Hodnota uspokojovania sociálnych potrieb ľudí. Začnite vo vede

Text práce je umiestnený bez obrázku vzorcov.
Nová verzia robota je dostupná v záložke "Súbory robota" vo formáte PDF

Tsіlі

Formulovať systém vedomostí o ľuďoch a spotrebe vo všeobecnosti a v každodennom živote, metódy a spôsoby formovania nových potrieb, metódy uspokojovania sociálnych a kultúrnych potrieb jednotlivca, simíkov a života.

manažér

Vivchennya svetoglyadu, scho, aby sa stal základom činnosti podpory a individuálneho správania pokoja.

Analýza procesu formovania ľudí v priebehu dejín.

Vyvchennya vzaimozv'yazku biologické a sociálne dôvody u ľudí, vyznachennya їkh prílev k rozvoju potrieb.

Analýza viknennya, manažment, zmena potrieb.

Z'yasuvati, yakі chinniki vplyvayut formovanie požadované.

Osvojenie si základov služby ako nástroja na uspokojovanie potrieb.

Analýza procesu rozhodovania o kúpe

1. Úvod.

Všetko, čo žije na zemi, je roslín, je to stvorenie, je úplne živé, ale je to len s predtrimanskými alebo len svetom spievajúcich myslí.

Už teraz je bohaté vidieť, že pod hodinou srdca dobrého človeka sa začali rozširovať hranice mieru. Vaughn má tiež malý fyziologický charakter. V priebehu evolúcie sa medzi dňami fyziologických potrieb vytvoril kordón zaishov. A v tejto hodine konzumujte v garni odyas, vishukanіy їzhі, v snahe o módu a prestíž sú relevantné, a v nich leží zamestnanie na trhu, rozvoj veľkých aj malých podnikov.

Meta be-like aktivita – ce uspokojenie potrieb. Lyudina pracuje, aby ste sa mohli postarať o svoje jedlo, oblečenie, opravy, rozvagi. Lyudina, ty nepotrebuješ jaka - človek je mŕtvy.

Od dávnych čias evolúcie je možné nazvať vývoj človeka do nového veku a tým istým spôsobom odpustiť pochopenie vyšších a nižších potrieb (sekundárnych a primárnych). Vo vedeckom dzherelakh sa rozpoznávanie označuje ako jasné porozumenie pre automatické porozumenie, takže sú uvedené dve kategórie, rozpoznávanie, v ktorom je ľudský mozog schopný shvidko. Prečo majú autoritu? Vidieť a pochopiť tých, ktorí robia ľudí, aby vyzerali ako stvorenia, to je myseľ. Len tie prvé konzumujú ľudia z ľudu. V hodine evolúcie sa inak osudy socializácie ľudí a s nízkou úrovňou rozvoja menia na vysoko organizované. Hlavným znakom tejto premeny je objavenie sa najdôležitejších potrieb na speváckej scéne.

2. Konzumujte ľudí z rôznych období histórie. Pozrite sa na filozofov.

Skonzumujte ľudí prvého napätia .

Prvý človek hlboko pocítil jej spojenie s prírodou a hnev s jej spoluobčanmi. Ešte som si neuvedomil, že som sebestačná špecialita. Za všetkými potrebami ľudí prvej doby boli biologické vlastnosti Ľudské telo. Tsі osoblinosti poznali viraz v prvých potrebách - v їzhі, odyazі, zhitlі. Funkcia hlavy takéto potreby sú spôsobené tým, že smrad obov'yazkovo sa má uspokojiť, inak sa ľudské telo nedá vziať. Až do druhého môžete vidieť, čo potrebujete, bez toho, aby ste boli spokojní s akýmkoľvek druhom života, môžete, aj keď tomu nerozumiete. Primárnou spotrebou bolo malé víno, ktoré dominovalo hodnote primárneho úspechu. Po prvé, uspokojenie prvých potrieb bolo skladacou úlohou a veľkým úsilím našich predkov (na tvári moderných ľudí, keďže je ľahké poškriabať, napríklad produkty potného priemyslu, ktoré jedia potravinárske výrobky). Iným spôsobom sa sociálne zložené potreby stali slabšími, nižšími v našej hodine, a preto bolo správanie ľudí zastaralejšie ako biologické potreby.

Práve v tú hodinu sa v prvej osobe začína formovať celá moderná štruktúra potrieb, ktorá je ešte zrelšia v štruktúre potrieb tvorov.

Golovnі vіdmіnnostі ľudia vіd kvіrіn - práca diyalnіstі і smylennya, scho razvivas v protsesі pratsі. Oskіlki pratsya nie je možné bez poznania sveta, čo potrebuje poznať primárna spoločnosť.

Morálka vinice medzi najnovšími ľuďmi pre uspokojenie záujmov jednotlivca a duše (jeho kmeňa). Vaughn sa stal prvým agresívnym sociálnym regulátorom ľudských potrieb

Pohľad človeka na mysliteľov antiky (Demokrit, Sokrates, Platón, Aristoteles).

Prví grécki filozofi sa snažili podporiť harmóniu ľudí vo svete. Demokrat vciv: „Rozum a vášeň sú osou skladiska ľudskej duše. Rozum má na svedomí úhľadnú závislosť.

Demokrat rešpektoval rastúce potreby, zdôvodnil potreby rozumných a nerozumných.

Sokrates. Pre Sokrata je sebapoznanie najväčšou a jedinou potrebou človeka.

Aristoteles. Ľudia berú vrchol šťastia nad získavaním materiálnych statkov a samotný proces teoretickej činnosti - na prvý pohľad

Hlavné kresby filozofických pohľadov na ľudí a ich konzum v stredoveku.

Základné nákresy filozofických názorov:

Teocentrizmus. Hlavný dôvod zo všetkého podstatného je pravda, že predmetom filozofického skúmania je Boh.

Človek je vnímaný ako dvojaká pravda: nesiete v sebe božský obraz (volodinnya myseľ a vôľu; sloboda tvorivosti, láska) a hriešnosť.

Ľudia, ktorí konzumujú vo filozofii renesančnej epochy (XIV-XVI storočia).

Nastal čas pre antropocentrizmus. Zemské turboti sa stávajú najväčším zväzkom človeka. Vіn si môže uvedomiť, tobto. uspokojiť vaše potreby.

Ľudia, ktorí її konzumujú z filozofie konca XIX - ucho XX storočia.

Na začiatku XX storočia dochádza k prehodnocovaniu hodnôt a zmene modelu riešenia problémov.

Hlavné kresby filozofie XIX storočia - začiatok XX storočia :

1. Dvadsať storočí bolo obdobím rozvoja vedy a techniky, vibračného rastu ľudských potrieb a uspokojovania ich uspokojovania.

3. Pochopte potreby

Konzumujte telo dynamické, zameniteľné, cyklické.

Rozumieť " potreby» zagalnuє konzumujú ľudí, їх pragnennya, domagannya, yakі vyžadujú neustále uspokojenie. Vyžadujú špeciálne a iné stimuly a mandáty sa formujú ako pіd infúzia її sociálneho tábora a pіd príliv celého života, duchovnej kultúry spoločnosti, sociálnej psychológie rôznych sociálnych skupín.

3.1 Klasifikácia potrieb

Vytvorte rôzne klasifikácie potrieb ľudí, pretože budú ležať v tele (alebo špeciálne) v prípade akýchkoľvek predmetov, ako aj pre potreby, ako v prípade. Spotreba rozdelená na primárne (základné, natívne) a sekundárne (sociálne, prirodzené) potreby.

Vo votchiznyannіy psikhologii je najčastejšie potrebné rozdeliť na materiálne (potreby pre život, oblečenie, bývanie), duchovné (potreby poznania najdôležitejšieho média a pre seba, potreba kreativity, pre estetické pôžitky atď.) známe. iným ľuďom atď.).

Konzumujte individuálny - ce objektívne potrebný rozum rozumu.

Spotreba stavu je objektívne nevyhnutná pre uloženie a rozvoj stavovej pozície.

Práca človeka je často jedným z namáhavých úradníkov pri formovaní stavových potrieb.

Druhým jadrom statusových potrieb je subkultúra stredu, do ktorej jednotlivec patrí. Ak je medzi nimi veľa počítačov, fandia im, cvičia alebo plačú za nimi, rozprávajú sa o nich, potom sa počítač premení na väčšie či menšie množstvo intelektuálnych vecí.

3.2 Analýza základných ľudských potrieb

Hlavné problémy analýzy potrieb súvisia s inštalovaným skladom, hierarchiou, kordónom, rovnosťou a možnosťami spokojnosti. Tieto problémy spolu úzko súvisia.

Väčšina publikácií sa venuje klasifikácii potrieb. Prijať z Aristotelových hodín vіdomiy їkhnіy podіl tіlesnі tа duchovné. V tejto hodine, hlavné vvazhaetsya klasifikatsiya, proponovan americký psychológ A. Maslow. Vіn vіdіlyaє päť skupín potrieb: fyziologická, bezpečnosť, zodpovednosť (Tímu, podpore), uznanie a sebarealizáciu (sebavyjadrenie). Skupiny Qi na vytvorenie hierarchickej štruktúry, tobto. prenos, že spotrebitelia sú spokojní postupne v objednávke, spôsobom, akým sú rehabilitovaní. Takáto schéma by sa mala ukázať pri pohľade na pyramídy zostupu potrieb.

Klasifikácia K. Alderfera má tri skupiny potrieb: іsnuvannya, zv'yazku, že rast . Tsya schéma, ako Maslowova schéma, maє ієrarchіchnu štruktúru.

D. McClelland vidí potrebu dosah, ospalá časť tej moci. Potrebujete veľa hierarchickej štruktúry, smrad vzaimodiyut zatuchnutý v individuálnej psychológii človeka

Višňovok: V tejto kategórii vidíme, že nám klasifikačné schémy neubližujú:

1) celý rad ľudských potrieb;

2) individuálna kontrola nad skladom, hierarchia a dôležitosť potrieb;

3) rovnaké uspokojenie potrieb;

4) zastaralosť potrieb z hľadiska hodnôt a účelov života človeka.

Višnovok: Keď sa pozrieme na potreby človeka, je jasné, že neexistuje jednotná klasifikácia potrieb a že základom podkožia je autor pokladu tovaru.

4.Čo je potrebné pre moderných ľudí v 21. storočí.

V tejto fáze je vývoj ľudstva svetom, ktorý je jednoznačne pracovným strojom, keďže sa skladá z neosobných ozubených kolies a ozubených kolies. Kozhen vikonuє jeho rola - kancelársky pracovník v poti chola pracuje so skvelou firmou a doma málokedy trávi hodinu s novou. Večer idete do reštaurácie, potrebujete uspokojiť kuchárov a barmanov a o kuchynské náčinie sa starajú špeciálne stroje. V rovnakej dobe, vyzdvihnúť pylosos neobov'yazkovo - môžete len zarobiť dosť halierov na nákup špeciálneho robota. v hlavnom meste, o možnosti žiť menej na území vlastnej krajiny, aj o nedostatku oblečenia. Zároveň moja schopnosť byť turbulentná je v skutočnosti menej o mojom finančnom tábore. Nič skladacie, na prvý pohľad tam nič nie je - len láskavo pracujte s perspektívnou spoločnosťou a zarábajte peniaze na čokoľvek, čo potrebujete.

Všetok pokrok sa však dotkol ľudských čriev. V kritickej situácii sme úplne beznádejní. Pili z roboty - mi v skutočnosti míňali svoje jedlo. Zasvietili doma - naše zariadenie nefunguje a považujeme sa za nezávislých a odchádzame. Žiadne pripojenie na internet - nemôžeme získať vlastnú dodávku z reštaurácie.

Človek je svojou povahou taký, že potrebuje prijať túžbu pracovať aspoň vlastnými rukami. Aje, zaskrutkujte žiarovku sami, inak nie je také ľahké pripraviť chutné jedlo vlastnými rukami, ako by to bolo. Navyše cena je prijateľná a môže sa stať nielen spôsobom šetrenia finančných prostriedkov, ale aj pravorukým koníčkom.

Počkajte chvíľu, všetci máme na hodinu prácu jedného človeka a naša práca sa začína zlepšovať, sme hlúpi, nechceme pripraviť trať. A os rotácií s vlastnými rukami je záhrada s úsekom bohatstva osudov, sme v tomto svete a osou je naša práca. To je dôvod, prečo človek môže naraz shukati spôsoby, ako chcú vstať na určitú hodinu denné svetlo S božským tempom a trochu sa priblížiť k prírode.

