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  • 313 मिलान का आदेश। मिलान का आदेश

    313 मिलान का आदेश।  मिलान का आदेश

    डायोक्लेटियन और ज़ार गैलेरिया के कोब के उत्पीड़न के बाद, यह स्पष्ट हो गया कि विश्वास को तबके द्वारा नहीं जीता जा सकता है, जितने अधिक शहीद होंगे, उतने ही अधिक ईसाइयों के पास नए ईसाई होंगे। तब तक, चरण-दर-चरण वर्चस्व के समर्थक ईसाइयों को नास्तिक या चाक्लुन मानना ​​​​बंद कर देते हैं। प्रारंभिक धर्मशास्त्री ने ईसाई सत्यों की व्याख्या करना संभव बनाया, जो योग को एक संप्रभु धर्म के रूप में अपनाने के लिए आवश्यक है। पहले से ही 311 roci में गैलेरी ईसाई धर्म को दूसरों के बराबर धर्म के रूप में मान्यता देता है, लेकिन कोस्ट्यंतिन के लिए हम विशेषाधिकारों की स्थिति छीन लेंगे।

    कोस्त्यन्तिन, क्लोरीन और हिरण का सिन कॉन्स्टेंस, सर्बिया के निशी शहर में पैदा हुआ। रिक नारोडझेन्या योगो निश्चित रूप से नेविडॉमी है, वे 274 या 289 आर की अनुमति देते हैं। योगो पिता, शायद, एक नव-प्लैटोनिस्ट होने के नाते, उस धर्म के लिए कोस्त्यंतिन की पूरी मातृभूमि की विशेषता है। एक हथकड़ी की तरह, तीसरी शताब्दी के उन्नीसवें वर्ष में कोस्ट्यंतिन, डायोक्लेटियन के दरबार से निकोमिडिया तक टूट गया। यहां हमें 10 साल से ज्यादा का समय गुजर गया है. डायोक्लेटियन के दरबार में माहौल और भी अधिक ईसाई था। कोस्त्यन्तिन पहले से ही ईसाइयों के प्रति वफादार था। 306 रोसी वाइन में, ज़खोद अपने पिता के क्षय में पड़कर सीज़र बन गया, जिसने डायोक्लेटियन और मैक्सिमिन द्वारा सीज़र की नियुक्ति के बाद उपाधि छीन ली। Vіn zvilnyaє ईसाई मैं, शायद, vplyvaє आदेश 311 रॉक पर हस्ताक्षर कर रहा हूँ। टिम मैक्सेंटियस के साथ युद्ध छेड़ रहा है, जो रोम में योगी स्पिवप्रोवेडेलोम है, इसके अलावा, मैक्सेंटियस में वियस्क 6 गुना अधिक है। उस समय, प्रसिद्ध कोस्त्यंतिन के कुंवारे को लेटना था: विन पोबाचिव और नाटोमिस्ट ने क्रॉस के चिन्ह को सूरज कहा और "सिम पेरेमागे" लिखा। और लड़ाई से पहले, यूमु ने एक सपना देखा था, जिसमें आवाज ने आपको पताकाओं पर मसीह के प्रतीक को चित्रित करने के लिए दंडित किया था (अक्षर एक्स, जो बीच में आर अक्षर है) (येवसिव द्वारा वर्णित)। लड़ाई 28 तारीख़ को 312 बजे ज़ोवत्न्या पर हुई। मिल्वी ब्रिज पर. मैक्सेंटियस, सिविलास (किताबों) के साथ ओमान का परिचय, सभी रणनीतिक शांति के बावजूद, रोम से वियशोव ने एक अनियंत्रित स्थिति ले ली और पीटा। यह सभी को दिया गया था, रोम के पास एक क्रॉस के साथ कोस्त्यंतिन का एक स्मारक बनाया गया था। कोस्त्यंतिन और उनके सहयोगी लिकिनी मिलान गए, डी यू 313 रोसी और शिलालेख के बोव जमाव, जिसने साम्राज्य में ईसाइयों के शिविर की स्थापना की (यह आदेश वास्तव में केवल लिकिनी निकोमिडीम्स्की प्रीज़िड 313 के डिक्री में लिया गया था)। ज़ेका का विचार था, कि मिलान का आदेश लिसिनिया की एक शीट मात्र है, जो कि स्कासुवन्न्यम बनाम ओबमेज़ेन डि इज़ एडिक्ट 311 रॉक है, लेकिन इसकी पुष्टि नहीं हुई है, उन लोगों के बारे में जो किसी को खुश करने लगते हैं x ईसाई धर्म मिलान में पहुंच गया था। मुख्य dzherela z usієї tsієї isstorії - लैक्टैंट्सіy और Єvsevіy।

    आदेश का पाठ: "पहले, धर्म में स्वतंत्रता को दबाना दोषी नहीं था; उन्होंने धर्म अपनाया। लेकिन उस डिक्री के टुकड़े, जो उन्हें ऐसा अधिकार दिया गया था, वास्तव में उनके अमीर दिमाग में थे, फिर, शायद, एक साल के लिए डीकन ने उनसे ऐसी शरारत चुरा ली। यदि हम मेडिओलन में सुरक्षित रूप से पहुंचे, तो मैं - कोस्ट्यंतिन-अगस्त और लिकिनी-अगस्त ने उन सभी चीजों पर चर्चा की, जिन्हें सस्पिल छाल और कल्याण में लाया जा सकता था, फिर बीच में, जो हमें भूरे रंग के अमीर लोगों के लिए दिया गया था, विशेष रूप से मेरे द्वारा पहचाने जाने वाले आवश्यक कार्य को मैं निर्धारित करूंगा, मैं ईश्वर के प्रति भय और श्रद्धा को सीधा करूंगा, ईसाइयों को अनुदान दूंगा और उस धर्म की प्रतीक्षा करने की पूरी आजादी दूंगा, जो ईश्वरीय / ग्रीक के लिए एक त्वचा की तरह है, स्वर्ग में होना. ताकि देवता, मानो वह वहां था ही नहीं, और जो स्वर्ग में जाना जाने लगा था / हम पर और उन सभी पर दया कर सके जो हमारी शक्ति के तहत आराम कर रहे हैं। बाद में, हमारी प्रशंसा की गई, स्वस्थ और सही आशीर्वाद की आशा करते हुए, ऐसा निर्णय लेने के लिए, ताकि कोई भी इस विश्वास का पालन करने और उसे काटने की स्वतंत्रता न दे कि ईसाइयों का इलाज किया जाना चाहिए, और यह कि त्वचा को उन संबंधितों का इलाज करने की स्वतंत्रता दी गई थी igії, जैसा कि वह स्वयं अपने लिए सर्वोत्तम है, ताकि सर्वोच्च देवता, हमारे द्वारा मुफ्त पेरेकोनैनी के लिए प्रेरित, हमारे लिए सबसे बड़ी दया और दया दिखा सके।



    इसलिए, यह जानना आपके लिए सम्मान की बात है कि यह हमारे लिए एक अच्छी बात थी, ताकि सभी बिल्कुल ओबमेझेनी को अपनाने के बाद, जैसा कि इसमें खाली करना संभव था, आप पहले ईसाइयों / यूनानियों को इंगित करते थे। "हमारी इच्छा को लिखित रूप में विजयी होना आवश्यक था, ताकि सभी पूरी तरह से ओबमेझेनी को अपनाने के बाद, जैसे कि आपको हमारे डिक्री के पहले भेजे गए आपके सम्मान में माफ कर दिया गया था कि ईसाई और याक हमारे शिविर से भी निर्दयी और प्रतिकूल बनाए गए थे ” / - स्कोब त्से बुलो वेज्ड, आई एनई कोझेन ज़ बजयुचिह उत्रिमुवती, ईसाइयों के धर्म को तुरंत और बिना किसी रुकावट के, बिना किसी कूड़े के लूट लिया गया। वोलोसिटी त्से आपके दबलिवोस्ट पर आपकी रिपोर्टिंग की ताकत से हमें इस आवश्यकता के लिए पहचाना गया, यह जानकर कि हमें और ईसाइयों को उनके धर्म की स्वतंत्र और निर्बाध स्वतंत्रता के अधिकार दिए गए थे। बाची, हमारे द्वारा उन्हें क्या अनुमति है, आपका सम्मान स्पष्ट है, हमारे मन की शांति के लिए दूसरों को क्या दिया जाता है, उनके प्राचीन धर्म में वही स्वतंत्रता है, ताकि त्वचा स्वतंत्र रूप से उन लोगों का सम्मान करना चुन सके जो सदैव हैं; कीमत पर, हमने इस पद्धति से इसकी प्रशंसा की, ताकि यह न दिया जाए, कि हम एक शकोडी के प्रभारी थे, चाहे वह एक पंथ हो या एक धर्म (ज़िप का लैटिन पाठ)।



    क्रिम त्सगोगो, शोडो क्रिश्चियन मील की प्रशंसा की गई (लैटिन - विरिशी की प्रशंसा की गई), ताकि उन दिनों में, कुछ शुरुआती बदबू में, आपके सम्मान के लिए सामने वाले डिक्री में याकी के बारे में छोटी पिक्स को बुलाएं, घर में बुला टूट गया था (ग्रीक) - इंशा) अध्यादेश, यक्ष ओह शुरुआती घंटों में खरीदे जाने की बदबू, व्यक्तियों की तरह हो, या राजकोष में, या किसी और में, - ये व्यक्ति एक पैसे के बिना और बिना एक पैसे के ईसाइयों के लिए घूमेंगे किसी भी वेतन की सहायता; और tі, scho otrimali tsі mіstsya एक उपहार के रूप में, मुझे ईसाइयों को yaknaishvidshe (їх) देने दें। TSOMO I TI में, याकी ने Tsi मिक्स खरीदा, I ti, याकी ने उपहार के रूप में धोखाधड़ी की, यक्षो शुकातिमुतु चोगोस वाइड नाशोगो ब्लाग्लिन्या (लैटिन - नेखाई विदपोविनेई विनागोरोडी के लिए पूछने के लिए, - ग्रेज़क। - नॉनहाई एक ही समय में होने के लिए ) संतुष्टि के बिना दुलार ख़त्म नहीं होता। आपकी सहायता के लिए, ईसाइयों की सहायता के लिए जो कुछ भी सौंपा जा सकता है, वह लापरवाही है, बिना किसी प्रकार के योगदान के। मैंने ओस्केल्की को देखा, कि ईसाई वलोडिमिर में एक जनसमूह की तरह छोटे थे, बदबू आ रही थी, और अन्य, जैसे वे न केवल परिवारों की शक्ति बन गए, बल्कि उनका समर्थन भी बन गए (अव्य। - टोबटो। चर्च; ग्रीक। - टोबटो। ईसाई) ) सभी कानून के बल में, जो आपने मेरे लिए नियुक्त किया है, आप ईसाइयों को, उनके समर्थन और संग्रह के लिए, बिना किसी कॉलिवन और परिवर्तन के, नियुक्त नियम के उच्चतम स्तर तक दंडित करेंगे, ताकि आप, मानो बिना किसी कीमत के, उन्हें बदल दें, हमारी दयालुता में शराब उगाने में सक्षम हों।

    इन सभी गण्डमालाओं के लिए, ईसाइयों के सर्वोच्च नामित समुदाय को देने के लिए, सब कुछ संभव है, ताकि हमारा आदेश अगले घंटे में विजयी हो, ताकि उनमें से प्रत्येक में विशाल शांति के बारे में हमारी दया की पिक्लुवन्या और यहां तक ​​कि, के माध्यम से त्से, याक अधिक पूर्वाभास में था, हमारे सामने ईश्वरीय कृपा थी, फर्श का परीक्षण पहले ही हमारे द्वारा किया जा चुका है, निश्चिंत रहें, हमारी सफलताओं के प्रति दयालु रहें और अच्छी नींद लें। और हमारा यह दयालु कानून सभी को पता चले इसके लिए यहां लिखा है आप इसे अपनी जनता की आवाज में डाल कर पहुंचा सकते हैं वैश्विक जानकारीताकि हमारी दया का यह विधान किसी के लिये किसी के अभाव में न रह जाये।

    Vіdmіnu vіd Nіkomіdіyskogo कानून 311 पर मिलान के आदेश को ईसाइयों की बुराई के रूप में सहिष्णुता के रूपक के रूप में नहीं रखा जाना चाहिए, लेकिन ईसाइयों को डोटी पढ़ने का अधिकार देना चाहिए, बदबू के गोदी अन्य धर्मों को शकोडी का आदेश नहीं देते हैं। यह आदेश ईसाई धर्म और अन्य धर्मों की समानता और ईसाइयों के मुख्य और सर्वोच्चता शिविर दोनों पर चर्चा करता है।

