo položeno telo Jezusa Kristusa.

"Od bi me tam pobuvat!" - sem zavpil. In po nekaj mesecih je prijatelj zapel, naj gre v Sharm al-Sheikh in pokliče v Jeruzalem.

V nekem trenutku sem govoril o veliki moči misli, svіv i bazhan. Potrdile so se besede Paola Coelha: "Kaj misliš, da zmoreš, poročilo All-Swit vsega najboljšega, da se je izšlo."

Šli smo v Egipt, za nekaj dni smo kupili ekskurzijo in končali v Jeruzalemu. Bil sem daleč, da bi obiskal Betlehem, v cerkvi Kristusovega vstajenja, da bi se ulegel na kamniti štedilnik na TV, da bi videl panoramo Jeruzalema. Ko sem se obrnil nazaj v Egipt, sem na avtobusu razmišljal o tistih, ki sem jim s svojim duhovnim razvojem dosegel enakega, če bi smel zadeti svetišča.

Sveto Džerelo v starodavnem Čornu

Prišla je ura, ko so se največje sile odločile, da me spustijo v sveti džerel, ki se je razprostiral petdeset kilometrov od mesta, in preko znanega mene so se dale informacije o novem. Aje, prej nisem vedel za razlog za dzherel. Ko smo pregledali dodatne informacije na internetu, smo malo prekršili ceno.

Šli smo na pot ob cerkev svetega Jurija pri vasi Bile je močvirje. Pozna čudežno ikono Matere božje "Neusahljivi kelih", na katero se ljudje mučijo, kot da trpijo za alkoholizmom. Okrasite številke z zlatom, s katerim je okrašena ikona, - poklon ljudem za zdravljenje.

Nekaj ​​kilometrov od vasi Bile je močvirje Čorne vasi- Naša meta je dražja. Če je bila cerkev v čast svete priprošnje Matere božje, potem pa, kot so od nje poznali zvonove, in je bila kašča uničena, je bliskavka udarila v nepomembno cerkev in cerkev je pogorela. Če je bila jata zgrajena na masivnih temeljih, se je zgodovina ponovila. Zdaj na vrhu vzpetine, na meglici porušenega templja, stoji križ. Zdi se, da na tem mistsi, de buv vіvtar.

S Tempeljskega hriba si lahko ogledate čudovito panoramo s pogledom na Dneper. Prote, nisem vzel fotoaparata s seboj in sem slučajno slikal s telefonom. Temu je nemogoče prenesti tisto lepoto, kot smo jo videli.

S hriba smo se spustili na džerel, nad katerim sta bili dvignjeni dve kapeli. Ena - kapela s skodelico v čast priprošnje Sveta Mati Božja, prijatelj - kapela s kapelo v čast blažene Motronije iz Moskve. Pri romarski hiši, pri ikonični trgovini, je babica začetnika obiskovalce poučila o pravilih obnašanja v kopališču. Moj jezik je bil pismen in lep, kar me je presenetilo.

Prej sem se imel priložnost potopiti v mrzlo vodo, če je bila ura najinega odhoda na Črno morje za nekaj dni zaradi zaspanega vremena, je bilo morje hladnejše. Todi se nihče ni kopal, jaz pa sem to vedel hladna voda počistila je vse zachіpki, korak za korakom je šla blizu vode, se zaposlila in poskušala zajokati troh.

Šli smo v kopel. Strah me je napolnil. Bilo je dano, da tam, na dnu, ni bilo dneva. Ko sem sledil vsem navodilom babice začetnike, sem se začel spuščati do vode in stopal po ograji. Bilo mi je težko. Zdelo se je, da mi dzherelo ni pustilo drugače. Izgubil sem trichi in se zadušil.

Zdi se, da do nove kože ni mogoče videti, da se zbudi, ko je prispel tja. Dehto, ko je nabral vodo iz džerela in se usmilil pogleda na Dnipro, se bomo tukaj obrnili, kot da bi se pripravljali.

»Grehov niso pustili noter,« mi je kasneje povedal prijatelj, potem ko mi je povedal o potovanju. Te besede so mi dale misliti: kaj še v mojem preteklem življenju ni ostalo razvezano, česa še nisem videl, zakaj se nisem pokesal, česa še nisem spremenil in kaj delam narobe?

Knjige “Flavijan”, ki jih je napisal nadjerej Oleksandr Torik, so mi dajale pogoste povratne informacije o moji prošnji.

Objavljeno pon, 22/02/2016 - 14:59 avtor Kep

Ne bi nas zravnali do naše neutrudne zemlje - okrepili nas bodo dvojčki in kupole cerkve. Mayzhe kozhna od njih ima lahko svojo zgodovino.
Tukaj je bela kamnita katedrala iz XII stoletja, tu počivajo nepregledne relikvije svetnika, tu pa je Sveto Džerelo znano po tej blagoslovljeni in zdravilni vodi. Roka čudežne ikone Matere božje šanovanskega svetnika! In os se imenuje nov tempelj, peni za vsakdanje življenje nam je vzela luč.
Med svojimi pohodi so nomadi obiskali bogate cikavih in čudovite kraje svete Rusije: od Kavkaza do Belega morja!
Rozpovimo o najbolj obiskanih svetiščih Rusije.

V 17. stoletju je bil v samostanu Ipatiev posejan klas velikih težav, ki je ogrozil ubogost ruske suverenosti. Leta 1613 je rotis monastir dvignil mladega Mihaila Romanova ob njihove stene. V svetem samostanu se je rodil slavni tristoletni car Budinka Romanovih. Od tega trenutka je za samostanom ostalo ime - "kolos" Budinka Romanovs.

Raztashovaniya v enem najmanjših kutochkі v Kostromi. Kraj, vas Kostroma se izliva v Volgo, Kostromci so se že od antičnih časov imenovali "puščica", in ko se je tu pojavil samostan, je odvzel ime "Ipatiїvsky (Ipatsky) mis".

V sedanji uri, prenosih kot 2004 v usodo Ruske pravoslavne cerkve, se samostan ponovno rodi, duhovno prerojen, molitveno življenje, brez kakršne koli zahteve po vsakdanji dejavnosti, vse druge vrste samostanskega delovanja ne morejo prinesti pravice. jaz poslanstvo socialno delo tukaj se pokesajo molitve.
Številni bratje in bratje samostana aktivno podpirajo mladinske projekte škofije, sodelujejo pri delu eparhijskega ZMI.
Njegova milost Ferapont, škof kostromski in galicijski, in Yogo Namistnik - Igumen Petro (Yerishalov).