To je bezpochyby zázračné, že netrávime celé prázdniny ráno upratovaním toho varenia. Pokrok nám dáva veľa vecí, no zároveň si vyžaduje určité obete, aby sme boli natomistami. Len čo si vybalancujeme funkcie v bohatých plánoch, potom zrejme zvládam rozmanitosť svojho života.

5. Štruktúra potrieb

A. Maslow pre postupnosť ich uspokojenia, Ak potrebujete najvyššiu úroveň, zvaľte to na uspokojenie potrieb nižšej úrovne.

Biologické(fyziologické) využiť potrebné informácie na podporu života. Na normálnu výmenu reči ľudia potrebujú ježka, doplnky k životu, umyť tú schopnosť spať. Tieto spotreby sa nazývajú životne dôležité, pretože ich uspokojenie je nevyhnutné pre život.

Realizácia spotreby v bezpečí.

Potreba spіlkuvanny, kohannі zo strany otochuyuchih є psychologické a sociálne potreby, ktorých realizácia umožňuje ľuďom pracovať v skupinách.

Potreba uznania spočíva v tom, že sebazaprenie je spoločenskou potrebou, ktorej realizácia vám umožňuje označiť svoje miesto v duši.

Potreba sebavyjadrenia je tvorivá, tvorivá potreba.

6. Kroky k procesu prijatia rýchleho rozhodnutia o kúpe

Východiskovým bodom pre proces rýchleho rozhodovania o kúpe je jednoduchý model, znázornený na obr. 2. Na druhej strane sa ukazuje, že spontánne marketingové faktory a iní podrazniki prenikajú cez „čiernu obrazovku“ nákupných informácií a vyvolávajú spev.

Vedúci trhu- pochopiť, čo vidíte pri pohľade na špehovanie medzi odporcami a prejavenie dojmov na nich. Teraz je potrebné pozrieť sa na etapy, ak kupujúci ide na ceste k chvále rozhodnutia o kúpe toho її vchinennya.

Na obr. 4. Predstavenie piatich etáp, ktorými prejde život. Z pohľadu modelu sa nákupný proces začína pred vydaním kúpno-predajného aktu.

Od toho sa začína nákupný proces, že kupujúci rozumie problému, ktorý potrebujem V tejto fáze vývojového trhu je potrebné nastoliť situáciu, ako keby sa človek ozve skôr, ako sa identifikuje problém.

Slide z'yasuvati:

a ) pre najzrejmejšie potreby problému,

b) chim viklikano їх viniknennya,

c) nejakou hodnosťou štípali človeka smradom po konkrétnom produkte.

Akoby spontánne pôsobí silne a tovar, ktorý je s budovou spokojný, je ľahko dostupný, rýchlejší, na všetko lepší, nakupuje. Ak nie, možno vám bude treba pripomenúť vašu pamäť. V prípade akejkoľvek pomoci môžete buď poslať vyhľadávanie informácií, alebo hľadať trochu viac, alebo sa zapojiť do aktívneho vyhľadávania. Pri hľadaní informácií sa človek môže obrátiť na takýto dzherel:

Vlastnosti Dzherel (vlasť, priatelia, známi).

Globálne prístupná dzherela (získavanie hromadných informácií).

Dzherela empіrіchnogo doslіdi (dotik, vivchennya, vikoristannya produkt).

Jedlo skutočnosti, ako samotný výber stredu z množstva alternatívnych značiek, ako rýchle vyhodnotenie informácií. Ak chcete zhodnotiť možnosti, môžete vymenovať niekoľko hlavných, ktoré je potrebné pochopiť, pomocou ktorých ich môžete nájsť.

Perche, Іsnuє pochopiť o sile produktu.

Iným spôsobom, spazhivach skhilny nadavat raznі vagovі pokazniki znachischuschі orgány, yakі vvazhaє skutočný sobі.

tretí. Nabіr perekonan o konkrétnom značkovom tovare v_domy ako obraz značky.

Štvrťročne, Je dôležité, aby sa kožnej autorite pripisovala funkcia žieravosti.

O piatej, nastavenie na značkové alternatívy tvorí pomocník na základe ním vykonaného hodnotenia.

Hodnotenie možností výroby až po poradie objektov v množine výberu. Pomocník sa tvaruje tak, aby urobil nákup, navyše ten najlepší predmet.

Práca marketingu, o ktorý ide, nekončí nákupom, ale tromi v popredajnom období. Ak je tovar vyčistený, zmiernenie spokojnosti, pri opätovnej návšteve – zbavenie spokojnosti a následné uvoľnenie – zmiernenie nespokojnosti.

Čím väčší je rozvoj mizh ochіkuvanimi a skutočných vykorisťovateľských autorít, nespokojnosť pána je vítaná.

Proces nákupu tovaru priemyselného uznania pozostáva z ôsmich etáp (obr. 5)

7. Chinniki, čo potrebujete formovať.

1) Prírodná a klimatická myseľ (miesto bydliska);

2) Národné, kultúrne, náboženské prejavy (tradícia, hviezda, rovné vzdelanie);

3) Sociálne - ekonomicky si umyte život (príjem, reklama). V službe, ktorá je na nízkej úrovni rozvoja, v štruktúre potrieb sú dôležitejšie primárne potreby, ktoré sa uspokoja so skromným súborom benefitov a služieb. Pre vinníkov sspіlstvі by sa mal klásť dôraz na spotrebu väčšieho množstva vysoký poriadok A prvé potreby sú uspokojené požehnaniami vyššej kvality;

4) Vedecký a technický pokrok.

Zovnіshnі chinniki, scho vplyvayut správanie spozhivachіv.

Pred úradníkmi nádhernej infúzie by sa malo uviesť: kultúra, hodnoty, demografia, sociálne postavenie, referenčné skupiny, vlastníctvo domu. Cі factori є raznocharakteristický prílev skupiny rіznыh stupnice pomalším tempom.

Macrosplit: kultúra, sociálna trieda

Mikrivlinnya: vlastníctvo domu, referenčné skupiny.

kultúra - súbor hodnôt, myšlienok, predmetov ľudskej praxe a iných významných symbolov, ktoré majú pomôcť ľuďom ako členom komunity hovoriť, interpretovať a hodnotiť situáciu:

Vіdbivaє spev rіven rozvoj suspіlstva i ľudí;

Vіlena na predmet, hmotné nosy;

Odovzdané ďalším generáciám.

Sociálna stratifikácia.

Spoločenská klasika skupiny ľudí s približne rovnakým správaním, založená na súčasnom ekonomickom tábore na trhu. Ten smrad spájajú podobné hodnoty, záujmy, rovnaké príjmy. Charakteristické znaky soc. trieda - skhilnistnost jogo zástupcov do väčšej alebo menšej miery rovnakého pomalšieho správania, vzhľad spevu sociálneho postavenia; rіven osvіti, rіd diyalnostі a rіven príjem.

Samostatné robotník, stredná trieda a vyššia trieda. V týchto triedach je rozdiel medzi spontánnymi, keďže je možné sa zhodovať s úradmi pri výbere značiek a produktov.

Sociálna stratifikácia- Formálne nerіvnіst klаіv na vіdnoshenyu jeden k jednému. V časoch nerovnomerného rozdelenia finančných, materiálnych a iných zdrojov zabezpečuje stratifikácia sociálnu identifikáciu členom komunity. Moc, príjem, moc naliať do soc. tábor.

Sociálna stratifikácia je považovaná za archeologické napätie pre výrazne odlišnú a homogénnu skupinu podľa kritérií rozdielov v hodnotách a životnom štýle.

Upratovanie .

Upratovanie - všetky vrecia jedného živého, ktorý vedie divoký stav, hlavnú jednotku života pre najviac žijúcich súdruhov. Bytové doplnky, nábytok, obytný priestor sú pohodlnejšie pre domácnosti, menej pre jednotlivcov.

Vlastníctvo rodinného domu je hlavným mechanizmom prenosu kultúrnych hodnôt a hodnôt sociálnej triedy na nastupujúcu generáciu.

Vivchennya sіm'ї (homogizmus) ako dobre-kremoї spozhivchoї osamelosť môže mať veľký význam v dôsledku skutočnosti, že:

a) veľa produktov sa kupuje pre rodinu;

b) rozhodnutia o kúpe okremy hromadyanov môžu v značnej miere spočívať v príleve iných členov rodiny.

Interné továrne na vstreknutie do správania Španiela.

Pred internými činiteľmi správania sú nastavené procesy, aby takíto jednotlivci reagovali na prílev skupín, zmenu média pobytu a marketingové susily.

Funkcionári vnútorného vstrekovania na rezerve:životný štýl, emócie, jedinečnosť, motivácia, vzdelanie, inšpirácia.

Spriynyattya, navchannya, motivácia ako úradníci vnútornej infúzie pokojnejšie.

Sprynattya - vizualizácia v mozgovej kôre predmetov a prejavov, ktoré sú pozorované.

emócie.

Emócie sú silné, no takmer nekontrolovateľné, čo sa dá naliať do správania.

Najjednoduchšia forma emocionálneho zážitku je emocionálny tón, tzn. emocionálne zabarvlennya, druh yakisny psychický proces, ktorý podnecuje človeka k ich úsporám chi usunennya.

Іsnuє nízka klasifikácia emócií. Existuje 8 hlavných kategórií: strach, hnev, radosť, mrzutosť, prijímanie, ogida, vnímavý, prekvapivý.

Reklamné posolstvá, ktoré vyvolávajú emocionálne reakcie, môžu mať väčšiu šancu získať rešpekt, nižšia reklama je neutrálna. Reklama, ktorá generuje pozitívne hodnotenie emócií, zvyšuje šance na reklamu produktu.

životný štýl.

Štýl života je stelesnený v spotrebe, vymenovaní spozhivachіv і, vіdpovіdno, na správanie spozhivachіv pri nákupe a výbere tovaru a služieb. Spozhivchi rozhodnutia podporujú a menia štýl života.

V globálnom životnom štýle vidíme 5 segmentov:

1) Tі, scho pragnet.

2) dosah.

3) Doprajte si.

4) Adaptéry.

5) Tradicionalizmus.

8. Faktory, ktoré pridávajú nákupné správanie.

Orientácia na cenu (lacná);

Orientácia na jas (kúpiť menej, pivo krátka kapacita, alebo kúpiť v rezerve, viac);

Orієntacіya na značke (nákup tovaru yak categorії chi vibіr konkurenčná značka);

Spontánnosť / arogancia (nákup, vrátane potravín, je plánovaný relatívne alebo impulzívne);

Inovácia/tradícia (ochota skúšať, experimentovať, kúpať sa kvôli cikáde a konzervativizmu, záľuba vo varení produktov);

Orientácia na dovoz a domáce produkty.

služby - byť ako diyalnіst chi dobré, yak jedna strana môže proponuvaty Іnshiy a yakі v podstate nepolapiteľný a neprodukuje, kým zavolodіnnya chimos.

Služby je možné ďalej členiť podľa objektov na sociálne, špeciálne a obchodné.

Podľa vodnosinami: rinkovі, nerinkovі a kvazirinkovі. Špeciálne služby spozhivayut іndivіdualna osobіstіst і, že domogospodarstvo, tsomu spozhivach otsіnuє vgodi. Existuje špeciálne vzdelanie, sim'ї až spôsob života speváckeho sociálneho vedy.

Obchodné služby podporovať kolektívne nákupy. Zápach smeruje k minimalizácii rizík a smeruje k vyberaniu zisku.

Sociálne a komunitné služby zachráňte napätie rozruchom. Pohodlie pochádza z teórie spravodlivosti.

9.Vpliv o štruktúre potrieb. Dôležité je, že s pomocou takejto sily sa podpora účelu priamo investuje do procesu rozvoja potrieb - tse urobte požadovaný výlisok. Pred nimi je možné vidieť: duchovná a propagandistická činnosť, nastupuje reklama, čo možno urobiť pre zničenie a sformulovanie potreby konkrétneho produktu a služby. Typické účely reklamy určujú charakter a vlastnosti reklamného cieľa a sú uvedené v tabuľkách.

informatívny	Formovanie imidžu firmy Formovanie imidžu produktu
Perekonliva	Zmena produktu
Nagaduyucha	Potvrdenie obrázka

Podľa predmetu reklamy možno menovať: tovarovú (produktovú) reklamu; prestížne (obrazová reklama); destinačná reklama. Je menej pravdepodobné, že zvyšok skupiny bude vidieť v turistických reklamách. Tovarová (produktová) reklama môže byť hlavnou metódou formovania a stimulovania pitia na pesničkách, pozri tovary a služby. Іm_dzh-advertising vychádza z vytvárania známeho imidžu spoločnosti. Reklamné destinácie v cestovnom ruchu - drahšia je reklama ako dobre zachytená krajina ako objekt, ale aj reklamné plochy, kraje, okresy.