    कोस्ट्यंटाइन के दिमाग में, धर्मों की समानता के सिद्धांत को खो देने के बाद, उन्होंने प्रकाश को दो असंगत शिविरों में विभाजित कर दिया। इसलिए, 313वें समाज के मामले में, उन्होंने अफ़्रीका में फ्लेविएव कबीले के पंथ की अनुमति दी। दूसरी ओर, चर्च ने शांत अधिकारों और विशेषाधिकारों की मांग की, जिसके साथ बुतपरस्त धर्म और बुतपरस्त पंथ के प्रतिनिधियों को सम्मानित किया गया। इस प्रकार, कोस्त्यन्तिन की धार्मिक नीति से सीधे तौर पर एक नई नीति का उदय हुआ। सम्राट, गैर-बपतिस्मा, स्वाभाविक रूप से, सभी पंथों से ऊपर खड़ा था, लेकिन उसने ईसाइयों के प्रति अपनी सहानुभूति स्पष्ट रूप से प्रकट की, फिर उनके मंदिरों, जनता, पादरियों ने पेगी का विस्तार किया: 313 को डिक्यूरियोनेशन की अनुमति थी, 315 को राज्य के कर्तव्यों से मुक्ति थी, अधिकार क्षेत्र बिशपों को नागरिक अधिकारों में शाही घराने के साथ स्थापित किया गया था, 321 - बिशप को वैध बनाने से पहले चर्च में दासों को बुलाने का सूत्र, 323 में - बुतपरस्त संतों में भाग लेने के लिए ईसाइयों के प्राइमस के लिए बाड़। अब ईसाई धर्म स्पष्ट रूप से हावी होने लगा है। निकोमिडिस्की के युसेबियस की उपस्थिति में ख्रेस्तिवस्या कोस्त्यन्तिन पहले से ही अपनी मृत्यु शय्या पर हैं। पूरी बात ने यह स्पष्ट कर दिया: नामकरण ने चर्च के जीवन को वही भाग्य दिया और गोइटर समृद्ध था, लेकिन उस समय कोस्ट्यंतिन के पास पीने के लिए एक पल भी नहीं था (उदाहरण के लिए, पांच जलसेक करना आवश्यक था) कोस्त्यन्तिन, मानो वे सही राजनीतिक आवश्यकता थे अन्यथा वे अदालत के फैसलों के लिए गिर गए)।

    मिलान के आदेश ने ईसाई धर्म के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सार्वभौम साम्राज्य में उस क्षण ईसा मसीह की श्रद्धा प्राप्त होती है; अले, चाहे कोई भी दोषी हो, चर्च और राज्य की व्यवहार्यता की समस्या विशेष रूप से विशेष है। विभिन्न वास्तविकताओं में मुट्ठी भर बदबू की तरह, फिर अब चर्च और सम्राट-ईसाई, जो चर्च को थोड़ा-बहुत जानते हैं। श्मेमैन ने "द हिस्टोरिकल वे ऑफ ऑर्थोडॉक्सी" में दिखाया है कि कोस्ट्यन्टिन चर्च की ओर उस व्यक्ति के रूप में नहीं, जो सच्चाई को फुसफुसाता है, बल्कि सम्राट के रूप में देखता है, जिसकी शक्ति को ईश्वर ने मंजूरी दे दी है। श्मेमैन के अनुसार मिलान के आदेश की स्वतंत्रता, ईसाई स्वतंत्रता नहीं है, जिसने उस आदेश के सभी अच्छे महत्व के साथ, इस तथ्य को जन्म दिया कि ईसाई धर्म ने एक धार्मिक राजतंत्र के विचार को अपनाया, लेकिन साथ ही, लंबे समय तक समय, विशिष्टता की स्वतंत्रता, बुतपरस्त दुनिया के विचार, चर्च के खिलाफ संघर्ष के प्रतीक के रूप में उभरने के लिए। पूजा की स्वतंत्रता ईसाई धर्म के धार्मिक राजतंत्र का कान है। अफसोस, पिछले आध्यात्मिक युग का अंत - समन्वयवाद का युग, इस तथ्य में प्रकट होता है कि सभी धर्म एक देवता के लिए एक दूरदर्शी की तरह उठ सकते हैं।

    1700 साल पहले, सम्राट कोस्टयंटन महान ने, मिलान के आदेश को देखकर, किसी कारण से ईसाई धर्म को सताया जाना बंद कर दिया और जल्द ही रोमन साम्राज्य का दर्जा प्राप्त कर लिया। मिलान का आदेश, एक कानूनी स्मारक के रूप में, धार्मिक स्वतंत्रता और अंतरात्मा की स्वतंत्रता के विचारों के विकास के लिए इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण मील का पत्थर है: कुछ लोगों के लिए, उस धर्म का पालन करने के अधिकार पर ऐसा कहा गया था, जैसे कि वे इसका सम्मान करते हों स्वयं के लिए सत्य.

    रोमन साम्राज्य द्वारा ईसाइयों का उत्पीड़न


    उनकी सांसारिक सेवा का समय अभी आना बाकी है, प्रभु स्वयं अपनी शिक्षाओं में आने वाले उत्पीड़न की भविष्यवाणी कर रहे हैं, यदि वे अदालतों में फैसला सुनाएंगे और आराधनालयों में पिटाई करेंगे"і “मेरे लिये हाकिमों और राजाओं को बुलाओ, कि उन अन्यजातियों द्वारा उनके साम्हने गवाही दी जाए।”(मत्ती 10:17-18), और योगो के अनुयायी योगो पीड़ित की छवि बनाते हैं ( "प्याला, जैसे मैं पीता हूँ, तुम पीओगे, और बपतिस्मा, जैसे मैं बपतिस्मा देता हूँ, बपतिस्मा दो"- एमके. 10:39; माउंट 20:23; बराबर:एमके. 14:24 और मैट। 26:28).

    पहले से ही 30 के दशक के मध्य से। सदी में, ईसाई शहीदों की सूची खोली जा रही है: नाटो की 35वीं वर्षगांठ के करीब "कानून के प्रति उत्साही" ज़बिटी कमिन्न्यम डीकन पर्सहोममार्टियर स्टीफ़न (डीन. 6:8-15; डीन. 7:1-60). यहूदी राजा इरोड अग्रिप्पी (40-44) बुव के गैर-आदिवासी शासनकाल के दौरान अंदर ले जाया गया प्रेरित जैकब ज़ेबेदी , प्रेरित जॉन थियोलॉजियन का भाई; में। मसीह की शिक्षा, प्रेरित पतरस, को स्ट्रेटी द्वारा गिरफ़्तार किया गया और आश्चर्यजनक रूप से नम्र किया गया (दिशा 12:1-3)। 62 चट्टानों के करीब, बू stoning जेरूसलम के पास ईसाई समुदाय के केरवनिक प्रेरित याकिव, शरीर के पीछे प्रभु के भाई।

    पहले तीन सौ वर्षों को खींचकर, चर्च ने व्यावहारिक रूप से कानून की स्थिति को बदल दिया और ईसा मसीह के सभी अनुयायी संभावित शहीद थे। शाही पंथ की नींव रखने वाले ईसाइयों के मन में रोमन शासन और रोमन बुतपरस्त धर्म दोनों के संबंध में द्वेष था। एक बुतपरस्त के लिए एक ईसाई शब्द के व्यापक अर्थ में "शत्रु" शब्द है। सम्राटों, शासकों और विधायकों ने ईसाइयों और विद्रोहियों का नामकरण किया, जिन्होंने संप्रभुता और सर्वोच्चता के जीवन की सभी नींवों पर प्रहार किया।

    रोमन रैंक ईसाइयों को नहीं जानते थे: वे उन्हें यहूदी संप्रदाय की श्रेणी में ले गए। इस भूमिका में, ईसाइयों को सहिष्णुता के लिए सम्मानित किया गया था और एक समय में वे यहूदियों की तरह ही स्वाभिमानी थे।

    परंपरागत रूप से, पहले ईसाइयों का उत्पीड़न सम्राटों नीरो, डोमिनिटियन, ट्रोजन, मार्कस ऑरेलियस, सेप्टिमियस पिवनोचे, मैक्सिमिन थ्रेसियन, डेसियस, वेलेरियन, ऑरेलियन और डायोक्लेटियन के शासनकाल में लाया गया था।


    हेनरिक सेमिरैडस्की। ईसाई धर्म के अभयारण्य (नीरो की राल)। 1882

    ईसाइयों का उत्पीड़न पहली बार सम्राट नीरो (64) के समय में हुआ था। अपनी संतुष्टि के लिए आधे से अधिक रोम को जला दिया, और मसीह के गिरे हुए अनुयायियों को बुलायायह रोम में ईसाइयों पर अमानवीय आरोप लगाने का मामला बन गया। उन्होंने उन्हें क्रूस पर चढ़ाया, जंगली जानवरों को जीवन दिया, उन्हें सिलकर भालू बना दिया, उन पर तारकोल डाला और लोक उत्सव के समय उन्हें जला दिया। उस समय के बाद से, ईसाई पूरे रोमन राज्य में चले गए। ईसाइयों की नजर में नीरो ईसा मसीह का शत्रु था और रोमन साम्राज्य राक्षसों का साम्राज्य था। नीरो के अधीन उत्पीड़न के शिकार पीटर और पॉल के मुख्य प्रेरित थे - पेट्रो बुव अपना सिर नीचे करके क्रूस पर चढ़ गया, और पावलो को तलवार से काट दिया गया।


    हेनरिक सेमिरैडस्की। नीरो के सर्कस में क्रिश्चियन डिर्सिया। 1898

    एक और जाति को सम्राट डोमिशियन (81-96) तक ले जाया गया , जिसके अंतर्गत रोम यू 96 रोसी के निकट परतों का एक समूह था विन ने प्रेरित यूहन्ना धर्मशास्त्री को भेजा पतमोस द्वीप के लिए .

    सबसे पहले, रोमन राज्य ने ईसाइयों के खिलाफ लड़ना शुरू कर दिया, क्योंकि सम्राट के राजनीतिक संबंधों पर संदेह था ट्रैयानी (98-117). योगो में, ईसाइयों का घंटा नहीं सुना गया था, लेकिन भले ही ईसाई धर्म से संबंधित जहाज के प्राधिकारी द्वारा घंटी बजाई गई हो (चुड़ैल के लिए बुतपरस्त देवताओं को बलि चढ़ाना पर्याप्त नहीं है), तब योग स्ट्रोचुवली था। ट्रोजन के तहत उन्हें, अमीर ईसाइयों के बीच, कष्ट सहना पड़ा, अनुसूचित जनजाति। क्लेमेंट, ईपी. रोमन, सेंट. अज्ञानी ईश्वर-वाहक, і शिमोन, एपी. Єrusalimskiy , 120 वर्षीय बुजुर्ग, क्लियोपी का पुत्र, प्रेरित जैकब के मंच पर मध्यस्थ।


    अले त्से पुनः प्रयास किए गए ईसाई इसके बराबर नगण्य हो सकते थे, जिसे ईसाइयों ने शेष शासनकाल में मान्यता दी थी मार्कस ऑरेलियस (161-180) . मार्कस ऑरेलियस ने ईसाइयों को क्रोधित कर दिया। चर्च के नए उत्पीड़न से पहले, वे वास्तव में अवैध और उकसाए गए थे (ईसाइयों की दोबारा जांच की गई, जैसे कि वे दुर्भावनापूर्ण थे, उदाहरण के लिए, रोम, या गुप्त संप्रदायों के संगठन को जिम्मेदार ठहराते हुए), फिर 177 रोसी विन में कानून द्वारा ईसाई धर्म की रक्षा की गई। रोज़शुकुवती क्रिस्चियन को दंडित करने के बाद मैं व्यज़्नाच कटुवती और पीड़ा їх, schob vіdverni vіd vіd zabobonіv in zavzjatosti; जो लोग कठोर जानवरों के साथ बचे थे, उनकी कल्पना एक नश्वर खरगोश के रूप में की गई थी। ईसाई घरों से बाहर भागे, उन्हें कोड़े मारे, पत्थरों से पीटा, उन्हें जमीन पर लुढ़काया, उन्हें तिजोरी में फेंक दिया और उन्हें दफनाने में मदद की। गोनिन्यासाम्राज्य के विभिन्न हिस्सों में अचानक विस्तार हुआ: गॉल, ग्रीस में, स्कोडे पर। नये के तहत, उन्हें रोम में शहीद की मृत्यु प्राप्त हुई अनुसूचित जनजाति। जस्टिन दार्शनिक और योग सीखें. स्मिर्ना, डे बौवे रोलिंग में पीछा करना विशेष रूप से मजबूत था अनुसूचित जनजाति। पॉलीकार्प, ईपी. स्मिरन्स्की , और लायन और विड्न के गैलिक स्थानों में। तो, साथियों की शादियों के पीछे, ल्योन की सड़कों पर, शहीदों के शव ढेर में पड़े थे, जैसे कि उन्होंने थूक दिया हो और पी लिया हो और उन्हें रोन में फेंक दिया हो।