Spomladi 1397 sta se na brezi Siverskega jezera pojavila dva meniha moskovskega samostana Simonov - Kirilo in Ferapont. Smrad je šel skozi dolgo pot, segal do gozdnih koč, močvirja in rek. Konec mesta je bil pred Kirilom daleč dražji, prikazal se ti je ob pogledu na eno noč, ko je molil starešina Matere Božje. Pod uro branja akatista Prečistega, če je Kirilo Dijšov na besede: "Čudoviti časi sveta, naj vaš um odide v nebesa", je začutil glas: "Kirilla, poglej zvezde in pojdi k jezeru Jezer, ker pripravljaš meglo, v novem se lahko rešiš." Njen glas je spremljala močna svetloba, ki je prodirala na okno celice. Kirilo je ob pogledu vzdihnil, da bo prišel iz pivnoča, de bulo Beloozero. Kiril se je od velikega veselja razveselil, saj je spoznal, da Prečisti čuti molitve.
Nezabar takoj po čudoviti noči pred Simonovim samostanom se je obrnil menih Ferapont, ki je po ukazu arhimandrita ukazal gospodarjev izlet na pivnič. Kirilo je obveščal Feraponta o neznani deželi, zlasti jogo, chi є pripomočki za prazno življenje. Ferappont, ki ne le potrjuje, da je takšnih priložnosti veliko, ampak je nekaj časa čakal, da je spremljal Kirila, delci mav bazhannya usmiljenja, ki so bili že zdavnaj vloženi po moskovski vrveži.

Za naselitev so Chentsi vzeli visok hrib na brezah Siverskega jezera. Izkopali so zemljo na pobočju grbe, v yakiyju pa je živela reka. Leta 1398 se je Ferapont, ko je osvobodil Cirila, preselil na pivnič, kjer se je navdušil nad mestom vlasskega samostana, ki so ga imenovali bog yogo im'yam.
Že v času življenja naslednika se je začel razvoj dveh starodavnih pagorbov na brezi Siverskega jezera in življenje lesenih templjev, celic, službenih prostorov, ograj, saj so v prihodnjih dvesto letih zamenjali kamnite hiše. Ale, kraj roztashuvannya glavnih samostanskih ozemelj, katedrala, načela oblikovanja samostanskega kompleksa so bila ustanovljena na slovesnem vіdpovіdnosti do meseca, ki ga je imenoval zavetnik.
Po upokoju svetega Cirila leta 1427 je samostan postal kraj obredov bogatih zavіtі v chernechі іsnuvannі in zaobljub bogatih zasnovnikі v samostanih: Nil Sorsky, Kornіlіy Komelskiy, Oleksandr Ishevemtyskij.

Kirilo-Bilozersky (aka Kirilo) samostan - človeški pravoslavni samostan na brezi Siverskega jezera. Najdemo ga v mejah kraja Kiriliv v regiji Vologda, saj je zraslo iz naselja pri samostanu. V XV-XVII stoletju - eden največjih in najbogatejših samostanov v Rusiji, središče duhovnega življenja Ruske Pivnoči. Od leta 1924 zgodovinsko-arhitekturni in umetniški muzej-rezervat.
Samostan Vinykla na robu zasaditve novih samostanov, na primer XIV in na storžu XV, ki naj bi ga naredili nasledniki Sergija Radoneškega. Leta 1397 je menih Kirilo Bilozersky na brezi Siverskega jezera videl jamo, iz katere se je začela zgodovina bodočega samostana. Yogov spremljevalec Ferapont Bilozersky je zaspal v bližini Ferapontovega samostana. S posebno suverenostjo je oživel statut bilozerskih samostanov.

Medtem se je Kirilovski samostan naslanjal v središče številnih črnih samostanov: Ferapontiv, Goritski samostan vstajenja (7 km od Kirillova), Nilo-Sorskaya Pustel (15 km) in v. Tsі redko poseljena zemljišča porіvnyаno so pred kratkim odšli v skladišče moskovske kneževine zatsіkavnіy їіh yaknіshvidshy ekonomіchnomu osvoєnі. Moskovski knezi so odmevali zvoke vezi med Poljsko in Bilozerskim samostanom; pazi se odposlancev sv. Kiril sinam Dmitrij Donskoy.

Poglejte si mandrіvniki v Volgi, čudežno prikovani k sebi rdeči samostan iz belega kamna, ki gnije na levi brezi, nedaleč od starodavnega mesta Jaroslavl. Zgodovina ustanovitve samostana nas popelje v daljno preteklost, v ure panuvanja pri ruskih Tatarih.
Nenehni mednarodni odnosi knezov, za katere je ruska kri tekla brez prekinitve in je bila ruska milost šibka, so bili razlog za dejstvo, da sta se nad Rusijo in zokrema nad Jaroslavljem pomembna, pomembno očitna, zdaj že dolgo časa. panuvanija Tatarov je padla. Veličastne horde nomadov so se zadrževale na ruski zemlji in vse dražile z ognjem in mečem.
Movchazny pіvnіchny litopis se le redko poda v podrobnosti, a na njegovih straneh je pogosto napisano s kratkimi, ale zlobnimi besedami, za kshtalt, na primer, da: "In buti silovito kopni" ali "Ubil bom velike (Tatare) ) ustvarjanje ljudi«; zirdka se prebija skozi divjino, za katero je videti grozno, divji prizori, kot na primer po skali iz leta 1283: "Bodi sramežljiv in strašljiv kot prekleti pravoslavno krščanstvo in kruh v ustih pred strahom."
Krim fizičnih in moralnih muk, zhorstokski jarem Tatarov je vodil rusko in veličastno duhovno škodo. Večni strah vihouvuvav fizični in duhovni suženj, večno zavetje pečenih in utrjenih ljudi. Skozi razbito prepir in smrt sta vera in upanje izginila in se spremenila skoraj kot baiduzhnosti chi, kot vidim. Rusko ljudstvo bi bilo lahko preostalo grobo z večno videti krvjo, lahko bi se duhovno rodilo, pozabilo na svojo čast pod tatarskim jarmom, yakbi ni bil prikrajšan za novo premoženje, ki ni moglo prenesti sovražnikove krivde za denar, ne za moka, smrt, tse - vera svojih prednikov, ki so rešili svoja vina, saj je greh, ko je nekdo postavil nepremagljivo pregrado med seboj, opomnjeni suženj, da je nekdo spominnik "umazan Tatar, prekleta sirota." "Blaženi Pani Bogoroditsi," so ti Rusi klicali ob vzkliku, "prizanesli ste krščanskemu peklu peklenskih muk in deveti, ko ste nas prihranili spoznanja umazanega in hudobnega in hudobnega, polnega in vidvidanya!"
V takih razmerah je bil sijaj podpore tistim, ki so fizično in moralno mučeni, ki živijo v večnem strahu in žalosti prebivalcev regije Yaroslavl. Ob srpu leta 1314 usode za volodarskega jaroslavskega svetega kneza Davida Feodoroviča, pri temni lisici, sredi srpa temna, rjoča, razsvetljuje vso državo, svetloba v novo prikazani ikoni Presvete Bogorodice, ki je prelivala življenje v to. moč prenosa novega trpljenja. Iz tsієї prihajajo in na tem svetem mіstsі, ki ga je uokvirila Mati božja sama, in je bil ustanovljen črni samostan. Os je bila kot čudež v zgodovini naše Cerkve, ki je nepozabna v zgodovini jaroslavske regije na zemlji. Samostan Tolzky

