Hermafrodit. Význam slova hermafrodit v slovníku starovekého gréckeho mýtu Hermes a Afrodita

1) v starogréckej mytológii syn Herma a Afrodity (div. Afrodita), mladý muž nadvečnej krásy, mávajúci najádami. Na prohannya nymfy Salmakidi, neobjektívne a bez náhlej smrti v R., rozhnevali bohovia її z R. v jednej istote, ktorá sa objavila tzv. Veľká Radianska encyklopédia

HERMAFRODIT

Syn Hermesa a Afrodity, mladosť nadprirodzenej krásy. Brat Abdera, Autolyca, Hevrita, Pana? A Ephalida Na prohannya nіmfi Salmakіd, neobjektívne a bez vіdpovіdі zakokhanої v novom, bohovia ich nasrali v jednom tele.

Mýty Staroveké Grécko, slovník-dovidnik. 2012

Žasnite nad tým zamračením, synonymami, významom slova, ktoré je v ruštine tak HERMAPHRODITE v slovníkoch, encyklopédiách a dokumentoch:

• HERMAFRODIT v Slovníku analytickej psychológie:
  (Hermafrodit; Hermafrodit) - prvý deň, v ktorom nie je možné vidieť osobu a ženu. Stanem sa symbolickými instiláciami takého nediferencovaného vo svete obrazov.
• HERMAFRODIT v Slovníku teozofického Vkazivnika, aby ste pochopili pred doktrínou Taemnoy, v teozofickom glosári:
  
• HERMAFRODIT
  V gréckej mytológii sú synovia Hermesa a Afrodity, mladého muža nadvečnej krásy, uchvátení najádami na hore Ida neďaleko Frýgie. Ak sa Hermafrodit nahneval...
• HERMAFRODIT Dovidnik Postavy a kultové predmety gréckej mytológie:
  (Pozdravuje.) Dvojštátny; muž a žena Іstota, - muž chi ...
• HERMAFRODIT na Slovnik-dovidnik Kto je kto v antickom svete:
  Zgіdno z Ovіdієm ("Metamorfózy") - syn Hermesa a Afrodity, ktorý videl hlavu nymfy Salmakidi. Bohovia, ktorí si vypočuli požehnanie Salmakidi, zdvihli telo nymfy.
• HERMAFRODIT v Lexikóne sexu:
  (grécky Hermaphroditos, latinsky Hermaphroditus), v gréčtine. mytológie, syn Hermesa a Afrodity, mladosť nadprirodzenej krásy. Na prohannya nymphi Salmakidi, neobjektívne ...
• HERMAFRODIT z populárnej lekárskej encyklopédie:
  - jednotlivec zo sekundárnych stavových znakov oboch ...
• HERMAFRODIT z Veľkého encyklopedického slovníka:
  v gréckej mytológii syn Herma a Afrodity, mladý muž nadprirodzenej krásy. Na prohannya nymfy Salmakidi, napodiv a bez náhlej smrti v Hermafrodite, ...
• HERMAFRODIT z Veľkej Radianskej encyklopédie, BSE:
  1) v starogréckej mytológii syn Hermesa a Afrodity, mladý muž nadvečnej krásy, mávajúci najádami. Na prohannya nymphi Salmakidi, neobjektívne ...
• HERMAFRODIT v Encyklopedickom slovníku Brockhausa a Euphrona:
  (Hermaphroditos), po Ovіdієm, - syn Hermesa a Afrodity, mávajúci nymfami na Idі. Karianská nymfa Salmakida I bola naplnená krásou, nie ...
• HERMAFRODIT
  [starí grécki hermafroditi] organizmus so znakmi ľudského a ženského postavenia; v gréckej mytológii bol hermafrodit nazývaný synom Hermesa a Afrodity, z'ednay bohmi ...
• HERMAFRODIT v encyklopedickom slovníku:
  a, m., duchovnosť. Stvorenie alebo osoba so znakmi osoby a ženského postavenia. | V starogréckej mytológii je G. pomenovaný po...
• HERMAFRODIT z Veľkého ruského encyklopedického slovníka:
  HERMAPHRODITE, po grécky. mytológie, syn Hermesa a Afrodity, mladosť nadprirodzenej krásy. Na prohannya nymfy Salmakidi, neobjektívne a bez vіdpovidі zakohanoi v ...
• HERMAFRODIT v Encyklopédii Brockhausa a Efrona:
  (Hermafroditos)? lebo Ovіdієm, syn Hermesa a Afrodity, mával nymfami na Idі. Karianská nymfa Salmakida I bola naplnená krásou, nie ...
• HERMAFRODIT v novej akcentovanej paradigme Zaliznyaka:
  hermafrodі"t, hermafrodі"ty, hermafrodі"ta, hermafrodі"tov, hermafrodі"tu, hermafrodі"tam, hermafrodі"tov, hermafrodі"tom, hermafrodі"tami, hermafrodі"ti, ...
• HERMAFRODIT v Novom slovníku cudzích slov:
  (bohatstvo. (gr. hermafroditi) 1) v starogréckej mytológii - syn Hermesa a Afrodity, stvorený bohmi s nymfou Salmakida tak, ...
• HERMAFRODIT v Slovníku cudzích vírusov:
  [jeden. V starogréckej mytológii je Hermesovým synom Afrodita, bohovia zjednotení s nymfou Salmakidou tak, že si vytvorili telá...
• HERMAFRODIT na Novom Tlumach-Slovovarskom lexike ruskej Efremovej:
  m. Osoba alebo stvorenie, ktoré je vedené znakmi osoby a ženy ...
• HERMAFRODIT v Slovníku ruského jazyka Lopatin:
  hermafrodit,...
• HERMAFRODIT v Novom pravopisnom slovníku ruského jazyka:
  hermafrodit...
• HERMAFRODIT v pravopisnom slovníku:
  hermafrodit,...
• HERMAFRODIT v Slovníku ruského jazyka Ozhegov:
  pravda, že existujú náznaky...
• HERMAPHRODITE na Dahlovom Slovniku.

Іsnuyu storočie, znepokojujúce krv každého,
Znesiem bolesť, užijem si to.
Nazvite ma jedným slovom - "láska"
Bezo mňa sa nedá nič robiť!

Preklínaj ma, uctievaj ma
Bola som prvou bohyňou hlavy.
Bol som hore, prišiel som vo sne,
Rozdala svoje dary!

Všetko podlieha láske a zákonom її
Môj veľký darček - nasoloda
A v im'ya je jóga živá, všetko je živé.
Bіlya vitokіv Stojím
Píše sa o kohannya štýlu a štýl sa vraj nedá odhaliť. A všetky rovnaké, potik slіv, zasvätený їy nie vycherpuєtsya. Celé slovo víťazí nielen pre popis citlivosti ohovárania, ale aj pre naše povýšenie k Bohu, predmetom tohto prejavu prírody. Takže vo svojej indiskrétnosti ešte raz dovolím naraziť na tie oranoї a pereoranoї tými a týmito časťami її, že slovo „SEX“ sa u nás stalo slovami vikoristovuvaty striedmo bez jasného významu.
V prirodzenom chápaní "lásky" - cena je nevimovna so slovami gama dobrého zmyslu. My, vďaka hrdosti na špeciálny tábor v živom svete, cítime, že ak chcete, je mocnejšie ako ľudské bytosti, že ste pripravení žiť pre tých, ktorí chcú ohovárať partnera. Že hіba chotirinogі? .. Zaujíma vás, ako láskyplne skrášliť samce bohato vidieť vtáčie hniezda, aby sa samica pre seba? A zdá sa, že krása peria samcov hiby nie je o tse. Rozobral som problém kokhannya a len toľko, že behám v Dánsku, tie, ktoré naši predkovia odbili v období odkladného kolapsu, ak normálny prirodzený stav prievanu v majestátnom obyvateľstve nahradí anti- prirodzené, sladšie znejúce slová - „netradičná kokhannya“. Vložením slova „láska“ do chápania sa bagatelizuje prirodzená sexuálna „tradícia“ – Stvoriteľ udelil predstaviteľom opačného postavenia navzájom pokračovanie rodu tejto її evolučnej dokonalosti. Nie nadarmo je v „netradičnej kohanne“ toľko prvkov satanizmu a predstavitelia rôznych prúdov jogy sa stávajú neskorými odporcami cirkvi, čím ničia hlavný základ národného sebavedomia, ako je zjednocovanie. ľudia inej ekonomickej fázy a inej úrovne rímskeho a duchovného rozvoja a nemonolitickí!
Ja, zaoberajúc sa výživou sexuálnych sôch, ako často prekračujem hranice, ako to dovoľujú ľudské zákony (zďaleka od dokonalosti), netrúfam si pristúpiť k argumentácii čohokoľvek nového, ale víťazného tých, čo prišli k nás z hlbín storočí. Zmena jasného poradia prejavov sa zdala nemožná ani pre hodinu, ktorú prežili ľudia, ani pre moralistov bohatých, ani pre kňazov bývalých náboženských smerníc.