Višňovok.

Podľa tohto robota môžete robiť nasledujúce stehy:

1. Potreby - všetky potreby chomusa, subjektov myslí, nevyhnutná podpora života. Spivvіdnesennya konzumovať s її objekt prerobiť tábor na spotrebu, že її objekt - za účelom spotreby a cim generuje aktivitu, réžia ako duševný vírus tsієї konzumovať

Pochopte potrebu víťazstva v troch významoch: ako význam

a) predmet dovkіllya, potrebný pre normálny život (požiadavka-ob'єkt);

b) stanem sa psychikou, ktorá vyzerá ako manželstvo niečoho (povinné-stan);

c) základné právomoci špeciality, počiatočné її nastavenie do sveta (požiadavka-sila)

Spotrebovať z materiálnych statkov potrebnú podporu života.

Konzumujte univerzálne spojenie ľudí.

Sféra služieb je súhrn galejí virobniche a nonvirobniche sfér, spojených plnosťou funkcie - bez sprostredkovateľského uspokojovania potrieb obyvateľstva služieb.

Zoznam referencií

Zhurachovsky S.M. Formovanie súčasnej štruktúry ľudského potenciálu v kontexte klasu ekonomiky založenej na poznatkoch / S.N. Zhurakhovsky / / Vedecké postupy Veľkého hospodárskeho partnerstva Ruska. - 2009. - T. 125. - S. 171-181.

Leonova O./'. Predstavenie pracovnej sily: sociálny aspekt [Elektronický zdroj]. - URL: http://www.rusrand.ru/Doklad5/Leonova.pdf (dátum dokončenia: 6. 1. 2013).

Pidberezkin A.I. Úloha ľudského kapitálu pre súčasný blahobyt // Dialóg kultúr. - 2008. - S. 52-55. Abdeev R. F. Filozofia informačnej civilizácie / Editori: Є. S. Ivashkina, V. G. Detková. - Moskva: VLADOS, 1994. - S. 96-97. - 336 s. - približne 20 000 - ISBN 5-87065-012-7.

Buryak V. V. „Spoločnosť globálnej komunity a revolúcia“. / Viktor Burjak. - Simferopol: DIAPI, 2011. - 152 s.

Varakin L. Y. Globálna informačná udržateľnosť: Kritériá rozvoja a sociálne a ekonomické aspekty. -M: Mizhnar. akad. zv'yazku, 2001. - 43 s., il.

Vartanová Y. L. Fínsky model medzimestského mesta: Inform. Suspіlstvo a ZMI Fínska v Európe. perspektívy. : Pohľad na Moskvu. un-tu, 1999. - 287 s.

Voronina T. P. Informačná udržateľnosť: každodenný život, čísla, problémy. - M., 1995. - 111 s.

Іnformatsiyne suspіlstvo / / Nový filozofický slovník / Objednávka. ten cieľ. vedy. vyd. A. A. Gritsanov. - 2. pohľad. - Minsk: Book Dim, 1999.

Korotkov A. V., Kristalichny B. V., Kurnosov I. N. Štátna politika Ruská federácia v oblasti rozvoja informačnej podpory. // Pid nauk. vyd. A. V. Korotková. - M: TOV "Vlak", 2007. ISBN 978-5-903652-01-3. - 472 s.

Vstup

1. Pochopte potreby

Klasifikácia potrieb

Analýza základných potrieb človeka

1. Spokojnosť a nespokojnosť so špeciálnymi potrebami

Štruktúra potrieb

1. Motivácia

Maslowova teória motivácie

1. Formovanie sociálnych potrieb ako sociálny a ekonomický proces

Višňovok

Zoznam víťaznej literatúry

Vstup

Všetko, čo žije na zemi, je roslín, je to stvorenie, je úplne živé, ale je to len s predtrimanskými alebo len svetom spievajúcich myslí.

Už teraz je bohaté vidieť, že pod hodinou srdca dobrého človeka sa začali rozširovať hranice mieru. Vaughn má tiež malý fyziologický charakter. V priebehu evolúcie sa medzi dňami fyziologických potrieb vytvoril kordón zaishov. A v tejto hodine konzumujte v garni odyas, vishukanіy їzhі, v snahe o módu a prestíž sú relevantné, a v nich leží zamestnanie na trhu, rozvoj veľkých aj malých podnikov.

Meta be-like aktivita – ce uspokojenie potrieb. Lyudina pracuje, aby ste sa mohli postarať o svoje jedlo, oblečenie, opravy, rozvagi. Lyudina, ty nepotrebuješ jaka - ten človek je mŕtvy.

Od dávnych čias evolúcie je možné nazvať vývoj človeka do nového veku a tým istým spôsobom odpustiť pochopenie vyšších a nižších potrieb (sekundárnych a primárnych). Vo vedeckom dzherelakh sa rozpoznávanie označuje ako jasné porozumenie pre automatické porozumenie, takže sú uvedené dve kategórie, rozpoznávanie, v ktorom je ľudský mozog schopný shvidko. Prečo majú autoritu? Vidieť a pochopiť tých, ktorí robia ľudí, aby vyzerali ako stvorenia, to je myseľ. Len tie prvé konzumujú ľudia z ľudu. V hodine evolúcie sa inak osudy socializácie ľudí a s nízkou úrovňou rozvoja menia na vysoko organizované. Hlavným znakom tejto premeny je objavenie sa najdôležitejších potrieb na speváckej scéne.

Konzumujte suspіlstva - tse sociologickej kategórie, ktorej základom je ležať kolektívne zvichki, že tie, ktoré sú v prítomnosti mosta, že našich predkov, a zakorenené v suspіlstvі nastіlki silne. Cіkavі tsim konzumovať, scho ľahnúť v pіdsvіdomostі, scho nie pіddayutsya analýzy, pri pohľade na konkrétneho jednotlivca. Je potrebné pozrieť sa globálne na rozsah Suspіlstva.

Potešiť spotrebiteľa, je potrebné pre matku dobra. Spotrebu ľudí môžete označiť za tábor nespokojnosti, alebo ju použiť ako spôsob, ako sa jej zbaviť. Tsej tábor nespokojnosti zmushuy ľudí robit spievať zusillya, aby zdiisnyuvat virobnicha diyalnist.

1. Pochopte potreby

V modernej prírodnej vede má pojem „požiadavka“ malý význam.

„Potreba – najdôležitejší pojem – je podstatou lanka v systéme uznania akéhokoľvek dôstojného subjektu, bytostnou potrebou subjektu piesne totality vonkajších myslí jogového zadku, domova vonkajšie podmienky, sila prírody a sila prírody." V takejto funkcii existuje potreba ako dôvod činnosti (širšie - ako dôvod života).

Väčšina dešifrovania významu po'yazani z konkretizácia pohľadom na predmet činnosti, tobto. potreby nosenia ( biologický organizmus, ľudský jedinec, skupina ľudí (vlasť, kmeň, kmeň, ľudia), sociálna skupina chi ball (trieda, národ, tábor, generácia).

Potreba je sila všetkého živého, čo sa prejavuje prvou formou aktívneho, vibračného nastavenia mysliam dovkill. Konzumujte telo dynamické, zameniteľné, cyklické.

Pojem „požiadavka“ sa používa na konzumáciu ľudí, ich pragnia, nárokov, ako keby požadovali neustále uspokojenie. Vyžadujú špeciálne a iné stimuly a mandáty sa formujú ako pіd infúzia її sociálneho tábora a pіd príliv celého života, duchovnej kultúry spoločnosti, sociálnej psychológie rôznych sociálnych skupín.

Klasifikácia potrieb

Vytvorte rôzne klasifikácie potrieb ľudí, pretože budú ležať v tele (alebo špeciálne) v prípade akýchkoľvek predmetov, ako aj pre potreby, ako v prípade. A. N. Leontiev v roku 1956 roci vіdpovіdno z tіm dіlіv prébіbі na tému a funkčné.

Používa sa na rozdelenie na primárne (základné, natívne) a sekundárne (sociálne, natívne) potreby. A. P'ron rozlíšil 20 typov základných fyziologických a psychofyziologických potrieb, ktoré vytvárajú základ pre akýkoľvek druh motivovaného správania tvorov a ľudí: pôžitkárske, úctivé, novosť, v záujme komunikácie a vzájomnej pomoci,

Vo votchiznyannіy psikhologii je najčastejšie potrebné rozdeliť na materiálne (potreby pre život, oblečenie, bývanie), duchovné (potreby poznania najdôležitejšieho média a pre seba, potreba kreativity, pre estetické pôžitky atď.) známe. iným ľuďom atď.).

Materiálne potreby sa nazývajú primárne, smrad je základom života človeka. Tieto konzumy vznikli v procese fylogenetického napätia-historického vývoja ľudí a stali sa kmeňovou silou. Celá história boja ľudí z prírody bola bula, najprv o všetko, boj o uspokojenie materiálnych potrieb.

Duchovné a sociálne potreby odrážajú pružnú povahu človeka, socializáciu. Slide označujú, že spotreba materiálu je produktom socializácie človeka. Navіt potreba v їzhi mє socializácie vyzerali: aj keď človek žije, nie som sirota, ako stvorenie, ale ako výsledok procesu skladania її prípravy.

P. V. Simonov (1987) berie do úvahy, že potreby ľudí možno rozdeliť do troch skupín: vitálne, sociálne a ideálne. V koži týchto skupín vidíme spotrebu úspor a rozvoja a sociálne skupiny - väčšiu spotrebu „pre seba“ (upozorňujúce subjekt ako oprávnené právo) a „pre ostatných“ (upozorňujúce ako „dlhopisy“). Spokojný so zoznamom potrieb, spriyayat viditeľne nezávislých potrieb estrogénu (prospech, vedomosti, vminny) a potreba reshkod na cestu k bodu, ktorý P. V. Simonov odloží na svoju vôľu.

A. V. Petrovský (1986) podiel spotreby: na výlety - na prírodné a kultúrne, na tému (objekt) - na materiálne a duchovné; prirodzená spotreba môže byť materiálna a kultúrna - materiálna a duchovná.

P.A. Rudik (1967) videl špeciálne potreby, čo je sotva správne: potreby pleti sú špeciálne. Vpravo, - na niektoré účely (dodávané chi špeciálne) na uspokojenie potrieb ľudí. Alece sa už vyznačuje motívom, nie potrebou.

V V. A. Krutetsky (1980) spotreba pododdielov na prírodné a duchovné, sociálne potreby.

Zahraniční psychológovia neklasifikujú potreby toľko, koľko im dávajú pererahuvannya.

G. Murray (N. Murrey, 1938) videl takéto psychogénne potreby: v agresii, afiliácii, dominancii, dosahu, ochrane, grі, jedinečných shkodi, jedinečných zlyhaniach, jedinečných hovoroch, nezávislosti, odmietnutí, porozumení, patróne, patróne, patróne, pripútaný úcta k sebe, známy, pridbann, protid, roz's clear (navchannya), sexy, kreatívny, šetriaci (súcitný), povazi, ponížený.

Ege. Fromm (1998) uvažuje o tom, aké majú ľudia takéto sociálne potreby: v ľudských spojeniach (privedenie sa do skupiny, takmer „mi“, jedinečnosť sebactva); v sebapresadzovaní (potreba prehodnotiť svoj vlastný význam, aby sa trochu vytratila nedostatočnosť, porušenie); v krehkosti (teplo je takmer živé a potreba je vo vitalite - inak apatia a sprievodca životom); na samosvіdomostі (svіdomіst k sebe jedinečnú individualitu); v systéme orientácie a predmetov uctievania (relevantnosť pre kultúru a ideológiu, postup k ideálnym objektom).

Psychológovia hovoria aj o potrebe ochrany a rozvoja, deficite (rastu); o potrebe byť vіdminnim z іnshih, jednotný, nepostrádateľný (to je to, čo potrebujete, scho pre formovanie a šetrenie mokrého "ja"); o potrebe jedinečnosti; o potrebe nových nepriateľov; o primárnej a bazálnej spotrebe – na jednej strane a o sekundárnej spotrebe – na druhej strane.

Vidíme aj skupinu neurotických potrieb, s ktorými možno nespokojnosť priviesť až k neurotickým nezhodám: v mysliach tých, ktorí sú chválení, vo vláde, ktorá má prestíž, vo volodine je zadlženosť, v informáciách, sláva a spravodlivosť.