    मार्कस ऑरेलियस के उत्तराधिकारी, कमोडस (180-192) , ईसाइयों के लिए दयापूर्वक ट्रोजन के विधान को बहाल करना।

    सेप्टिमिय पिवनिच (193-211) सिर के पीछे, यह आधे-अधूरे मन से ईसाइयों के लिए उपयोगी था, और 202 रोसी वाइन में, यह आदेश देखकर कि उन्होंने यहूदी धर्म या ईसाई धर्म में अत्याचारों का मुकाबला किया, और उस भाग्य से विभिन्न हिस्सों में क्रूर उत्पीड़न शुरू हो गया साम्राज्य का; विशेष बल के साथ मिस्र और अफ्रीका में दुर्गंध भयंकर थी। नए, मध्य, निचले, बू पर प्रसिद्ध ओरिजन के पिता लियोनिद का सिर कलम करना , ल्योने बोव के पास सेंट के सूर्यास्त आइरेनियस , वहां के बिशप, युवती पोटामियान को उबलते राल में फेंक दिया गया था। कार्थाजियन क्षेत्र में, उत्पीड़न सबसे मजबूत था, अन्य स्थानों पर कम। यहाँ थेविया पेरपेटुआ , कुलीन कद की युवा महिला, बुला को जानवरों से सजाने के लिए सर्कस में फेंक दिया गया और ग्लैडीएटर की तलवार से ख़त्म कर दिया गया .

    एक छोटे कद की राजकुमारी हो मैक्सिमिना (235-238) अमीर प्रांतों में ज़ोरस्टोके पेरेस्लेडुवन्न्या ईसाई थे। ईसाइयों, विशेषकर चर्च के पादरियों के उत्पीड़न के बारे में आदेश देखने के बाद। अले, पीछा केवल पोंटे और कप्पादोसिया में ही बढ़ा।

    मैक्सिमिन के गुर्गों के अधीन और विशेष रूप से पिलिपि द अरेबियन (244-249) ईसाइयों ने खुद को इतनी कृपालुता के साथ आदर दिया कि वे बाकी नौसैनिकों को अपने संस्थापक ईसाई के रूप में सम्मान देते थे।

    ज़ी का सिंहासन पर आसीन होना डेसिया (249-251)इस तरह के उत्पीड़न ने ईसाइयों को झकझोर कर रख दिया, मानो व्यवस्थितता और जोरस्टोक्नोस्टी ने मार्कस ऑरेलियस के उत्पीड़न की तरह सब कुछ सामने रख दिया। डेसियस विरिशिव पारंपरिक मंदिरों का पुनरुत्थान और प्राचीन पंथों का पुनरुद्धार। ईसाइयों ने इस दुनिया में सबसे बड़ी ज़रूरत का प्रतिनिधित्व किया, उनकी आबादी पूरे साम्राज्य में फैल गई, और चर्च ने एक स्पष्ट संरचना लेना शुरू कर दिया। ईसाइयों को बलिदान देने और बुतपरस्त देवताओं की पूजा करने के लिए प्रेरित किया गया। त्से स्लाइड बुलो नेगेनोली पिन किया गया। डेसी विरिशिव पोवनिस्ट्यु ईसाइयों को दोष दे रहा है। उदाहरण के लिए, एक विशेष डिक्री देखने के बाद, साम्राज्य का निवासी सार्वजनिक रूप से, राजसी शक्ति और एक विशेष आयोग की उपस्थिति में, बलिदान देने और म्यासो के बलिदान को स्कुष्टुवती करने का दोषी है, जिसके बाद एक लेता है विशेष दस्तावेज़, अधिनियम की एक प्रकार की मान्यता। जिन लोगों ने बलिदान के रूप में कार्य किया, उन्होंने उस दंड को मान्यता दी, जिसके लिए मृत्युदंड दिया जा सकता था। स्ट्रेचेनिह की संख्या बहुत बड़ी थी। चर्च को गौरवशाली शहीदों से सजाया गया था; एले बड़े पैमाने पर बौलो और गिर गया, खासकर उन लोगों के लिए जिनके पास लंबे समय तक शांति थी, जिन्होंने शहादत की कुछ वीरता के साथ सोते हुए सांस ली।


    पर वेलेरियन (253-260) ईसाइयों का उत्पीड़न फिर से शुरू हो गया। एडिक्ट 257 द्वारा विन्स के भाग्य के लिए, पादरी वर्ग को उत्तेजित करने के लिए अधिकारियों को दंडित किया और ईसाइयों को पसंद की कॉल से रोक दिया। 258 रोसी पिशोव के पास एक और आदेश है, जिसने स्ट्रैचुवाट पादरी, उच्चतम वर्ग के ईसाइयों को तलवार से सिर काटने, कुलीन महिलाओं को भर्ती करने, दरबारियों को, उस माटकेव के अधिकारों को बख्शते हुए, शाही माटकेव तक रोबोट पर शासन करने की सजा दी। ज़ोरस्टोक ने ईसाइयों को पीटना शुरू कर दिया। प्रभावित गुलदस्तों के बीच रोमन बिशप सिक्सटस II चोटिरमा डीकन के साथ, अनुसूचित जनजाति। किप्रियन, बिशप. कथेजीनियन कि झुंड की नज़रों में शहीद का ताज स्वीकार कर लिया है

    सिन वेलेरियाना गैलियन (260-268) उत्पीड़न को पिन करके . दो शिलालेखों में, ईसाइयों को उत्पीड़न के रूप में स्वतंत्र रूप से वोट दिया गया, उन्हें जब्त की गई खदानों, प्रार्थना बूथों, और फूलों और अन्य की ओर मोड़ दिया गया। इस तरह, ईसाइयों ने मेनो पर अधिकार प्राप्त कर लिया और लगभग 40 वर्षों तक उन्हें धार्मिक स्वतंत्रता से सम्मानित किया गया - जब तक कि राजा डायोक्लेटी द्वारा 303 रोसी को आदेश नहीं दिया गया।

    डायोक्लेटियन (284-305) प्रोत्याग मेज़े ने अपने शासनकाल के 20 पहले वर्षों में ईसाइयों का अनुसरण किए बिना, विशेष रूप से पारंपरिक बुतपरस्ती से दूर रहना चाहा (जब ओलंपियन देवताओं की पूजा की जाती है); ईसाई उपयाजकों ने सेना और व्यवस्था में महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा कर लिया, और उनके दस्ते, उस बेटी ने चर्च में गाना गाया। उदाहरण के लिए, अले, गैलेरिया के दामाद की आमद के तहत सरकार, चोटिरी एडिक्टि को देख रही है। 303 रोट्स में, एक आदेश देखा गया था, जिसमें ईसाईयों को बाड़ लगाने का दंड दिया गया था, चर्चों को नष्ट कर दिया गया था, पवित्र पुस्तकों को जलाने के लिए चुना गया था, ईसाइयों को सभी बस्तियों और अधिकारों को बचाने की अनुमति दी गई थी। उत्पीड़न इस तथ्य से उत्पन्न हुआ कि उन्होंने निमिडियन ईसाइयों के चमत्कारी मंदिर को नष्ट कर दिया। इसके बाद का परिणाम इंपीरियल पैलेस में आग लगना था। ईसाई उससे पुकार रहे थे। 304 लोगों में, इन आदेशों में से सबसे भयानक, वास्तव में, बिना किसी अपवाद के सभी ईसाइयों पर यातना और आटा के लिए उन्हें मौत के घाट उतारने की विधि के साथ मुकदमा चलाया गया था। ईसाइयों की मूंछें मृत्यु के भय से लज्जित हो गईं और बलिदान देने लगीं। सबसे भयानक पुनर्विचार शुरू हो गया है, ईसाइयों ने डोसी को पहचान लिया है। पूरे साम्राज्य में इस आदेश के परिणामस्वरूप, अवैयक्तिक विश्वासियों को कष्ट सहना पड़ा।


    सम्राट डायोक्लेटियन के उत्पीड़न के समय सबसे प्रसिद्ध और शानदार शहीदों में से: मार्सेलिनस, रोम के पोप , एक दस्ते के साथ, मार्केल, रोम के पोप , एक दस्ते के साथ, वी.एम.टी.एस. अनास्तासिया पैटर्न निर्माता, vmch. जॉर्जी पोबेडोनोसेट्स, शहीद एंड्री स्ट्रैटिलैट, जॉन वॉयन, कोसमास और डेमियन बेज़्रिब्निकी, vmch. पेंटेलिमोन निकोमिडिस्की.


    ईसाइयों का महान उत्पीड़न (303-313) , जो सम्राट डायोक्लेटियन के तहत शुरू हुआ और जो गिरावट के साथ जारी रहा, रोमन साम्राज्य में ईसाइयों की आखिरी और सबसे सफल विजय थी। उत्पीड़कों की क्रूरता फर्श पर पहुंच गई, कि वे स्मरण करके आनन्दित हुए, कि मैं उन्हें फिर से यातना दूं; कभी-कभी स्थिति और उम्र में कोई अंतर किए बिना, एक दिन में दस से सौ लोगों को पीड़ा होती है। साम्राज्य की विभिन्न गलियों, गॉल के क्रीमिया, ब्रिटेन और स्पेन में उत्पीड़न का विस्तार हुआ, जिससे ईसाईयों को विशेषाधिकार प्राप्त हुआ। कॉन्स्टेंस क्लोरीन (भविष्य के सम्राट कोस्त्यन्तिन के पिता)।

    305 वर्ष की आयु में डायोक्लेटियन को अपने दामाद के लालच में शासन करने के लिए प्रेरित किया गया था। गैलरीजो ईसाइयों से घोर नफरत करता है और उनका पूरा अपराध देखता है। एक दरांती सम्राट बनने के बाद, उन झोरस्टोकिस्ट्यु की पुनः खोज जारी रखी।


    सम्राट गैलेरिया के अधीन शहीद होने वाले शहीदों की संख्या बहुत अधिक है। वे व्यापक रूप से जाने जाते हैं vmch. थेसालोनिका के डेमेट्रियस, किर और जॉन बेज़्रिब्निकी, वीएमटी। कतेरीना ओलेक्सांद्रिस्का, मच। थिओडोर टायरन ; संतों के कई दस्ते, जैसे कि टायर के शहीद, बिशप पेलियेम और निलोम और सेंट जॉन के साथ। अले, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, एक भारी और दुर्भाग्यपूर्ण बीमारी की लड़ाई, गैलरिज पेरेकोनवस्या, स्को मानव शक्ति ईसाई धर्म को नहीं हरा सकती। टॉम 311 रोकुविन देखा प्रिपिनेन्या ड्राइव के बारे में आदेश और साम्राज्य और सम्राट के लिए प्रार्थना करने वाले ईसाइयों के रूप में विमहव। हालाँकि, सहिष्णु आदेश 311 ने अभी तक ईसाइयों को पुन: परीक्षा की स्वतंत्रता की सुरक्षा प्रदान नहीं की है। और पहले, ऐसा कम ही होता था कि समय की शांति के बाद, उत्पीड़न नई ताकत के साथ गिर गया।

    sp_ruler गैलेरिया बुवमैक्सिमिन डाज़ा , ईसाईयों का शत्रु शत्रु। मैक्सिमिन, एशियाई सभा (मिस्र, सीरिया और फिलिस्तीन) में एक प्रकार का करूब, जिसे गैलेरिया की मृत्यु के बाद ईसाइयों को दोहराना जारी रखा गया था। स्कोडे पर रेसलेडुवन्न्या सक्रिय रूप से 313वें वर्ष तक चलता रहा, यदि कोस्ट्यंतिन द ग्रेट मैक्सिमिन डाज़ा बुव ज़मुशेनी योगो प्रिपिनिट की खातिर।