Bohovia a ľudia, bohyne a bohovia -
Je vaša identita rovnaká?
Tak hádavý a taký nešťastný.
Prečo máš prednosť?
Skoré leto skoro. Aj na trávach žiaria žihľavy diamantmi. Zeleň listov nezachytila ​​tmu pod výmenami pekiaceho slnka. Hlasy vtákov štebotajú ich hlasmi. Eos zo zlatého závesu ukázal jej svetlý zadoček. Svetlo do úsvitu nového dňa. Tilki Aphrodite, bohyňa kohannya v týchto dňoch, nie je až do srdca jogínskeho klasu. Všetko sa bije: aj vtáky, šuchot listov stromov a príliš aktívne roje zvierat, ktoré sa preháňajú okolo kríkov ježkov. Afrodita je zatiaľ menej ako nariasená. Hnev nie je virivaєtsya meno. Afrodita vo svojom hneve nerobí kompromisy s bohyňou Iridou. Len hnev sa prejavuje iným spôsobom - vtruchannyam pri pohľade na smrteľné ženy a ľudí, kričí nizkosť hlasu niektorých, hnev, že kvôli iným.
Uškodí večeru na Olympe, ak sa nad ňou Zeus usmaží, rozfúka jej krásu, bohyňu krásy, s členkami zženštilého Ganimeda, špeciálneho poháronoscu najvyššieho boha. Vošla bohyňa, že poter nezačal voňať, že kričal ako búrka. Pri pohľade na pohovku mužskej pohovky na jej chromého Hefaista, boha kováčskeho remesla, Afroditu, som nepociťoval veľké zadosťučinenie. Pohladím ruky, hrubo v prítomnosti neustáleho zіtknennya zo zátoky, ktoré boli ešte raz zametené, aby som vyvolal znateľné kolísanie shkіri vo vzduchu ich tepla; A pohladenia mov boli drastické, neniesli ich ďaleko, ako to bývalo, skoro ako rytierstvo; A vo vôni človeka, ktorý vyšiel z príliš silného pachu ľudského potu, ktorý nebol v mysli balvanu zabiť ambróziu, sa večer opil Boh... . na galyavine, vkrita nižšia, bez bohatej buriny, trávy. Chcel chodiť bosý ako tráva, akoby sa chcel odplašiť od pozemských dievčat. Bohyňa si zhodila sandále a bosou nohou vkročila do trávy. Bacili b smrteľníci, s takou zázračnou krásou boli nohy Afrodity, s takou beznádejnou formou boli її prsty na nohách. Starovekí nevedeli, že ako spievam na prstoch pannám dvadsiateho prvého storočia nášho yeri, tak aj ony zdvihnú päty k výšinám. Sandále, ako vyzerali tie staré, chránili len chodidlá a voľnými blokovali celý okraj chodidiel. Sviežosť a chlad trávy prekazili krásnu bohyňu, ľahko kričala a naťahovala prsty ... Bohyňa už dlho kráčala po galyavine od spokojnosti, pozerala sa na kvety a tkala z nich vinič. Obyčajná smrteľníčka, rozumná її, nie ak som si myslel, že je bohyňa, a nie smrteľná, tak bezstarostne sa potešila. niekto nadáva na jeho vôľu a on sám skúša nižšie pocity v náručí človeka. Na її slávne nedočkavý muž sa neobjavil v blízkosti. Bazhannya bola na podlahe veľká, a tak sa bohyňa virishila obrátila na olympionikov. Shvidko, prehrabávajúc sa znalosťami jeho masky, zavrčala na Hermesa. Toy buv i juniy, і garni, і nadjazykovo vratké, čriepky z jogového bulo crilatim. Volanie, jej nápisy sa nezdali byť neoddeliteľné. Svetlý šum ružového vetra - a Hermes, boh obchodu a podvodu, za šialenstvom zvláštnych čŕt, posol Dia, sa objavil na Galyavin. Vіn shojno vykonav naisslednishe z usіh, zverený vám šikovný - po oklamaní najväčšieho titána Atlasu. Hermes nepovedal Afrodite o tých, ktorí sa s ním stali, keď sa narodil so starým titánom, ktorý bol jeho bohom. Bohyňu bula b neimovirno zdivovana, budeme cítiť. Toto sa nikdy v histórii bohov nestalo. Hermesovi sa nepodarilo vymazať hlbokú víziu titána, ktorý pokúšal otca Atlasa odtrhnúť oblohu od zeme, ktorá ohrozovala Atlasove skaly. S listom, zirvanim zo stromu, sa olympijsky boh vrtil okolo potoci streamerov. Vidieť z nového ducha titána. Hermes sa objavil ako „prázdny“ ako pri tanci a vrteli sa spolu.
Od tej hodiny sa z osi stal bezpečný priestor, obohnaný múrmi, nazývaný hermeticky uzavretý. Dáva priestor svojmu Hermesovi...
Nadto ľahké a poddajné zdavsya Afrodita mladý boh. Náhodou som prevzal iniciatívu od kohanny. Zastognav vdvіchi desolations Hermes.
Bohyňa sa oblúkom uklonila vo vetre
... Hodinu po úspechu ich menovania na výrobu vína, keď prešli a objavili sa na svetle ptakopyska, ktorý zvolal taký vladár na Olympe, ktorý sa Zem triasla na stovkách a tisíckach štádií novým smerom . A bolo sa čomu čudovať a bolo sa čomu smiať: postava, obývaná Afroditou, mala na sebe ženský a mužský klas. Meno Yogo Bula prijali bohovia v mene otca a matky – hermafrodita. Čo sa stalo s olympskými bohmi na začiatku a predtým, ako ľudia odišli. Nie menej sluchom, ale dієyu. Hermafroditi sa začali stávať populárnymi medzi ľuďmi, sami tak kričali, ako keby sa zjavili vo svete, ako v olympských bohoch, ak Afrodita priviedla ľudí na Olymp pred nimi, priviedla ľudí! Ale ako keby bolo všetko jasné u olympionikov s vzhľadom hermafrodita, potom u ľudí sa príčina stratila vo veľkom tajomstve. Ale, čo є, potom є: nemôžete argumentovať proti faktom! Hermafroditi sa nestali veľkým rіdkіst medzi ľuďmi, ktorí sa objavovali s otcami, ale nevidíme nikoho ako oni.
V tomto jedle je stále veľa štíhlych ľudí, ale príde hodina a všetko sa stane účinným

PERCHE KOHANNYA
Čo je láska?
Tsіl її Vsіm vіdoma!
Ako sa zrodila, keď prišla hviezda?
Vyhral sa objavil bula jasne, nie sviežo,
Len ako vedela, že všetko je dokonalé?
Chaos ľudia majú myseľ. Všetko dlho horelo, všetko vibrovalo, ponáhľalo sa. Uvedomil som si, že ľudia žili v ťažkých mukách, a nie v škatuli klobúkov, a prirodzene, že v mysliach skúpych katakliziem sa dalo prežiť, bolo to v sile a schopnostiach ľudí, a nie v krása tela.
Zrodili sa Axis a ľudia (o tých svedkoch mýtov starých Grékov): brbárske paže, obri s chrobákovou hlavou, so silou majestátnej podlahy, ktorá sa stala nebezpečnou pre život ich otcov. Zem sa zvíjala nie v pôrodných bolestiach, akoby bola v priamom kontakte s jej procesmi, mená obrov zápasili, násilne sa topili v zubnom kameni. A potom prešla hodina a Zem sa naplnila krásou, z detí sa stali harmónie a nie menej ako telo. Hovorilo sa im „titáni“. Titáni boli mocní, ako keby boli šampiónmi obrov, a smrad piva, na vіdmіnu vіd ticho, sa stal rozumným. Rozum narodzhuє bazhanya, bazhanna viesť k zazdrіst, a zazdrіst - boj. Boj so sebou prináša smrť! Vykaє paradox: ako je to možné - nesmrteľne stvoriť zem (titány), že smrť? Wow - nebláznite! Vzlyk vzala svoju smrť - potreba smrti je nevyhnutná. Nastal čas, aby sa objavili smrteľníci... A prišiel smrad! Iba titán Prometheus mal šancu postarať sa o ich výtvory, pretože zjavne veria v rané mýty starovekého Grécka. Prometheus ich vyviedol zo zeme a vdýchol im nesmrteľnú dušu. Smrteľní ľudia boli raznostatevimi Sob prikuvat k sebe rešpekt jednotlivca rovnakého postavenia by bolo nutné zovsіm іnshi pochutya, nizh buli skôr. Energetickú závislosť zmenil khtivista. A nestačí sa hádať o tom istom: hlina, yaskravistyu, trivalita. A tse vimagalo klasifikácia sexuálneho zmyslu. Božstvo bolo potrebné, akoby sme ním boli zaneprázdnení. Božstvo je nezávislé od ostatných bohov, nebolo vinné, že sa narodilo z bohov, ktorí boli pri moci, pretože aj keď neboli silní! Nadamo samotná možnosť objavenia sa takého božstva:
... Stredozemné more, kolos civilizácie. Neprepadajte panike v tomto mori Titan Ocean, ktorý rodí ohromujúco majestátny vietor, ktorý na svojej ceste vinie majestátnu krajinu zeme. Voloďa pri mori, ako bagatma pri iných malých moriach, ktoré vstúpili do skladu Stredozemného mora, boh morí Poseidon. Mayzhe uprostred Stredozemného mora je ostrov Cyprus, najväčší z ostrovov Stredozemného mora - ostrov s názvom "Kifera"
Vidno mierne sa zvažujúce pobrežie ostrova Kiferi, plytký záliv, chránený pred vetrom dvoma úľmi vyčnievajúcimi ďaleko do morských hlbín misy. S miernym hlukom sa na brehu preháňa veterný vánok, ktorý nasáva žltý piesok morského dna. Ticho na mieste, nikto nie je zlomený. Vtáky na čiernej oblohe nevidíš.
І raptom z neba pri morskej vode, prietok krvi a spermie sú vrhané z neba Zdalo sa, že boh Kron s adamantovým (diamantovým) kosákom vdýchol do tela otca svojho boha Urána. Krv Uránu bola zmiešaná s Yogovými spermiami. Biela pina sa usadila, že životy vymierajú. Ori - bohyne rádu rečí, ktoré regulujú zmenu sviatku, si pripomenuli toto ucho života a umiestnili sumish do stredu veľkej morskej mušle. Nazvali Ori kráskou, ktorá sa zrodila neskôr z pňa - "pnno-narodzhenoy" Chi nebol hoden Afrodity pri ostrove Kifera, chi prázdny vietor sám odniesol škrupinu k brehom Cypru, kto vie? Objavila sa iba škrupina bieleho pobrežia Cypru a z nej sa vykľula najkrajšia a najmenšia bohyňa starého gréckeho panteónu bohov „Aphrodite“, ktorá sa podľa rodiska vzhľadu nazýva aj „Cyprida“. Orkovia až do tejto hodiny korunovali krásku zlatým namistom, obliekli ju do bielej tuniky, cez ktorú bol prehodený červeno-čierny peplos (plášť).
Keď bohovia dorazili, žasli nad majetkom Afrodity a zapálili bajanov, aby ho vzali do skupiny. Héfaistos, najkrajší olympijský boh Héfaistos, sa stal mužom práve narodenej bohyne, z rúk ktorej sa niesli tie najkrajšie reči. Viniklo poednannya krása a nedôslednosť, ala z jedinej citlivosti. Zapratsyuvalo tých, ktorí mi volali zavolať kokhannyam.
S vysokou morálkou, z pohľadu puritánstva, sa bohyňa lásky nehádala. Ľahko vstupovala do milostných vzťahov s ľuďmi ľudského postavenia, ale to už znamenalo, že Afrodita nenasúvala svojich priateľov na vernosť a hriech. A to, zdá sa, nestačí, bohyňa vstupovala do milostných vzťahov s mužmi a ženami, bola teda bisexuálka. Starovekí ľudia o tejto sexuálnej orientácii vedeli. A predsa sa zdá, že bohyňa chcela matke napravo ľudskú sochu. Chi tse znamenalo, že nie je možné dať znak vyrovnanosti medzi bisexuálnou osobou do iných článkov partnera? Na aké jedlo sa môžete obrátiť o niečo nižšie.