B.F. Lomov videl spotrebu ľudí v reči, energii a informáciách, G. Allport (1953) a A. Maslow (1998) – „spotrebovať“ a „spotrebovať rast“, E. Fromm (1998) – dopyt po kontaktoch s ľuďmi, vedieť , potrebu identifikovať sa s triedou, národom, náboženstvom, módou. púčik. potreba absolútnej pravdy. Mabut, viac ako A. Maslow, dával strunu klasifikácii tohto systému potrieb, videl ich skupiny: fyziologické potreby, potreby z bezpečia, zo sociálnych väzieb, sebaobjavovanie, sebaaktualizácia.

Je zrejmé, že navrhovaná klasifikácia a členenie potrieb v skupine neodráža ich rôznorodosť.

Nespokojný s potrebou vyzvať na fungovanie subjektu, prípadne sa vyhrážať jeho rozumu. Ako taký môžete pôsobiť ako individuálna a sociálna koherentná organizácia.

Neuspokojená potreba sa prejavuje touto a inými formami. Napríklad neuspokojená potreba v їzhі - vo forme hladu, vo vode - v mierne spragi, vo vitamínoch - pri avitaminóze, v spіlkuvannya - vo forme nudga, tesného chudého. Ľudia označujú ukazovatele potrieb, ak zvyšok nie je uspokojený. Takže nemôžeme mať podozrenie na potrebu povіtri doti, nemôžeme prepísať doky divoké spôsoby. Nespokojný s potrebou viesť k її svіdomlennya.

Potreba je uznaná - prejav subjektu je v tom, že víno je nevyhnutné pre rozvoj tohto vývoja. Pocta sa dá priblížiť objektívnym potrebám (chcieť, є - rozumné: musíte jesť), alebo môžete byť ďaleko. Neuspokojené fyziologické potreby sa prejavujú v mysliach, akoby pôsobili ako stimul do ďalšieho dekódovania. Napríklad choré životy. Čo bol trapilos? Lyudina dekóduje svoje myšlienky, vydáva svoje výroky o medicíne, špeciálny certifikát, ktorý je z rovnocennej lekárskej kultúry krajiny. Preto by ste si mali byť vedomí potreby často aj ďaleko od objektívnych hneď vedľa. Množstvo potrieb sa prejavuje v takých formách, ktoré znamenajú kvalifikáciu na ich dekódovanie (napr. potreba vitamínov sa vidí len pre samozrejmosť speváckej lekárskej erudície).

Klasifikácia potrieb podľa Maslowa.

Klasifikácia požiadaviek

Požadované fázy a funkcie formovania

Proces oznamovania je potrebné preniesť na etapový charakter. Dobrota sa ukázala na pažbe vývoja sochárskeho ťahu cholovik_v (V.M. a I.V. Rivinikh).

1. štádium je latentné, alebo štádium formovania je spotrebované, na úsek, pretože si vyžaduje špecifickú náladu citlivosti na starých podrazníkov.

2. etapa - neznáma modalita spotreby (motivácia). Je pre ňu typickejšie obviňovať subjekt, že vidí, že sa stanem novým ja. Psychologicky je to prežívané, ako keby to bola úzkosť, ktorá sa prekonáva. Energia motivácie je stále nešpecifická, čo môže motivovať akékoľvek iné správanie.

3. etapa – etapa uvedomenia si spotreby. Vaughn sa vyznačuje výskytom sexuálnej príťažlivosti. Zvіti pіddoslіdnіh svіdchi pre priєmnih vіdchuttіv, dumok, mrіy i planіv sexuálny charakter.

pozri dve hlavné funkciešpeciálne potreby: signalizácia a sponkayuchu.

Prvý je v tom, že obeť potrebuje ľuďom signalizovať vznik deficitu, zmeniť stav (fyzický aj duševný), skonzumovať ho. Sám zminene tábor, usvіdomlyuvane chi unsvіdomlyuvane ľudí ¾ signál, ktorý spúšťa aktivitu.

Ďalšia funkcia súvisí so spontánnou aktivitou, aktivitou uspokojovania spotreby, pomocou metódy posilňovania potreby byť. Potreba zostať ako dzherelo činnosť, sponukatelnik činnosti, správanie človeka

Biologická (prirodzená) spotreba

Tieto primárne primárne potreby života tela: konzumovať jedlo a zrak, konzumovať rozširovanie životného priestoru, narodenie detí fyzický vývoj, zdravý, komunikácia s prírodou

Podľahnúc volaniu svojej povahy, človek podľahne aktivitám, investíciám do negatívneho uspokojovania biologických potrieb.

Spotreba materiálu

Materiálne potreby nazývame z mysle a mysle uspokojenie biologických, sociálnych a duchovných potrieb.

Medzi rôznymi potrebami týchto potrieb videl Marx tri potreby: pre zhy, rezidenta a ódu.

Sociálne potreby

Pri pohľade na biologické a materiálne potreby sociálnych potrieb nie sú znaky tak odvážne dané, smrad jasný ako samozrejmosť, nepoháňa človeka k negainovej spokojnosti. Bulo b, prote neprokachnoy pardon robiti vysnovok, scho socialne potreby hraju dalsiu ulohu v zivote ludi a susprestva.

Navpaki, sociálne potreby v hierarchii potrieb zohrávajú primárnu úlohu.

Tieto skupiny potrieb klasifikujeme podľa troch kritérií:

1. Konzumujte ostatných

2. Konzumujte sa

3. Konzumujte naraz s ostatnými

Konzumujte iných – konzumujte ich, ktoré odrážajú rodovú podstatu človeka. Tse - potreba štiepania, zahistu slabých

Potrebujete „pre seba“. Potreba sebapotvrdenia v domácnosti, sebarealizácie, sebaidentifikácie, potreba matky komunity, kolektívu, potreba moci.

Konzumujte „spolu s ostatnými“. Skupina potrieb, ktoré spontánne vyjadrujú silu bohatých ľudí a blahobyt v zhone: potreba bezpečia, slobody, upratovanie agresora, potreba sveta, zmena politického režimu.

Zvláštnosti potrieb „spolu s ostatnými“ súvisia s tými, ktorí páchnu ľuďom za splnenie stanovenej úlohy pokroku v nadradenosti.

Naishanovanіsha lyudyna - tse lyudyna, scho vodіє bohatstvo sociálnych potrieb a nasmerujte všetku susillu svojej duše k uspokojeniu týchto potrieb.

Duchovné potreby

Tým, že sme mali na mysli viac, či už je potrebné vyznačovať sa priamosťou k akémukoľvek objektu, podnietiť človeka k nestálosti s týmto objektom.

Predmetom duchovných potrieb je spiritualita.

Spiritualita a svіdomіst sú chápané rovnakým poriadkom. Ale nie každé poznanie je duchovné.

Spiritualita je cieľom napraviť sa na základe vlastného poznania, dosiahnuť vznešené ciele, usilovať sa o osobitný a nadradený ideál, vážené ľudské hodnoty. Spiritualita sa prejavuje aj v pragmatickej kráse, v kontemplácii prírody, v klasických dielach literatúry a mystiky. Kultúra je podstatou spirituality, pre nich je kvintesenciou duchovného osvietenia ľudí.

Duchovno je najväčšie bohatstvo človeka, nedá sa kúpiť, nikomu ho nezoberiete, môžete ho formovať iba rukami. Len duchovne bohatý človek je postavený na správne, neposlušné priateľstvo, na mitzna, kohannya, ktorá získa muža a ženu milostnými zväzkami.

Väčší význam spirituality je na ceste zrovnoprávnenia so svojím antipódom – neduchovným.

Nedostatok spirituality je jedným z hlavných dôvodov plytvania ľudskými bytosťami; alkoholizmus, drogová závislosť, cynizmus prostitúcie, nemorálnosť – všetky tieto neresti ako rachot udržateľného pokroku. Bezduchý človek je zvláštny človek, ona je cudzinec v podobe svojho zadku.

Duchovná konzumácia a cvičenie, napĺňajte a obohacujte svoju spiritualitu. Neodolateľne pestrý arzenál spirituality: poznanie sveta, blaho človeka, umenie, literatúra, filozofia, hudba, umeleckej tvorivosti, náboženstvo.

Hodnotovo orientovaný spotrebiteľ

Nahradením vízie skupiny potrieb klasifikáciou potrieb podľa kritérií ich humanistickej a etickej smerovosti, ich úlohou v spôsobe života a univerzálnom harmonickom rozvoji osobitosti.

Za týmito kritériami môžete vidieť primeranú a nerozumnú (zlú) spotrebu, skutočnú a zlú, progresívnu a ničiacu spotrebu.

Značne rozumná a nerozumná spotreba.

Rozumná spotreba - spotreba, spokojnosť s takýmto duchom normálneho fungovania ľudského tela, zvyšovanie prestíže špeciálnej služby, humánny rozvoj, humanizácia všetkých stránok života. Môžete vidieť nasledujúce kritériá pre primerané potreby:

1. Cítiť pokoj uspokojených potrieb, aby to neviedlo k degradácii individuality.

2. Harmonické zníženie denných potrieb. Nie je možné rozpoznať primeranú duchovnú potrebu, ako keby bolo možné dosiahnuť uspokojenie pre dušu uškrtením iných (prírodných a materiálnych) potrieb.

3. Vidpovіdnіst potrebuje zdіbnosti osobnosti a nayavnіstyu zabіv їх їх іх іх аіїїїї.

4. Vytvrdzovanie podľa potrieb. Spotrebiteľov možno nazvať rozumnými, čo ľudia riadia, ale nie až tak, ak potrebujete riadiť ľudí.

Formovanie a uspokojovanie primeraných potrieb - šľachta a nákladnejšia úloha systému suverénna vláda, posväť tú vihovanniu, zariadim celý napínavý život.

Narosumni konzumuje - taká nálož konzumácie, yaki pohľad smrteľných situácií na funkcie ľudského organizmu, na prístavbu špecialistu, velenie školského ilegizmu, a kedysi -ohmasovannia ľudí ľudí všetkých rovnakých. , Rozsah neprimeraných potrieb je mimoriadne široký: od fajčenia po drogy.

Táto transcendentná potreba alkoholu, drog, homosexuality a lesbizmu, plastickej chirurgie. Neresti modernej prosperity nie sú také zjavné v nedostatku materiálnych statkov, ako v prítomnosti materiálnych statkov a nedostatku duchovnosti človeka, v prítomnosti ideálov v ľuďoch, za ktoré je potrebné bojovať.

Nareshti, zvyšok skupín hodnotovo orientovaných potrieb – tých správnych a nesprávnych.

Ak chcete označiť menovanú skupinu potrieb, je dôležité doviesť ich k tým absolútnym vrcholom, no nemenej dôležité je zohrať rovnakú úlohu aj v orientácii jednotlivca v skladaní jedál, chutí, potrieb, nálad. Praktický život nemá stabilnú podriadenosť v hierarchii potrieb. Úhor v mysliach a životoch prostredia, najprv vyjde najavo biologická, potom materiálna a potom duchovná potreba.

V zahraničnej psychológii bola široko rozšírená teória hierarchie potrieb A. Maslowa. Vіn vіdіlyaє n'yat pіvnіv prіvnіv prіvnіv prіvnіv ľudia:

1.Základné (základné primárne) fyziologické potreby.

2. Potreba bezpečia.

3. Potreba spoločenskej aktivity.

4. Potreba sebestačnosti.

5. Potreba sebarealizácie.

40. PRVÁ KONZUMÁCIA pre vlastnú fyziologickú a spravidla vrodenú. Zadoček sa môže konzumovať vo vode, vode, spánku, spánku a sexuálnej konzumácii.

DRUHÉ POŽIADAVKY na vašu psychologickú povahu. Využite ho napríklad v úspechu, priazni, priazni, moci, využite ho v príslušnosti k niekomu alebo niekomu. Primárna spotreba hypoték geneticky a sekundárne sondovania sú overené.

38. KLASIFIKÁCIA Vo votchiznyannіy psikhologii je najčastejšie potrebné rozdeliť na materiálne (potreby pre život, oblečenie, bývanie), duchovné (potreby poznania najdôležitejšieho média a pre seba, potreba kreativity, pre estetické pôžitky atď.) známe. iným ľuďom atď.).

Materiálne potreby sa nazývajú primárne, smrad je základom života človeka. Tieto konzumy vznikli v procese fylogenetického napätia-historického vývoja ľudí a stali sa kmeňovou silou. Celá história boja ľudí z prírody bola bula, najprv o všetko, boj o uspokojenie materiálnych potrieb.

Duchovné a sociálne potreby odrážajú pružnú povahu človeka, socializáciu. Slide označujú, že spotreba materiálu je produktom socializácie človeka. Navіt potreba v їzhi mє socializácie vyzerali: aj keď človek žije, nie som sirota, ako stvorenie, ale ako výsledok procesu skladania її prípravy.