Vіdomosti o prvih prebivalcih je mogoče videti do 30-ih let 19. stoletja.
Deklica Jevfimija Gerasimivna OVSYANNIKOVA je kot od zgodnjih let dvajset let živela v črnih celicah mesta Kirsanova v provinci Tambov, prestrašila se je, ko je takoj prispela z očeti v vas. Mikhailovka okrožja Buzulutsky, če ste se sem preselili za stalno prebivališče. Ale ni mogel živeti na svetu in je odšel v Buzuluk.
10 žensk, vitkih do črnega življenja in združenih, je začelo smrdeti po črnih pravilih, prebrati črke pisem, brati psaltir za mrtve, mayuchi usir vladati ženski samostan.

Če želite vedeti, kako dobiti:
Naslovi:
Orenburška regija, m. Buzuluk, st. Sergo, kabina 1
Vrsta samostana:
zhіnochiy
Stanje:
bradavica
Mova bogoslužje:
cerkvenoslovanski
Mati nadrejena:
Rektor - opatinja Pantelejmon (Krivenkov)
Sveti sedež:
Tikhvinska ikona Matere božje - Lipen 9 [ac.]

svetišča:
Ikona "Ssavnitsa"
Ikona apostola Andrija Prvoklicanega z delom relikvij
Ikona velikega mučenika. zdravilec Pantelejmon
Ikona sv. Serafim Sarovski s kosom joge sv. relikvije
ikona sv. Teodozij Černigovski
ikona sv. Miklavža
Kamen iz bede mučenika. bazilisk
Križni relikvijar
Grob šemamona Maksima
Svetišče Pochaev
Tabinska ikona Presvete Bogorodice
Tikhvinska ikona Presvete Bogorodice.

V hudi usodi leta 2005 je človeški samostan Irgiškega vstajenja z blagoslovom svetega patriarha moskovskega in vse Rusije Aleksija II in njegove milosti Longina, škofa Saratovskega in Volskega, postal spomenik njegove veličine in lepote.
Tu je bila prižgana svetilka duhovnega življenja. 12. februarja 2005 je bila ob obzidju velike kapele služena prva molitev, tri dni pozneje pa je bila na 6. brezi prvo bogoslužje. Hkrati sta se v samostanu pojavili dve starodavni svetišči: ikona apostola in evangelista Janeza Teologa, v čigar imenu je bil tempelj posvečen iz ruševin, tista ikona Presvete Bogorodice "Tri roke".
V tem samostanu, Bog vas blagoslovi, blagoslovi vas za dan navdiha. Na 7. srpu se je najprej rodil zakrament krsta. Na odcepu izvira, na odcepu avtoceste Balakovo-Pugačov, belo ceste, ki vodi do samostana, so jo postavili in posvetili s češčenjem križa.

Takoj se okrasi edina samostanska cerkev, posvečena v imenu apostola in evangelista Janeza Teologa, - duša samostana. Postavljen je ikonostas iz notranjih okraskov in naslikanih ikon, med katerimi je tudi Tihvinska ikona Matere božje. Leta 2007 je bila obnova templja končana: postavljena je bila kupola, stene pa so bile okrašene z vsemi enakimi okraski.

Opravljajo se veliko delo za čiščenje jezera Monashskoe, po zaključku katerega bo na brezi jogo zgrajena kapelica. Že hkrati spust do prednje kapele zasteklitve z bogato stopničastimi kovanimi sklopi. Ale tsei povezava z jezerom ni edina. Nedolgo nazaj je bila s prizadevanji tu ne tako bogatih novincev skozi lisičji pokal speljana še ena cesta in s pomočjo dveh pobožnih laikov v samostanu se je pojavil vodnjak čiste pitne vode.

Po manjšem popravilu za namestitev romarjev prihajajo sem na molitev in pomoč v novoustanovljeni samostan iz različnih krajev Rusije, ki postane sosednja dvocelična bratovščina.
V prvi različici je bila založena tudi velika zimska jedilnica. Zakaj zima? Zato je bila leta 2007 prenovljena roci bula, majhna, tiha poletna jedilnica, ki je bila ponovno postavljena v kremasto boudinočko. V isti usodi, ob moči obrežja jezera Monashoe, sta bila razkrita starodavna stena samostana in kraj pokopa Chentsi v samostanu Irgizkoi.

Posvetitev v čast ikone Presvete Bogorodice "Treroke" na 11. lipi je postala posebna priložnost za življenje samostana. V letih 2006 in 2007 je saratovski in Volski Longin obhajal božansko liturgijo tega dne (pred drugo škofovsko službo v samostanu ni bilo 150 let). Nato je bila pred templjem, pred Vladovo ikono Shanov, služila molitev. Preostanek obiska samostana je postal dvojna nota: škof Longin je opravil prvo črno tozuro v novi zgodovini samostana.

Sveti dan v samostanu spoštuje tudi Veliki dan, Svetloba Kristusova nedelja V čast komu je samostan poimenovan. Že zaradi tradicije tega dne prihajajo neosebni verniki iz Saratova, Samarije, Pokrovska (Engels), Balakova, Pugačova in drugih sil. Izkazalo se je, da tempelj ne more sprejeti vseh, a kar je ljudem nemogoče, je Bogu mogoče. Prvo, nočno leto velikega dneva kože, ki stoji pri templju, se konča s sprejemom svetih Kristusovih skrivnosti. In ne zapirajte vrat v zgodnjih urah, prinesite veliki dan dneva, zvonjenje vse okoli, Kristus je vstal!