AEXUÁLNE ŠPECIFIKÁCIE

Vaughn skontroloval - kohannya neprišla.
Nie je na to dôvod
Nepoznal som radosť ženy,
Som chudý flexibilný muž...
Pocit, že zaspali, pokúsili sa prebudiť,
Ale spať hlboko, začať v kóme.
Bol tam podiel - vlastný život.
Kohanna zostala neznáma.
Necítim žiadne city k ľuďom v mojom kole, neťahám sa k iným. Snažili sa valtuvati - dostali to! Rešpektoval som sebaúctu k lepšiemu - stratil som sebaúctu, chcel som pochopiť, čo ohrozujem v starobe. Prečo si nemyslel na Afroditinu úctu k sebe samej, prečo inak, nikdy si sa do toho nedostal! Všetku energiu dávam do práce. Nevedel som, ako aj starí ľudia vedeli o asexuálnej orientácii. Bohyňa bola taká bula, ako ľúbostná vášeň, dávala prednosť láske. Volali її Artemida a Diana. Samostatne sa nosí s pomocou Artemis, ohlušuje okolie zvukom trúbky a divokým revom. Ani bohovia, ani smrteľníci nedokázali prebudiť kohannu krásnej bohyne. Tomu, kto bol ďaleko, aby sa oddával kráse bohyne, ktorá sa kúpala v bielom vodnom džereli, a nebolo možné rozprávať o zustrichovi jeho s Artemidou... Akoby ľudia boli ešte ďaleko. preč o tých uznaniach ... Poznať meno smrteľníka sa stalo známym - zavolal Actaeon Yogo. Som rád, ako samotná Artemida, filantropka. Bohyňa nešetrila svojho brata v láske, zmenila sa na stalkera, ktorý ju potriasol nahou a stal sa jeleňom. Rozbil som soba s ich vlastnými psami, pretože v soboch nespoznali svojho pána.
Ale, naďalej sa stretávame s tými z našej exkurzie, najmä s láskou.
Ľudia úžasnej orientácie vyrastajú, milujú smrad viac ako svoj vlastný status, baiduzhim ich prevalcujú naopak.

HYMNA ŽENA KRÁSA A KRÁSA
Cítiť ako lásku a cítiť ako utrpenie,
Pravda citlivej vášne
Dlho boli unavení v slepých okuliaroch -
Kopijníky sú obklopené silou!

Že kopijníci qi nákazy nie sú zirvani
Tilki bohato zoslabol,
Tі vіdnosini uznané normami.
Ste cudzinci a zatratení Bohom
V listovej dzherelakh, ženy majú malý rešpekt na dlhú dobu. Neviem nič o ničom - je to len nástroj kokhannya. Preto sa svetlo starovekej gréckej literatúry spievalo tým, že sa na Parnase objavila Sapfova poézia ako celok láskavo, iným spôsobom, bez zazdroschiva. Hymna citlivosti ženy, táto krása začala vytvárať starogrécku poéziu Sapfó
„Miloval som, bol som bohatý na rozpači, šepot, pozdravil som na vlastnej posteli cohan. Hovoril som jazykom pravdy, zaujatosti. - vypracovať
"Lahodná Sappho" volali spolužiaci. Zhodna žena pred ňou nehovorila o svojich pocitoch tak otvorene a s takou bezcitnou silou
Won sa narodil v meste Eros na ostrove Lesbos. Stalo sa to 600 rokov pred Rizdvou Krista. Deti na ostrovoch, na pohľad iných starých gréckych území, boli napriek tomu nezávislé od štátu.
Sapfó dobre plávala, robila gymnastiku, začala s hudbou a poéziou: Už v mladosti písala ódy, elégie, traktáty a piesne.
Sappho nemožno nazvať krásnou. Malý vzrastom, silný, akosi tmavovlasý, s nepravidelnými fotkami prestrojení... A potom ešte raz, keby sa všetci dusili bielovlasými Aténčanmi...
Pred mladým mužom Olkeym som nikdy neskúšal platonickú lásku. Rovnako ako netrival zamіzhzhya s bohatým obchodníkom. Ľudia dcéry a ... Muž s dcérou bez barly zomrú, mužíček dcérku potí. Neexistovalo žiadne rodinné šťastie. Sapfó mieri do poézie
Aká práca, ako v kultúre starovekého Grécka, jednoštátna kokhannya, bola súčasťou tohto fenoménu. Táto kohannya sa stala predmetom Sapfho záľuby. Ak chcete šťastného človeka, ktorému neviete pomenovať jedlo! Závislosť na láske a dusno, radosť zo súlože a žiarlivosť - Sapfó milovala, ako len mohla milovať, nie kožu smrti. Vaughn si ako celok dala strašnú elementárnu silu, s ktorou sa nedalo bojovať.
Na Pivdni sa staré časy začínajú skôr... V tmavých vlasoch sa objavila os a prvé sivini a srsť na tvári začala mať hladkosť.
Mladosť a sviežosť ňou neslušne prešli. Zlyhania lásky poháňali srdce. Ako brat poézie, pre veľkosť halierov, ktorý si kúpil z otroctva zázračnú hetaeru Rhodope. Dievča na parkete bolo nádherné, a tak sa do nej zamilovala aj Sapfó a stala sa superženou svojho milého brata. Ale, krásna mladá žena zostala s baidužom až do Sapfho pochuttіv. Brat, neupokojuj podiel Rodopov z Lesbosu
Sapfó bola pri ruži. Ženy vzdychli tvárou v tvár poézii. Keď Sappho okradla mladé dievčatá, vrátila svoju úctu mladému, škaredému mladíkovi Phaonovi. Červenať a hlavu bez otáčania na її bіk.
Svetlo, ktoré videlo silnú a talentovanú ženu a zvíťazilo, sa presunulo do sveta ľudí a jasne ukázalo silu vášní, ktoré v ňom zúria. - vstala na chráme kostry a vrhla sa hlavou na oheň kameňa, ktorý zmyl belosť spodnej kostry a obmývali ho vetry rozbúreného mora.
Tragédia Sapfó Nevipadkovovej. Budeme zložiť ešte viac buv vibr її na iných miestach-poly Peloponézu. Lesbos bol známy svojou demokraciou pri pohľade na toto správanie
Nie nadarmo sa jeden z pohľadov na sexuálnu orientáciu ujal názvu „lesbická Kokhannya“
Chi bula Sappho v čisto vyzerajúcej lesbe? Ledwe? Adzhe, medzi kreativitou starej poetky bolo málo výtvorov, preniknutých nižšou láskou k mužovi!
Zvіdsi, chi zaslúžený lesbizmus sa nazýva safizmus, základ toho, čo є im'ya úžasný talent, že časť ženy?

Žena k žene sa naťahuje telom,
Duša vidí človeka.
A žalovať її - iba pivpravi,
Ako mohol byť dôvod nesprávne pochopený?