    इस प्रकार, पहली तीन शताब्दियों का चर्च का इतिहास शहीदों का इतिहास बन गया।

    मिलान का आदेश 313

    चर्च के जीवन में मूलभूत परिवर्तन का मुख्य अपराधी बनना सम्राट कोस्त्यन्तिन महान , मिलान के आदेश (313) को देखने के बाद, ज्ञानो के नए चर्च के तहत, यह न केवल सहिष्णु (311) बन जाता है, बल्कि एक मध्यस्थ, अन्य धर्मों (313) के साथ समान अधिकारों के साथ विशेषाधिकार प्राप्त टार और योग के पापों के तहत भी बन जाता है। उदाहरण के लिए, कॉन्स्टेंस के तहत, फुट सम्राट, उदाहरण के लिए, थियोडोसियस I और II के तहत, - पैनिवनॉय को प्रेरित करते हैं।

    मिलान का आदेश - एक दस्तावेज़ जिसने ईसाइयों को धर्म की स्वतंत्रता प्रदान की और उन्हें जब्त किए गए चर्चों और चर्च खदानों को सौंप दिया। 313 roci पर सम्राटों कोस्त्यन्तिन और लिकिनीम द्वारा बुव गोदाम।

    मिलान का आदेश ईसाई धर्म को साम्राज्य के आधिकारिक धर्म में बदलने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम बन गया। यह आदेश 311वें वर्ष में सम्राट गैलेरी द्वारा जारी निकोमीडिया के आदेश की निरंतरता थी। हालाँकि, हालांकि निकोमीडिया के आदेश ने ईसाई धर्म को वैध बना दिया और मन के लिए संस्कारों के प्रशासन की अनुमति दी कि ईसाई गणतंत्र और सम्राट की भलाई के लिए प्रार्थना करेंगे, मिलान का आदेश बहुत दूर था।

    जाहिर है, इस आदेश से पहले, सभी धर्मों को अधिकार के रूप में मान्यता दी गई थी, और फिर, पारंपरिक रोमन बुतपरस्ती ने एक आधिकारिक धर्म की भूमिका निभाई। यह आदेश विशेष रूप से ईसाइयों को देखता है और ईसाइयों और ईसाई समुदायों को सत्ता में आने का संदेश देता है, क्योंकि उन्होंने उत्पीड़न का समय चुना था। यह आदेश राजकोष से उन लोगों को मुआवजा भी हस्तांतरित करता है, जो वोलोडिन की शक्ति में प्रवेश कर चुके थे, पहले की तरह, ईसाइयों के ऋणी थे और इस शक्ति को कई प्रभुओं को सौंपने के लिए शर्मिंदा थे।

    पंथ की स्वतंत्रता की उस मान्यता का उत्पीड़न ईसाई चर्च की स्थिति में मूलभूत परिवर्तन का एक प्रारंभिक कदम था। हालाँकि, सम्राट ने स्वयं ईसाई धर्म स्वीकार न करते हुए, ईसाई धर्म से पहले और बिशपों के सबसे करीबी लोगों के बीच से किनारा कर लिया। Zvіdsi tsila ईसाई समुदायों के प्रतिनिधियों, पादरी वर्ग के सदस्यों और चर्च जीवन के लिए कम है। Vіn vіvaєє tsіlu कम चर्च की उदासी के लिए जाना: उदार पैसे और भूमि के दान के साथ चर्च को लूटना, विशाल obov'yazkіv z tim की उपस्थिति में पादरी की मदद करना, "ताकि बदबू की ताकत के साथ भगवान की सेवा की जा सके ईर्ष्या, समृद्ध कोरिस्टी के टुकड़ों को सही होरोमाडस्की में लाओ", सप्ताहांत के दिन एक सप्ताह काम करना, क्रूस पर दर्द और नारकीय सजा को जानना, बच्चों के लोगों के लिए विकी के खिलाफ जाकर बहुत जल्दी जीना। और 323वें roci में, एक डिक्री सामने आई, जिसने ईसाइयों को बुतपरस्त संतों में भाग लेने से रोक दिया। इस श्रेणी में, ईसाई समुदायों और उनके प्रतिनिधियों ने राज्य के साथ एक बिल्कुल नया शिविर लिया। ईसाई धर्म एक विशेषाधिकार प्राप्त धर्म बन गया है।

    कॉन्स्टेंटिनोपल (नौ इस्तांबुल) में सम्राट कोस्ट्यन्टिन के विशेष समारोहों के तहत, ईसाई धर्म की स्थापना का प्रतीक विकसित किया गया था। भगवान की बुद्धि के सेंट सोफिया का कैथेड्रल (जेड 324 से 337 पृ.)। यह मंदिर, पिछले कई वर्षों में कई बार बनाया गया है, आज तक न केवल इसकी वास्तुकला और धार्मिक महानता का पता लगाया गया है, बल्कि इसने पहले ईसाई सम्राट, सम्राट कोस्ट्यनटिन महान को गौरव भी दिया है।


    रोमन बुतपरस्त सम्राट के ऐसे जानवर का संकेत किस बात ने दिया? भोजन की खातिर, सम्राट डायोक्लेटियन के शासनकाल तक, उस ओर मुड़ना संभव है।

    "सिम जीतो!"

    285 रोसीसम्राट डायोक्लेटियन ने क्षेत्र को प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने के लिए साम्राज्य को कई हिस्सों में विभाजित किया और साम्राज्य के प्रशासन की एक नई प्रणाली स्थापित की, यह केवल एक शासक नहीं था जो शासन के तहत जानता था, बल्कि एक बार शासक (टेट्रार्की), उनमें से दो को बुलाया गया था दरांती(वरिष्ठ सम्राट), और दो अन्य कैसर(छोटा)। ऐसा कहा जाता था कि 20 वर्षों के शासन के बाद, शासकों द्वारा सीज़र के मुकुट तक सर्प की बात की गई थी, जैसे, अपने हाथों से, वे अपने विरोधियों को भी पहचान लेंगे। उसी भाग्य के लिए डायोक्लेटियन ने खुद को spіvpravitelі से चुना मैक्सिमियाना हरकुलिया जिसके साथ तू ने तुझे प्रबंध सौंपा है ज़ाहिदनु भागसाम्राज्य, और उनका अपना खोया हुआ सरदार। 293 रोसी सिकल्स से उनके हमलावरों ने कब्जा कर लिया। उनमें से एक, कोस्त्यन्तिन का पिता बनकर, कॉन्स्टेंस क्लोरीन , और फिर गॉल के प्रीफेक्ट ने, गैलेरियस के स्थान पर कब्जा कर लिया, जो ईसाइयों के सबसे बड़े उत्पीड़कों में से एक बन गया।


    टेट्रार्की की अवधि के दौरान रोमन साम्राज्य

    305 वर्षों में, टेट्रार्क की स्थापना के 20 वर्षों के बाद, स्किथ्स (डायोक्लेटियन और मैक्सिमियन) ने अदालत में दायर किया और कॉन्स्टेंटियस क्लोरस और गैलेरियम साम्राज्य के पूर्ण शासक बन गए (पहला प्रवेश द्वार पर, और दूसरा निकास पर) . पूरे एक घंटे तक, कॉन्स्टेंटिन का स्वास्थ्य काफी कमजोर था और उसका जासूस शासक उसकी मृत्यु से मर रहा था। योगो पुत्र कोस्त्यन्तिन, एक घंटे तक दरवाजे पर रुके, व्यावहारिक रूप से निकोमीडिया के समान साम्राज्य की राजधानी गैलेरिया में एक गारंटर के रूप में। गैलरी कोस्त्यंतिन को उसके पिता के पास नहीं जाने देना चाहती थी, क्योंकि उसे डर था कि योद्धा उसे दरांती (सम्राट) से नंगा कर देंगे। एले कोस्त्यन्तिन चमत्कारिक रूप से अपने पिता की मृत्यु शय्या की परिपूर्णता और दूरी से बहुत दूर थे, जिनकी मृत्यु के बाद 306वीं सेना ने कोस्त्यन्तिन को अपना सम्राट चुना। मिमोवोली गैलेरी को सिम के साथ सामंजस्य बिठाने का मौका मिला।

    टेट्रार्की काल

    रोमन साम्राज्य का पतन

    रोमन साम्राज्य का प्रस्थान

    सर्पेन - मैक्सिमियन हरकुलस

    सर्पेन - Diocletian

    सीज़र - कॉन्स्टेंस क्लोरीन

    सीज़र - गैलरी

    एस 305 रोकू

    सर्पेन - कॉन्स्टेंस क्लोरीन

    सर्पेन - गैलरी

    सीज़र - पिवनिच, पोटिम मैक्सेंटी

    सीज़र - मैक्सिमिन डाज़ा

    एस 312 रोकू

    एस 313 रोकू

    सर्पेन - कोस्त्यन्तिन
    एकल सरकार

    सर्पेन - लिकिनी
    एकल सरकार

    रोम के 306 भाग्य पर कुछ घंटे तक विद्रोह हुआ मैक्सेंटियस, मैक्सिमियन हरकुलियस द्वारा लिखित सिन, सत्ता में आया। सम्राट गैलेरी ने विद्रोह का गला घोंटने की कोशिश की, लेकिन कुछ नहीं किया जा सका। 308 रोसी विन पर, दरांती के साथ सूर्यास्त की आवाज लाइकिनिया. इस भाग्य पर, सीज़र मैक्सिमिन डाज़ा ने खुद को दरांती से झुलसा लिया था, और गैलेरियस को कोस्त्यंतिन को ऐसी उपाधि सौंपने का मौका मिला था (बदबू के टुकड़े सीज़र थे)। इस तरह के एक संस्कार से, 308 भाग्य, साम्राज्य 5 पूर्ण शासकों के शासन के अधीन हो गया, जिनकी खाल के लिए उन्होंने दूसरों के आगे घुटने नहीं टेके।

    रोम पर मुस्कुराते हुए, सूदखोर मैक्सेंटियस ने उसकी ज़ोरस्टोकनोस्टी देखी और उसे जाने दिया। शातिर और खाली, असहनीय श्रद्धांजलि के साथ लोगों को कुचलने के बाद, भोजन पर ऐसी सना हुआ ग्लास खिड़कियों की आय पवित्र और भव्य रोजमर्रा की जिंदगी है। हालाँकि, विन माव वेलिको वेइस्को, जो प्रेटोरियन के रक्षकों के साथ-साथ मूर और इटालियंस से विकसित हुआ। वर्ष 312 तक, योग नियम का जन्म ज़ोरस्टोकु अत्याचार के तहत हुआ था।

    प्रमुख सम्राट-सिकल गैलेरियस की 311वीं रोटेशन में मृत्यु के बाद, मैक्सिमिन डाज़ा मैक्सेंटियस के पास पहुंचता है, और कोस्ट्यंतिन लिकिनी के साथ दोस्ती विकसित करता है। शासकों के बीच Zіtknennya अपरिहार्य हो जाता है। आपके लिए कोब पर मकसद कम राजनीतिक हो सकते हैं। मैक्सेंटियस ने पहले से ही कोस्त्यंतिन के खिलाफ ज़मीस्लुवव पोखिद किया, एले नवेस्ने 312 भाग्य कोस्त्यंतिन ने पहले मैक्सेंटी के खिलाफ अपने स्वयं के विस्का को ध्वस्त कर दिया, रोम की जगह को एक अत्याचारी के रूप में बुलाने और दो-स्वामी को छोड़ने के लिए कहा। राजनीतिक मिरकुवन से विचार, पोख़िद नेज़बारा नबुवे धार्मिक चरित्र। इन अन्य रोज़राखुनकामी के लिए, कोस्ट्यन्टिन ने तुरंत मैक्सेंटियस के खिलाफ अभियानों से केवल 25,000 सैनिकों को हटा लिया, जो उसकी पूरी सेना का लगभग एक चौथाई हिस्सा था। उसी समय, मैक्सेंटिया, रोम में एक प्रकार का सिट, एक kіlka गुना अधिक में mv vіyska - 170,000 lіhotі 18,000 kіnnoti। लोगों की शांति से, ऐसे spіvvіdnoshnі ज़ुसिल के विचार और कमांडरों के शिविरों ने भयानक साहसिक, सर्वथा पागलपन को उजागर किया। टिम महान है, क्योंकि उसने बुतपरस्तों की नज़र में रोम का महत्व बढ़ाया है और यहां तक ​​कि मैक्सेंटियस को जीत भी दिलाई है, उदाहरण के लिए, लिसिनिया पर।

    प्रकृति के लिए कोस्त्यन्तिन धार्मिक बुव। वह लगातार भगवान के बारे में सोचता रहता है और उसके प्रयासों में भगवान की मदद मिलती है। अले बुतपरस्त देवताओं ने आपको पहले से ही बलिदान देकर अपनी समानता में प्रेरित किया है। एक ईसाई भगवान को खो दिया है। योगो को कॉल करना शुरू करें, आशीर्वाद मांगें। उस समय, कोस्त्यंतिन का चमत्कारी कुंवारा झूठ बोलता है। राजा ने ईश्वर के सबसे अद्भुत संदेशवाहक - पताका - को छीन लिया। स्वयं कोस्त्यन्तिन के शब्दों के पीछे, नए आकाश के सामने, मसीह प्रकट हुए, उन्हें अपने स्वर्गीय बैनर भगवान की ढालों और पताकाओं पर रखने के लिए दंडित किया, और आने वाले दिन कोस्त्यन्तिन ने आकाश पर क्रॉस लहराया, जिससे पत्र की समानता प्रकट हुई X, एक ऊर्ध्वाधर रेखा से जुड़ा हुआ, ऊपरी किनेट्स याकोї अक्षर vyglyady, v vyglyadі R: आर.एच., मुझे एक आवाज महसूस हो रही है जो प्रतीत होती है: "सिम जीतो!".