Leta 2007 je bilo zgrajenih 850 cerkva v enem najstarejših samostanov v Rusiji - samostanu Svetega Bogoljubskega, ki se nahaja na ozemlju starodavne dežele Volodimir.
Ta jubilej je za nas še posebej pomemben, saj je slava Vladimirja kot prestolnice mogoča stara ruska država zvezda sama se je začela - iz mesta Bogolyubov, samostana Bogolyubov.
Leta 1155 je princ Andriy Bogolyubsky, princ, zažgal svoje skrivnosti in zapustil Kijev na pogreb Rusije. Ko je šel skozi majhnega, "majhnega", kot so ga takrat imenovali, kraj, Vladimir, princ, je bil brez težav vznemirjen. Za 7 verst od kraja, na strmi brezi reke Klyazmi, so konji, kot da bi vozili kočijo iz čudodelne ikone Matere božje, navdušeno vstali in se niso mogli zrušiti daleč stran. Ko je kaznoval zaustavitev, je princ vso noč preživel v molitvi pred ikono. Ponoči se mu je prikazala sama Presveta Bogorodica in ukazala postaviti njeno čudežno ikono blizu Volodimirja in na katerem mestu zgraditi tempelj, je ta samostan zaspal. Princ je natančno sledil ukazu Matere božje - leta 1157 se je začelo življenje samostana. Čudežna ikona bula je bila poimenovana v čast mesta - Volodimirska in od te ure je postala glavno svetišče, ki je simbol Svete Rusije. Poleg tega je bila po ukazu kneza na uganki o nočni noči naslikana ikona Matere božje, imenovana Bogolyubnaya ali Bogolyubskaya.

Ta ikona je prva napisana v Rusiji, saj so bile pred to uro vse ikone pripeljane iz Bizanca. Dolgo časa so bili na nebu neosebni čudeži, glavna stvar je bil red jeseni 1771 prebivalcev Volodimirja v mestu Volodimir v Morovi Virazki, na uganki okoli leta 1772

Sveti blaženi veliki vojvoda Andriy Bogolyubsky, prvi po sv. Enako apostolski veliki vojvoda Volodimir, ustvarjalec in upravitelj ruske zemlje. Vsled svojega slavnega dedka Vladimirja Monomaha je princ Andriy zapadel v bogat značaj: moškost, plemenitost, velikodušnost do sovražnika, celovitost narave in pokornost dosegu imenovane matere. Za svojo čudovito pobožnost princ Andriy otrimav Bogolyubsky.

Vіn je znal spomniti vse cerkve na obroč božje službe (svetnike), ki je bil očividec pojavljanja Presvete Bogorodice in je Rusiji dal dve čudežni ikoni, saj je prebudil več kot 30 templjev in samostanov. Princ Mav in darilo poveljnika - vin zdіysniv kіlka vіysk potuje v Volzko Bolgarijo, jak je oropal prazne napade na deželo Volodimir-Suzdal. Gospod je čudežno pomagal princu zmagati in v čast mu je bila postavljena sveta kapela Vsemilostnemu Odrešeniku in Srpu Presvete Bogorodice 1 (14 n.st.). Poleg tega je princ Andriy kot odgovor na uganko o starejšem sinu Izyaslavu, ki je umrl v bitki, zgradil tempelj v čast priprošnje Presvete Bogorodice na mestu hudobije dveh rek - Nerl in Klyazmi. Sam Vіn je postavil sveti red priprošnje Matere božje 1. (14. n. št.) zhovtnya v spomin na dejstvo, da Bog Matir sprejema rusko deželo pod Svoj omofor, svojo obrambo. (Pred tem je bil pri templju zgrajen ženski samostan, ki se je do leta 1764 prebudil, da obstaja skit moškega samostana Bogolyubsky.)

V bližini 19. stoletja, eden najlepših in najbogatejših samostanov Spodnje Volge, med predgorskimi kreidskimi gorami s svojimi skrivnimi jamami, med starodavnimi mogočnimi hrasti, samostan Svete Trojice Bilogirsky Kamyanobridsky (Olkhivka).
V vede svoj storž od leta 1860, če bi bila v Kam'yany Brodu (okrožje Olhivsky) ustanovljena skupnost Svete Trojice Kam'yanobrodsky, če bi pomočnik in stražar Petro Ivanovič Persky videl 455 desetin svojega, mu bo to zemljo uradno podaril spremstvo).

Na drugi strani mesta so kraj ostrile bele hribovite gore, na bregovih Ilovlja so bili stari hrasti, lubje pa se je plazilo. Na pivnіchno-zahіdnіy obrobju naselja Vіlhivka je gomila, ki se imenuje Sveta gora ali sveti grob, belo novega pa je bilo dzherelo. Starodobni pripovedujejo, da če je bila tu cerkev, je šla pod zemljo kot starodavne molitve.

Zgodovina bodočega samostana se je začela z dejstvom, da je P.I. Perzijci iz Vilkhivke v Moskvo, kjer najde tri ikone: Preobraženja, Matere božje in Matere božje žalostnih radosti ter dve veliki ikoni Trojice v srebrnih in zlatih plačah. Ko se je obrnil, je pomočnik s Serafimovim spremstvom delil misel o množici, ki zaspi, in ona se je, ko jo je podprla, tudi sama vžgala na robota. Vaughn je odšel v Saratov k škofu Janezu in vzel blagoslov za vsakdanje življenje. Vladik me je pozval, naj se usedem k rektorju. Do 60 članov skupnosti se je zadržalo pri zasebni stojnici z. Kam'yaniy Brid nedaleč od Vilkhivke. Ale, brez težav je število sester naraslo na 90 ljudi.
Naboj zaradi smradu Vilkhivkoy je razkril nezamrzljivo zdrav džerel, vsega skupaj je bilo izkopanih 9 džerelov (navit radon in sirkovodneve), voda nekaterih je spominjala na poseben tolmun. Življenje se je nadaljevalo - borovnice so naredile hlev za veliko rogato vitkost, pojavili so se čreda, svinjar, perutnina, pekarna s celico za peke in hotel za romarje. Razraščalo se je samostansko naselje, kjer so živeli romarji, živeli pa služabniki in uradniki.

