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  • बार कोखबा ता पुनरुत्थान बार कोखबी। बार-कोखबा, हीरो ची चरमपंथी

    बार कोखबा ता पुनरुत्थान बार कोखबी।  बार-कोखबा, हीरो ची चरमपंथी

    क्या आप कभी बार कोखबा गए हैं? किउ समूह में Zіgrati हाल ही में मेरे दोस्तों वलेरा के बेटे का जाप कर रहा है, न कि युवक के दोषों के लिए, सात के भाग्य के लिए। ग्रिस के नियम और भी सरल प्रतीत हुए। पहली कब्र का अनुमान लगाया जा सकता है, दूसरा इस तरह से पूछता है कि उन्हें केवल "ऐसा" या "nі" का उत्तर देना संभव है। विजेता वह है जो अनुमान लगाता है, कम शक्ति लगाता है।

    ग्रिस ज़त्सिकविला का नाम मुझे, मैंने लिखा है obov'yazkovo z'yasuvati, यह बार-कोखबा कौन है, और ग्रा का नाम ऐसा क्यों रखा गया है?

    आप कौन हैं, बार कोचबा?

    दिखाई दिया, बार-कोखबा - 131-135 वर्षों में, रोमन सत्ता के खिलाफ, पुनर्जीवित युवाओं की पौराणिक बटालियन। इम्या बार-कोखबा ("ज़िरका का पाप"), शिमोन बार कोसेव, रब्बी अकिवा को उस घंटे को देते हुए, शिमोन को एक गड़बड़ कहते हैं। यह ऋषि-कबालिस्ट निस्वार्थ रूप से विद्रोह के विचारों के प्रति निष्ठावान था और रोमनों की यातनाओं के तहत शहीद हो गया, अपने जीवन के बाकी हिस्सों में अपने सुलह के प्रति वफादार रहा।

    डोसी सभी जानकारी ऐतिहासिक तथ्य. डाली एक हार्न के चाप का अनुसरण करती है, और फिर भी एक किंवदंती है।

    "टीए एनआई"

    बार-कोखबा के किले पर कराधान, शत्रु के खेमे में एक जासूस की स्थापना करना। रोमनों ने जमाखोरी की कि एक, ज़ोरस्टोको ने इसे घुमाया, और दुर्भाग्यपूर्ण कदम को बख्शा। Vіkshi vіd vіd gorіv, rozvіdnik postavіv बार-कोखबा से पहले, लेकिन योमा का वर्णन करने के लिए एक क्षण नहीं जो दुश्मन को देखने के लिए बहुत दूर थे। बुद्धिमान बार-कोखबा ने भी उस पर अधिकार करना शुरू कर दिया है, आप केवल ऐसा ही कह सकते हैं। बोलने में सक्षम होने के लिए, सिर के शीर्ष पर फोर्ट के डिफेंडर ने सिर हिलाते हुए, अपना सिर नकारात्मक रूप से हिलाया। किले से घिरे रोमन गैरीसन के बारे में सभी आवश्यक जानकारी ली गई थी।

    Cіkavo, कि जानकारी की एक अटूट मात्रा केवल दो प्रतीकों की मदद से दी जा सकती है। यह उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो चाहते हैं कि उनके पास बहुत कुछ हो जो ग्रे सीखना चाहते हैं।

    "मर जाओ, लेकिन पार मत करो"

    यदि आप जीवन के सबसे सरल और सबसे रोज़मर्रा के तर्क को चालू करते हैं, तो बार-कोखबी का उदय सबसे सूचीबद्ध, सबसे हालिया और सबसे शुद्ध पोडिया माना जाता है।

    "SO": 19वीं सदी के एक जर्मन इतिहासकार थियोडोर मोमसेन, प्राचीन रोमन इतिहास का एक फ़ेचाइव, विद्रोह को साम्राज्य के पतन की सबसे बड़ी परीक्षा कहते हैं।

    "НІ": 1980 इजरायली सैन्य खुफिया के जनरल के भाग्य के लिए, योशफत गारकावी, उनके पक्ष में, विद्रोह को बेवकूफ तर्कहीनता कहते हुए, पहले से विफलता के लिए बर्बाद हो गया।

    और मैंने सोचा: ठीक है, आधुनिक यहूदियों को बार-कोहबी के विचारों के साथ फिट होना इतना मुश्किल क्यों लगता है?