35. KLASIFIKÁCIA SPOTREBY PODĽA POW MC-DOUGALL, G. Murray(N. Murrey, 1938) vidieť takéto psychogénne potreby:

In aggressi, Afiliasi, Dominovanni, Divine, Zakhisti, Grі, jedinečná škola, jedinečná -prezývka, jedinečná, neobývaná, nepôvodná, osmislenni, piroznin, zámienka, rosemín a usporiadaná, inherentne, inherentne, obývaná. 'jasnosť (navchannya) , sexy, kreatívny, šetriaci (charitatívny), povazі, ponižovanie.

37. KLASIFIKÁCIA SPOTREBY PODĽA K. HORNA, E. OD. Ege. Fromm (1998) sa domnieva, že ľudia majú takéto sociálne potreby:

1. v ľudských spojeniach (privedenie sa do skupiny, takmer ako „mi“, jedinečnosť ja);

2. v sebapresadzovaní (potreba prehodnotiť vlastný význam, skryť trochu nevinnosti, porušenia);

3. v otroctve (teplo je takmer živé a potreba dobrého zdravia je tiež apatia a mŕtvola k životu);

4. pri sebavedomí (dôvera k sebe s jedinečnou individualitou);

5. v systéme orientácie a uctievania predmetov (relevantnosť ku kultúre a ideológii, prednastavenie na ideálne predmety).

tri faktory, ktoré sa podpisujú na prekročení individualizácie. Nimi є konkretizácia, mentalizácia a socializácia.

Konkretizácia spôsoby uspokojovania potrieb sú založené na tom, že potreby pokožky sa uspokojujú jednoduchým spôsobom a že počet týchto metód je odrezaný, črepy sú pripravené na vyliečenie neefektívnymi alebo shkidli spôsobmi, je uhasený, aj keď víťazstvo iných spôsobov je uzavreté. Pre koho je určený proces formovania individuálnych charakteristík správania človeka. Vіn vede až do pevnej hodiny dennej praxe jedného chi mnohými spôsobmi, ako to urobiť, s pomocou týchto jednotlivcov môžete uspokojiť rovnakú potrebu.

mentalizácie(Bailey, 1958; Claparede, 1930) na základe výberu svedomosti zmistu, alebo niekoľkých aspektov. Umožní vám to zdieľať osud človeka pri konkretizácii spôsobov uspokojovania potrieb a môžete jednoducho investovať do prebytku aktivity, ktorá uspokojí potrebu. Napríklad tí, ktorí si uvedomujú môj spôsob správania v. Vzhľadom na to, že situácia je výsledkom uspokojenia speváckych potrieb, môžete vyvolať kreatívne nápady iných, viac v súlade s mojimi ideálnymi spôsobmi, ako robiť veci, a spontánne sa pozrieť na správny výber motívov (div. Ch. I. a II tejto práce).

Socializácia spôsoby uspokojovania potrieb vychádzajú z poriadku speváckych hodnôt kultúry, na hraniciach ktorej plynie náš život (div. McKinnon, 1948, s. 124). 17 Odsúdenie niektorých zasobіv dії a svvalennya іnshih ladom vo forme morálnych zrazkіv vyklkaє je typické pre kultúru kultúry, teda zjednotenie spôsobov uspokojovania potrieb.

48. Ako hlavné funkcie motívov vidia nasledovné:

spontánna funkcia, ako charakterizuje energiu motívu, inak zrejme motív vyvoláva tú bdelú činnosť človeka, jeho správanie a činnosť;

priama funkcia ktorý odráža smerovanie energie motívu k spievajúcemu objektu, takže výber a rozvoj speváckej línie správania, spevu špeciality motívu, nie sú dosiahnutím konkrétnych cieľov. Priamo funkcia úzko súvisí so silným motívom;

regulačná funkcia, Podstatou toho, čo mám na mysli, je, že motív určuje povahu správania a činnosti, vzhľadom na ktorú môže byť realizácia v správaní a činnosti človeka buď vuzkolistih (hissistic), alebo suspіlno významné (altruistické) potreby. Realizácia tejto funkcie závisí od hierarchie motívov. Reguláciou toho, že motívy sa zdajú byť najvýznamnejšie, a teda najvýznamnejšie na svete, je správanie špeciálneho.

Zobrazí sa poradie schôdzok stimulovať, povzbudzovať, organizovať(Є. P. Ilyin), štruktúru(O.K. Tikhomirov), senzotvorca(A. N. Strichkiv), ovládanie(A. V. Záporožec), že zahisnu(K. Obukhivsky) funkcie motívu.

Prečítajte si text, ktorý vikonate úloha 21-24.

Jedným z najdôležitejších aspektov sociálnej inštitúcie je hodnota „sociálnych potrieb“. Ľudia, pevne, ktorí sú neschopní pracovať bez kolektívnych združení - spoločných a spoločných, yak zberіgayutsya na bohatú hodinu. Tento trend je inšpirovaný biologickou omylnosťou ľudí medzi sebou navzájom, víťazstvami spivrobnitstva a spôsobom praxe, spôsobom prežitia proti nepriateľom tých istých jednotlivcov a inšpiruje vinyatkovoy budovanie ľudí ktorým je symbolika jeden druhého symbolická Ale bez ohľadu na zjavné výhody kolektívneho života v rovnakej miere ako jednotlivci, výhody nie sú automaticky uložené. Časť energie napätia môže smerovať k sebazáchrane a sebatvorbe. Pri spojení s cim doslidniki nedokázali pochopiť „sociálne potreby“ alebo „sociálne funkcie“.

Mayzhe všetci teoretici suspіlnыh vied pragmaticky poukázal na to, čo je nevyhnutné pre podporu života sspіlstva. Karl Marx, berúc do úvahy, že základom blahobytu je potreba materiálneho zabezpečenia života, keďže sa možno uspokojiť so zdanlivo pokojnou činnosťou ľudí; bez ktorých sa suspіlstvo nedá realizovať...

Iní teoretici sociálnych vied sa stále pozerajú na sociálne potreby. Herbert Spencer, ktorý prekonal vzťah s biologickým organizmom a videl potrebu „aktívnej obrany“ (choďte doprava) na boj proti „nevyhnutným nepriateľom a lupičom“, potrebujem aktivitu, ktorá povzbudí „hlavnú ) potrebu na výmenu (tobto na trhoch) a potrebu koordinácie odlišné typy vernosť (tobto právomoci).

Nareshti, najnovší nástupcovia, stanovili ofenzívny posun hlavných prvkov, nevyhnutné kroky k úspechu úspechu:

1. Komunikácia medzi členmi partnerstva. Be-yakoy suspіlstvі є spіlna rozmovna mova.

2. Výber tovarov a služieb potrebných na prežitie členov partnerstva.

3. Rozpodіl tsikh komodít a služieb.

4. Ochranca členov napätia vo forme fyzickej neistoty (búrky, vetry a chladu), vo forme iných biologických organizmov (napríklad kóma-shkidnikiv) a nepriateľov.

5. Nahradenie členov spoločnosti, ktoré vibuvayut, pozdĺž cesty biologickej reprodukcie a pre dodatočné získanie kultúry spevu jednotlivcami v procese socializácie.

6. Kontrola správania sa členov Suspile metódou miešania myslí pre tvorivú činnosť Suspile a regulácia konfliktov medzi členmi.

Sociálne potreby čchi sa uspokojujú automaticky. Pre uspokojenie potrebnej spilni zusillya suspilstva členov. Tsі spilnі zusillya zdіysnyuyutsya іnstituciyami. Ekonomické inštitúcie, ktoré zahŕňajú trhy a také všeobecné združenia, ako sú továrne, výtvory na uspokojenie 2. a 3. potrieb. Sim'ya, že navchalnі іnstituti po'yazanі z organіzovanі dіyalnіstyu v záujme uspokojenia f'yatoї konzumovať... І nareshti, súdnictvo a uryadovі іnstituti (sudca, polícia a súdnictvo) na kontrolu správania členov sspі

(N. Šmelser)

Aké sú biologické a sociálne zmeny, ktoré podľa autora vytvárajú základ pre sociálne inštitúcie? Vikoristovuyuchi text, ukazujú jednu biologickú a jednu sociálnu hranicu.

Vysvetlenie.

V správnom zobrazení môže byť možné označiť ryžu:

1) biologické: biologická stagnácia ľudí je jeden druh npyra, výhody spіvpratsі a podіlu pracі z spôsob prežitia sa rovná zusillis iných jedincov;

2) sociálne: prejav sociálnych potrieb.

Čísla môžu byť vložené do iných vzorcov blízko seba

Vysvetlenie.

Môžete, ale dať to takto:

1) Sim A. porodila trojčatá (funkcia biologického zotavenia);

2) Sim'ya T. orezáva kravu, kіz toho vtáka a tak ďalej Dom a Záhrada pestovanie zeleniny a ovocných stromov (funkcia zberu potrebného tovaru);

3) pri tom istom P. otec vysvetľuje deťom, ako sa správajú v rôznych situáciách, rozprávajú o súčasnom svete (funkcia socializácie).

Môže byť ilustrovaný inými funkciami, inými aplikáciami

Vikoristovuyuchi suspіlstvoznavchi znalosti, fakty suspіlnogo života a špeciálne sociálne dosvіd, dať tri argumenty na pіdtmku myšlienky o tých, ktorí sú nielen právne a inštitúcie na kontrolu správania členov suspіlstva.

Vysvetlenie.

Môžete pridať nasledujúce argumenty:

1) pravidlá správania stanovuje rodina ako spôsob ich kontroly členmi domácnosti;

2) v politickom živote súčasnej nadvlády je funkcia sociálnej kontroly redukovaná slobodnou sociálnou kontrolou;

3) roboty stanovujú pravidlá a štandardy správania pre svojich zamestnancov a osvetlenie pre svojich študentov;

4) nariaďovanie vymáhania formálnych sankcií a ešte neformálnejších sankcií.

Môžete pridať ďalšie argumenty

Vysvetlenie.

Správna odpoveď môže byť správna pre túto skupinu potrieb:

1) potreba, ktorú vidí K. Marx: materiálneho zabezpečenia;

2) potreby, videné G. Spencerom: v „aktívnej obrane“ bojovať proti „nevyhnutným nepriateľom a lupičom“, potreba aktivity, ktorá podporuje „hlavné potreby nadácie“, potreba výmeny, potreba koordinácie týchto rôznych druhov činností;

3) doplnenie súčasného Shenih: potreba komunikácie, výmena členov pozastavenia, ktoré vibuvayut, kontrola nad správaním členov napätia.