Je možné otočiť mi,
Tie, ktoré robili otcovia?
Alebo možno je prázdny
Čo môžete robiť často?
Socialistická nadvláda stalinského obdobia uvalila na výživu sexuológie tabu. Samotný objekt takéhoto mi nie je malý. Zobrazovanie nahého ženského tela vo filmoch bolo zablokované. Bozk na pery na obrazovke vyvolá v kinosále ohlušujúce dunenie a dupot nôh. Nerozumel som, prečo to chváliť, aké odsúdenie? Prvým zoznámením sa s pornografiou je pornografická fotografia. Cez prestávky ich môžeme vidieť na školských toaletách.
Stačí jeden pohľad, aby ste pochopili, že ide o prehnitú kópiu originálov. Sexuálne pózy plodia neosobnú výživu a zbavujú pocit prudérnosti. Prvými pomocníkmi erotiky sú romány Emila Zolu. Chýba všetko
Nezrelý. Tému naďalej uzatvára otvorená Kniha s prvkami erotiky na čítanie,
Abo zachinivshis na záchode, alebo shovavshi її pod stolom a orezávanie na kolenách viem o lesbіystvo už bohaté - zakaždým її tehnіku її. Ale, o čo ide v ženskej práci, to mi nie je jasné. Či ľudia sú tam vonku s túžbou po lesbizácii a len s niekoľkými kontrolami mysle, aby bolo jasné, čo sa tu deje? Neraz som sa musel potýkať s neresťami mužnosti, a to len tým, ktorí podliehajú zákonu. Lesbičky nedávajú na jedno telesné uši a tie, ktoré sa venujú lesbizmu, nie sú trestne stíhané. Lesbičky milostivo prihovuvali do veľkej miery ich prefíkanosť. Rozkrittya sa stal výsledkom vipadkovostі. Akoby som mala možnosť zistiť, že v kolektíve lekárov, ktorým som sa narodila, 27-ročná mladá žena, matka troch detí, opustila muža a odišla žiť k vlastnej žene. Do medveďa ste sa nedostali – zistili sme, že mladá žena s veľkou životnou hodnosťou urobila mladú ženu takou malou. Bolo treba bulo bachiti, ako žena ruža, aby išla v podobe muža. Chápem, že odniesla tie, ktoré nevytŕčali. Aký sex nestačil, čo chcelo správanie človeka? Čítaním literatúry z čias starovekého Grécka a starovekého Ríma, ktorá mala každodenné ploty o formách sexuálneho správania ľudí, bolo jasné, že za zápach sú zodpovedné samotné mysle života. Staňte sa heterosexuálom, ktorý maškaruje so sexuálnou slobodou a pogo v domácnosti stojí chimalih centy, poézia, hudba, tanec, znalosť literatúry a divadla stoja centy. Bohatí si to mohli dovoliť. Väčšina žien zostala neosvetlená a tábor na tomto mieste bol trochu omráčený táborom otrokov. Žena trávila väčšinu času v hematii – polovicu života ženy. Muž vyšiel zo strumy, aby vyčistil prah, vyzul si nové sandále a umyl si nohy vodou. Rovnakú službu poskytla aj človeku – hosťovi. Vaughn slúžil pri stole, nezúčastňoval sa rozhovorov ani nemiloval. Vaughn bula zobov'yazana, tulák! I borgіv bulo bezlіch. Žena nezačala plakať so svojím borgom, nebol čas na to, aby ste si pridali zvláštny rešpekt! Khіba vona mohla zmagatsya s hetero, zázračne oblečené, telo, ktoré bolo pomazané ornými hájmi, scho si vážiť rozmov, poznať literatúru, hrať na hudobných nástrojoch, naučiť sa spevu a rétorike, kto poznal všetky obrady? Ľudia nerešpektovali svoje neosvetlené čaty, vážili si ich telo, ako keby si zachraňovali vlastnú súkromie. Smrad sa stal napätím pre napätie, ktorý sa snažil uspokojiť ich bazhan, smrad strávil napätím heteri alebo spoločenský mladý muž, spájajúc sa s nimi v sexuálnom vzťahu. Takáto forma lásky nebola odsúdená... Navpaki, її rešpektovala dobré dedičstvo.
Čo zostalo z práce ženy? Zapojiť sa do sebauspokojeného chi shukati sexuálne vo vzduchu s inou ženou, s takou ženou, ako keby mala smolu? S inou osobou bolo šukati milostného uspokojenia oplotené. Nezastavilo to cenu a hodinu posledného pracovného dňa človeka ... Hádajte starobu Penelope, čaty rozpustilého Odysea! Správa o smrti muža mohla ženu rozrušiť, ale... Okamžite si zmenili mená, jeden z nich sa stal novým vládcom... Ženin život ju často nahneval, že sa dala na cestu lesbizmu. Pravdupovediac, Starý Rím mal takú formu lásky a pustil sa z nej, čo dusilo napätie.
V našej modernej mysli sú lesbičky považované za kategóriu sexuálneho menshinu, čo znamená vlastníctvo všetkých práv, vrátane láskyplnej povahy. Cítil sa ponížený, odsúdený, zbavený práv, bol sprostý! Nezabúdajte, že sexuálne správanie vždy vedie k sexuálnej orientácii. Vstúpte do kontaktu za drobné, zarobte si peniaze na živobytie, inak môžete vyhrať prvky jogy len kvôli sexu. Lesbičky vedia lepšie priniesť spokojnosť partnerom. Od partnera partnerky nie je jasná reakcia, pýta sa lesbička obov’yazkovo, aká „priateľka“ mala svoje služby: mäkká, sladké drievko, nižšia, hrubá, zhorstkih.?
Mali by ste kruto žalovať lesby, aby ste nemohli zmeniť svoju orientáciu." Štúdie ukázali, že lesbičky nemajú na výber. Її správanie je prirodzený jav. Pokúste sa premeniť lesbičku na „normálnu“ - marnі1 O vine šľachty, nielen mohutných más, ale aj kňazov, yakі žalujú lesby v mene Boha.
Tie, ktoré sa lesbičky rozchádzajú, robia demonštrácie, nehovoria o tých, ktorí sa snažia propagovať ich spôsob života, ale o tých, ktorí chcú legitimizovať svoj vzťah nadradenosťou. Ak smrad nevykazuje násilie, potom to neznie, že sú tam v čom? Len náš Stvoriteľ ich môže súdiť,

.
Čo to hádžeš, človeče
Vіd odnієї statі to pіdlogi іnshої?
Čo podľa teba nič neznamená?
Abo to pіdlogi klamať ostatným
Je súčasťou ľudskej spoločnosti, yakі otrimuyut sexuálnej spokojnosti v súvislosti s predstaviteľmi tej, ktorá іnshої statі. Nazývajú sa bisexuálne. Mova
je viac vinné za všetko, čo sa týka toho predstaviteľa ženského štátu, v niektorých štátoch bola orientácia zameraná na nejaký druh dilyantsi, čo vedie k lesbizmu. Bisexuálne ženy vedia, že nie sú lesbičky, ale nevedia, prečo sú také dobré so ženami a mužmi. A predsa, prečo si nemyslieť, že bisexuálne ženy sú v kravatách na nepoznanie? V záujme mіstse, ale schilnostі sú stanovené podľa štandardov myslenia naraz z vybavenia, ale smrad je krátky po hodine. Obviňovať dovga prihilnіst, scho sužovaný životnými záhybmi. Zjavenia o tých, ktorí bisexuálne raspussnі, že shied až bezryazkіv - pardon. Nepoznám mechanizmus zalievania orientácie bisexuála, ale rešpektujem, že je zložený na vytvorenie lesby alebo gaya.
Obnovujem vo svetle presvedčenia takejto osoby. O kazdom vipadoku teda, ak viem, ze bisexualka je ina kvoli partnerovi. "Boh je môj sudca!" - Slide povedať v takom vipadku.

Garne tіlo - môžeš mu napísať, -
Duša v novom nepozná pokoj
Pre niekoho iného to nie je ľahké, obávam sa, že:
Nie je tam її, ale cudzinec.

Pohľad zo zrkadla je kolosálny. Príbuzní z Plyami
Nіs, ústa a chmýří nad perou
A je neprijateľné žasnúť nad novým
Yakshto volodye od teba...

Ako nové topánky na nohách oblečené -
Sú tri, sú tam mozole
Takže їy granátové telo
3 ľuďom sa joga nepáčila.
Tu máš, pani garna, pozri sa na yak ľudí, aby hádzali bunkre a pozri na hovor, môžeš byť so sebou spokojný. A zbožňuje pohľad na ľudské telo, nenávidí toho, kto je v novom. Vaughn by videl všetko, keby si mohol nahradiť tú svoju. Rozumiyuchi, čo je nemožné, hlboko trpí. Aby ste vyhladili utrápenú dušu, začnete nosiť hrubé ľudské rúcho, ostrihané na ľudskej hlave a ľudskú pokrývku hlavy. Ľudia sú hrubé šály a nohavice, dávajúc si všetko na seba a nahlas spievali do napätia. І sspіlstvo zustrіchaє її znevago, zastorezhennyam, dlaždice a vzbudzujú nenávisť, nechcú nič škaredé na zástupcu tohto kamarátstva. Nevinný z ničoho, deyak transsexuáli (ako sa takí ľudia nazývajú), vtip o samovražde. Abo, vo svetle materiálnej realizovateľnosti, riešiť s chirurgom zmenu stavu. Viete, že operácia nie je rukavica, že musíte pravidelne užívať hormóny. Nič neznie ... A to znamená, že to nie je taška, ale požehnanie duše, spojené so zvláštnosťami sexuálnej túžby
Takže je to sebazáchovné u transsexuálneho človeka, ktorý je dôvodom stať sa ženou
Je potrebné, aby suspіlstvo v prípade odsúdeného dospelo k záveru. Viem, že ak nebudete priamo odsúdení a potrestaní predčasne, budete vinní z násilia, alebo dostanete sexuálne deti a deti, a čriepky z nich potom môžu viesť k psychickému vzrušeniu v tom množstve sexuálnej povahy

Hermafrodit

Wikipedia
Hermafrodit(starogr. Ἑρμαφρόδιτος) - postava starogréckej mytológie, syn Hermes ta Afrodita, mladý muž nadľudskej krásy, ktorého mená začali volať dve telá. Hermafroditi boli rešpektovaní buď ako bohovia, ako im to medzi ľuďmi niekedy vyčítajú, alebo ako príšery.