    क्यों, आखिर विद्रोह के झटके को "बकवास का पाप" (बार कोसेवा के नाम का अनुवाद) कहा जाता था - आप कम या ज्यादा समझ सकते हैं: देखें कि क्या आप निकट भविष्य में उठे हैं, कोशिश करें, गिरकोटा व्रत, विज्ञानन्न्या , गुलामी .... "सारा यहूदिया एक बंजर भूमि में बदल गया ..." - तीसरी शताब्दी के इतिहासकार डायोन कैसियस लिखिए। पचास किले, शायद एक हजार महान बस्तियां पूरी तरह खिल चुकी हैं, लगभग 600,000 लोग युद्ध के मैदान में गिरे थे। भूख से मरे, उस महामारी को जलाओ-चिंता मत करो। यहूदी धर्म - बाड़। रुसलीम शहर में यहूदियों वज़ागली को घेर लिया गया। फिलिस्तीन के नाम से कई रोमन प्रांतों में से एक में यहूदिया का नाम बदलने के बारे में डिक्री को देखते हुए, सम्राट एड्रियन ने खुद विद्रोही आत्मा को हराया।

    त्रासदी? इसलिए! अले, त्रासदी दूर हो गई है। एक बार, पिछले हज़ार की ऊंचाइयों से, रब्बी अकीवा की भविष्यवाणियों का और अधिक स्मरण पढ़ें। यह हमारे लिए बार-कोखबा में खेलने का समय है।

    ची माव बार-कोचबू विबिर?

    - "टीए एनआई"?

    "डोस्लिडनिकी" डीकन उनका सम्मान कैसे करते हैं: यहूदियों को केवल ग्रीको-रोमन संस्कृति के साथ आत्मसात करने की आवश्यकता थी और कोई रोज़मर्रा की समस्या नहीं होगी ... अली ने एक उचित प्रश्न पोस्ट किया: यहूदियों ने यहूदियों से क्या वंचित किया है?!

    - "टीए एनआई"?

    - एक खास लोग, कुछ ऐसा कैसे पैदा करें और ऐसा ही बनना चाहते हैं, मूंछों की तरह, इसे नहीं बढ़ा सकते, थोड़ा और बदबू मार सकते हैं। यदि आप ऐसा बनना चाहते हैं, यदि आप नहीं हैं, तो आप यहूदी नहीं हो सकते।

    विबिर बार-कोहबी स्पष्ट है: "मर जाओ, लेकिन बुरे काम मत करो।" आज के हमारे लिए - शिमोन बार कोसेवा, जैसे कि उन्होंने खुद को वाइन नाम दिया हो, हम एक आध्यात्मिक विचार के लिए इज़राइल के लोगों को एकजुट करने के मिशन के यास्करा बट से पहले हैं।

    "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो"

    मस्तिष्क के वर्तमान उत्तराधिकारी जानते हैं कि व्यक्ति की विशेषता उसकी स्मृति है। कोई स्मृति नहीं - आप सिर्फ एक सफेद बायोमास हैं! आप लोगों के बारे में एक फ्लैश में भी यही कह सकते हैं। इज़राइल के लोगों में, योग की एक विशेष, आध्यात्मिक स्मृति है। यहूदी लोगों की संपूर्ण आध्यात्मिकता हमारे लिए सरल और अनुचित, आधुनिक लोगों, आध्यात्मिक सिद्धांत से प्रेरित थी: "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो।"

    सिद्धांत सरल नहीं है, उनमें से कुछ का अपना व्यावहारिक कार्यान्वयन है, लेकिन आपको पढ़ना, अनुमान लगाना और रोकना शुरू करना होगा। और दूसरों को अपने विशेष बट से सिखाओ - इस्राएल के एकल लोगों का बट।

    ग्रिगोरी स्किलारेंको

    बार-कोहबी के व्यक्ति

    विद्रोह के नेता बार-कोखबा के बारे में, कहानी का केवल एक छोटा सा हिस्सा बचा था (उनमें से कुछ, उदाहरण के लिए, तल्मूड और मिड्राश में, किंवदंतियों का चरित्र हो सकता है), ताकि डालने का अवसर न दिया जाए साथ में उनकी विशेषता के बारे में एक विस्तृत बयान। योगो स्प्रवज़्न इम्'या बुलो, जाहिर है, शिमोन-बार (बेन) कोसवा (अबो कोसेवा)।

    एड्रियन ने एलिजा कपिटोलिन का नाम खुद के सम्मान में (पब्लियस एलियस हैड्रियनस) और बृहस्पति के सम्मान में कैपिटल रखा। मदिरा के नए स्थान पर, बृहस्पति का मंदिर बहस कर रहा था, जिसने डायोन कासी के गवाहों के लिए "भयंकर और लंबी लड़ाई" कहा। विद्रोह के लिए एक संकेत के रूप में सेवा करने के बाद, ग्रीस के लिए सम्राट का रास्ता (प्रवाह 132 रूबल)। वास्तव में, बार कोखबी विद्रोह 115-117 पीपी में डायस्पोरा में यहूदियों के रोमन विरोधी विद्रोहों की निरंतरता थी। एन। इ।

    Hіd vіyskovyh diy

    विद्रोह के विराम का संक्षिप्त विवरण निर्देशित करने के लिए कसी।

    रोमन सत्ता में पसीना, यहूदियों ने ताकत ली, चेकायुची ज़्रुचनॉय वपदका, जो एड्रियन की उपस्थिति के बाद खुद को प्रस्तुत किया। बदबू zahopili kіlka mіst और zmіtsnili , zvіvshi दीवारें और भूमिगत मार्ग से टूटती हैं। पोवस्तलिह ने अपनी शिक्षाओं के साथ प्रसिद्ध रब्बी अकीवा का भी समर्थन किया।