Konzumovať všetky skupiny môžu byť zavedené v iných, blízkych najlepším vzorcom

Úvod1. Pochopte potreby Klasifikácia potriebAnalýza hlavných potrieb ľudí2. Spokojnosť a nespokojnosť so špeciálnymi potrebami Štruktúra potrieb3. Motivácia Maslowova teória motivácie4. Formovanie sociálnych potrieb ako sociálny a ekonomický proces Višňovok Zoznam víťaznej literatúryVstup Všetko je na zemi živé, je to ako rast, ako stvorenie, je to úplne živé, ale je to len vďaka svojej dominancii alebo je to skôr ako svetlo spievajúcich myslí. Už teraz je bohaté vidieť, že pod hodinou srdca dobrého človeka sa začali rozširovať hranice mieru. Vaughn má tiež malý fyziologický charakter. V priebehu evolúcie sa medzi dňami fyziologických potrieb vytvoril kordón zaishov. A v túto hodinu konzumujte v garni odyas, vishukan їzhі, v snahe o módu a prestíž sú dôležité, a v nich leží zamestnanie na trhu, rozvoj, ako veľký a malý podnik. Lyudina pracuje, aby ste sa mohli postarať o svoje jedlo, oblečenie, opravy, rozvagi. Lyudina, ak to nie je potrebné - osoba je mŕtva. Od dávnych čias evolúcie je možné nazvať vývoj človeka do nového veku a tým istým spôsobom odpustiť pochopenie vyšších a nižších potrieb (sekundárnych a primárnych). Vo vedeckom dzherelakh sa rozpoznávanie označuje ako jasné porozumenie pre automatické porozumenie, takže sú uvedené dve kategórie, rozpoznávanie, v ktorom je ľudský mozog schopný shvidko. Prečo majú autoritu? Vidieť a pochopiť tých, ktorí robia ľudí, aby vyzerali ako stvorenia, to je myseľ. Len tie prvé konzumujú ľudia z ľudu. V hodine evolúcie sa inak osudy socializácie ľudí a s nízkou úrovňou rozvoja menia na vysoko organizované. Hlavným znakom tejto premeny je objavenie sa vyšších potrieb na speváckej scéne. Consume Sustainability – ide o sociologickú kategóriu, ktorá je založená na kolektívnych zvukoch, teda tých, ktoré podporujú, pochádzajú od našich predkov a sú silne zakorenené v podpore podláh. Cіkavі tsim konzumovať, scho ľahnúť v pіdsvіdomostі, scho nie pіddayutsya analýzy, pri pohľade na konkrétneho jednotlivca. Je potrebné pozrieť sa globálne na rozsah Suspіlstva. Aby ste potešili, konzumujte potrebné dobro pre matku. Spotrebu ľudí môžete označiť za tábor nespokojnosti, alebo ju použiť ako spôsob, ako sa jej zbaviť. Tsej tábor nespokojnosti zmushuy ľudí robit spievať zusillya, aby zdiisnyuvat virobnicha diyalnist. 1. Pochopte potreby V modernej prírodnej vede má pojem „požiadavka“ malý význam. každodenné sily, príroda. V takejto funkcii je potreba ako dôvod aktivity (širšie - ako dôvod bytia podobného života). Viac dešifrovať význam vzťahu ku konkretizácii nazerania na predmet činnosti, tobto. nosії potreby (biologický organizmus, ľudský jedinec, skupina ľudí (sіm'ya, rіd, kmeň, ľudia), sociálna skupina alebo lopta (trieda, národ, tábor, generácia). yogo aktívny, selektívny rozvoj Pojem „požiadavka“ je využívané ľuďmi, ich cvičenie, domáce zariaďovanie, ktoré vedie k trvalej spokojnosti, celý spôsob života, duchovná kultúra blahobytu, sociálna psychológia rôznych sociálnych skupín. 1.1 Klasifikácia potrieb Vytvorte rôzne klasifikácie potrieb ľudí, pretože budú ležať v tele (alebo špeciálne) v prípade akýchkoľvek predmetov, ako aj pre potreby, ako v prípade. A. N. Leontiev v roku 1956 roci vіdpovіdno z z іm podіlyav spotreby na predmet a funkčné. Používa sa na rozdelenie na primárne (základné, natívne) a sekundárne (sociálne, natívne) potreby. A. P'ron rozlíšil 20 typov základných fyziologických a psychofyziologických potrieb, ktoré vytvárajú základ pre akýkoľvek druh motivovaného správania tvorov a ľudí: pôžitkárske, úctivé, novosť, v záujme komunikácie a vzájomnej pomoci, Vo votchiznyanіy psikhologii je najčastejšie potrebné rozdeliť ju na materiálnu (potreby pre život, ódy, živobytie), duchovné (potreby po známych dovkіll a pre seba, potreby kreativity, pre estetické pôžitky) a sociálne (potreby márnotratnosti, známe iným ľuďom atď.). Materiálne potreby sa nazývajú primárne, smrad je základom života človeka. Tieto konzumy vznikli v procese fylogenetického napätia-historického vývoja ľudí a stali sa kmeňovou silou. Celá história boja ľudí s prírodou bola bula, najprv o všetko, boj o uspokojenie materiálnych potrieb. Duchovné a sociálne potreby odrážajú pružnú povahu človeka, jeho socializáciu. Slide označujú, že spotreba materiálu je produktom socializácie človeka. Vzbudiť potrebu človeka v spoločenskom živote vyzerá takto: aj človek žije, nie som sirota, ako stvorenie, ale výsledkom procesu skladania її prípravy. V. Simonov (1987) uvažuje, že potreby ľudí možno rozdeliť do troch skupín: vitálne, sociálne a ideálne. V koži týchto skupín vidíme spotrebu úspor a rozvoja a sociálne skupiny - väčšiu spotrebu „pre seba“ (upozorňujúce subjekt ako oprávnené právo) a „pre ostatných“ (upozorňujúce ako „dlhopisy“). Spokojný s výpisom potrieb, spriyayat nezávisle nezávislých potrieb komunity (prospech, znalosti, vminny) a potreba reshkod na ceste k veci, ototozhnyuvana P. V. Simonov dobrovoľne. V. Petrovský (1986) podiel spotreby: na výlety - na prírodné a kultúrne, na predmet (objekt) - na materiálne a duchovné; prirodzená spotreba môže byť materiálna a kultúrna - materiálna a duchovná. P.A. Rudik (1967) videl špeciálne potreby, čo je sotva správne: potreby pleti sú špeciálne. Vpravo, - na niektoré účely (dodávané chi špeciálne) na uspokojenie potrieb ľudí. Ale bude charakterizovať motív, ale nie potrebu.U V. A. Krutetského (1980) sa spotreba delí na prírodné a duchovné, sociálne potreby. Zahraniční psychológovia potreby takto neklasifikujú, skôr uvádzajú ich výčet. Murray (N. Murrey, 1938) videl takéto psychogénne potreby: v agresii, afiliácii, dominancii, dosahu, obrane, grі, jedinečných shkodi, jedinečných zlyhaniach, jedinečnom zvonení, nezávislosti, odmietnutí, porozumení, dôveryhodnosti, spomienke, k sebe, uznaniu, dobrodružný, protid, ruža-vysvetlený (navchann), sexi, kreatívny, šetriaci (súcit), povazi, ponižovanie.E. Fromm (1998) uvažuje o tom, aké majú ľudia takéto sociálne potreby: v ľudských spojeniach (privedenie sa do skupiny, takmer „mi“, jedinečnosť sebactva); v sebapresadzovaní (potreba prehodnotiť svoj vlastný význam, aby sa trochu vytratila nedostatočnosť, porušenie); v krehkosti (teplo je takmer živé a potreba je vo vitalite - inak apatia a sprievodca životom); na samosvіdomostі (svіdomіst k sebe jedinečnú individualitu); v systéme orientácie a predmetov uctievania (relevantnosť pre kultúru a ideológiu, postup k ideálnym objektom). Psychológovia hovoria aj o potrebe ochrany a rozvoja, deficite (rastu); o potrebe byť vіdminnim z іnshih, jednotný, nepostrádateľný (to je to, čo potrebujete, scho pre formovanie a šetrenie mokrého "ja"); o potrebe jedinečnosti; o potrebe nových nepriateľov; o primárnej a bazálnej spotrebe – na jednej strane a o sekundárnej spotrebe – na druhej strane. informácie, sláva spravodlivosti.B.F. Lomov videl spotrebu ľudí v reči, energii a informáciách, G. Allport (1953) a A. Maslow (1998) - "spotrebovať" a "spotrebovať rast", E. Fromm (1998) - dopyt po kontaktoch s ľuďmi, vedieť , potrebu identifikovať sa s triedou, národom, náboženstvom, módou. púčik. Videné rovnakým spôsobom, sú vvazhayutsya v zásade nevidieť biologické potreby ježkov, sexy. n. Mabut, iba A. Maslow dal reťazec klasifikácii tohto systému potrieb, keď videl ich skupiny: fyziologické potreby, použitie v bezpečí, v sociálnych väzbách, svojpomoc, sebaaktualizácia. Je zrejmé, že navrhovaná klasifikácia a členenie potrieb v skupine neodráža ich rôznorodosť. zbіy pri fungovaní subjektu, alebo navit ohrozovať jeho rozum. Ako taký môžete pôsobiť ako individuálna a sociálna koherentná organizácia. Neuspokojená potreba sa prejavuje touto a inými formami. Napríklad neuspokojená potreba v їzhі - vo forme hladu, vo vode - v mierne spragi, vo vitamínoch - pri avitaminóze, v spіlkuvannya - vo forme nudga, tesného chudého. Ľudia označujú ukazovatele potrieb, ak zvyšok nie je uspokojený. Takže nemôžeme podozrievať z potreby povіtrі doti, doky nemôžeme prekonať potrebu kyslosti na divoké spôsoby. Nespokojný s potrebou viesť k її svіdomlennya. Potreba je uznaná - prejav subjektu je v tom, že víno je nevyhnutné pre rozvoj tohto vývoja. Pocta sa dá priblížiť objektívnym potrebám (chcieť, є - rozumné: musíte jesť), alebo môžete byť ďaleko. Neuspokojené fyziologické potreby sa prejavujú v mysliach, akoby pôsobili ako stimul do ďalšieho dekódovania. Napríklad choré životy. Čo bol trapilos? Lyudina dekóduje svoj vlastný názor na základe vlastných vyjadrení o medicíne, individuálnej správy, ktorá úzko súvisí s rovnocennou lekárskou kultúrou krajiny. Preto by ste si mali byť vedomí potreby často aj ďaleko od objektívnych hneď vedľa. Množstvo potrieb sa prejavuje v takých formách, ktoré znamenajú kvalifikáciu na ich dekódovanie (napr. potreba vitamínov sa vidí len pre samozrejmosť speváckej lekárskej erudície). Konzumujte jednotlivca - objektívne je potrebné umyť rozum človeka. Keďže ide o prirodzenú a sociálnu povahu, človek má dve skupiny potrieb: niektoré sú generované fyziológiou a psychológiou a iné sú vytvárané spoločnosťou. Často sa tieto dve skupiny potrieb prelínajú. Napríklad je to prirodzená potreba vody, ale napätie vytvorilo v ľuďoch pocit ľahkomyseľnosti vo vzťahu ku všetkému nečistému, čo je dôvodom syntetického dopytu nie po vode, ale po čistej vode. Deň odpočinku vyvoláva to isté utrpenie, ako deň vody v ohni. V tejto hodnosti uznanie prirodzenej spotreby za jej sociálnu konštrukciu, ktorá nepriniesla odmenu kultúry tejto spoločnosti. Spotreba stavu je objektívne nevyhnutná pre uloženie a rozvoj stavovej pozície. Takže stavová pozícia platu zahŕňa takú objektívne potrebnú myseľ a її úspory (spotreba), ako základ pre univerzitu a finančnú podporu v záväzkoch, ktoré vám umožnia podporiť počiatočný proces a vyplatiť plat spravodlivo. Stavová spotreba je základom bohatstva priamo v pokojnej činnosti ľudí. Zistené potreby statusu sú stanovené v takýchto rozsudkoch: „Je neslušné ísť v jednom obleku“, „Toto auto sa nehodí na moju pozíciu“ v pohode. Práca ľudí je často jedným z najpálčivejších faktorov pri formovaní potrieb statusu. Veľa vizuálnej aktivity je teda spôsobené spracovaním veľkého množstva informácií, ktoré generuje potrebu zberu a analýzy, v strede ktorej je kľúčový priestor obsadený osobným počítačom. Potrebu nového nevytvára jednotlivec, ako napríklad pracovník, ktorý obsluhuje nejaký potrebný počítač. Druhým jadrom statusových potrieb je subkultúra stredu, do ktorej jednotlivec patrí. Ak je medzi nimi veľa počítačov, fandia im, cvičia alebo plačú za nimi, rozprávajú sa o nich, potom sa počítač premení na väčšie či menšie množstvo intelektuálnych vecí. Takže, ak jednotlivec strávil veľa času s hackermi, počítačovými fanatikmi, potom je nemožné pripojiť sa k nemu, bez toho, aby sa objavil počítač. Požiadavka statusu sa tu spája s psychologickou požiadavkou príslušnosti k skupine. Týmto spôsobom, keď sa pozrieme na potreby človeka, mnohí psychológovia môžu vidieť, že neexistuje jednotná klasifikácia potrieb a že základom členenia je autor pokladnice príjmov. 