    पूरा दृश्य बुखार से घुट रहा था, जैसे वह स्वयं था, और इसलिए हर चीज़, मानो उसका पीछा कर रही थी और जो आश्चर्य प्रकट हुआ था उसे देखना जारी रख रहा था।

    ध्वजमसीह का पताका, चर्च का पताका। बैनर का निर्माण सेंट रिव्ने-एपोस्टल कोस्ट्यन्टिन द ग्रेट द्वारा किया गया था, जिन्होंने सैन्य ध्वज पर ईगल को एक क्रॉस के साथ बदल दिया था, और सम्राट की छवि को ईसा मसीह के मोनोग्राम के साथ बदल दिया था। त्स्या विस्कोवा कोरोग्वा labarum, तब शैतान, її के भयंकर शत्रु और मृत्यु पर विजय के प्रतीक के रूप में चर्च के बैनर बन गए।

    लड़ाई हुई 28 झोवत्न्या 312 रूबल मिल्वी ब्रिज पर. यदि कोस्ट्यन्टिन के सैनिक रोम शहर के पास खड़े थे, तो मैक्सेंटिया के सैनिक अंदर आ गए, और वाइन खुद, डर के आगे झुकते हुए, बर्बाद पुल पर पहुंचे और तिबर में डूब गए। मैक्सेंटियस की हार, तमाम रणनीतिक प्रतिबिम्बों के बावजूद, अकल्पनीय लग रही थी। चिली पगानों ने कोस्ट्यंतिन के चमत्कारी बैनर के बारे में बात की, लेकिन केवल बदबू ने मैक्सेंटियस पर चमत्कारी जीत के बारे में बात की।

    मिल्वियन ब्रिज पर लड़ाई 312 ई

    चट्टानों की एक टहनी के माध्यम से, 315 roci पर, सीनेट ने आर्क कोस्ट्यंतिन के सम्मान के लिए तर्क दिया, "दिव्यता और आत्मा की महानता को प्रेरित करने, अत्याचारी से शक्ति बढ़ाने के लिए।" सबसे दूर स्थान पर आपके लिए एक मूर्ति की व्यवस्था की गई थी, जिसके दाहिने हाथ में क्रॉस का चिन्ह था।

    नदी के पार, मैक्सेंटियस पर जीत के बाद, कोस्त्यंतिन और लिकिनी, उसे खुश करने के लिए आए, मिलान में बस गए और साम्राज्य में अधिकारों के शिविर पर चर्चा करते हुए, उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेज देखा, जिसे मिलान का आदेश कहा जाता है।

    ईसाई धर्म के इतिहास में मिलान के आदेश के महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है। इससे पहले, 300 वर्षों के उत्पीड़न के बाद, ईसाइयों ने कानूनी आधार और अपने विश्वास को स्वीकार करने का अधिकार छीन लिया था। यदि पहले बदबू सस्पेंस से बाहर थी, तो अब वे समुदाय के जीवन में हिस्सा ले सकते थे, सत्ता के पद ले सकते थे। चर्च ने अशांति के घर, मंदिरों के जीवन, लाभकारी और शैक्षणिक गतिविधियों का अधिकार छीन लिया। चर्च के शिविर में आमूल-चूल परिवर्तन किया गया, जिससे कि चर्च ने हमेशा के लिए कोस्त्यंतिन की स्मृति को संरक्षित रखा, उसे पवित्र और प्रेरितों के बराबर वोट दिया।

    सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार सामग्री

    मंदिर के लिए जीवन देने वाली त्रिमूर्तिस्पैरो हिल्स पर

    दस्तावेजों की एक श्रृंखला में, लैटिन से ग्रीक में अनुवादित, जो चर्च इतिहास की 10 वीं पुस्तक के मध्य में लिखा गया है, जैसे "शाही फरमानों की प्रति, रोमन भाषा से अनुवादित", एक डिक्री की तरह, के नाम पर लिखना कोस्टयंटिना और लिकिनिया। एले इन रोज़पोविडी के बारे में पोडेї, स्को मैक्सेंटियस पर जीत के बाद, रोज़पोविद्या में मेडिओलाना से सम्राटों को बदलने के बारे में, आदेश के बारे में नहीं पाया जा सकता है। तो, एवसेवी, उन लोगों के बारे में बोलते हुए जो जीत के तुरंत बाद हुए, लिखते हैं: "तब कोस्ट्यंतिन स्वयं, और उसके साथ लाइकिनी, उसे भेजे गए सभी आशीर्वादों के अपराध के साथ भगवान को शर्मिंदा करते हुए, एक झुंड में नाराज हो गए और एक झुंड में भीड़ हो गई ईसाइयों की उदासी को सबसे बड़ा और महानतम कानून मिला"। νομον υπερ χριστιανον τελειωτατον πληρεστατον) और जैसा कि भगवान ने उन पर चमत्कारों और अत्याचारी पर विजय का वर्णन किया, इसलिए कानून को मैक्सिमिनस (τ) से पहले ही सही कर दिया गया था। ον ν ο) एक अत्याचारी, इसके बारे में जानने के बाद, शर्मिंदा हो गया, हालाँकि, ऐसा नहीं हुआ हार मान लेना, दूसरों पर कार्रवाई न करना और जरूरी काम के लिए सम्राटों का आदेश लेने से तुरंत डरना, जैसे कि मैं एक अच्छा इंसान हूं, अपने सबसे अच्छे क्षेत्रीय प्रमुखों को लिख रहा हूं, मैं परशु पर हमला करूंगा अक्षरों के ईसाइयों की योग्यता "; 9)। जाहिर है, मिलान का एक शिलालेख है, दृष्टि का विरोध इंगित नहीं किया गया है, घंटे निश्चित रूप से इंगित नहीं किया गया है (अभी के लिए, स्प्रावदा नदी पर, नदी पर, मृत्यु से कुछ समय पहले, मैक्सिमिन ने ईसाइयों के प्रतिशोध के अन्य कानून को अपनाया, सबीना के नाम के लिए प्रतिलेख के दर्शन, "मिनुलोरिक" का नाम, इसलिए। थानेदार एम में दिखाई दिए।

    मेडिओलाना के शासकों को डांटने के बारे में लैक्टैंट्सी तो रोज़पोविडा। "कोस्त्यंतिन, रोम शहर में दाहिनी ओर से निकलकर, मैं मेडिओलन में सर्दियों के करीब आ गया हूं, जहां मैं लिकिनी भी आया था, दस्ते की देखभाल करने के लिए," टोबटो। बहन कोस्टयंटिना कॉन्स्टेंस (डी मोर्टिबस परसेक्यूटोरम एक्सएलवी, 9)। यहां देखने के बारे में लैक्टैंट्सी ने एक भी शब्द से आदेश का अनुमान नहीं लगाया था। मिलान के आदेश के बारे में ऐतिहासिक डेटा की ऐसी सारांशित स्थिति के साथ, यह आश्चर्य की बात नहीं है, उदाहरण के लिए, कोस्ट्यंटिनो के युग की विरासत, ज़ुक, योग की वैधता से इनकार करती है। Zєєєkom के लिए, "मिलान एडिक्ट" के शीर्षकों का दस्तावेज़ एक आदेश नहीं है, दर्शन मिलान में नहीं हैं और कोस्ट्यंतिन में नहीं हैं और कानूनी सहिष्णुता स्थापित नहीं करते हैं, जिसके लिए ईसाइयों को लंबे समय से फटकार लगाई गई है। Zєєєk maє uvazi डिक्री गैलेरिया आर पर। और उसके साथ आदेश "तो मिलान के आदेश के शीर्षक" महत्वपूर्ण है। तो मिलन के आदेश के शीर्षक शांत सीमाओं के निपटान में विफिनस्की राष्ट्रपति के नाम पर लिसिनिया की एक शीट से अधिक हैं, जिसने गैलेरिया 311 आर के आदेश को कठिन बना दिया। मैक्सिमिन, और यूसेबियस का दस्तावेज़ लिसिनिया की उसी शीट का अनुवाद है, जिसे फ़िलिस्तीन को भेजा गया है, डे अलाइव यूसेबियस। ज़ेयकॉम से संपर्क करना असंभव है। दोनों डेज़ेरेलख में - येवसेविया में और लैक्टेंटसिया में - मेडिओलानी में दो अगस्त की फटकार और डिक्री के बारे में पढ़ना स्पष्ट है, क्या किया गया था, धर्म क्या था। आप इस स्वीकारोक्ति से संतुष्ट नहीं हो सकते कि मिलान में केवल थोड़ी सी खुशी थी, और जाहिर तौर पर इसके पहले लिकिनी की प्रतिलिपि देखी गई थी समान प्रांत, लेकिन पश्चिम में और इसलिए ईसाई स्वतंत्र रूप से रहते थे। इतना गंभीर कानून, जैसे कि धार्मिक स्वतंत्रता के बारे में, लिखित रूप में नहीं लिखा जा सकता है, इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यूसेबियस की सूची में ये शब्द थे: "हमारी इच्छा को लिखित रूप में निर्धारित करना आवश्यक था," प्रतिलेख का विधायक का कार्य. फिर, प्रतिलेख में, राष्ट्रपति लिकिनी ने सरकार के लिए संपूर्ण विधायी अधिनियम नहीं देखा; वह और एक क्षण नहीं बल्कि लिकिनी द्वारा विशेष दर्शन का ऐसा कृत्य, जो आत्मा में एक मूर्तिपूजक से अभिभूत हो गया। दूसरी ओर, यूसेबियस की सूची को उसी लाइकिनियन लिपि के अनुवाद के रूप में नहीं देखा जा सकता है, जो केवल फ़िलिस्तीन को भेजी गई थी। सेविया की सूची ऐसी चुनौती हो सकती है, जैसे कोई लिकिनिया नहीं है। योगो येवसेव की तत्काल सकारात्मकता की आहट? पाठ में ही, विशेष विशेषताएं हैं, जैसे कि शर्मीली, लिकिनीयेव लिपि का अनुवाद करके यूसेबियस की सूची को उकेरना संभव है। स्वयं, येवसेव में यह पढ़ा जाता है: "हमारी वसीयत को लिखित रूप में लिखा जाना आवश्यक था, यूसुनेन्या सभी ओबमेज़ेन, जैसे कि ईसाइयों द्वारा हमारे आदेश में पहले भेजे गए आपके सम्मान में उनका बदला लिया गया था (लैक्टैंट्सिया से कोई गलत शब्द नहीं हैं) ), और वे पहले से ही निर्दयी थे और हमारे लैगिडनेस्ट्यू के प्रति असहमत थे, शोब ऐसे प्रवचनों में ईसाई धर्म के प्रति किसी की प्रवृत्ति को समझाने के लिए, और इसलिए, शायद, आदेश के बारे में, एकमात्र शक्तिशाली कोस्त्यंतिन हो सकता है। एवेसिव के दृष्टिकोण को समझाने के लिए लैक्टेंटसिव की सूची , हाँ, यह अनुमति देना आवश्यक है, कि ईव और सभी, मिलान के सही आदेश के हाथों में हों, और नए का अनुवाद करें, अन्यथा इसे एक नए उद्देश्य के लिए करना बेहतर था। चर्च इतिहास की 9 पुस्तकें हालाँकि, होना IX पुस्तक के अंत में इन और अन्य कानूनों के अधिनियमन के बारे में सोचा, पहले की तरह, VIII पुस्तक के अंत की तरह, मैं पुस्तक को आदेश 311 के साथ समाप्त करूंगा। IX पुस्तक ईसाइयों की निंदा के लिए कानून के बारे में थी, जिसके माध्यम से उन्होंने अपना प्यार भगवान कोस्त्यन्तिन और लिकिनी तक पहुंचाया। एडुआर्ड श्वार्ट्ज की राय में, यूसेविया के चर्च इतिहास की दृष्टि, जो पुस्तक IX के साथ समाप्त होगी (पहले इसे देखा गया था - पुस्तक VIII के साथ समाप्त हुई) शहर में दिखाई दी और दस्तावेजों का संग्रह प्रतीत हुआ, शहर एक्स बुक के मध्य में ईव єм के परिसर का। यहां पहला स्थान मिलान के आदेश के लिए ही था, जैसे एम के सिल पर एक पत्र। योगो पर हस्ताक्षर करने के लिए प्रेरित, कोस्ट्यंतिन और लिकिनी ने योगो को अपने नाम पर देखा।