    प्रतिशोध की घड़ी के तहत, जो बीटार के पतन के बाद हुआ, यहूदिया की अधिकांश यहूदी आबादी समाप्त हो गई थी। वत्सिली ने ज़ोरस्टोख रेस्लेडुवन को मान्यता दी। गुलामी से बिक्री का विस्तार कर रहे थे और मध्य महीनों से धार्मिक संस्कार धारण कर रहे थे।

    उदय की विरासत

    कासी का कहना है कि रोमियों ने लड़ाई के समय में 50 किले नष्ट कर दिए, 985 सेना खो दी और 580 यू को हटा दिया। लोगों का। बहुत से यहूदी भूख से मर गए, और बीमारी जल गई। Bagato, यकाह रब्बी अकीवा के मध्य, बुलि स्ट्रैचेनी

    यहूदी जीवन का केंद्र गलील के मुख्य पद, पिवनिच क्षेत्र में चला गया है। विद्रोह की हार के बाद, युवाओं ने अपनी कुछ स्वतंत्रता खो दी। इस प्रकार बाकी, शायद, सबसे बड़े युद्धों का अंत हुआ, मानो उन्होंने प्राचीन दुनिया के यहूदियों का नेतृत्व किया हो।

    इस युद्ध में बहुत सारे रोमन भी मारे गए, और एड्रियन ने सीनेट को जीत की याद दिलाते हुए, अपने प्रचार सूत्र "मैं और मेरी स्वास्थ्य की सेना" को शुरू किए बिना।

    पुरातत्व अनुसंधान विद्रोह के निशान के बाद

    इगल यादीन, पेचेरा संदेश के सिरेमिक के तहत पुरातत्व अभियान।

    1952-61 में यहूदी रेगिस्तान में मिला। दस्तावेज़ जो बार-कोहबी विद्रोह की अवधि के लिए, बहुत सारी पूरक जानकारी का बदला लेने के लिए, सामाजिक और आर्थिक दिमाग की समझ के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो गए, जिसमें यह पारित हुआ।

    पहला दस्तावेज 1952 में मिला था। वादी-मुरब्बात में, कुमरान से दिन में 18 किमी। उनमें से, व्यापार के पक्ष में, अलगाव के बारे में दस्तावेज, बार-कोहबी के दो पत्ते और सैन्य नेता जोशुआ बेन गलगोला के थोक में सेरिवनिक की एक शीट है।

    पुरातत्व अभियान 1960-61 पीपी। कंकाल, कपड़े के अवशेष, कपड़े, धातु और कांच के बर्तन, और हाथी के अवशेष, साथ ही समृद्ध पत्ते और दस्तावेज, ईन गेदी को प्रकट किए गए थे। ये सभी रिकॉर्ड बार कोखबी विद्रोह की अवधि के हैं (सुरक्षा को रेगिस्तान की शुष्क जलवायु द्वारा समझाया गया है)।

    विद्रोह की अवधि के दस्तावेज

    उस दस्तावेज़ की पत्तियाँ (ओवन में पाई जाने वाली बदबू हिब्रू, अरामी और ग्रीक भाषा में लिखी गई है) हमें युद्ध में भड़के विद्रोह से पहले पिवडेनॉय युदेया के आर्थिक शिविर का न्याय करने की अनुमति देती है। Zmіst tsikh dokumentіv, mov, साहित्यिक रूपों और ऐतिहासिक महत्व div के बारे में। पुराने ज़माने की यहूदी हस्तलिपियाँ।

    बार-कोखबी के नाम से लिखी गई चादरें (हालांकि, जाहिर है, खुद से नहीं) में रोज़मर्रा के संदर्भ हैं। Deyakі z tsikh zovsіm zrozumіli नहीं छोड़ता है। तारीखों को देखते हुए, बदबू दूसरे और इज़राइल की अनुमति के चौथे भाग्य (132-134) द्वारा लिखी गई थी।

    उन्हें हमेशा एक ही सूत्र द्वारा सराहा जाना चाहिए: "[से] शिमोन बार कोसवी, हमारे लिए इज़राइल, ऐसे और ऐसे (ची ऐसे और ऐसे) - प्रकाश।" एक शीट में कमांडर जोशुआ बेन गलगोले बार-कोचबा के बारे में लिखें गैलीलियन, कुछ निशानों की रक्षा के लिए, और अपने लोगों को इसके बारे में सख्ती से बताएं, उन्हें आपके आदेश का उल्लंघन करने के लिए कैदानों से धमकाएं।