1.2 Analýza hlavnéhopotreby ľudí Hlavné problémy analýzy potrieb súvisia s inštalovaným skladom, hierarchiou, kordónom, rovnosťou a možnosťami spokojnosti. Tieto problémy spolu úzko súvisia. Zokrema, ako bude ukázané nižšie, hierarchia potrieb je bohatá, preto ju formujú rovní v ich uspokojovaní. Ako napísal A. Marshall, „existuje veľa potrieb a potrieb ľudí“. O sto rokov neskôr hovorí autoritatívny psychológ M. Argyll, prejav veľkého ekonóma, približne to isté: "Ešte stále nepoznáme najnovšiu zmenu v ľudských potrebách." Väčšina publikácií sa venuje klasifikácii potrieb. Prijať z Aristotelových hodín vіdomiy їkhnіy podіl tіlesnі tа duchovné. Marshall sa odvoláva na klasifikácie Benthama, Benfielda, Jevonsa, McCullocha, Hermanna a iných autorov. V tejto hodine, hlavné vvazhaetsya klasifikatsiya, proponovan americký psychológ A. Maslow. Môžete vidieť päť skupín potrieb: fyziologické, bezpečnosť, zodpovednosť (k tímu, podpora), uznanie a sebarealizácia (sebavyjadrenie). Skupiny Qi na vytvorenie hierarchickej štruktúry, tobto. prenos, že spotrebitelia sú spokojní postupne v objednávke, spôsobom, akým sú rehabilitovaní. Takáto schéma by mala byť zobrazená pri pohľade na pyramídu alebo konvergenciu potrieb. Klasifikácia K. Alderfera má tri skupiny potrieb: základ, spojenie a rast. Použite dôvod na uvedenie prvých dvoch skupín Maslowových potrieb, použite odkaz - tretia a štvrtá skupina; konzumovať prírastok – piata skupina. Tsya schéma, ako Maslowova schéma, maє ієrarchіchnu štruktúru. McClelland vidí potrebu dosiahnuť a zdieľať túto silu. Spotrebitelia nepokazia štruktúru ієrarchіchї, páchne vzaєmodіyut zatuchlo v individuálnej psychológii ľudí. Jednou z najdôležitejších je dvojfaktorová teória potrieb od F. Herzberga. Podľa toho možno teoreticky všetky faktory, ktoré určujú správanie človeka na pracovisku, rozdeliť do dvoch skupín, hygienické a motivačné. Pred prvými Herzberg podporil sanitárne a hygienické myslenie pracovníkov, zabezpečenie fyziologických potrieb, ako aj potrieb bezpečnosti budúcnosti. Značný rešpekt bol venovaný analýze potrieb domácej literatúry o psychológii a sociológii. Zokrema, V. I. Tarasenko pri pohľade na dve skupiny potrieb: základ tohto vývoja; V. G. Podmarkov - tri skupiny: starostlivosť, výzva k prestíži. Medzi asistentmi z globálnej ekonomickej teórie bolo prijaté rozlišovať požiadavky na primárne (v zhі, odjazі, zhitlі, prodovzhennі rod) a sekundárne (v splkuvanni, znannі, rozvitku). Znie to ako inteligencia takéhoto zoskupenia inšpirovať dobrého človeka v rôznych obdobiach života. Tse znamená, že prvok kože analyzovaného multiplikátora je zodpovedný za uvedenie do druhej skupiny. Pre túto úlohu je to ťažké pochopiť, pretože je prakticky nemožné nainštalovať nový preklad potrieb ľudí. V bohatých klasifikáciách, vrátane tých najdôležitejších, väčšinou nie je hotový. Takže v schémach Maslowa, Alderfera a McClellanda nie sú žiadne skupiny, ktoré by sa dali použiť na slobodu, vieru, duchovné blaho a iné. Dôležitým aspektom analýzy potrieb je ich hierarchia. Všímavá vina za intelektuálne a duchovné potreby a fungovanie fyziologických systémov ľudského tela. Prote veľa autorov absolutizovať tsyu zalezhnist. V niektorých prípadoch takto funguje Maslowova schéma, žiadnu potrebu kreativity a sebarealizácie možno vyčítať až po úplnom uspokojení všetkých ostatných potrieb. Napríklad jeden z najvýznamnejších špecialistov v tejto službe, F. Kotler, ilustruje Maslowovu pyramídu takýmito odrazmi: Bette Smith, občianka USA, sa rozhodla kúpiť si fotoaparát: „Ako Maslowova teória objasňuje posadnutosť Bette Smithovej fotoaparát? Môžete hádať, že Betty je už so svojimi fyziologickými potrebami spokojná, využívajte sebazáchranné a sociálne potreby, čo nemotivuje jej záujem o fotoaparáty. A zatsіkavlenіnі pri fotoaparáte možno vyčítať buď zo silnej spotreby zo strany iných, alebo zo sebazaprenia. Betty chce realizovať svoj tvorivý potenciál a vyjadriť sa prostredníctvom fotografie.“ Tri citácie a iné popisy dobré správanie Pani Betty Smithová, ako píše F. Kotler na mnohých stranách svojej knihy, po menách dám pre úplné šťastie na vrchole Maslowovej pyramídy, je nainštalovaný iba fotoaparát Nikon. rovnako pre všetkých ľudí. V skutočnosti, ak by sa potreba kreativity a spirituality stala dominantnou nie po uspokojení všetkých ostatných potrieb (fyziologických potrieb, úctyhodnosti, uznania atď.), ale v skutočnosti v medziživotnom prostredí, ak nie ste spokojní s hlavným potreby v živote, živote a bezpečnosti. O sile spotreby v kreativite možno usúdiť z biografií významných vedcov a umelcov. Mnohí z nich, ako napríklad P. Gauguin, aby mohli tvoriť, sa inšpirovali z prosperujúceho prostredia. Archimedes a Dmitro Šostakovič vytvorili na prekrytých miestach skvelé diela. Evarist Galois z dvadsiatich vo väzenskej cele, ktorý rozbil základy súčasnej algebry; pred duelom, keďže sa preňho po napísaní matematického článku skončil tragicky. Dosvid ukazuje, že hierarchia potrieb je dôležitejšia ako jednotlivec alebo skupina. Spánok môže využívať len ten, kto sa uspokojí s potrebami základne na základe piesne a potrebného intelektuálneho formovania všetkých ostatných potrieb. Otzhe, pri klasifikácii potrieb vinníkov, ako vidíte, a rovnako spokojní. Otzhe podľa nás klasifikačné schémy nechránia: 1) celý rozsah ľudských potrieb; 2) individuálna kontrola nad skladom, hierarchia a dôležitosť potrieb; 3) rovnaké uspokojenie potrieb; 4) zastaralosť potrieb z hľadiska hodnôt a účelov života človeka. 2 . spokojnýtá nespokojnosťovčie potreby Ďalej rozdeľte spotrebu na dva typy: spotrebujte dôvod a spotrebujte dosiahnutie cieľov života. Pred potrebou vysvetlenia znejte fyziologicky a bezpečne. My vvazhaemo, scho do mysle, môžete byť schopní byť videní, takže musíte byť zodpovední. Tse znamená tim, že človek nemôže používať skіlki-nebud trivaly hodinu po tom, čo je kolektív (zokrema, sіm'єyu). Môžete vidieť nasledovné základné rovnaké uspokojenie potrieb z dôvodu: 1) minimálne, 2) základné, 3) luxusné rovnaké. Minimálna úroveň uspokojenia potrieb pre bezpečnosť života ľudí. Základný (normálny) rіven zabezpečuje možnosť významných intelektuálnych a duchovných potrieb. Tento rіven možno nazvať subjektívne aj objektívne. Z prvého hľadiska je kritériom na dosiahnutie základnej úrovne hodina, kedy sa človek zaoberá myšlienkami na uspokojenie potrieb ježka, ódy, bývania a bezpečia. Dotsilno sa ukazuje, že celá hodina nie je vinná dohliadaním na polhodinu nespavosti. Objektívnym hodnotením základnej línie môže byť nižší rozpočet, ktorý odborníci považujú za potrebný pre rôzne typy aktivít. Zakrema, práca baníkov ležať na najintenzívnejšie a najbezpečnejšie. Preto sú náklady na jedlo a stravu pre baníkov objektívne väčšie, pre zamestnancov úradu nižšie. Na rovnakej úrovni luxusu, človek "žije, aby žil, a nie jedol, aby žil." Charakteristika odlišného spôsobu života je v dielach A. Marshalla, T. Veblena a iných autorov. ľudia jedineční všetkého druhu, ktorí sa môžu pochváliť individuálnym bohatstvom. „...Svіt buv bi bohato zdokonaľovaný, ako koža, kupujúc si menej a jednoduchších rečí, snažiac sa vybrať si ich zo vzhľadu svojej krásnej krásy; ... Pohľad do svojho vnútra, s nádejou na divokú dobrú prácu, tak, že koža jednotlivca pošpiní príjem, je jednou z najdôležitejších úloh služby spôsobu života ľudí. Zavedené rovné, rozumne nevyčerpajú všetky úrovne uspokojenia potrieb základne. Ako ilustráciu môžete priniesť údaje o „podriadení“ sa potrebám Nimechchiny po vojne iného svetla. Napriek sile nemeckého jazyka, ekonómie, Nemci píšu o troch veľkých potrebách pre prvých 5-6 rokov ekonomického rozvoja: „der sogenannten „Fress-Welle“ (takzvaná „prudka chamtivosti“), „der Kleidungs-welle" („pri oblečení"), „der Wohnungswelle" („byt kým"). Odvtedy sa začala rozvíjať spotreba luxusu (die Luxusbediirfnisse). Vo väčšine ľudí uspokojovanie fyziologických potrieb priamo plynie do štruktúry intelektuálnych, sociálnych a duchovných potrieb. Zároveň je v posledných hodinách zrejmé, že čím menej je človek orientovaný na materiálne statky, tým väčšiu slobodu má v životných podmienkach a silnom svetle. Fúzy veľkých filozofov a náboženských vodcov - tých, ktorí sú akceptovaní ako učitelia ľudskosti, povolaní k rozumnej náhrade fyziologických potrieb. Numerické diskusie na túto tému A. Schopenhauer. Napríklad: „... Sokrates, po ich vystavení pred predajom luxusných predmetov, povedal: „Skіlki іsnuє speeches, yakі mіnі іnіbnі“. Týmto spôsobom, po dosiahnutí základnej úrovne uspokojenia potrieb, sa formujú potreby na dosiahnutie cieľov života, yakі dotsіlno rozlišujú na chotiri skupiny: 1) materiálne výhody pre jednotlivca a sim'ї; 2) moc a sláva; 3) vedomosti a tvorivosť; 4) duchovne dokonalý. dominantné uplatňovanie maximalizácie úspor materiálneho bohatstva; v iných - k moci tej slávy; po tretie - k poznaniu kreativity; po štvrté - k duchovnej dokonalosti. Na prvých stranách kníh o základoch služby postulujte, že takíto sprostredkovatelia neexistujú. Napríklad v úvode jedného z najvýznamnejších asistentov v USA je služba označená: „Hlavný problém je v servisológii, s ktorou je napätie, ovplyvňuje konflikt medzi skutočne nezameniteľnými ľudskými potrebami pre tovar, služby a výmena zdrojov, ktoré môžu byť pre potreby buti tsikh "Nekonečne, scho nevisí medzi duchovné potreby ľudí, її cvičenie k poznaniu, rozvoj toho zasosuvannya ich vitality. Čo sa týka hmotnej núdze, ich bezdomovectvo nemožno považovať za samozrejmosť. Vo svete rečí by mala byť konkrétna bajannya rozumného človeka s najlepšou žilou. Ostatné bezmezhnist treba vyviesť z technického pokroku. Ale, vytváranie nových súdruhov, vin, zreshtoyu, sú vidieť v raste priemernej energie na obyvateľa a iných zdrojov prírody. Dnes je kіlkіst okrajový a neustále sa mení. Zdá sa, že zásoby ropy a bohatstvo iných hnedých kopalínov sa stratili na menej ako desať rokov. Táto skutočnosť je čoraz viac uznávaná osvetlenou časťou obyvateľstva a nemožno ju vlievať do formovania tejto potreby. Aby sme priniesli potrebu racionálnej výmeny zdrojov, nie je potrebné dodržiavať axiómy o zabezpečení potrieb ľudí. Zdá sa, že existuje menej axióm, ale existuje viac začínajúcich teórií. Preto je postulát, ktorý definuje úlohu servisológie, dosť silný o tých, ktorí potrebujú ľudí viac ako možnosti ich uspokojenia. 2.1 Štruktúra potriebŠtruktúra potrieb sa môže meniť v rovnakom období života človeka. Zároveň platí, že čím je subjektívno-normálna úroveň uspokojovania potrieb spotrebiteľa nižšia, tým je lepšia, efektívnejšia, čím ďalej je dosahovanie prevahy intelektuálnych a duchovných potrieb. na prvý pohľad je vidieť potreby: fyziologické, bezpečnosť, zodpovednosť; inému - konzumovať materiálne statky, moc a slávu, vedomosti a tvorivosť, duchovnú dokonalosť; vidia sa tri úrovne uspokojenia potrieb: minimálna, základná, úroveň luxusu; spotreba na dosiahnutie životných cieľov sa formuje po dosiahnutí základnej úrovne uspokojovania potrieb; základná úroveň uspokojovania potrieb môže byť základom významnej individuálnej autority. 