Salmakida a Hermafrodit, 1582
(Bartholomeus Spranger)

Syn bohov Hermesa a Afrodity, ktorý bol svedkom jeho mena, víťazil najády v jaskyniach Idean. V hodine mandrіvok Hermafrodit pri Carriage pri meste 15 rokov yogo spievala nymfa Salmakida rozbitá láska na nič. Ak sa Hermafrodit kúpal v jerelle, v ktorom žila Salmakida, spadla do nového a požiadala bohov o pomoc. Vin tomu podľahol. Bohovia vikonal її bazhannya a smrad sa hnevali v jednej istote. Za pokyny, dermálny, ktorý pil z toho dzherel, sa dotkol podielu Hermafrodita - aj keď nie doslova, potom by som chcel mať pocit, že víno sa bolestivo zhіnochnym.

Mýtus o nej napísal Ovídius v Metamorfózach. Panna je malá charіvnu zvnіshnіsnі, scho ísť do nіy z nevyčerpateľný rad. Iné nymfy, vyzbrojené čmáranicami a mašľami, si ich lásku vážili; Salmakida cez fúzy ocenila „nezlomný pokoj“. Kúpať sa v jereli, česať si vlasy, čistiť si hlavu paplónmi, milovať sa pri zrkadle vôd - nechcela ich vytiahnuť. "Ničíš si mladosť v medicíne?" - napriek tomu mi kamaráti vyčítali. Úspech však nie je malý.
Zgidno z pіznіshoy tradície, dzherelo v Galіkarnasі, kde sa to stalo, vzal pochúťku ticho, kto vie.
Hermafrodit, mozaika
(Pivnіchna Afrika, rímske obdobie, II-III storočie pred Kristom)

S ľuďmi z jogy Apollo Gothel, schob vin a mládenec a zahynul na vode.
Pre deakim hold, kohani Dionýza

Základom bola Posidippova komédia „Hermafrodit“.

hermafrodit
Hermafroditi - ce іndivіduumi, scho mayut štátne znaky, ako muž, tak žena. Stovky takýchto ľudí vikoristovuyut tak zaznachennya ako "androginik", rád pripomínať orech slová "aner" - muž a "gyne" - žena.
Mytológia Wikipedia)
Androgyn(Hostinec-grécky ἀνδρόγυνος: vіd ἀνήρ „muž, muž“ a γυνή „žena“) - „ideálny“ človek, obdarený najlepšími znakmi oboch článkov, ktoré sa spájajú v sebe urážajúce články alebo sú znakom úľavu.
mytológie ndrogíni - mýtický pôvod-predkovia, persholudi, ktorí budú mať svoje vlastné ľudské a ženské štátne znaky, viac - bez štátu. Tých, ktorí sa androgýni pokúšali napadnúť bohov (zapísali si ich silu a krásu), ich bohovia rozdelili na dve časti a rozptýlili po svete. Od tej hodiny boli ľudia odsúdení na triky svojej polovičky.
Platón v dialóze „Benket“ rozprával mýtus o androgýnoch, predkoch ľudí, ako keby v sebe stratili znaky ľudského a ženského postavenia. Rovnako ako titáni, androgýni boli hrozní vo svojej sile a vyschli v moci bohov. Zeus vyrishiv rozrazati їх navpіl, zamenshivshi sami їhnu silu a drzosť vdvіchі. Je možné, že základom tohto mýtu môže byť staromódny exodus, ale v Platónových vikladoch je mýtus skôr paródiou na etiologické mýty a v skutočnosti slúži ako úvod do príbehu o Erosovi (samotný Eros sa delí na polovice androgýnov). Ďalší popis sa stáva komickejším: androgýni mali zaoblené telo, chrbát sa im nelámal do pŕs, ruky a nohy mali na chotiri, na hlavách boli dvaja úplne identickí jedinci, čudujúci sa opačným smerom, dvaja pari vuh .
Koža ľudského embrya sa premení na pléd človeka a ženy. Pod hodinou vášho vývoja v matke sa na základe chromozómov mení ľudský zárodok, ktorý môže byť prirodzeným sklonom k ​​osvojeniu si ženského tela, čo vás privedie k budúcemu novorodencovi. Rôzne príčiny, hormonálne a genetické poruchy, môžu spôsobiť proces vývoja plodu. Pozrime sa len na dva hlavné typy dvojstavových prípadov: pravé hermafrodity a pseudohermafrodity.

Hermafrodit a nymfa Salmakida

Správny hermafroditizmus

Vo svete nádhery má človek často človeka ako žena, a tak majú aj ľudské reprodukčné orgány. To isté možno povedať o hlucháňoch tvorov s dolnou chrbticou, ako sú mäkkýše dvojplášťové, čiernonohé, plstnaté červy a pijavice. Ale, ani medzi najväčšími stvoreniami, ani medzi ľuďmi, neryhujú.
Niekedy sa môžete stať osobou, ktorá je členom toho pikhvoi a navіt іz vaječníkov a semenníkov. Jednotlivci Ale tsi sa nenarodia až do reprodukcie a začnú sami, inak sa stav organizácie neurazí.
Zatiaľ je len jeden nadextrémny vipadok, ak sú ľudské bytosti postavené na normálne štátne sochy ako muž, tak so ženou. Tsya je malá slečna s dĺžkou 14 cm a 8,5 cm. Takýto úžasný pohľad sa naskytol, keď polícia zatkla 28. ženu za prostitúciu. Po hluchej hodine boli tie isté výpovede znova zatknuté, prvýkrát za úplatok!

Pseudohermafroditizmus

Ľudia sa často nazývajú hermafroditi, ktorých pohlavné orgány sú tvarované takým spôsobom, že hovoria o stave orgánov protileózneho stavu. Právom môžeme vidieť pseudohermafroditizmus, ktorý trpí ako muži a ženy. Stav vnútorných orgánov je u nich normálny a vaječníky majú pod kontrolou poškodenie orgánov opačnej strany. U žien sa klitoris rozvinie do takých majestátnych rozšírení, že ho možno považovať za príslušníka štátu. U ľudí je stred semenníka a miešku tak zmenený a vtiahnutý, že ostanú dva ležiace kožné záhyby, že stav pier je hádateľný.
Dejakí ľudia-pseudo-hermafroditi sa starajú o piesne človeka, takže ako chlpatý prevlek a plochá hrudná bunka, tak ako žijú život! obrázok. Začiatky jednoduchej operácie môžu byť pre ženskosť pripravené viac, ale takouto špecialitou nie je matka dieťaťa.
Ženy pseudohermafroditov sú oveľa populárnejšie. Z pohľadu genetiky je vnútorný život rovnaký ako u všetkých žien. Zvláštnosťou maє, napríklad, vaječníky, vajcovody, maternica a dokonca aj vonkajšie pohlavné orgány sa vyvinú do štátneho člena.
V čase narodenia ľudí nie sú zdobené všetky štátne znaky, vďaka ktorým človek vyzerá ako žena. Noví ľudia nemajú prsia ani ochlpenie a trup a panva dieťaťa človeka a ženy sú totožné. Ešte jednoduchšie je získať milosť, čriepky jediného kľúčového znaku, za ktorým vyzeráme ako chlapec, vyzeráme ako dievča, pozeráme sa na vznešené štátne orgány. A potom sa deti krútia ako predstavitelia opačného stavu, čo je dôvodom bohatstva abnormálnych javov, sexuálnych aj psychologických.
Vіdomі vіpadki, ak zvnіshnі zhіnоchі známky іv osobe boli menej výsledkom vipаdkovoї atrofia semenníkov. Medzi starými Skýtmi bolo veľa ľudí so ženskými postavami. Herodotos a Hippokrates pripisovali túto anomáliu príliš intenzívnemu jazdeniu na koňoch v období štátneho dozrievania.
Na začiatku nášho storočia americký profesor Hammond, ktorý žil u Indiánov z kmeňa Pueblo v Novom Mexiku, opísal ľudí tohto kmeňa, aké malé sú všetky tretie ženské štátne znaky. Antropológ Henry Meydzh, ktorý tiež študoval Indiánov z Puebla, zistil, že môžete mať dobre tvarované prsia, malé sošky orgánov, vysoké hlasy a skromnejšie vlasy. Na jednej myšlienke, takéto anomálie kusu a obviňovaný v procese štátneho dozrievania "cez nadprirodzenú masturbáciu a jazdu na koni."