    अगली सूची में, होशुआ बेन गलगोले बार-कोखबा तक, रहने वाले कमरे का गण्डमाला लोगों को पकड़ रहा है, जैसे गेहूं (मबुत, श्रद्धांजलि) लाना, उन्हें शनिवार तक पोर्च में धकेलना। नाहल-खेवेरी में अन्य दिखावे में, बार-कोखबा की चादरों ने मस्बेला (मसाबालु) बेन शिमोन और जोनाथन बेन बयाख को आदेश दिया, याके, यमोवेरनो, लोगों के संग्रह के बारे में, आपूर्ति के बारे में, ईन गेदी क्षेत्र में बेड़े की कमान संभाली गेहूं का, अनाज का संग्रह, जिस गली में लामबंदी की गई थी

    महापुरूषों की प्रकृति), उनकी विशेषता के बारे में एक विस्तृत बयान देने का अवसर देने के लिए। योगो स्प्रेज़नी इम्या बुलो, जाहिर है, शिमोन बार (बेन) कोसवा (अबो कोसेवा)। इम्या बार-कोखबा (अरामी "स्टार का पाप"), उसे ओट्रिमेन, इमोविर्नो, पहले से ही उदय के समय, लोगों की चांदनी को दर्शाता है, याकोव के स्टार के बारे में बाइबिल के शब्दों की व्याख्या करता है (संख्या 24:17)।

    आइए बार-कोज़िव (अरामी "बकवास का पाप") के नाम को भी फिर से बनाएं, जाहिर है, उसी के विरोधियों द्वारा योगो को, जो विद्रोह की हार के बाद नए में उठे। परंपरा एक नेता के रूप में बार-कोखबा की बात करती है, एक प्रकार का करूब और क्षेत्र की अर्थव्यवस्था, जो योग नियंत्रण में थी, वह सेना। प्रबंधन के विवरण में जाने पर, अच्छी तरह से शासन किया। अनुशासन बनाए रखने के लिए, बार-कोखबा अपनी सेना के प्रमुख सैन्य नेताओं को जल्दी चेतावनी भेजने की धमकी देने की हद तक चला गया, और कई बार वह रुक गया और भयभीत होकर चेतावनी भेज दिया। वर्तमान youmu दस्तावेज़ों में, उनके द्वारा तराशे गए सिक्कों पर बार कोचबा कहा जाता है इज़राइल लाओ('इज़राइल के राजकुमार')।

    बार-कोखबी के विद्रोह के बारे में, जो इसके जैसे गिर गए और गुजर गए, और इसके परिणाम के बारे में, यह एक अंतर से कम और पुल का हिस्सा है, आंशिक रूप से एक अच्छी यात्रा करने के लिए। मुख्य स्रोत ग्रीक इतिहासकार डायोन कासी (जन्म, पेवने, 155 आर। - 229 आर के बाद यहां मृत्यु हो गई) की कुछ रिपोर्टें हैं, जो रोमन इतिहास की पुस्तक 69 के खंड 12-14 में 194 आर के मध्य में लिखी गई हैं। . वह 216 पी। 20 वीं शताब्दी के मध्य में मिला। बार-कोखबा द्वारा स्वयं संकलित दस्तावेजों में एक अच्छा आर्थिक और प्रशासनिक चरित्र हो सकता है, और सैन्य मामलों के बारे में या विद्रोह के राजनीतिक महत्व के बारे में समाचारों को याद नहीं करना चाहिए।

    Vono गिर गया, nayimovіrnіshe, 132 r में। Youmu को रोमन सम्राट एड्रियन के फरमान पर पारित किया गया था, जो 129-132 पीपी था। फिलिस्तीन में, और अपने देश में, खतना के एक संस्कार के लिए मौत की सजा और यरूशलेम शहर में उसके लिए एक नए स्थान की स्थापना के बारे में। एड्रियन ने एलिजा कपिटोलिन का नाम खुद के सम्मान में (पब्लियस एलियस हैड्रियनस) और बृहस्पति के सम्मान में कैपिटल रखा। मदिरा के नए स्थान पर, बृहस्पति का मंदिर बहस कर रहा था, जिसने डायोन कासी के गवाहों के लिए "भयंकर और लंबी लड़ाई" कहा। विद्रोह के लिए एक संकेत के रूप में सेवा करने के बाद, ग्रीस के लिए सम्राट का रास्ता (प्रवाह 132 रूबल)। वास्तव में, बार कोखबी विद्रोह 115-117 पीपी में डायस्पोरा में यहूदियों के रोमन विरोधी विद्रोहों की निरंतरता थी। एन। इ।