Za leto 1887 str. Tukaj dela 9 temnopoltih žensk in 7 novink. Sprememba duhovne, gospodarske in človeške baze skupnosti je v ospredje prinesla preimenovanje ženske skupnosti Kamyano-Brodsky v skupnostni samostan z imenom Bilogirsky Mykolaivsky. Ale se je obrnil na prvi obrok dneva - manj ob 1903. duhovna oblast potrjuje, da bom poimenoval spremembo statusa skupnosti v Vilkhivtsyh in poimenoval bom samostan Svete Trojice Bilogirsky Kamyanobridsky.
Ob 30. obletnici samostana Bilogirsky Kam'yanobrodsky (Olkhovka), ki je bival v taborišču zanedbany, ale, za vrtnice tamkajšnjih prebivalcev, so tu papaline chentsiv spremenile svoje življenje. Zgrajen je bil nov tempelj in bogato zgrajen samostan. Na ozemlju samostana, v bližini cerkvenega pokopališča, so postavili MTS s floto traktorjev, v bližini refektorija pa so obrezali tankost. Pod vojno uro, moč bolnišnice, vmes pa - suverene kobilarne.

Kot hoja od Astrahana do morja, v bližini vasi Tsvitnoy, nedaleč od vasi Veliki Mogo, na griču, zasajenem z drevesi, lahko vidite papalino zanedbanih kamnov. Za sabo je ostala le znamenita puščava Vysokogirska Uspensko-Mykolaivskoi Churka. Zgodovina tega samostana sega koreninam v globino stoletja.
Leta 1568 je bil Churkinsky Ostrіv z nabranim povojem iz Volodina izročen samostanu Astrahanske Trojice. Za samostanski odlok je prvo cerkev tukaj prebudil ustanovitelj samostana Trojice, prečasni Igumen Kirilo. Cerkev je bila posvečena v čast svetega Mikolija, čudotvorca, zavetnika vseh, ki plavajo v morju. Za to cerkev je podobo sv. Miklavža podaril sam menih Kirilo. Ta ikona je bila znana po svojem bogastvu ter čudežih in ozdravitvah.
Sredi XVII stoletja. tu se je po božji volji pojavilo še eno svetišče - čudežna ikona Smolenske Matere božje. Kot ponazoritev naročila, leta 1669 so razbojniki, če je skupina roparjev Stepana Razina plenila v spodnji Volgi, del roparjev zupinil na nasipu blizu Čurkinskega kaminčika. Sredi plena se je pojavila ikona Smolenske Matere božje, kot črtica, ki je od sebe držala obleko, želeli so jo zažgati. Ale so požgali smrad na ikonah bagatja, ogenj se je razširil po njih, oslepil roparje in zarjovel kot ogenj. V čudežnem obredu je ikona plavala na vodi in se naslonila na samostansko oporo, častno pa so jo postavili v tempelj Mykolija Čudežnega delavca. Med letom se je od ikone zgodilo veliko čudežev in prebivalci najmočnejših sil so ikono pogosto odnesli na svoje domove, da bi pred njo služili molitve.

V 17. stoletju je Churkinsky kamín prešel v Volodinnya samostana Astrakhan Spaso-Preobrazhensky, ki je nosil naziv patriarha. Čenci so tu stalno živeli pri cerkvi, ki je stala na brezi reke Čurka.
V 70. letih 17. stoletja je bil tu nov, neznan prebivalec. Kako ubraniti samostansko pripovedovanje, prevzeti usodo sloja svetomučenika Josipa metropolita Astrahanskega, mačka Stall, ki je sprožil jogo na bagatti, nas neustavljivo odnaša skozi bolezen in, ko se je naučil, da je kazen za grehe, scho stoji zraven Churkinsky kaminchik. Otrimavshi za tiste, ki so mučili svetnika, privezanega na blok (čok), prizvisko Churka, se je cel kup kat tako izgubil v spominu ljudi s tsim im'yam. Pek Churka, ki je bogato delal na pošti in molitvi, je tukaj umrl in je bil počaščen s častmi.
Ob isti uri so za njim začeli tisti drugi asketi riti peči v nasipu in naenkrat so, kot da bi prebivalci gomile stverdzhuyut, sredi gomile prebodli tihe sprehode, ki so šli skozi nekakšno zapiranje pred očmi tretjih oseb. V začetku 18. stoletja je bila sama Mikilska cerkev prenesena na »High Mountain«, kot so ljudje imenovali Čurkinski hrib, zaradi svoje prednosti nad drugimi griči v okolici.

Tempelj obnavljanja zalog na gori navkolishny Beshtaugorsk kіltsі - do sem lahko enostavno pridete z avtomobilom.
Drugi atoški človeški samostan je bil zakrit leta 1904. Ruski Chentsi iz Atosa. Samostan je bil postavljen na mіstsі, de za stare ure Alanіyja (9. stoletje), ko je zgradil bizantinski tempelj. Po posvetitvi samostana, ki se je zgodila 28. listopada leta 1904, je sem prišel preko 50 chencev.
Skozi revolucijo leta 1917 In vojni pokol, ki je padel v državi, veliko prebivalcev je postalo žrtev povračil, dejake so preprosto izgnali iz samostana. Imeti 1927 r. Drugi atoški samostan je bil zaprt. V naslednjih desetih letih vina je bilo polno, a razpadajoče: cerkve ni bilo več, potem so se pojavili drugi brsti. Ale, brez skrbi za ruševine, so ljudje redno plezali na ruševine k zaspani molitvi.

Osel se je začel pripravljati na dan pred očiščevalnim dnem. Veliki vojvoda Dmitrij Kostjantinovič nam je s pomembnim odnosom povedal o prihajajoči prihodnosti. Škoda, nisem uspel priti na posvetitev templja, ampak pošljite me na vitalni telegram. Pred dnevom so sveti čenci žvrgolili goste. Iz Odrešenikove katedrale P'yatigirsky je sem prišel hren. Isti Eroshimmonk Gerasimus je bil imenovan za predstojnika Drugega atoškega uspenskega samostana.

Urochistostі rozpochalis 28 padec listov 1904 do 9. obletnice rane. V templju so se zbrali brki duhovščine. Za hierarhičnimi vrstami je smrad smradu premagal vhod Njegove Milosti Gideona, Vladikavkaškega in Mozdoškega škofa, ter drugih visokih gostov.
V bližini novoustanovljenega templja se je začel premikati hren, jak je predstavljal veličasten prizor. Spredaj so nosili Korogvi, za njimi pa ikone in križi. Nato je šlo k svetim oblačilom 16 duhovnikov, dva zapored. Položil sem nadpastirja, ki je na glavi nosil relikvijarij s svetimi relikvijami. Prosili so vas, da postavite novoustvarjeni tempelj na prestol. Zato so prinesli miro za maziljenje na prestol to antimension. Nadpastirja so sledili uradniki v polnih oblačilih, dva v vrsti.