Hermafrodit v mytológii a histórii

Hermafrodit a nymfa Salmakida - (Francesco Albani)

V gréckej mytológii bol Hermafrodit synonymom Hermesa a Afrodity. Legenda hovorí, že v meste pätnástej skaly vín, ktoré zdraželi s Halikarnassom a napríklad jeho vlastným, zdraželo biele jazero a oplatí sa kúpať. Nymfa Salmakis po prebudení nahého muža bez pamäti vzdychla. Keďže však nemala zumіvshi na očarenie jogy, obrátila sa od modlitieb k bohom, aby ste ich telá jedli navždy. Modlitba bola ctená a vo svete sa objavila dvojštátna istota. Od tej hodiny sa sláva zakrádala za jazero: kožná para, akoby sa kúpala v novom, spoznala takú premenu.

Hermafrodit a Salmakida v čase reinkarnácie, približne 1516 (Mabuz (1478-1532)

Grécka mytológia mala veľa obojstranných výtvorov. Ezop vysvetľoval výskyt takýchto istotov takto: „Ako cez noc zostať u Bakcha, popíjať Prometheus, zaneprázdnený modelovaním z hliny ľudských tiel, no nechal si narásť šproty odpustenia...“ V takomto obrade sa androgynici objavili v r. svet. Platón tušil, že v najbližšej minulosti sa ľudská rasa vyvinula výlučne z hermafroditov, navyše na jednej hlave boli dve kože, jedna ľudská a druhá žena, a dvaja jedinci. Tieto samolibé veci varili s bohmi a Zeus ich trestajúc rozdelil na dva stavy. Platón vysvetľuje, že sexuálna príťažlivosť množiacich sa článkov je založená na cvičení opätovného kombinovania rozdelenia polovíc.
Hermafrodit, bl 1800 (freska)

Kresťanskí teológovia v strednom veku verili, že Adam je dvojaký. Svätý Martin z Amboise napísal: "Pred pádom, ak bol človek v tábore nevinnosti, bola spokojná sama so sebou, ako Stvoriteľ. O chvíľu sa rozmnožilo a rozvibrovalo potomstvo, pozerajúc na jej božské telo, črepy boli duchovný hermafrodit." Avšak, čo spôsobilo prvotný hriech, tie, ktoré sa objavila osoba, rozdelené na dve polovice, yakі vіdznyayutsya nielen sovnіshnіm hľadá, ale aj duchovné podoby. Okrem toho inteligencia a uznanie Boha sú znakmi vedúceho postavenia človeka a láska, schilyannya, zbožštenie sú ženy. Slabosti a nedokonalosti kožných článkov možno napraviť iba priateľstvom, jediným, ktoré je hlavnou metódou znovuzbožštenia ľudskej prirodzenosti prostredníctvom vzkriesenia v jednote.

Socha Hermafrodita. (Pergamonské múzeum. Berlín)

Bohato je niekto ticho, niekto, kto dokončí teóriu, nejaký čas po konci sveta, urážlivé polovice, urážlivé mäso, urážlivé štatistiky sú zjednotené v jednej dlaždici, v strede boli spálne na bohatstve, oskily boli panuvala ďalší bod svitanie. Navit tento rok katolícke právo potrestať, že "hermafrodit môže byť virishiti, ako keby bol dosť silný na to, aby sa zachránil pred takýmto vyhlásením."

Fragment sochy Hermafrodita

Podiel zhorstok pre hermafrodity. Bez ohľadu na božské dobrodružstvo žil bohato starší, nižší predstavitelia ľudskej rasy. Medzi bohatými starovekých národov, ktorí začali zabíjať deti neviditeľného tela v stope ľudí. Od tej doby sa Gréci snažili zachovať dôkladnosť svojich rás. Pre Rimanov bol takýto nešťastný bulvár zlým znamením, neláskavým znamením a Egypťania, hoci sa vyhýbali takým bohom, ako Bis chi Ptah, uznávali ich ako obraz prírody. Na klase nášho eri Rimania prestali opakovať hermafrodity, chcúc, aby Titus Levi rozpoznal, že za celý svoj život čítali len málo takýchto vecí, ale smrad bol hodený do rieky. Starovekí dejakovia uznávali hermafrodity pre kvintesenciu dokonalosti a bohatú škálu vylepšení v klasických oknách mystiky.

Fragment sochy Hermafrodita

Medzi ľudskými črtami strednej triedy boli uznané vyhladzovania a dva štáty boli opätovne preskúmané so špeciálnym zhorstokistyu. Zgіdno s kostolom vchennyam, smrad bol v spojenectve s diablom a mnoho ľudí zahynulo v hodinách inkvizície. Pre tú hodinu bola typická napríklad nádielka Antide Kollas. Omráčená v roku 1559 ako hermafrodit a ušetrená zákonom slobody, bola bitá mnohými liečiteľmi, pretože vedeli, že jej abnormálny stav bol výsledkom stosunkiv od Satana. Za odkaz od diabla bola nešťastná bula spálená na bagatti, na hlavnom trhu miesta.
Nie všetci hermafroditi však boli zabití. Jednorazovo bolo možné zrýchliť s osobitným právom a vyhlásiť o svojej voľbe v prospech toho iného orgánu, ale bez možnosti zmeniť svoje rozhodnutie. Bolo veľmi dôležité získať také právo v praxi, dobre ukázať zadok Margaret Malorovej. Keďže bola Margaréta sirota, bola zbitá do dvadsaťjeden rokov, že všetky ženy sú také, a len ak v roku 1686 ochoreli, lekár z Toulouse stanovil urážlivú diagnózu: „Nadprirodzený hermafrodit, čo je lepšie hádať. muž, žena."

Helenistická socha Hermafrodita
(Lady Lever Art Gallery)