    विद्रोह के विराम का संक्षिप्त विवरण निर्देशित करने के लिए कसी। रोमन सत्ता में पसीना, यहूदियों ने ताकत ली, चेकायुची ज़्रुचनॉय वपदका, जो एड्रियन की उपस्थिति के बाद खुद को प्रस्तुत किया। बदबू zahopili kіlka mіst और zmіtsnili , zvіvshi दीवारें और भूमिगत मार्ग से टूटती हैं। एड्रियन अपने स्वयं के सैन्य कमांडरों में से एक, यूलिया पिवनोची, जो ब्रिटेन से यहूदिया पहुंचे थे, को बाहर करने के लिए शब्द से शर्मिंदा था। कासी का कहना है कि रोमियों ने लड़ाई के समय में 50 किले नष्ट कर दिए, 985 सेना खो दी और 580 यू को हटा दिया। लोगों का। बहुत से यहूदी भूख से मर गए, उस बीमारी से जो जल गई थी; इतने सारे रोमन इस युद्ध में मारे गए, और एड्रियन, जीत के बारे में सीनेट को याद दिलाते हुए, भव्य सूत्र "मैं और मेरी स्वास्थ्य की सेना" के साथ अपने प्रोमो को शुरू किए बिना। कसी लिखते हैं, थानेदार पोस्टन्या, वास्तव में अपेक्षाकृत तैयार, "पूरे यहूदिया को निगल लिया" (शराब के नाम के तहत, जाहिर है, येरेत्ज़-इज़राइल के महान हिस्से के क्षेत्र में, गैलील और गोलन सहित) ऐसा लग रहा था कि पूरे दुनिया ठगी से आई है। अपने पैमानों के पीछे, बार-कोहबी विद्रोह की वह गरमी युद्ध के पैमाने पर ले आई, जो पूरे रोमन साम्राज्य के लिए खतरा बन गया। युद्ध ने लेगियोनेयर्स के गलियारों का भाग्य ले लिया, जो शेष साम्राज्य से पहुंचे, जिसमें मिस्र और दूर ब्रिटानिया की सेना और साथ ही सीरियाई बेड़े भी शामिल थे। युदेय में, तटीय मैदान पर, पहाड़ों में और, उदाहरण के लिए, विद्रोह में, युडिस्की जंगल में विरिशाल लड़ाई लड़ी गई थी। वियना, हो सकता है, ट्रिवल साढ़े तीन चट्टानी। विद्रोहियों ने यरुशलम को बर्खास्त कर दिया, जिसके बारे में उन्होंने उस समय कुछ सिक्कों पर शिलालेख लिखे थे: "[ऐसे भाग्य के लिए] यरूशलेम की अनुमति के अनुसार", और गायन की दुनिया में भी, गुफाओं में पाए गए दस्तावेज। यहूदी जंगल। तो, इन दस्तावेजों में से एक की तारीख "यरूशलेम के लिए अनुमति की तीसरी नदी" है। ऐसी तारीख के साथ, विस्नोवोक बनाना संभव है, जिसने रुसलीम के विद्रोहियों के लिए न केवल यहूदियों को स्वतंत्रता के लिए बनाया, बल्कि यहूदिया पर उस पूर्व पनुवन्न्या के विद्रोहियों की ताकतों के एकीकरण के राजनीतिक प्रतीक के रूप में भी काम किया।

    बार-कोखबी का शेष गढ़ जुडियन पहाड़ों के पास बेतार किला था। जूडियन जंगल में मिले दस्तावेज, ऐसा लगता है कि बेतर के पतन के बाद, विद्रोहियों के बीच मृत सागर के जंगल और बर्च में बच गए थे। तल्मूडिक साहित्य और मिडराशाह बेतर में, किले का सम्मान किया जाता है, विद्रोहियों में वे बाकी पोर्च को जानते थे, और बार-कोखबी की उस हार का पतन, जो वहां अपनी मृत्यु जानता है, पूरे विद्रोह के अंत का प्रतीक है। बेतर बुव, मबुत, वे एक रणनीतिक शिविर के माध्यम से एक प्रमुख गढ़ की तरह खड़े हो गए। किला पहाड़ की चोटी पर खड़ा था, जो सोरेक घाटी और पनुवाला के ऊपर महत्वपूर्ण सड़क जेरूसलम - बेट-गुवरिन पर लटका हुआ था। रोमनों ने बेतर के ओब्लॉग को मजबूत करना शुरू कर दिया, शायद, यरूशलेम की बदबू के बाद बदबू से भर गया था। यहूदी जंगल में विद्रोहियों के शिविरों में अले नेवीत ने ज़ाहिस्निकी बेतर पीडट्रेमुवली व्यज़्याज़ोक के शिविरों को देखा। जाहिर है, यहूदी बंजर भूमि में 3 ज्ञात दस्तावेजों में से एक में बेतार मुश्किल में है, जिसमें कोई भी पा सकता है: "बील द वेल बेन कॉसवी, हेड टू इज़राइल, कैंप में ..." आर। एन। ई. (कोब के उगने के लगभग दो साल बाद), और कि किले के पतन का कारण अकाल और छींटे थे, जैसे कि वे वहां थे। तल्मुदिक द्झेरेलामी के साथ ज़गिदनो, एड्रियन साढ़े तीन रोकी को बेतार में असफल रूप से छंटनी की गई, और फिर वह एक सामरी था, जिसने बार-कोखबा को घोषित किया कि वह एक विधायक, मोदी के तन्ना एलाजार के नेतृत्व में योगो चाचा के साथ ज़मोवु में शामिल हो गया। 'इना, स्को, और एक विधि के साथ, रोमियों के लिए एक जगह बनाने के लिए आगे बढ़ें। एलाज़ार में गाड़ी चलाने के बाद बार-कोचबा का गुस्सा, और "तुरंत बेतार का दम घुट गया, और बेन-कोज़िवा को उसकी मौत का पता चल गया।" Rozpovіdі के बिंदु से धार्मिक अधिकारियों और बार-कोखबॉय के बीच आपत्तियों के अंत तक एक nevtіshny vysnovku, scho बनाना संभव है, जाहिर है, vinikli suttєvі rozbіzhnosti। सुम्निविव को मत बुलाओ, कि बेतर का घुटन, महान रोमनों की प्रतीक्षा कर रहा है, और वातावरण के ज़ावडीक से ज्यादा कुछ नहीं है जो उनके अनुकूल हैं, ऐसे गुलदस्ते में से एक और नामित razbіzhnosti।