Za neslavno sprejetim pravoslavnim glasom je hren šel po novi cerkvi, zvonil je pred zadnjim vhodom, izvajala se je pobožnost, ljudstvo so zasenčile svete relikvije in bral se je evangelij.
Nastopil je trenutek, ko je Vladik na začetku templja zavpil: "Vzemite knežja vrata! In hkrati je sredi templja zazvenel zbor: "Kdo je ta kralj slave?" Dve besedi sta se ponovili, nato pa so bila vrata zaprta in prehod se je končal z molitvijo.
Posvetitev templja se je začela ob uri petja psalmov. Posvetili so prestol, sklenili prijatelje z jogo, umivali to vbrannya. Na zgornji del križa, pod prestol, so postavili svete relikvije, pod križ pa imena ugodnih. Zapisali so jih v sinodi za večni spomin.

In potem je njegova eminencija Gideon služil urohistu v cerkvi za prvo liturgijo, po kateri je pel budilkam, cerkvenikom, krepostnim ljudem in rešiteljem. "Kljub tegobam dneva," je dejal škof, "se je samostan ponovno rodil in zdaj, kot otrok, potrebujete stalen ugriz."
Do slavnega dne je posvečenje novega samostana prejelo velike blagoslove bogatih samostanov Atosa in Rusije. Starešine Khіlandarske lavre na Atosu so blagoslovili brata ikone Matere božje "Licorice of the Tsіluvannya", jeruzalemskega patriarha - ikono Kristusovega vstajenja; Metropolit svetega groba - podoba vnebovzetja Matere božje v grobu Kraljice nebeške; Nadškof Sinajskega gorovja Porfiry - ikona Matere Božje in pravične Elizabete; Igumen ruskega Pantelejmonovega samostana na Atosu Nifont - ikona velikega mučenika Pantelejmona; hegumen ruskega Andrijevskega skita - ikona sv. Andrej Prvoklicani; hegumen ruskega Ilinskega skita - ikona sv. prerok Іllі; starešine bratovščine atoških samostanov - ikona Matere božje "Hitro zaslišanje"; župnik samostana sv. Trojice na Atosu ієromonakh Nifont - ikona priprošnje Presvete Bogorodice; rektor samostana v imenu Preobraženja Gospoda Sofonije - ikona Iverske Matere božje; rektor puščave sv. Mitrofanija Tadej - ikona sv. Mitrofanija Voroneški; rektor puščave sv. Demetrija Solunskega - ikone Svete Matere Božje Demetrija Solunskega; rektor sv. Teološka puščava na gori Atos z darovanjem 12 ikon velike velikosti (od 2 aršinov in manj). Med njimi - eno glavnih svetišč novega samostana - starodavna čudežna ikona sv. Janeza Krstnika.

Tam je eden glavnih opomnikov joge - samostan Svete Vvedenske ženske, ustvarjen leta 1685. in maj in slavna preteklost. Peščica vin je vladala na levi brezi reke Orlik, de bouw starodavni Afanasjevski tsvintar.

Zhakhliva pozhezha 1843 r. izgubila je vse vshchent, saj je pustila dve vrečki nad glavo brez dahuja, in samostan se je selil na Orlov pohod.
O pokrajini Vidkrittya yogo v mestu so sanjali 31. avgusta 1848. V 60. letih. V 19. stoletju je samostan Vvedensky, ki je bil osramočen do 75 celic, posvetil nadpodružnično cerkev v imenu Tihvinske ikone Matere božje (1865). Ob 1870 str. peli so jedilnico z drevesa, odprli žganje, vladali bogadilno v samostanu, kasneje so se spremenili v dekliško šolo, pozneje prestopili v župnišče dvorne šole sv. Olgina za sto dvajset učencev (brez stroškov). Tempelj (že kamniti) s kapelo-grobnico v čast vstajenjskih besed so vibuduvali in posvetili leta 1885.
Tu so shranjeni pravoslavni svetniki: seznam čudežne ikone Matere božje, darila iz leta 1712. Nadškof Janez (Maksimovič), kos drevesa Gospodovega križa, ki daje življenje, skrinja več kot petdesetih ikon z deli relikvij svetnikov.
Še pred letom 1901. samostan je postal eden najboljših in posedovanih samostanov v Rusiji, v katerem je bilo 583 posameznikov (nune, sute, novinci).

Za usodo svoje ustanovitve je bil samostan Svete Vvedenske počaščen z naslednjimi specialitetami: cesarica Elizabeta (1744) in Katarina II (1787), sveta mučenica velika vojvodinja Elizabeta Fedorivna Romanova, sveti pravični Janez Kronštatski
V porevolucionarnem obdobju so bili samostani, tako kot mnogi drugi, ograjeni in uničeni. Chastkovo je zgradil cerkev vstajenja besede v čast Tikhvinske ikone Matere božje in dve kapeli. Vojne usode tukaj niso imele veliko: topništvo, delavnica, skladišče, obrat človeško-tehnoloških laboratorijev in tudi navadni ljudje so živeli v bližini celic.
Leta 1993 Nadškof Orlovsky in Levensky Eminence Paisiy sta dala svoj blagoslov in začela oživljati samostan. Danes je bil ženski samostan Svyato-Vvedensky zaprt za vstop, težko je iti skozi sredino in je ograjen kot ograja.
Preživite pijačo v templju, dokler čudežni seznam ikone Matere božje Balikinsky ni lahko manj kot eno uro božanskih storitev, med katerimi je tempelj zaprt. Cerkvena trgovina samostana je imela vse potrebno.
Tu so shranjeni in rešeni pravoslavni svetniki: ikona Vhoda v cerkev Matere božje iz mesta Karačov (17. stoletje), seznam čudežne ikone Matere božje, donacije iz leta 1712. Nadškof Janez (Maksimovič), del drevesa Gospodovega križa, ki daje življenje, kovan z deli relikvij svetnikov.
Monastir kot veroučitelj specialnih šol, kolonij (ženske in otroške), otroških vrtcev in šol-internativov, hiš za šibkejše in veterane.
Ko vidite, kot da bledi, Sveti ženski samostan Vvedensky, ko ste spili v cerkev za bogoslužje, lahko vidite veličino in umirjeno vzdušje tega starodavnega mesta, zaradi česar razmišljate o večeru.