    मिलान के आदेश का पाठ

    मिलान के शिलालेख का पाठ इस प्रकार है: "पहले, यदि धर्म में स्वतंत्रता दोषी नहीं है, तो इच्छा के संप्रभु योग के लिए, मन और त्वचा की इच्छा को दिव्य वस्तुओं के बारे में बहस करने का अधिकार देना आवश्यक है , हमें और ईसाइयों को विश्वास लेने के लिए दंडित किया, उन्हें उस डिक्री में अले के धर्मों की सुरक्षा के साथ ज़गिडनो, जो उन्हें ऐसा अधिकार दिया गया था, वास्तव में बड़े पैमाने पर अलग-अलग दिमागों को रखा गया था, फिर, शायद, उनमें से बधिर, बिना किसी रोक-टोक के , इस तरह के dotrimanny द्वारा मूर्ख बनाया गया था। कोमल मेधावी और समृद्ध लोगों के लिए, फिर लोगों के अमीर के लिए हमें जो दिया गया था, उसके बीच में, हमने विशेष रूप से पहचाना कि मुझे एक निर्णय लेने की आवश्यकता होगी, भय और श्रद्धा का समर्थन करने के लिए सीधे ईश्वर के लिए, स्वयं, ईसाइयों को अनुदान और उन धर्मों का सम्मान करने की सभी स्वतंत्रता ї, एक त्वचा बाज़ह की तरह, शचोब देवता, जो स्वर्ग में पेरेबुवाє (ग्रीक। शोब देवता, जैसे कि वह वहां नहीं था, और जो स्वर्ग में था ) हम पर और उन सभी पर दया कर सकता है जो हमारी शक्ति के अधीन हैं। बाद में, हमारी प्रशंसा की गई, स्वस्थ और सही आशीर्वाद की आशा करते हुए, ऐसा निर्णय लेने के लिए, ताकि कोई भी इस विश्वास का पालन करने और उसे काटने की स्वतंत्रता न दे कि ईसाइयों का इलाज किया जाना चाहिए, और यह कि त्वचा को उन संबंधितों का इलाज करने की स्वतंत्रता दी गई थी igії, जैसा कि वह स्वयं अपने लिए सर्वोत्तम है, ताकि सर्वोच्च देवता, हमारे द्वारा मुफ्त पेरेकोनैनी के लिए प्रेरित, हमारे लिए सबसे बड़ी दया और दया दिखा सके।

    इसके लिए, कुलीनता का आपका सम्मान, कि यह हमारे लिए एक अच्छी बात थी, ताकि सभी बिल्कुल ओबमेझेनी को अपनाने के बाद, जैसे कि इसमें नामांकन करना संभव हो, आप पहले ईसाइयों को इंगित करते हैं (ग्रीक। बिल्कुल ओबमेझेनी, याक_ स्टाइलिस) हमारे आदेश द्वारा पहले आपके सम्मान में भेजा गया था कि ईसाइयों और याक को हमारे लैगिडनिस्टु के साथ बहुत निर्दयी और अचानक बना दिया गया था") - सिसकना यह धँसा हुआ था, और इस समय ईसाइयों के धर्म को बढ़ावा देने के लिए खाल में से कोई भी रोबिट त्से बिना किसी रुकावट के स्वतंत्र रूप से, अपने ऊपर कोई बोझ डाले बिना। वोलोसिटी त्से आपके दबलिवोस्ट पर आपकी रिपोर्टिंग की ताकत से हमें इस आवश्यकता के लिए पहचाना गया, यह जानकर कि हमें और ईसाइयों को उनके धर्म की स्वतंत्र और निर्बाध स्वतंत्रता के अधिकार दिए गए थे। बाची, हमारे द्वारा उन्हें क्या अनुमति है, आपका सम्मान स्पष्ट है, हमारे मन की शांति के लिए दूसरों को क्या दिया जाता है, उनके प्राचीन धर्म में वही स्वतंत्रता है, ताकि त्वचा स्वतंत्र रूप से उन लोगों का सम्मान करना चुन सके जो सदैव हैं; कीमत पर, हमने इस पद्धति से इसकी प्रशंसा की, ताकि यह न दिया जाए, कि हम एक शकोडी के प्रभारी थे, चाहे वह एक पंथ हो या एक धर्म (ज़िप का लैटिन पाठ)।

    क्रिम त्सगोगो, शोडो क्रिश्चियन मील की प्रशंसा की गई (लैटिन - विरिशी की प्रशंसा की गई), ताकि उन दिनों में, कुछ शुरुआती बदबू में, आपके सम्मान के लिए सामने वाले डिक्री में याकी के बारे में छोटी पिक्स को बुलाएं, घर में बुला टूट गया था (ग्रीक) - इंशा) अध्यादेश, यक्ष ओह शुरुआती घंटों में खरीदे जाने की बदबू, व्यक्तियों की तरह हो, या राजकोष में, या किसी और में, - ये व्यक्ति एक पैसे के बिना और बिना एक पैसे के ईसाइयों के लिए घूमेंगे किसी भी वेतन की सहायता; और tі, scho otrimali tsі mіstsya एक उपहार के रूप में, मुझे ईसाइयों को yaknaishvidshe (їх) देने दें। TSOMO I TI में, याकी ने Tsi मिक्स खरीदा, I ti, याकी ने उपहार के रूप में धोखाधड़ी की, यक्षो शुकातिमुतु चोगोस वाइड नाशोगो ब्लाग्लिन्या (लैटिन - नेखाई विदपोविनेई विनागोरोडी के लिए पूछने के लिए, - ग्रेज़क। - नॉनहाई एक ही समय में होने के लिए ) संतुष्टि के बिना दुलार ख़त्म नहीं होता। आपकी सहायता के लिए, ईसाइयों की सहायता के लिए जो कुछ भी सौंपा जा सकता है, वह लापरवाही है, बिना किसी प्रकार के योगदान के। मैंने ओस्केल्की को देखा, कि ईसाई वलोडिमिर में एक जनसमूह की तरह छोटे थे, बदबू आ रही थी, और अन्य, जैसे वे न केवल परिवारों की शक्ति बन गए, बल्कि उनका समर्थन भी बन गए (अव्य। - टोबटो। चर्च; ग्रीक। - टोबटो। ईसाई) ) सभी कानून, जो हमने नियुक्त किए हैं, आप ईसाइयों को दंडित करेंगे, टोबटो। Suspіlstvo i zboram їх, बिना किसी वैगन और परिवर्तन के, नियत नियम की शुरुआत तक, schob tі, їх को चालू करने की लागत के बिना, spodіmati otrimat वाइनगोरोडोव हमारी दयालुता को दर्शाता है।

    इन सभी गण्डमालाओं के लिए, ईसाइयों के सर्वोच्च नामित समुदाय को देने के लिए, सब कुछ संभव है, ताकि हमारा आदेश अगले घंटे में विजयी हो, ताकि उनमें से प्रत्येक में विशाल शांति के बारे में हमारी दया की पिक्लुवन्या और यहां तक ​​कि, के माध्यम से त्से, याक अधिक पूर्वाभास में था, हमारे सामने ईश्वरीय कृपा थी, फर्श का परीक्षण पहले ही हमारे द्वारा किया जा चुका है, निश्चिंत रहें, हमारी सफलताओं के प्रति दयालु रहें और अच्छी नींद लें। और हमारा दयालु कानून सभी को ज्ञात हो सके इसके लिए यहां लिखा गया है कि आप इसे अपनी सार्वजनिक आवाज में हर जगह रख सकते हैं और इसे सार्वजनिक जानकारी में ला सकते हैं, ताकि हमारे दया का कानून अभाव में किसी के लिए खो न जाए। एक पुल.

    मिलन आदेश की भावना

    मिलान के शिलालेख की संवेदनशीलता को समझने के लिए, योग को शिलालेख के साथ बराबर करना आवश्यक है। यदि आप ईसाइयों के जीवन को सुरक्षित करना चाहते हैं, तो निकोमिडियन कानून: "वहां नए सिरे से ईसाई बनें और सभाओं के लिए स्थान होंगे।" यह सहिष्णु आदेश ईसाइयों को एक आवश्यक बुराई के रूप में सहन करने का है। उन्हें जीवन देते हुए, विमगा: "ताकि बदबू समुदाय के आदेश के खिलाफ कुछ भी न लूटे", और ओबेत्स्य: "अन्य फरमानों से हम पोविडोमो जज करते हैं कि गण्डमाला की बदबू डोट्रेमुवत्स्य होगी"। जो लोग ईसाइयों के पक्ष में राजाज्ञा को देखकर इतने भयभीत हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है कि ईसाई धर्म का प्रचार, मौत के डर के तहत लोगों द्वारा एक बुला के रूप में बाधित किया गया था। धुरी ईसाई धर्म के अधिकार पर है "सार्वजनिक व्यवस्था के खिलाफ" और यदि आप "अन्य फरमानों" के साथ गैलेरिया का गला घोंटना चाहते हैं। इमोविर्नो, यूमू को नए निर्देश देखने को नहीं मिले; फिर भी, यह संभव है कि बदबू अभी भी प्रकाश के आगे झुक गई है, यह संभव है, ऑगस्टस लिकिनिया की विचित्र इच्छा, क्योंकि मिलान का आदेश बहुत सिल पर है, अपनी उपस्थिति के लिए एक भूत की तरह, ईसाइयों के लिए कूड़े से भरा हुआ, घेरा सामने डिक्री पर. मिलान का आदेश क्या है? वाइन को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: पहला धार्मिक भाषण की स्वतंत्रता के बारे में है, दूसरा ईसाइयों के मुख्य और सहायक अधिकारों के बारे में है। जैसे निगम, वैसे निजी या विशेष अधिकार। पहले वाले में विशिष्ट शब्द हैं: "त्वचा स्वतंत्र रूप से उन लोगों को बदल सकती है और उनका सम्मान कर सकती है जो आपके योग्य हैं; जिस कीमत पर हमने इस विधि से प्रशंसा की है, ताकि यह काम न करे, हमने जो दिया है, चाहे वह शकोडी हो, हो यह पंथ और धर्म है।" यह स्पष्ट है कि मिलान का आदेश स्थापित है, इसलिए उपाधियाँ समता, सभी धर्मों की समानता और किसी भी धर्म का बिना किसी रुकावट के पालन करने का स्किन हल्क का अधिकार हैं। प्रोफ़ेसर लेबेडेव का विचार, कि आदेश द्वारा "ईसाई धर्म की सभी धर्मों के आधार पर निंदा की जाती है, एक ही धर्म द्वारा आवाज उठाई जाती है ..." बिना किसी देरी के मिलानी आदेश के पाठ की पुष्टि करता है। प्रोफ़ेसर डायमेंटिव का यह कहना सही है कि यह आदेश न केवल कोस्त्यंतिन जैसा दिखता है, बल्कि लिकिनिया जैसा भी दिखता है; योग पर हस्ताक्षर करने से पहले, इमोविर्नो, लुच मैक्सिमिन। कोई यह कैसे सोच सकता है कि लिकिनी, और अधिक मैक्सिमिन, एक आदेश पर हस्ताक्षर कर सकते हैं, जो ईसाई धर्म के पनुवन्न्या के लिए मतदान करेगा?