    बार-कोखबी (मबुत, 135 रूबल) की मृत्यु को किंवदंतियों और रीटेलिंग के प्रभामंडल से सम्मानित किया जाता है। Rozpovіdі vchinnu के बारे में बेतारी में रोमनों द्वारा चरम zhorstokіst borotbi के बारे में बताने के लिए। यहूदी परंपरा में, बेतर का पतन दुर्भाग्यपूर्ण था, जो पहले और अन्य मंदिरों के विनाश के बराबर था। प्रतिशोध की घड़ी के तहत, जो बेतार के पतन के बाद हुआ, यहूदिया की अधिकांश यहूदी आबादी समाप्त हो गई थी। Vtsilili ने zhorstokh resleduvan को मान्यता दी, दासता और हैंगओवर की बिक्री को देशी mіsts से बढ़ाया, धार्मिक संस्कार आयोजित किए। यहूदी जीवन का केंद्र गैलीलियो के प्रमुख पद pіvnіch kraїni में चला गया है। विद्रोह की हार के बाद, युवाओं ने अपनी कुछ स्वतंत्रता खो दी। इस प्रकार बाकी, शायद, सबसे बड़े युद्धों का अंत हुआ, मानो उन्होंने प्राचीन दुनिया के यहूदियों का नेतृत्व किया हो।

    1952-61 में यहूदी रेगिस्तान में मिला। दस्तावेज़ जो बार-कोहबी विद्रोह की अवधि के लिए, बहुत सारी पूरक जानकारी का बदला लेने के लिए, सामाजिक और आर्थिक दिमाग की समझ के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो गए, जिसमें यह पारित हुआ। पहला दस्तावेज 1952 में मिला था। वादी-मुरब्बात में, कुमरान से दिन में 18 किमी। उनमें से, व्यापार के पक्ष में, अलगाव के बारे में दस्तावेज, बार-कोखबी के दो पत्ते और सैन्य कमांडर इश ओशुआ बेन गलगोले के थोक में सेरिवनिक की एक शीट है। पुरातत्व अभियान 1960-61 पीपी। कंकाल, कपड़े के अवशेष, कपड़े, धातु और कांच के बर्तन, और हाथी के अवशेष, साथ ही समृद्ध पत्ते और दस्तावेज, ईन गेदी को प्रकट किए गए थे। ये सभी रिकॉर्ड बार कोखबी विद्रोह की अवधि के हैं (अच्छी सुरक्षा को रेगिस्तान की शुष्क जलवायु द्वारा समझाया गया है)। उस दस्तावेज़ की पत्तियाँ (ओवन में पाई जाने वाली बदबू हिब्रू, अरामी और ग्रीक भाषा में लिखी गई है) हमें युद्ध में भड़के विद्रोह से पहले पिवडेनॉय युदेया के आर्थिक शिविर का न्याय करने की अनुमति देती है। (इन दस्तावेजों के प्रकाशन, उनकी भाषा, साहित्यिक रूपों और मृत सागर सुवोई के चमत्कारों के ऐतिहासिक महत्व के बारे में।)

    बार-कोखबी के नाम से लिखी गई चादरें (हालांकि, जाहिर है, खुद से नहीं) में रोज़मर्रा के संदर्भ हैं। Deyakі z tsikh zovsіm zrozumіli नहीं छोड़ता है। तारीखों को देखते हुए, बदबू दूसरे और इज़राइल की अनुमति के चौथे भाग्य (132-134) द्वारा लिखी गई थी। उन्हें हमेशा एक ही सूत्र द्वारा सराहा जाना चाहिए: "[से] शिमोन बार कोसवी, हम इज़राइल हैं, ऐसे और ऐसे (या ऐसे और ऐसे) - प्रकाश।" कमांडर इह ओशुआ बेन गलगोले बार-कोखबा को एक पत्रक में, वह गैलीलियन्स के बारे में लिखता है, सुरक्षा के ऐसे निशान, और अपने लोगों को इसके बारे में सख्ती से बता रहा है, उन्हें अपने जनादेश का उल्लंघन करने के लिए कायदान की धमकी दे रहा है। अगली सूची में, ओशुआ बेन गलगोले बार-कोखबा तक, गोइटर लोगों को पकड़ रहे हैं, जैसे गेहूं (मबुत, श्रद्धांजलि) लाना, उन्हें शनिवार के अंत तक धकेलना। नहल-खेवेरी के अन्य संदर्भों में, बार-कोखबा सूचियों ने मसबेल (मसाबालु) बेन शिमोन और जोनाथन बेन बयाख, याक, यमोवेरनो को गेहूं की आपूर्ति, अनाज के संग्रह के बारे में ईन-गेदी क्षेत्र के पास बेड़े का आदेश दिया। , उस गली को जब्त करना जिसे लामबंदी टकोआ में की गई थी, जो यहूदी जंगल के बीच है।