__________________________________________________________________________________________________

GERELO INFORMACIJE IN FOTOGRAFIJA:
Ekipa Kochuyuchi.

mesta prikazanih samostanov in templjev.

Sveta gospodična Rusije.

Templji in samostani Rusije.

Samostani in cerkve osrednje Rusije.

• 25601 revizija

Na ozemlju Moskve in Podmoskovja so obkrožene neosebne svete maše. Obstajajo legende o bogastvu iz njih, tse tі stі stі mіstsya, kot varto vіdvіdati, in znoj romarjev se jih ne lepi, radi molite tukaj, molite, se poklonite svetnikom in tukaj črpate življenjsko moč.

1. Voznesenskaya Davidov Kestel , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, okrožje Čehivsky, vas Novy Pobut.

Samostan tega človeka, temelji 16. stoletja, prenočišče bližnjega naselja Novy Pobut pri Moskvi. V samostanu so shranjene številčne skrinje z deli relikvij svetnikov. Romarji vidijo ta samostan, da molijo za svetinje in molijo za svoje: komu je ozdravljen, komu je narod otrok in komu vzeti človeka.
V puščavi Voznesenski Davidovskiy so koncentrirana neosebna pravoslavna svetišča. Na primer, shmatochok zaliva, kot nibito, z delom rože sredi križa, na katerem so vstali Jezusa. Tukaj je bilo prikazanih skoraj dvesto relikvij, ne samo iz Rusije, ampak preko njenega med njimi. Temu je Davidov keletel Voznesenskega postal naporna tančica za tiste, ki še posebej zaupajo podobnim artefaktom. Za romarje in paratjane so tukaj na voljo vsi svetniki. Zdi se, da bi relikvije judovskega preroka Elizeja, kot da bi se tukaj pojavile prve, lahko navdihnile za oživljanje mrtvih.

Desupinity St. Petersburg je še en ruski kraj velikosti, zasajen je na obali finskega pritoka Baltskega morja. Vin je ...

2. Katedrala Vnebovzetja Matere božje , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, M. Dmitrov, Zgodovinski trg, 11.

Katedrala Vnebovzetja Blažene Device Marije se nahaja v bližini moskovske regije Dmitrov. Naši uri je jasen kompleks vzgibov na storžu XVI stoletja, v času vladavine Dmitrova, kneza Jurija Šujskega (1509-1523), ki je kot brat padel pod moskovskega kneza Vasila Šujskega. Edinstvena povezava do katedrale Marijinega vnebovzetja blizu Dmitrova z zgodovinskimi objavami, kot so Dmitro Donski, Mihail Tverski, Oleksandr Nevski, Jurij Dolgoruki.
Ob vznožju celice so bili postavljeni beli kamni z delci templja ure v času vladavine kneza Petra Dmitroviča. Budinok, ki je živel pred nami, s pravilnimi razmerji, je bil rostovski arhitekt Georgij Borisov v vmesnem obdobju 1509–1533 na denarju kneza Jurija Ivanoviča. Tam je dolgo časa stal križ, ki ga legende imenujejo čudežni - nіbito slepo dekle je raptovo videlo in zibalo v bližini drevesa se je dvignila. Po tem je bil križ prestavljen v katedralo, kamor so se romarji začeli zbirati pred težavami zore. Za radijanske ure so križ odnesli v Tretjakovsko galerijo, kjer so ga postavili v shrambo. Vtіm, Dmitrov ima seznam, ki velja tudi za čudežnega.

3. Trojici Sergijeva Lavra , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, Sergijev Posad, Sergijeva Lavra Svete Trojice.

Največji človeški samostan v bližini Sergijevega Posada pri Moskvi je znan pravoslavnim kristjanom. Romarji iz različnih dežel prihajajo sem, da bi se poklonili relikvijam svetega Sergija Radoneškega, ki je v ozadju legend v svojem življenju ustvaril veliko čudežev. Smrad spodіvayutsya, scho vin podpomozhe їm pri virіshennі їkh raznomanіtnyh problemov, oskolki stojijo bližje Bogu.
Zgodovina puščave Svete Trojice se je začela od trenutka, ko se je Sergij leta 1337 naselil na griču Makovets, zasajenem približno 80 km od Moskve. Dekilka rokív vіn je tam sam izpraznil, nato pa, preden so začeli prihajati novi, drugi prebivalci, dokler se kestel ni spremenil v samostan.

4. Yosyfo-Volotsky moški samostan , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, okrožje Volokolamsky mіsky, vas Teryaev.

Samostan tega človeka je postal eno od nepozabnih verskih središč na Pivniču izven Moskve, približno 16 kilometrov od Volokolamska. Leta 1479 je prečastiti Josip zaspal (kot mav na svetu po imenu Volotsky), ki je pustil himalne sledi v zgodovini ruskega pravoslavja.
Kot je bilo takrat sprejeto, je bil samostan zgrajen iz drevesa, drobci v tistih delih samostana pa so pogosto slavili funkcijo obrambnih spor, takrat samostana ni oviralo obdajanje s kamnitim zidom. 16. stoletje je postalo obdobje velikih preobrazb v samostanu. Tu so postavili kamnito cerkev, posvečeno v čast Vnebovzetja Matere božje, rast različnih gostoljubnih gospodov in pobutov sporudi. Booli, če je bil samostan Jožef-Volotski na vodilni vlogi v duhovnem življenju Rusije. V eni uri, ko je na primer služil kot zapor, v eni od svojih celic, so mučili carja Vasila Šujskega, tukaj so sedele tiste druge zgodovinske posebnosti.

V tako veličastni državi, kot je Rusija, so brezlični lepi kutočkivi. Poleg tega bogati spіvvіtchizniki nimajo možnosti potovati daleč, tudi meni je tsіkavі ...