Biskupský úrad v Toulouse v strachu zo smrti potrestal Margaret, aby nosila ľudské rúcho. Panna, nepriateľská voči takýmto názorom, odcestovala z Toulouse do Bordeaux, kde začala pracovať ako slúžka v bohatej rodine. Ale v roku 1691 jeden Toulouse, ktorý prišiel do Bordeaux, keď ho spoznal, ochorel. Mestský súd v Bordeaux 21. tohto roku rozhodol, že bolo jej chybou zmeniť si meno na muža - Arno a obliecť si ženské rúcho v strachu z bičovania.
Mayuchi ženská postava, maska, zvuky tej milosti, Margaret bola v rozpakoch bula shukati cholovіch robot. "Arno" neviedol mocných ľudí s fyzickou silou, a to sa stalo z milosti a manželstva. Zumіvshi ako keby ste boli ďaleko od Paríža, "Arno" rozshukav vіdomogo lekára, chirurga Savyarda, ktorý dal, zreshtoy, jedinú správnu diagnózu a videl certifikát, ktorý potvrdzuje, že predchodca jeho fyzického a duševného stavu je znamenie . Ale lekári a sudcovia nechceli uznať ich odpustky a ich virok bol plný chinny doti, doky sú právnik, spievajú muky Margaret, premohli kráľa, takže sa dostal do jej podielu.
Štádium opätovného skúmania pseudohermafroditov často zatuchlo v stave rodiny, až po ležanie vína. Zadok tohto bov je Charles de Beaumont, cavalier d'Eon, viac než to, ako Genev'eva de Beaumont, mademoiselle d'Eon.
Charles Geneve v Louis Auguste André Timothy d "Eon de Beaumont bol pseudohermafrodit, ktorý sa vrhol do politiky Francúzska v 18. storočí. Ďalším krokom bolo, že bol viac mužom, menej ženou, keďže žil 82 rokov a celý život, jeho telo, sa stal záhadou. S rovnakým úspechom hrali rolu muža a ženy, muži viedli k svojim novým čatám a otcovia svojich dcér a všetci susilla boli námorní, pretože nikto nedokázal nadchnúť malé svedomie ženy, ženy.
Keďže bol kapitánom dragúnov, na hodinu prejavoval nadštandardnú atmosféru, a aj keď ho jeho priatelia poznali ako muža, často ich porazil svojou prehnanou zhovievavosťou. Uprostred je ticho, ktorý, keďže rešpektoval Charlesa ako ženu, bol kapitánom granátnikov v mene Pommereaua, ktorý sa s ním chce spriateliť, ako aj samotného veľkého Beaumarchaisa.
Celý život kavaliera d'Eon bol nadprirodzený. Do troch rokov jogy švihali ako dievča, a keď prišiel čas na štúdium, nastúpili do vojenskej školy. S plnohodnotným papuľou dievčenskej postavy, risi a ženským hlasom, vďaka čomu si nezískal slávu najlepšieho šermiara a strelca v Európe. Nezabar kráľ volá Charlesa na dvor, črepy vo vazhav, scho Eon môže vyhrať ako tajný agent.
Charles visel do Ruska a tlačil sa za kráľovnou Alžbetou Druhou. V tú hodinu boli vína prezentované ako jedna z dvorných dám pod menom Lia de Beaumont. Jedným z najúspešnejších jogínov bolo zorganizovanie parížskej zmluvy. Youmu bol schopný dosiahnuť takú vzájomne zrozumiteľnú pre Francúzsko, že anglický suverénny muž John Wilks rešpektoval:
V roku 1745 sa Roci d "Eon zaplietol do intríg so Škótmi, ktorí boli vo vojnovom tábore s Anglickom, a zabil ich predtým, ako vykonal politiku, ktorá bola pre Francúzsko otrepaná. Yogo, úloha bula bola taká veľká, že Beaumarchais raz zakričal:" d "Eon - tse nova Jeanne d "Arc!", na čo Voltaire odpovedal: "Ani muž, ani žena - a pre takú úprimnosť de Beaumontových priznaní - podiel nie je taký dôležitý." Potom som bolo dovolené otočiť sa a umyť sa, aby som mohol ísť do kláštora.
d "Eon sa obrátil do Paríža, kde po uvoľnení kráľovského lekára prehovoril svoju manželku. De Beaumont, ktorý si adoptoval mníšku. Na začiatku Francúzskej revolúcie Charles vyjadril svoje služby novému francúzskemu rádu, ale nepodľahla im, ale urobila si z toho život ako šerm.
V 19. storočí, tam bol strhujúci test, špirála na vedeckom základe, z'yasuvat úžasný prejav hermafroditizmu. Diagnostikovať hermafroditizmus nie je jednoduché. Ťažkosti v tomto možno ilustrovať na zadku Američanky s menom Mary Dorothy, ako sa uložila bohatej rodine, ako sa obliekala a hojdala ako žena, ale bol hermafrodit. V roku 1823 bolo jasné, že sa stanem jedným z najväčších pokleskov. Pri prikázaní na recesiu však bolo naznačené, že recesistom sa môže stať len človek.
Mary sa v tú hodinu starala o niekoľko najznámejších lekárov. Dvaja z nich boli uznaní za ženu, traja z nich - ako muž a šiesty - pod prísahou uznali, že boli stvorení ako muž a žena. Po pravej strane sa obrátila na súd a usúdila, že odhlasovala skutočne šalamúnske rozhodnutie: ľudská polovica Mary Dorothy odoberá polovicu štatútu.
Poslednou známou postavou bol Joseph Mazo, ktorý sa narodil v roku 1830. Otcovia pomenovali nemovlya Mary, do dvanástich rokov tkali ako dievča, potom lekári uviedli, že je to chlapec. To meno bolo zmenené na Jozef. Keď sa lekári potácali, Jozefove semenníky zostali v srdci prázdne. Klitoris bol omilostený ako člen štátu, ktorý bol príliš rozšírený. Po smrti Mazo v roku 1864 patológovia uviedli, že bez ohľadu na ľudský obraz hlavy a tela, žily v skutočnosti boli žena, ktorá mala lono, maternicu a vaječníky. Marie/Joseph nadviazal početné kontakty so ženami, fajčil, pil, hovoril o politike.
Počas 19. storočia sa hermafroditi stali mimoriadne obľúbenými ako atrakcia na odpustky. Riaditelia cirkusov trvali na tom, aby sme povedali "fifty-fifty-fifty" - iné meno pre androgyniki - úspech záruk. Verejné predvádzanie intímnych častí tela ako predmet vedeckého záujmu však bolo bezpečne oplotené. Aby uspokojili záujmy verejnosti, predvídali rôzne triky. Vidpovidno k starej, ako svet veru, pravá strana tela má povahu človeka, silnú, rovnako ako ľavá strana je jemná a ženská. Ja hermafroditi dovolili svojim vlasom vibrovať na pravej strane tela a ľavá strana rezolútne vibrovala. Krátke rovné vlasy na pravej strane hlavy tvorili kontrast s dlhými alebo starostlivo vyčesanými kaderami na ľavej strane. Za pomoci špeciálnych práv zvýšili pravý biceps. Ľavá strana vzhľadu bola skrášlená mejkapom a ľavá strana tohto zápästia bola ozdobená majestátnym šperkom. Na dosiahnutie plného účinku na ľavý prsník sa často vstrekoval silikón. Akty hermafroditov mali malý veľký úspech: napríklad Diana/Edgar, Bobby Korke a Donald/Diana, ktorí verejne vystupovali v 50. rokoch.

Hermafrodit, že kohanna

Deyakі "päťdesiat na päťdesiat" zbudzhuvali pravú predilekciu. Joseph Nilton bol taký návykový hermafrodit, že jeden americký vojak opustil svoju jednotku pre svoje deti. Po druhé, François/Francoise Murphy, salutujúci ako námorník v newyorskom metre. Evelyn S. zmenila svoje postavenie vo veku 40 rokov a spriatelila sa s vychovateľkou svojich detí.
George W. Jorzhensen zmenil svoju pozíciu v roku 1952 za ​​26 rokov. Lekár, ktorý operáciu vykonal, zmätok zopakuje ešte šesťkrát, potom pacientom predpíše dvetisíc hormonálnych injekcií. Potom si George zmenil meno na Christina a stal sa kabaretným tanečníkom. Jedna pilotná seržantka, ako matka z románu od nej, potvrdila, že Kristína má najkrajšie ženské telo, ako víno, ak máte mládenec.

Hermafrodit a šport

V roku 1966 sa na európskych atletických súťažiach objavila téma správneho postavenia účastníčok, čo pobúrilo Európsku športovú federáciu pre podporu tamojších športovcov. Bagato, ktorý povzbudil k účasti na turnaji, aby neprešiel ponižujúcou procedúrou. Iní ochotne visel rok, vvahayuchi, že hermafroditizmus by im menej popularity.
Tak sa to stalo napríklad od Billa Ruska, slávneho oftalmológa, uznávaného ako jedného z najslávnejších amerických tenistov. V roku 1975, pred štyridsiatimi dvomi rokmi, sa Bill Ruskam volil ako žena a prijal meno Rene Richards. Okrem toho, roci vin virishiv berú osud prvých úspešných štátov stredných žien. Po inšpirácii podrobiť sa testom, ktoré určujú právo stať sa účastníkom, Rene podala právo na súd. Treba uhádnuť, že obstezhennia nie je obmedzená len fyzickým vzhľadom, ale je založená výlučne na analýze chromozomálnych buniek sliznice prázdnych úst.
Reného ruže boli výrazné: 185 centimetrov vysoké a 80 kilogramov široké. Keďže bola vynikajúcim protivníkom mužovi aj žene, postavila sa proti športovcom silou svojho hnevu. Americká federácia tenisu sa rešpektovala najkontroverznejším argumentom o pokore ľudského štátu René a bránila jej prejavom na medzinárodných ohromujúcich. Prote Rene hrala ako žena v pravekých oblastiach Austrálie.
Narazi stále žije, je dôležité, aby sa stali dôležitými. Úspech chirurgie a psychiatrie je však u takýchto ľudí možný, pretože žena rozhodne o zmene stavu jednoznačne. Muži sa stanú dobrými ženami v domácnosti a ženy sa stanú rytiermi, vojakmi a športovcami.
Okamžite porodila matusya, buď chlapca, alebo dcéru!