    बार-कोहबी की शैली अधिक सुरीला है, योग के आदेशों का पालन न करने की धमकियों से अक्सर पत्तियों का बदला लिया जाता है। हिब्रू में एक पत्ते में, जोनाथन और मस्बेला को ईन गेदी बार कोचबा से जहाज के घमंड के लिए दंडित किया जाता है, जो इस बंदरगाह में लंगर डाले हुए है। सेना के मुखिया के सामने, वह आबादी जो सुनसान इलाकों में रहती है, बार-कोखबी टीम के क्रोध को चिल्लाया, कि उन्होंने आदेश के तहत भोजन नहीं किया, उन्हें ऐसे शब्दों से दंडित किया जाता है: "आप बहुतायत में रहते हैं, आप अपने भाइयों के साथ व्यवहार किया है। मेरे अरामी बार-कोखबा के पत्ते पर मैं इह उदे बेन मेनाश ज़ किर्यात-अरवा को योमा "चोटिरी सी" डालने का आदेश देता हूं ( अरबा मिनिम) फल और रसलिन, जो पवित्र सुकोट में धार्मिक संस्कारों के समय में जड़ लेते हैं, और आपको, जाहिर है, दशमांश के चयन के बारे में अनुमान लगाते हैं। आइए हम विस्नोव्का के लिए समान शब्द दें, कि युद्ध की परवाह किए बिना, बार-कोहबी के लोगों ने यहूदी धर्म के लिए ऐसी आज्ञाओं को सख्ती से समाप्त कर दिया, जैसे शनिवार की पवित्रता, जिसे हम और लेवियों को भेंट, क्रिसमस संस्कार का उत्सव।

    इन दस्तावेजों में दी गई बस्तियों के नामों को देखते हुए, बार-कोहबी के शासन के तहत बड़े क्षेत्र थे, जिसमें जूडियन पहाड़ों में घेरा क्षेत्र, बेट-गुवरिन (इर-नखश) का क्षेत्र और एक संख्या शामिल थी। यहूदिया के जंगल में जिलों की। आप यह भी स्वीकार कर सकते हैं कि बार-कोखबा पिडट्रिमुवव व्यज़का इज़ टेरिटोरियामी, रज़तशोवनीमी ऑन स्केड इन डेड सी। विद्रोह में भाग लेने वाले, जिन्होंने अपनी जान गंवाई, यहूदी रेगिस्तान में रैली की, जैसे कि उन्होंने विद्रोही केंद्र होने का नाटक किया हो। नहल-खेवर के पास गुफाओं के क्षेत्र में, रोमन सैन्य शिविरों के निशान यह कहने के लिए मिले कि रोमन सेना ने बाकी विद्रोहियों को लॉग में ले लिया, जैसे कि वे अपने परिवार के साथ इन गुफाओं में मँडरा रहे हों। रोमनों द्वारा तेज किए गए, वे वहां अपनी मृत्यु को जानते थे।

    यहूदी साहित्य में, बार-कोखबी विद्रोहियों और उनके पीछे आने वालों के उत्पीड़न, वे रब्बी अकीवा द्वीप पर कानून के दस बुद्धिमान पुरुष-शिक्षकों के बारे में जानते थे, जो रोमनों द्वारा शहीद हुए थे।

    केईई, वॉल्यूम: 1।
    कल्क।: 291-296।
    देखा: 1976।

    साइमन बार-कोज़िवु (बार-कोहबा)

    (? - 135 ईसा पूर्व)

    यहूदी लोगों के कंडक्टर जिन्होंने रोमनों के खिलाफ विद्रोह किया।

    रोमन पनुवन्न्या के खिलाफ यहूदियों के बड़े पैमाने पर विद्रोह का कारण सम्राट एड्रियन की नीति थी। Vіn namirivsya vіdnoviti zrujnovaniya Rusalim यहूदिया के पवित्र केंद्र की तरह नहीं, बल्कि एक सर्कस और बुतपरस्त मंदिरों के साथ एक विशिष्ट रोमन प्रांतीय शहर की तरह है। सम्राट, दिन के अंत तक, बपतिस्मा लेने और नए कानूनों की पुष्टि करने के बाद, जैसे कि उन्होंने धार्मिक आबादी के लिए अपने धार्मिक संस्कारों को लागू करना आसान बना दिया।