5. Cerkev Vzvišenja sv. Križa , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, okrožje Istrinski, vas Darna.

Metoyu bogat ekskursіy sveti mіstsy Pіdmoskov'ya є vyznachny memo, roztashovana na pіvnіchniy zahіd іd Moskve v vasi Darna - cerkev Vzvišenja Gospodovega križa, kot se je pojavila tukaj za projekt S. Sherwooda leta 1895. Tukaj je življenje še lepše, v arhitekturi katere se harmonično zlijejo risbe staroruske arhitekture in bogato pizniški klasicizem. Bud_vlya bula je bila popečena s chervona cegli, z okrasnimi belimi kamni, kot da bi vam podarili božični videz.
Glavnega svetišča ni v sami cerkvi, temveč gre za grob blaženega Oleksandrija, katerega ostanke so prenesli v cerkveni tsvintar iz vasi Onufrieva. Tisti, ki so pomislili na najpomembnejše sveto mesto prestolnice te Pdmoskovje, pridejo do samega groba. Pomembno je, da molite in se obrnete na blaženega Oleksandriya za skromno prohannyam, lahko ozdravite od hude bolezni. Dejstva o čudežnih ozdravitvah so skrbno zabeležena v posebni knjigi, takoj ko se dodajo novi zapisi.

6. Cerkev in dzherelo pri vasi Spirove , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, okrožje Volokolamsky, s. Spirove.

V vas Spirove se pogosto pripeljejo tudi izleti v svete meglice Pdmoskovya. Nova pozna cerkev, posvečeno Vhodu v cerkev Presvete Bogorodice. Sama vas Spirove je še bolj staromodna, oskelki lahko vidijo, da je princ Dmitro Donski v 15. stoletju jogo opravljal Josypu Volotsky, ki je sam postal najstarejši pravoslavni svetnik.
Prečastiti Josip Volotsky je zaspal v vaškem samostanu, de potim in cerkev se je prebudila. Na zadnji strani glave je bilo drevo, kmalu je zaspalo, leta 1825 pa so drevo zamenjali s kamnom, žrtev romarjev so vzeli denarje za vsakdanje življenje. Kasneje se je pri cerkvi ustanovila parafialna šola, priznana za otroke iz navadnih družin, kasneje pa je vanjo prišla zemska šola. Dobrohotne prispevke so dali sims P. M. Voroncov, A. S. Puškin in V. Ya. Telegin.
In vendar je v vasi Spirov še en pomemben opomnik z vidika zore romanja k svetim skrivnostim - ne tako daleč je bila zasajena čudežna Mati božja, s katero je bilo v lasti kopališče. Za legendo, ko se je sveti Josip ustalil s svojimi spremljevalci, so zvezde smradu odšle v vsakdanje življenje novega samostana. Pіdmoskov'ї ni tako malo svetnikov dzherel s pisavami, vendar je bil še posebej znan po svoji veseli moči, ljudje govorijo o bogatih ljudeh, ki so jih krivili za hude bolezni. Sem prihaja tudi na stotine tisoč romarjev.

7. Cerkev Svete Trojice , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, okrožje Pavlovo-Posadsky, s.

Čudovito mesto v bližini Pavlovo-Posadskega okrožja Pdmoskov. To je cerkev Svete Trojice, ki se je pojavila v XVIII stoletju na mestu starega poganskega templja, kot so jo imenovali Chizhi po imenu starodavnih besed obrednih iger Yan. Okrožje Im'ya je dobilo to ime za častišče naših prednikov pravoslavna cerkev- Trak Triytsya-Chizhi. Cerkev je isto mesto, ni vredno, povezana je z legendami, je kot pravoslavni vernik in pribichniki skrivnostnega in mističnega.
V. Černobrov v svoji "Enciklopediji skrivnostnih krajev Rusije" Chizhi imenuje vas z nenormalno aktivnostjo v geoaktivnem območju in nad njo sproži različne znake, ki opozarjajo na neznane leteče predmete.

8. Ženski samostan Vnebovzetje , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, okrožje Mozhaisk mіsky, vas Kolotsk.

V bližini predmestnega okrožja Mozhaisk je vas Kolotsk, kjer je ustanovilo 1413 znanih ljudi. V tej kroniki sta dva pomembna znamenja: pojav čudežne ikone Matere božje, pa tudi ustanovitev samostana leta 1812 s strani feldmaršala M. I. Kutuzov, drobci pred bitko pri Borodinu, štab poveljnika ni bil daleč od zvezde. Čudežna ikona Matere božje, ki se nahaja v templju, vas Kolotsk, je postala najbolj priljubljena med romarji in turisti. Razširjena je misel, da bo molitev pred to ikono prinesla ozdravitev, blagoslov in neizčrpen jurbi trpljenja.
V obdobju Radyan je bil samostan razbit in uničen, vendar so verjeli v svoje hiše, da so lahko rešili čudežno podobo. Tik po razpadu Sovjetske socialistične republike je samostan ponovno zaživel in ikona je zanj prižgala znak.

rusko mesto Soči postaja ena najbolj privlačnih turističnih destinacij. Za novo in novo, za novo je že veliko cіkavih meglic, spomnite se.

9. Sveta Džerela v Muranovem , hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, okrožje Puškinski, Muranov der.

V bližini vasi Muranovo je papalina džerel z zdravilno vodo, imenovana svetniki. Na primer, vodnjak Kazanske ikone Matere božje. Ljudje prihajajo sem s svojimi težavami in prosijo za pomoč za priprošnjo od Boga, Matere božje vseh svetih. Ljudje spodіvayutsya, scho tukaj njihova prohannya bo bolje čutiti, in jim bo podeljena milost opekline. Da bi dosegli Muranovo, je treba iz Moskve leteti po Jaroslavski avtocesti in na območju 44. kilometra se povzpeti po pobočju od vkazіvnika, zvezda do konca vetra celotnega kіlka hvilin їzdi .

10. Sveto Džerelo v Sergijevem Posadu (Vzglyadnevo), hoteli v bližini

Naslovi: Moskovska regija, okrožje Sergievo-Posadsky, vas Vzglyadnevo.

V bližini okrožja Sergievo-Posadsky Pdmoskov je še eno svetišče - slap Grem'yachiy Klyuch na reki Vondi blizu vasi Vzglyadnevo. Džerelo je bilo navezano na ogled romarjev, spodbujali so jih, naj si še kaj kupijo, da se boste v svetem kraju počutili udobno. Legenda naslika čudežni videz tega džerela ob molitvi svetega Sergija Radoneškega, zdaj pa ga lahko ljudje z določeno usodo objamejo s trakovi. Voda tukaj pade približno 50 metrov, v njej pa je veliko radona. Zdi se, da lahko trije streamerji dzherela naredijo razliko:

• levje veselje ženskih reproduktivnih organov;
• sredina - glava;
• pravice - srce.

Roke ob nogah. Naročite se na našo skupino