Ľudská bytosť má dve mená, dva podiely, dva stavy: príroda stvorená joga a človek,
tá žena naraz. 30 rokov vins žil v obraze peknej Khadichi, a potom sa stal mužom Haris
... Matka príroda je tá, ktorá odpúšťa, obdarúva svoje dieťa ľudským telom a ženskou dušou. Kvôli tomuto tragickému nešťastiu sa ľudia naučili vyrovnať sa s pomocou skalpela - zmena stavu sa zmenila na chirurgickú operáciu. A z yak buti má vipadku, ak nie je presne určené v prítomnosti ľudí, kto bude tentoraz viishov: muž alebo žena? Vibir po sebe človek zanechá a dospieť v sebe často nestačí.
Lekári nevedeli, čo majú rodičom povedať.
K hosťovi Kharisovi Kamalovovi, ktorý žije v dedine Malaivka, okres Cherdaklinsky, región Uljanovsk, sme prišli hneď po nových svätých.
Zaklopali na dvere potrebnej búdky. "A-ah-ah! Majte pred nami hosťa! - Muž sa na nás pozrel spoza ramena a opatrne išiel za pidlogom. Po dokončení výberu som sa postavil. Siva vlasy ženského uhladeného vzhľadu - žiadne štetiny, žiadna prischka, hľadiace na ruky tých úžasných očí - čierne s leskom. "Vin je naozaj podobný žene!" - zoči-voči myšlienkam som sa motorizoval.
Ale, žena v útlom veku, vyšla z miestnosti a zavolala si: "Tím Kharis, volajte ma Nurgalyam."
Nedbala na to, po čo prišli, posadila nás za stôl a poslala muža, aby priložil kanvicu. "E tatarské mlints!" - láskavo vysvetlil.
Rozprávanie z Nurgalyama bolo spokojnejšie - veselé, otvorené. S Harisom je to lepšie. A potom povedz: vіn vіdchuvav, scho Pozerám sa na neho s výklenkom. komu vyhovuje? Ale potim, keby sme sedeli a volali, rozpovіv gospodar boudin svoju úžasnú históriu.
Kamalovskí otcovia sa tiež zdržiavali v Malaivtsy. Matka Harisa veľmi chcela Matku Donku. Zjazdovky išli dobre. kto je vo mne? - dojčil rodiča. Lekári zbentezhenno m'yalis: na nových ľudí boules jednu hodinu ľudí a ženských orgánov. Do toho dňa o tom čítali len lekári v asistentoch, ktorí otcom hovorili: vy sami budete písať, nebudete o nich rozprávať. Snažili ste sa starať o dieťa ako dievča a zaregistrovali ho pod menom Khadich.
Khadicha si čoskoro uvedomila, že tí, ktorí to tak nie sú. Matka vzala dievčatko v noci zmierniť, a tak sa ženy vrhli na nahé dieťa ako mor.
Dievča vyrástlo, zostarlo, nadýchané kosy, začalo nosiť stranu látky, zdvihlo obočie. Ale, v malej dedine sa nechcete zašiť do medveďa.
Takže, Khadicha garna sama, láska, os len nie je tak mimo, ako fúzy. Chlapci zo súdnych síl prišli Khadichimu nakloniť sa. Ale o tajomstve vedeli len niektorí, otočili hlavu. A Khadicha je rada na smrť! Chlapci sa nehodili, ale dievčatá sa rehotali.
Je to úžasné, samotná Khadicha bola skôr ako muž a žena. Tie okrúhle tance viedli ako pekné dievča.
Budinki - kohanci, na uliciach - priateľky
Akoby do dediny prišla krásna Halime. Chlapci sa takto točili dlho. Ukhazherov - Chcem veslovať gati! A bol hodný Khadicha. Nezabar cez Malayivtsi trochu prešiel: "Mizh Khalime a Hadichoy schos є!"
A ak sa Halime usadila v chatrči neďaleko Khadichy, dedinčania doslova zvalili hosťa nápojmi: „Ako sa vám žije s Khadichou?“ Druh na іdpovіd: "Moje malé priateľky!"
Ale bola k Halime prefíkaná: podľahla vetru v Khadiche - ako muž. Ale, Halime nemala takú mužnosť, aby rozpoznala túto osobu ako muža. І zakohani naďalej viedol podriadený život: doma - kokhanci, na uliciach - priateľky. Nezabarom, takéto nezmysly sa medzi traktormi stali bežnou záležitosťou. Vbehla Halime.
... Z Nurgalyam Khadicha sa stretla v dedine Yanganayev, kam prišla sprava. „Rozprával som sa s ňou, ale v mojej duši bolo chválenie: bola ma hodná, a to je všetko! - Hádaj Nurgalam. - V prvom rade úžasné oči! Menі todі pіd 30 bulo, aj keď som pre Khadichi starší o päť rokov. Po pochovaní muža moja dcéra vyrástla. Do Malaivky prišla ako hosť. Mal som tam príbuzných. Po večeroch je párty, Khadicha neustále hrá na akordeóne. Tak úžasné! Lepšie pre všetkých! Potom mi duchovní povedali o tých, ktorí sú mimo. Najprv som sa nahneval, už som Khadichu nechcel priviesť. Ale si bezmyšlienkovite uvedomila, čo milujem.
Vesilla hral doma
Román v Nurgalyam iz Khadichoy mal krátke trvanie. Po skromnom domácom večierku sa čata stiahla na „polovičky“: „Aké pocity budete mať so ženou?“ Ridni tezh potešilo, že Khadich bol nazývaný ľudskými menami, aby si obliekol nohavice - pohyboval sa nie naraz, nahlas, ale aby volal komu.
I Hadicha-Haris nareshti zavolal: nakrátko ostrihané vlasy, obliekanie obleku a vyyshov na ulici pod kľučkou s družinou - hlúpy herec na javisku! Celá dedina visela žasnúť nad menami! Kharis je červený, rozbitý, ale dostal sa do toho.
Haris sa javil ako úžasný človek: sme láskaví, ústretoví, múdri. Všetku ťažkú ​​prácu robil sám a pomáhal aj čate v kuchyni. Nurgalam v očiach revu, doslova zažiarený v vidine šťastia. Zvuky sa neozývali, objavili sa frajerky: bojovali so všetkou nereálnosťou toho, čo sa stalo, hrýzli si pery, že im chýbal snúbenec. A Nurgalyam a Haris sa stále viac maznali jeden po druhom.
Nurgalya nevzdal úctu kachliam. Zažil som len cez donku, keďže ma inšpiroval naučiť sa spoznávať maminho nového muža. „Nič, všetko sa vyrieši,“ upokojila sa.
... Osudy pominuli, prvé dieťa Nurgalyam nareshti malo to šťastie, že prijalo nové tetovanie (nezabara vіn sa stalo šťastným dieťaťom) a dedinčania sa zmierili s touto nepredstaviteľnou láskou. Odrazu menej zla a tých bezcitných ľudí stvárňuje Kamalovcov.
Možno, že Harisa bol ušetrený viac pre iných: jeho život sa ukázal byť psychologicky a emocionálne bohatý a bohatší, nižší u rozumných ľudí v jednom štáte. Haris je živý a zdravý na obraz ženy a na vzhľad muža. Aj keď podľa mňa Haris neprišiel na to, kto bol v novom početnejší.

Ludin zavzhd lákavé úžasné a nevídané svetlo. Kozmické javy, prírodné kataklizmy a inšpirácia zo života ľudského tela – to všetko bolo mýtom nevedomky známe. Jedna zo starých gréckych legiend je venovaná neprirodzenej kombinácii ľudských a ženských znakov tých istých ľudí – hermafroditizmu.

Hermafrodit - kto to je?

Dnešná veda interpretuje hermafroditizmus ako obojstranný alebo androgýnny. V rastúcom a stvorenom svete je prejav rešpektovaný prírodným, ktorý v procese evolúcie zahrnul potrebu. V ľudskej spivtovaristvo - ce patológie, spôsobené chorľavým poškodením genetického pozadia. Viriznyayut skutočný hermafroditizmus u ľudí a hibny.

Pravý hermafroditizmus prenáša prítomnosť v tele človeka a človeka a ženy naraz. Ich funkcia je ovplyvnená tvorbou statických buniek (spermie a ovocyty) a statických hormónov. Výsledkom hormonálneho narušenia je prítomnosť sekundárnych príznakov proliferatívneho stavu u človeka (hĺbka mliečnych usadenín, vzhľad vlasov a tela, farba hlasu).

Hibny hermafroditizmus sa u starých prejavuje menej. V tele človeka sú znaky oboch článkov, aj keď tento vnútorný systém predstavujú buď ľudské alebo ženské hrebene. V tomto rangu medicína dáva jasný a jednoznačný názor na výživu, kto je taký hermafrodit človek, akoby tam boli znaky oboch článkov.

Hermafrodit - grécka mytológia

Jeden z mýtov starovekého Grécka predstavil filozof Platón vo svojich dialógoch „Benket“. Vіn rozpovidaє o pôvode rodu androgynіv - dvaja ľudia z chotirmy s nohami a chotirma s rukami. Ak sú títo ľudia sebestační a úplní. Ale ukázali, že viac bohov a virishy spadli dole Olympom. Todі razgnіvany Zeus s potrestal rezanie kože androgin navpіl, a polovice, cholovіchі y zhіnochi, scho vyyshli, vіn šírenie po celom svete.

Od tej hodiny sú všetci ľudia nešťastní. Smrti trávia svoj život vtipmi svojej polovičky, aby spoznali, že šťastie je tá láska. Zustrivshi, bolo by lepšie, keby si bol muž, smrad bol v jogovej idealite odsúdený na sumniv. Jedine hermafroditská mytológia je ideálnym výtvorom, ktorý v sebe spája ľudský a ženský klas, ktorý pozná šťastie a nepotrebuje lásku.

Hermafrodit - legenda

Starí Gréci vytvorili v mýtoch umelecký obraz skutočného života. Navit taká anomália ako hermafroditizmus je výsledkom lásky dvoch veľkých vecí - Bohyne lásky, krásy Boha prefíkanosti a podvodu. Za jednou z legiend, Hermafrodit, syn Hermesa a Afrodity (o tse svedkov jogy im'ya), je krásny a vyšportovaný mladý muž.

Neustály rešpekt a dusenie otchoyuchy zabil mladého hermafrodita, pihata a sebazničil. Jeden horúci deň vína prišiel do studeného dzherel, okúpať sa. Tam, na jazernej breze, sa bez pamäti pohupovala a vzdychla dievčina-nymfa. Vaughn bol zapálený prehnanou vášňou až do nevedomosti. Tsya fatal zustrіch povnistyu zmenil ako život mladého muža, a sám jogo.

Hermafrodit a Salmakida

Nymfa žila ako dcéra a pozerala sa na svojich priateľov s krásou a gráciou. Vaše meno bolo Salmakida. Vaughn požehnal Hermafrodita o kohannyi. Ale zarozumіly yunak v_dmoviv їy pri reciprocite. Potom sa krásna nymfa obrátila k bohom z prohannyam, aby jej pomohli rozhnevať sa z cohanim v extáze. Bohovia vikonali її prohannya, navyše doslova. Dvaja ľudia vošli do jazera, mladá žena a dievča, a jeden človek, prvý hermafrodit, mýtus, nápoj-nápoj, vyšiel von.

Hermafrodit v mytológii

Kto je hermafrodit? V niektorých národoch bol zápach sľubovaný opitými bohmi, v iných - diablovým otcom. V rôznych náboženstvách a presvedčeniach existujú neosobné androgýnne postavy. Boh je dokonalosť, jednota všetkých klasov, aká je sila stvoriť, čo je dvojšľachtenie. Hermafrodit je mytológia, a tak sa v starogréckom epose objavujú androgýnne postavy. Poetická povaha gréckych mýtov, prejav androgýnie však odobral názov „hermafroditizmus“. Prostredníctvom bohatého kapitálu sa meno mýtickej postavy stalo nominálnym.