    यह सब यहूदी लोगों को रोमियों के विरुद्ध पागलपन की हद तक ले आया है। विद्रोह इस तथ्य के मद्देनजर शुरू हुआ कि सम्राट एड्रियन ने फिलिस्तीन छोड़ दिया। विद्रोहियों की ओर से, साइमन बार-कोज़िवा बनना - इस युवक का मसीहा द्वारा सम्मान किया गया था, और लोगों के बीच उन्होंने उसे एक नया नाम बार-कोखबा दिया, जिसका अनुवाद में "सिन ज़िरकी" था।

    हालाँकि, vіdkritі पर रोमन vіyska povstali के निबंधों ने एक बार परेशान नहीं किया। विद्रोहियों के झुंड-इउदेव रोज़पोचली गुरिल्ला युद्ध, होवायुचिस जो उन्हें अच्छी तरह से पर्वत घाटियों के लिए जाना जाता है, डी बुलो समृद्ध गुफाएं जो नादियामी उक्रिट्टी के रूप में कार्य करती थीं। यहूदियों के हिस्सों और उग्र हमलों के दौरान, रोमन सेनापतियों ने नुकसान को पहचाना, लेकिन वे अपने बर्खास्त कवच के साथ खड़े हो गए, जो उन्हें उस तरह नहीं मिला। हमलावरों को दोहराने से सफलता नहीं मिली: विद्रोहियों ने चमत्कारिक रूप से पहाड़ों में टांके जानने के बाद, सबसे बुरे और सबसे बुरे दुश्मनों को आसानी से पहचान लिया। इसके अलावा, घात के इन टांके पर vlashtovyuchi, यहूदियों, लग रहा था, फिर से अनुयायियों के साथ हाथ से हाथ से हाथ से हाथ मिला लिया।

    फ़िलिस्तीनी पहाड़ों में गुरिल्ला युद्ध समाप्त हो गया जब रोमन सेनाओं ने यहूदिया को वंचित करने और सीरिया में शराब पीने के लिए गायन के समय तक लड़ाई लड़ी। उठे हुए बार-कोखबा के संरक्षक, अपने गलियारों के साथ, यरूशलेम के पवित्र स्थान में प्रवेश किया और राज्य के शासक द्वारा बहरा हो गया। रोमनों को हराने वाले यहूदी नायक के रूप में योगो की प्रशंसा की गई।

    इस एशियाई प्रांत में विद्रोहियों का गला घोंटने के लिए सम्राट एड्रियन विरिशिव प्राचीन रोमबल द्वारा। 134 ईसा पूर्व में युदेई में, महान सेना के साथ दिशा में, कमांडर जूलियस सेप्टिमी पिवनिच (भविष्य के सम्राट)। Vіn dіyav spochatku सफलतापूर्वक, लेकिन अगर नदी से युद्ध पहाड़ों पर चला गया, तो सेनापति फिर से गंभीर नुकसान को पहचानने लगे।

    फिर, इटली से पिवनोची की मदद करने के लिए, दो सेनाओं की चोली पर पहुंचे, सम्राट एड्रियन स्वयं। Tsієї के अच्छा करने के बाद, रोमन बड़े पैमाने पर सफल हुए। यहूदी किलेबंदी के बाद एक के बाद एक बदबू खुलने लगी, जिसमें विद्रोहियों की मुख्य सेनाएँ रखी गई थीं। यदि लेगियोनेरीज़ यूलिया सेप्टिमी पिवनोची ने यरूशलेम, सम्राट विबोव और विचने शहर पर हमला किया, तो उसने अपने कमांडर को युदिया के "शांति" को पूरा करने का काम दिया।

    पिवनिच ने बेतर के किले को मढ़ा, याक बार-कोखबी और योग साथियों की शेष चौकी बन गया। तीन-गुना आवरण के बाद मजबूत पहाड़ी किला एक से अधिक बार गिर गया: दुश्मन बोझिल लोगों की पहुंच को dzherel vodi तक अवरुद्ध करने से बहुत दूर था। इसके बाद उनका डेरा बेजान हो गया। रोमनों ने बेतार को एक पके हुए तूफान के साथ ले लिया, और किसी समय किले के सभी रक्षकों की मृत्यु हो गई।

    उभरते हुए युवाओं के खिलाफ युद्ध के दौरान, दर्जनों स्थानीय कस्बों और गांवों को कमजोर कर दिया गया था। Peremozhtsі ने यहूदियों को उनके लिए पवित्र यरूशलेम के पास बसने से रोक दिया। Vіn buv zruynovanívshchent मैं रोमन कॉलोनी एलिजा कैपिटलिना पर फेरबदल करता हूं। तुला का नाम सम्राट पब्लियस एली एड्रियन के सम्मान में रखा गया था। Peremozhtsі ने इटली में सैन्य उपनिवेशों पर शासन किया, बदबू गुलाम बन गई।

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