3. Motivácia Motívom (abo spontánne) je potreba, aby sa podlaha stala škaredou, aby sa ľudia zľakli spôsobu šukati a aby boli uspokojení. Najpopulárnejšie z nich - teória Sigmunda Freuda a teória Abrahama Maslowa - môžu počas trvania tejto služby používať rôzne druhy visnovki. Freud si uvedomil, že ľudia v podstate nevnímajú tieto skutočné psychologické sily, pretože formujú svoje správanie podľa výšky človeka, pričom ho prispôsobujú jeho neosobným ťahom. Počet potiahnutí sa nijako nemení a v žiadnom prípade sa nemení pod kontrolou. Zápach sa prejavuje v snoch, strážach, neurotickom správaní, obsedantných postojoch. V tomto rangu si človek nedáva novú hviezdu na klase svojej motivácie. 3.1 Maslowova teória motivácie Abraham Maslow, ktorý sa pokúsil vysvetliť, prečo sa potreby ľudí v rôznych časoch rúcajú. Vcheny vvazha, scho ľudskej spotreby roztashovuyutsya v poradí ієrarkhіchnoj znachnosti vіd najmenej nastiynyh. Maslowovo členenie hierarchie je znázornené na obr. 1. Pre hladinu významnosti sú potreby zoradené v nasledujúcom poradí: - fyziologické potreby; - konzumovať sebazáchovu; - sociálne potreby; - konzumovať v hrnci; - konzumovať v sebazaprení. Osoba je priamo pred nami, aby uspokojila najdôležitejšie potreby. Len čo sa pokúsite uspokojiť dôležitú potrebu, na nejakú hodinu prestanete byť ničivým motívom. Odrazu sa objaví spontánne pre uspokojenie ofenzívy pre dôležitosť konzumu. Sprinyattya. Motivovaný človek je pripravený ísť. Povaha yogo diї spadnúť do vіd tsgogo, ako і prijať situáciu. Dva Iný ľudia Keďže sú však motivovaní, v jednej a tej istej objektívnej situácii môžu konať rôznymi spôsobmi, čriepky rôznymi spôsobmi vnímajú túto situáciu. Viborche sprinyattya. Po zapadnutí do majestátnej bandy podrazákov nie je človek schopný reagovať na všetko. Väčšina ich vín je viditeľná a sú označené tieto pododdiely: Narazi potreby; - ochіkuyu yakyh; - yakі ostro vіdіznyayutsya s ich vlastnými význammi vo vіd zvichaynyh. Voľba kontemplácie. Označený pánom, neobov'yazkovo učni sú braní tak, ako to bol koncipovaný guvernérom. Pokožka človeka nedokáže zaradiť informácie do rámca jej myšlienok. Pri výbere výtvorov môže byť schopnosť ľudí transformovať informácie a dať im osobitný význam na pokraji. Viborche zam'yatovuvannya. Lyudina si dobre pamätá informácie, čo pomáha udržiavať ich jasné. Lyudina získala poznatky z procesu činnosti. Asimilácia - zmeny tse penny, ktoré sa pozorujú v správaní jednotlivca pod vplyvom vedomostí, ktoré nahromadil. Perekonannya, že vodnosini. O pomoc, že ​​dobytý človek je stále ohromený a stosunkiv. A smrad ich sŕdc sa vlieva do jogového správania votivenu. Perekonannya je jasná charakteristika jednotlivca, ktorý je. Perekonannya môže byť založená na skutočných vedomostiach, myšlienkach, ktorým len veríte. Virobnikiv, prirodzene, štebotanie ľudí na konkrétny tovar. Z tsikh perekonan fold obrázky tovaru a značiek. Spomienka. Maizhe na všetko - politiku, ódy, hudbu, dokonca aj príliš tenké. - osoba môže byť dobre umiestnená. Prostredie - to, čo sa utvorilo zo zdokonaľovania očividných znalostí st_yka, je priateľské posudzovanie jednotlivca, či je tam predmet alebo myšlienka, akoby si uvedomovali priamosť možného konania.4. Formovanie sociálnych potrieb ako sociálny a ekonomický proces Nový koncepčný prístup k uspokojovaniu existenčných potrieb ako skladacieho bagatórneho systému, ktorý podporuje spotrebu spoločnosti, nám umožňuje pozerať sa na formovanie existenčných potrieb ako: - proces tvorby; - informačný proces; - spoločenský proces. Prítomnosť troch skladov v jedinom procese vytvárania pozastavených potrieb ho charakterizuje ako najdôležitejší základ pre rozvoj a vývoj vládnych systémov. Či už ide o akýkoľvek tvorivý proces prenosu akumulácie takýchto informácií o predmete stvorenia, v tomto prípade o stave bleskovo. Informácie, svojím vlastným spôsobom, hovorí o obov'yazkovoy kobkovoy intelektuálneho procesu, vo svojom povinnom povinné evanjeliové predmety informácií môžu byť rôzne. Mechanizmy získavania subjektov potrebných štátnych informácií subjektmi bohatých úradníkov, medzi najdôležitejšie patria väzby na vznik danej situácie, typ organizácie štátu, charakteristika stredu štátu. Oscilki proces formovania systému závesných potrieb je narovnaný výsledkami tvorby závesov, prevzatých zo slova tobto. Ak do toho zahrniete formovanie hodnotných sociálnych orientácií a okremoї ľudí, potom je aj formovanie sociálnych potrieb sociálnym procesom. Ako polyekonomickú kategóriu možno potreby spotrebiteľov vnímať v širokom a úzkom zmysle slova. -- schodo implementácia tohto rozvoja jedného konkrétneho vládneho systému. Zároveň musíte zmeniť makrovládne väzby, ktoré sa tvoria v existujúcom stave (štátoch), a vytvoriť informačné toky, ktoré charakterizujú väzby vibrácií a typ tvorivého procesu. Tvorba suspіlnyh potrieb je bagatarіvneviy vіdtvoryuvalny a informačný proces. Možno to vysledovať v týchto aspektoch: 1) ku globálnej evolúcii - ako evolúcii systémov existenčných potrieb, ktoré fungujú v rôznych typoch vládnutia, ako aj evolúcii štyroch subsystémov celého systému subsidiárnych potrieb; vláda; 3) futurologické - ako prejav trendov formovania systému trvalo udržateľných potrieb ako nového systému štátnosti, nakoľko ako celok ešte neexistuje, tobto. občas je predmetom úvahy spotreba suspіlnogo rozvitku . Zdôvodnené, že tvorba suspіlnyh potrieb môže byť považovaná za úplne dermálny systém zo subsystémov suspіlnyh potrieb a ako stý celý systém suspіlnыh potrieb. Okrem toho sa proces formovania spoločných potrieb uskutočňuje na rôznych úrovniach štátu a vo všeobecnosti sa jeho príjmy presúvajú na mikroúroveň, regionálnu úroveň, makroúroveň štátu a tiež, čo je obzvlášť dôležité v dnešných mysliach na globálnej úrovni. Je príznačné, že vzhľadom na proces formovania pružných potrieb potenciálu a z hľadiska mechanizmu realizácie potrieb je v tomto prípade potrebné presunúť dôraz na problémy typov makroregulátorov pružných potrieb. a subjektmi makroregulácie pružných potrieb. a vo všeobecnosti sa proces formovania špirál na takýchto makrovládnych prepojeniach: 1) generické prepojenia, ktoré posilňujú procesy integrácie, zjednocovania, diverzifikácie atď.; i priority finančných tokov; 4) organizačné prepojenia, ktoré zabezpečia integritu tohto vládneho systému na rôznych úrovniach; 5) informačné väzby, ktoré prenášajú líniu zberu a spracovania štátnej informačnej bohatosti a bohatosti procesu formovania podporných potrieb dobrého ilustraє už vikoristánu skôr schémy vývoja štátnych systémov. Špirály na ňom, rozkriёmo zmіst proces formovania suspіlnyh potreby ako skladacie evolučné a sociálne a ekonomického procesu. Vznik pozastavených potrieb možno považovať: 1) za evolučný proces, ktorý prenáša zmenu niektorých systémov pozastavených potrieb na iné; Systems of Systems; 3) proces procesu yaki -seri pidsystémov pozastavenej spotreby pri prechode na Yakishi Meredarco -Systems; 4) proces nových systémov podozrivej spotreby periódy červených rezidentov systémov pán systémy života a - potreba suspіlny rozvoj. Formovanie spoločných potrieb ako evolučného procesu môže byť jeho konečným bodom, bude potrebné pre robotníkov a bude nevyhnutné aj pre robotníkov výroby, ako sa navzájom v histórii formovania štátnych systémov a súčasne potreby ľudí boli koncipované v moci, keďže sme prví, ktorí konzumujú poddaných. V jadre formovanie potrieb subjektov štátu viedlo k formovaniu potrieb štátu, ktoré spájajú spotrebu vo výsledkoch procesu pozastavenia, štrukturálne budovanie spotreby a časť potrieb rozvoj štátu. Zo zložitosti samotných vládnych systémov sa zvyšuje rozvoj sociálno-kultúrnych potrieb spoločnosti ako súčasti sociálnych potrieb, generovaných potrebami vlády a tým imanentne rovnocenným materiálno-technickým základom pre ich uspokojovanie. S príchodom súkromnej moci, vznik ekonomických potrieb, ako prvá etapa vo vývoji štátnych systémov, väčšia úloha štátneho života, jeho rozvoj ako systému smradu, presahuje mysle panuvannya ekonomickej civilizácie. Poskytli vývoj udržateľných potrieb, ktoré sa majú vytvoriť skôr, ako sa objavia finančné potreby ako špecifická forma ekonomických potrieb. Konzumujte vývoj panuychogo nіn_ vo svete ekonomického štátu, na oblohe sa objavia obrysy budúcich štátnych systémov a z nich sa opravia obrysy budúcich štátnych systémov. Dnešné superjasné trendy vo vývoji pohostinného sveta sa v globálnom pláne redukujú na dva hlavné trendy: globalizáciu a socializáciu. Prvý trend je založený na spotrebe pružného vývoja, ktorý povedie k vytvoreniu tejto pevnosti v štátnom živote panuvannya finančnej ekonomiky, alebo, ako to nazývajú, financizmu. Ďalším trendom, ktorý odobral svoj vplyv aj vedeckej literatúre, je vynorenie sa z vývoja plánovanosti vo svete. Višňovok Na základe tohto robota môžete vyvodiť nasledujúce závery: 1. Potreba je potreba chomusu, predmetov mysle, potrebnej podpory života. Spіvvіdnesennya z її єktom I transformovať tábor іє ієє і іѕ іv dopyte, a її її ob'єkt - za účelom ієї ієї ієї ієї їkhїyї їkhїychovanny vpsiyііііііііііn dopytu, її її ob'єkt - objekt); b) stanem sa psychikou, ktorá vyzerá ako manželstvo niečoho (povinné-stan); c) základné právomoci špeciality, počiatočné її nastavenie voči svetu (požiadavka-mocnosť). Spotrebu môžeme rozdeliť aj na biologickú, sociálnu a ideálnu. Klasifikácia potrieb sa považuje za veľmi rôznorodú. Mnoho ekonómov sa snažilo „rozložiť na poličkách“ všetky rôzne potreby ľudí. Takže A. Marshall, opierajúc sa o nemeckého ekonóma Hermanna, znamená, že spotrebu možno rozdeliť na absolútnu a nižšiu, neodpočítateľnú a možno ju sčítať, priamu a nepriamu, súčasnú a budúcu a v.:1. Konzumujte z hmotných statkov potrebné povzbudenie života.2. Konzumujte celosvetové spoločenstvo ľudí.2. Sféra služieb je súhrn galejí virobniche a nonvirobniche sfér, spojených plnosťou funkcie - bez sprostredkovateľského uspokojovania potrieb obyvateľstva služieb. Zoznam referencií 1. Vikhansky O.S. Manažment: ľudia, stratégia, organizácia, proces. - M., 1996,2. Golovin S. Evolúcia mýtu „Ako sa človek stal Mavpo“. M., 1999,3. Zdravomislov A.G. Spotrebovať. Záujmy. hodnoty. M., 19864. Motivácia ľudského správania vo sfére praxe. M., 19905. Kushlin V.I. Ekonomická teória - M.: Ekonomický ústav RAS. 2004r.6. Marchenko T. A. "Potreba ako sociálny fenomén." Moskva, 2000

7. Solovjov B. A. „Konzumujte. trhu. Napi sa." Moskva, 2002

8. Harvey D. Moderná ekonomická teória. Vidavnichiy dim Dashkov a K., 2000.

9. Chepurin "Základy ekonomickej teórie". Typ-e 4-tie. Moskva, 1999

10. Zdrojové stránky Wiki: Wikipedia.ru, profcomdiplom.ru.