    विकोरिस्तान सामग्री

    • एम. ई. पोस्नोव। ईसाई चर्च का इतिहास. भाग द्वितीय। अवधि अखिल विश्व कैथेड्रल. रोज़दिल II. ईसाई चर्च का नारकीय दुनिया में आरोहण। चर्च राज्य है. सम्राट कोस्त्यन्तिन महान और मिलान का आदेश। वेद्नोसिनी मीज़ चर्च और स्कोडे और सूर्यास्त पर शक्ति

    मिलान का आदेश सम्राटों कोस्टयंटिन और लिसिनिया की एक शीट है, जिन्होंने रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में धार्मिक सहिष्णुता के लिए मतदान किया था। मिलान का आदेश ईसाई धर्म को साम्राज्य के आधिकारिक धर्म में बदलने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम बन गया। आदेश का पाठ हमें ज्ञात नहीं है, लेकिन इसे लैक्टेंट्स द्वारा योग अभ्यास "उत्पीड़कों की मृत्यु" में उद्धृत किया गया है।

    "1. इस बीच, हम राज्य के हर दिन अच्छे और योग्य के लिए जो योजना (रोबिटी) बनाते हैं, हम, अपनी तरफ से, पुराने कानूनों के क्रम में, साथ ही साथ हमारे सामने सही करेंगे रोमनों की संप्रभु शक्तियाँ, और पहले से भी जीवित हैं और ईसाई, जिन्होंने अपने पूर्वजों के विचारों की छवि से वंचित कर दिया है, अच्छे विचारों की ओर लौट आए।

    2. और फिर, इन ईसाइयों के आधार पर, अहंकार और ऐसी अनुचितता ने उन्हें जब्त कर लिया कि उन्होंने इन प्राचीन जानवरों का पालन करना बंद कर दिया, जैसे कि पहले, शायद, उनके महान पूर्वजों द्वारा और स्थापित किए गए थे, लेकिन व्लासनॉय स्वावोली से, और ज़बागंकी के लिए भी, बदबूदार ज़्रोबिली सोबे कानून तक, याक अकेले उनके द्वारा डगमगाया, और अस्वीकार्य मिरकुवन से उन्होंने लोगों को एक ही बार में ले लिया।

    3. यदि, फिर, हमारा फरमान उन लोगों के बारे में सामने आया, जिनसे बदबू आती है, वे पुराने लोगों की ओर लौट गए, तो बधिरों ने डर के आगे घुटने टेक दिए, और बाकी को दंडित किया गया।

    4. हालाँकि, महान लोगों के टुकड़े अपने मूल पदों पर टिके हुए थे, और हमने बड़बड़ाया कि यह वैसा ही था, जैसे कि पंथ और ईमानदारी से इन देवताओं की सेवा करना संभव नहीं था, ईसाइयों के भगवान ने संकोच नहीं किया, फिर, बाहर जा रहे थे दुनिया के, सोने से एक दिन पहले अपनी दयालु दया और विदपोव दिखाएं, मैं उनकी खातिर आह्वान करता हूं, सभी लोगों को क्षमा प्रदान करने के लिए, हमने सम्मान किया कि हमारी दिखावा उन पर और अधिक विस्तारित होनी चाहिए, ताकि ईसाई फिर से स्थापित हो सकें (भीतर के भीतर) कानून की रूपरेखा) और अपने स्वयं के चुनाव आयोजित कर सकते हैं, लेकिन आदेश कू के खिलाफ कुछ भी परेशान नहीं कर सकते।

    5. किसी अन्य दूत के साथ, हम न्यायाधीशों को बता सकते हैं कि क्या अनुसरण करना है। इसके लिए, जाहिरा तौर पर हमारी उदारता के लिए, आपके भगवान की कृपा की बदबू हमारी अच्छाई, शक्ति और अपनी शक्ति के लिए दोषी है, ताकि शक्ति हर जगह निराशा में बच जाए, और वे अपने घरों में टर्बो के बिना रह सकें .

    1. आठवें वाणिज्य दूतावास (गैलेरिया) और मैक्सिमियन के मित्र (30.04.311) में कैलेंडर के शुरुआती दिनों से पहले निकोमीडिया में सार्वजनिक दलीलों का यह आदेश।

    1. युद्ध के बाद कुछ दिनों में सेना का एक हिस्सा (योगो) स्वीकार करने और योगो का प्रसार करने के बाद, लित्सेनि ने सेना को विफिनेइ तक पहुँचाया। निकोमीडिया पहुँचकर मैंने ईश्वर की स्तुति की, जिसकी सहायता से मैं विजयी हुआ। चेर्वनेवा (13.06.313) पर जाएं, तीसरे का अपना वाणिज्य दूतावास कोस्ट्यंटिना है, जिसने जनता को आने वाले ज़मिस्ट के चर्च के पुनरुत्थान के बारे में दूत को एक संदेश भेजने के लिए दंडित किया है:

    2. यदि मैं, कोस्त्यंतिन अगस्त, और मैं, लित्सेनी अगस्त, सुरक्षित रूप से मेडिओला में पहुंच गए हैं और हर चीज में व्यस्त हो गए हैं, ताकि लोगों के लाभ और कल्याण का आनंद लिया जा सके, तो, इन अधिकारों का ख्याल रखें, जो होगा इसके अलावा, अधिक लोगों के लिए भूरा हो, एमआई उन्होंने लिखा कि अगले आदेश के लिए सबसे पहले चुप रहना था, जिसने मौका बचाया, उन लोगों के बारे में जो हम ईसाइयों को देते हैं, और अन्य सभी को, स्वतंत्र रूप से पहुंचने का अवसर वे धर्म, उन लोगों के लिए, जो परवाह करते हैं, दिव्य होने के लिए, जैसे कि यह स्वर्गीय सिंहासन पर नहीं थे, हमारे सामने उस दया की सनक पर पेरेबुवाट हो सकते हैं, कि सब कुछ शांत है, जो हमारी शक्ति के तहत पेरेबुवाट करते हैं।

    3. इसके लिए हमने अच्छी तरह से काम किया और इस जाहिद पर विचार करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण रैंक के साथ, शार्दों ने वज़गाली को संभावनाओं में किसी को भी प्रोत्साहित न करने की कसम खाई, जिन्होंने अपना मन ईसाई संस्कार की ओर मोड़ लिया था, या योग को अपने धर्म में समर्पित कर दिया था , अपने लिए अधिक उपयुक्त होने की शपथ लेते हुए, एक महान देवता के लिए, जिसका हमारी आत्मा का पंथ, वह हृदय, हमें अधिक पक्षपात, हर चीज़ की प्रशंसा दे सकता था।

    4. आपके बड़प्पन के लिए, आपको उन लोगों के बारे में पता होना चाहिए जिनके बारे में हम सब कुछ कहने में प्रसन्न हैं, बिना किसी दोष के, ईसाइयों के बारे में भूले हुए समझौते, कि उन्हें पहले बचत के लिए अनिवार्य सेवा के लिए लिखा गया था, और उन्हें देखा जाने लगा हमारी दया से, जैसा कि बिल्कुल कानूनी और विदेशी नहीं है, वह व्यक्ति शांत है, जिसने ईसाई संस्कारों पर शासन करने के लिए बाज़न्या का खुलासा किया है, आप स्वतंत्र रूप से और आसानी से खुद को बिना किसी परेशानी और अशुद्धियों के उनके भाग्य को लेने की अनुमति दे सकते हैं।

    5. हमारा मानना ​​था कि आपके दायित्वों को दूसरों की तुलना में सबसे अधिक स्पष्टता से जानना चाहिए, जैसा कि आप जानते हैं, हमने इन ईसाइयों को अपने धार्मिक संस्कारों को स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से संचालित करने का अवसर दिया।

    6. यदि आप इस तथ्य के बारे में भ्रमित हैं कि बदबू हमारी हिमायत के तहत जानी जाती है, तो आपका बड़प्पन समझदार है और जिन्हें हमारे शासन की शांति में अपने अनुष्ठान और वोडक्रिटो और स्वतंत्र रूप से प्रदर्शन करने का अवसर दिया गया था, ताकि त्वचा धर्म चुनने का स्वतंत्र अधिकार है। पूरी जगह को हमारे द्वारा तोड़ दिया गया था, ताकि झोड्नी ओबेझेन्या को बचाया न जा सके, चाहे वह टाउनशिप स्थिति (सम्मान) में हो, या पंथ में हो।

    7. इसके अलावा, हम ईसाई धर्म को मानने वाले सैकड़ों लोगों की प्रशंसा करने के लिए सम्मानित थे, उन लोगों के बारे में, जो उन महीनों की तरह थे, जिनमें पहले बदबू उठाई गई थी, संदेशों के साथ दफनाया गया था, और आपको पहले स्थापित में भी दिया गया था obov'azkom सेवाओं के लिए फॉर्म, और बिना किसी देरी के हमारे फिस्कू या किमोस इनहिम से किमोनो खरीदे, फिर हम उन्हें भुगतान से समझौता किए बिना और बिना किसी पैसे के दिखावे के, उस अस्पष्टता के धोखे में पड़े बिना, ईसाइयों को वापस कर सकते हैं।

    8. टिम, हतो -बौल (भूमि) एक उपहार के रूप में, ईसाइयों को ईसाइयों के लिए यकनैशविद्शे, यक्षो वू ती, होतो अबो की सेवा के लिए आनन्दित, विमागायति वीआईडी ​​नाशी प्रोखिलोव, नेखोबी, शचोबो के बारे में न्योगो I के बारे में ї ї ї ї हमारी दया से बाहर निकाल दिया गया। सभी निशान आपकी मध्यस्थता के माध्यम से और बिना किसी रुकावट के ईसाई समुदाय तक पहुंचाए जाने चाहिए।

    9. और ओस्केल्की विडोमो, स्को क्रिस्चियन वोलोडिली न केवल वे मिशन, जिनमें उन्हें चुना गया था, बल्कि अन्य, कि उन्होंने अपने समुदायों के प्रभुत्व के तहत प्रयास किया, कि चर्च, और ओकेरेमिख ओसिब नहीं, कानून के पीछे होना चाहिए, हमारे पास है इस्चे में बनाया गया, बिना किसी प्रतीक्षा के, मैं सुपरचोक का इंतजार किए बिना, आप उन्हें इन ईसाइयों की ओर मुड़ने के लिए दंडित करेंगे, कि उनके थोक उन बाड़ों में, बुद्धिमानी से, इस तरह से निर्धारित सिद्धांत के अनुसार, हवा को उड़ाए बिना योग को चालू करें हमने जो कहा, वे हमारी सनक को देखते हुए डंडे के बल पर उतर आये।

    10. ईसाई समुदाय के दैवीय भाग्य-कथन को इसकी सबसे सक्रिय मध्यस्थता देना आपकी सारी गलती है, ताकि आप हमारे आदेश का पालन कर सकें और हमारी दया से शांतिपूर्ण लोगों के बारे में टर्बोटा को स्वयं प्रकट कर सकें।

    11. आइए हम अपने साथ रहें, जैसा कि अधिक कहा गया था, दया का देवता, जिसे हमने पहले से ही कई उद्यमों में आज़माया है, और हमारे लोगों ने हमारे उत्तराधिकारियों के लिए सभी घंटों के लिए समृद्धि और आनंद का अनुभव किया है।

    12. और इस निर्णय के स्वरूप के बारे में कि हमारी सनक इस घटना की जननी हो सकती है, उस व्यक्ति में हर जगह शिलालेख लगाने में सक्षम होना जो आपके जैसा दिखता था मुसीबत में था, और अशिष्ट सूचनाओं को (їх) संप्रेषित करने के लिए, इसलिए कि हमारी अनुकूलता में अज्ञात स्कोडो शासन से कोई भी अछूता न रहे''। .

    13. सबमिशन के आदेश से पहले, पत्र (दिए गए थे) उन लोगों के बारे में भी सिफारिशें करते थे जो आगे की स्थिति में अगला कदम चुनते हैं। इस क्रम में चर्च के शीर्ष से उद्घोषणा तक 10 वर्ष और लगभग 4 महीने बीत गये।

    मिलान के आदेश को देखकर, किसी कारण से, ईसाई धर्म को सताया जाना बंद हो गया और एक वर्ष के लिए रोमन साम्राज्य के पनिव्नोई विरी का दर्जा प्राप्त हुआ। मिलान का आदेश, एक कानूनी स्मारक के रूप में, धार्मिक स्वतंत्रता और अंतरात्मा की स्वतंत्रता के विचारों के विकास के लिए इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण मील का पत्थर है: कुछ लोगों के लिए, यह उस धर्म का पालन करने के अधिकार पर कहा गया था, क्योंकि वे सच्चाई का सम्मान करते हैं खुद के लिए।

    रोमन साम्राज्य द्वारा ईसाइयों का उत्पीड़न

    उनकी सांसारिक सेवा का समय अभी आना बाकी है, प्रभु स्वयं अपनी शिक्षाओं में आने वाले उत्पीड़न की भविष्यवाणी कर रहे हैं, यदि वे अदालतों में पीटे जायेंगे और आराधनालयों में पीटे जायेंगे» ता « मेरे लिये हाकिमों और राजाओं के पास ले आ, कि उन अन्यजातियोंके साम्हने उन पर गवाही देयह" (मत्ती 10:17-18), और योगो के अनुयायी योगो की पीड़ा की छवि बनाते हैं (" प्याला, जैसा मैं पीता हूं, तुम भी पीओगे, और बपतिस्मा, जैसे मैं बपतिस्मा लेता हूं, तुम बपतिस्मा पाओगे» - एमके. 10:39; माउंट 20:23; porіvn.: एमके. 14:24 और मैट। 26:28).

    पहले से ही 30 के दशक के मध्य से। सदी में, ईसाई शहीदों की सूची खोली जा रही है: नाटो की 35वीं वर्षगांठ के करीब "कानून के प्रति उत्साही" ज़बिटी कमिन्न्यम डीकन पर्सहोममार्टियर स्टीफ़न(दे 6:8-15; दे 7:1-60)। यहूदी राजा इरोड अग्रिप्पी (40-44) बुव के गैर-आदिवासी शासनकाल के दौरान प्रेरित जेम्स ज़ेबेदी अंदर आये, प्रेरित जॉन थियोलॉजियन का भाई; में। मसीह की शिक्षा, प्रेरित पतरस, को स्ट्रेटी द्वारा गिरफ़्तार किया गया और आश्चर्यजनक रूप से नम्र किया गया (दिशा 12:1-3)। 62 चट्टानों के करीब, बू stoningजेरूसलम के पास ईसाई समुदाय के केरवनिक प्रेरित याकूब, शरीर के पीछे प्रभु का भाई.

    पहले तीन सौ वर्षों को खींचकर, चर्च ने व्यावहारिक रूप से कानून की स्थिति को बदल दिया और ईसा मसीह के सभी अनुयायी संभावित शहीद थे। शाही पंथ की नींव रखने वाले ईसाइयों के मन में रोमन शासन और रोमन बुतपरस्त धर्म दोनों के संबंध में द्वेष था। एक बुतपरस्त के लिए एक ईसाई शब्द के व्यापक अर्थ में "शत्रु" शब्द है। सम्राटों, शासकों और विधायकों ने ईसाइयों और विद्रोहियों का नामकरण किया, जिन्होंने संप्रभुता और सर्वोच्चता के जीवन की सभी नींवों पर प्रहार किया।

    रोमन रैंक ईसाइयों को नहीं जानते थे: वे उन्हें यहूदी संप्रदाय की श्रेणी में ले गए। इस भूमिका में, ईसाइयों को सहिष्णुता के लिए सम्मानित किया गया था और एक समय में वे यहूदियों की तरह ही स्वाभिमानी थे।

    परंपरागत रूप से, पहले ईसाइयों का उत्पीड़न सम्राटों नीरो, डोमिनिटियन, ट्रोजन, मार्कस ऑरेलियस, सेप्टिमियस पिवनोचे, मैक्सिमिन थ्रेसियन, डेसियस, वेलेरियन, ऑरेलियन और डायोक्लेटियन के शासनकाल में लाया गया था।

    हेनरिक सेमिरैडस्की। ईसाई धर्म के अभयारण्य (नीरो की राल)। 1882

    सम्राट नीरो के लिए ईसाइयों का पहला सही उत्पीड़न बुलो (64). विन ने अपनी संतुष्टि के लिए रोम के आधे से अधिक हिस्से को जला दिया, और ईसा मसीह के गिरे हुए अनुयायियों पर चिल्लाया - फिर यह रोम में ईसाइयों के अमानवीय अपराध का घर बन गया। उन्होंने उन्हें क्रूस पर चढ़ाया, जंगली जानवरों को जीवन दिया, उन्हें सिलकर भालू बना दिया, उन पर तारकोल डाला और लोक उत्सव के समय उन्हें जला दिया। उस समय के बाद से, ईसाई पूरे रोमन राज्य में चले गए। ईसाइयों की नजर में नीरो ईसा मसीह का शत्रु था और रोमन साम्राज्य राक्षसों का साम्राज्य था। नीरो के अधीन उत्पीड़न के शिकार पीटर और पॉल के मुख्य प्रेरित थे- पीटर को सिर झुकाकर सूली पर चढ़ा दिया गया और पावलो को तलवार से झुका दिया गया।

    हेनरिक सेमिरैडस्की। नीरो के सर्कस में क्रिश्चियन डिर्सिया। 1898

    एक और जाति को सम्राट डोमिशियन (81-96) तक ले जाया गया, जिसके अंतर्गत रोम यू 96 रोसी के निकट परतों का एक समूह था हमने प्रेरित यूहन्ना धर्मशास्त्री को पतमोस द्वीप पर भेजा.

    सबसे पहले, रोमन राज्य ने ईसाइयों के खिलाफ लड़ना शुरू कर दिया, क्योंकि सम्राट के राजनीतिक संबंधों पर संदेह था ट्रैयानी (98-117). योगो में, ईसाइयों का घंटा नहीं सुना गया था, लेकिन भले ही ईसाई धर्म से संबंधित जहाज के प्राधिकारी द्वारा घंटी बजाई गई हो (चुड़ैलों के लिए बुतपरस्त देवताओं को बलिदान देना पर्याप्त नहीं है), फिर योगो को स्तरीकृत किया गया। ट्रोजन के तहत उन्हें, अमीर ईसाइयों के बीच, कष्ट सहना पड़ा, अनुसूचित जनजाति। क्लेमेंट, ईपी. रोमन, सेंट. इग्नाटी द गॉड-बेयरर, और शिमोन, एपी। Єrusalimskiy, 120 वर्षीय बुजुर्ग, क्लियोपी का पुत्र, प्रेरित जैकब के मंच पर मध्यस्थ।

    ट्रोजन का मंच

    अले त्से पुनः प्रयास किए गए ईसाई इसके बराबर नगण्य हो सकते थे, जिसे ईसाइयों ने शेष शासनकाल में मान्यता दी थी मार्कस ऑरेलियस (161-180). मार्कस ऑरेलियस ने ईसाइयों को क्रोधित कर दिया। चर्च के नए उत्पीड़न से पहले, वे वास्तव में अवैध और उकसाए गए थे (ईसाइयों पर पुनर्विचार किया गया, जैसे कि दुष्ट दुष्ट लोग, उदाहरण के लिए, रोम या टैम्निह स्पिलनॉट्स के संगठन को जिम्मेदार ठहराते हुए)), फिर 177 कानून द्वारा ईसाई धर्म की रक्षा करने वाले विन का भाग्य। रोज़शुकुवती क्रिस्चियन को दंडित करने के बाद मैं व्यज़्नाच कटुवती और पीड़ा їх, schob vіdverni vіd vіd zabobonіv in zavzjatosti; जो लोग कठोर जानवरों के साथ बचे थे, उनकी कल्पना एक नश्वर खरगोश के रूप में की गई थी। ईसाई घरों से बाहर भागे, उन्हें कोड़े मारे, पत्थरों से पीटा, उन्हें जमीन पर लुढ़काया, उन्हें तिजोरी में फेंक दिया और उन्हें दफनाने में मदद की। साम्राज्य के विभिन्न हिस्सों में अचानक पीछा का विस्तार हुआ: गॉल, ग्रीस, स्कोडे में। नये के तहत, उन्हें रोम में शहीद की मृत्यु प्राप्त हुई अनुसूचित जनजाति। जस्टिनदार्शनिक और योग विद्वान. स्मिर्ना, डे बौवे रोलिंग में पीछा करना विशेष रूप से मजबूत था अनुसूचित जनजाति। पॉलीकार्प, ईपी. स्मिरन्स्की, और लायन और विड्न के गैलिक स्थानों में। तो, साथियों की शादियों के पीछे, ल्योन की सड़कों पर, शहीदों के शव ढेर में पड़े थे, जैसे कि उन्होंने थूक दिया हो और पी लिया हो और उन्हें रोन में फेंक दिया हो।

    मार्कस ऑरेलियस के उत्तराधिकारी, कमोडस (180-192), ईसाइयों के लिए दयापूर्वक ट्रोजन के विधान को बहाल करना।

    सेप्टिमिय पिवनिच (193-211)सिर के पीछे, यह आधे-अधूरे मन से ईसाइयों के लिए उपयोगी था, और 202 रोसी वाइन में, यह आदेश देखकर कि उन्होंने यहूदी धर्म या ईसाई धर्म में अत्याचारों का मुकाबला किया, और उस भाग्य से विभिन्न हिस्सों में क्रूर उत्पीड़न शुरू हो गया साम्राज्य का; विशेष बल के साथ मिस्र और अफ्रीका में दुर्गंध भयंकर थी। नए, मध्य, निचले, बू पर प्रसिद्ध ओरिजन के पिता लियोनिद का सिर कलम करना, ल्योने बोव के पास सेंट के सूर्यास्त आइरेनियस, वहां के बिशप, युवती पोटामियान को उबलते राल में फेंक दिया गया था। कार्थाजियन क्षेत्र में, उत्पीड़न सबसे मजबूत था, अन्य स्थानों पर कम। यहाँ थेविया पेरपेटुआ, कुलीन कद की युवा महिला, बुला को जानवरों से सजाने के लिए सर्कस में फेंक दिया गया और ग्लैडीएटर की तलवार से ख़त्म कर दिया गया.

    एक छोटे कद की राजकुमारी हो मैक्सिमिना (235-238)अमीर प्रांतों में ज़ोरस्टोके पेरेस्लेडुवन्न्या ईसाई थे। ईसाइयों, विशेषकर चर्च के पादरियों के उत्पीड़न के बारे में आदेश देखने के बाद। अले, पीछा केवल पोंटे और कप्पादोसिया में ही बढ़ा।

    मैक्सिमिन के गुर्गों के अधीन और विशेष रूप से पिलिपि द अरेबियन (244-249)ईसाइयों ने खुद को इतनी कृपालुता के साथ आदर दिया कि वे बाकी नौसैनिकों को अपने संस्थापक ईसाई के रूप में सम्मान देते थे।

    ज़ी का सिंहासन पर आसीन होना डेसिया (249-251)इस तरह के उत्पीड़न ने ईसाइयों को झकझोर कर रख दिया, मानो व्यवस्थितता और जोरस्टोक्नोस्टी ने मार्कस ऑरेलियस के उत्पीड़न की तरह सब कुछ सामने रख दिया। डेसियस विरिशिव पारंपरिक मंदिरों का पुनरुत्थान और प्राचीन पंथों का पुनरुद्धार। ईसाइयों ने इस दुनिया में सबसे बड़ी ज़रूरत का प्रतिनिधित्व किया, उनकी आबादी पूरे साम्राज्य में फैल गई, और चर्च ने एक स्पष्ट संरचना लेना शुरू कर दिया। ईसाइयों को बलिदान देने और बुतपरस्त देवताओं की पूजा करने के लिए प्रेरित किया गया। त्से स्लाइड बुलो नेगेनोली पिन किया गया। डेसी विरिशिव पोवनिस्ट्यु ईसाइयों को दोष दे रहा है। उदाहरण के लिए, एक विशेष डिक्री देखने के बाद, साम्राज्य का निवासी सार्वजनिक रूप से, राजसी शक्ति और एक विशेष आयोग की उपस्थिति में, बलिदान देने और म्यासो के बलिदान को स्कुष्टुवती करने का दोषी है, जिसके बाद एक लेता है विशेष दस्तावेज़, अधिनियम की एक प्रकार की मान्यता। जिन लोगों ने बलिदान के रूप में कार्य किया, उन्होंने उस दंड को मान्यता दी, जिसके लिए मृत्युदंड दिया जा सकता था। स्ट्रेचेनिह की संख्या बहुत बड़ी थी। चर्च को गौरवशाली शहीदों से सजाया गया था; एले बड़े पैमाने पर बौलो और गिर गया, खासकर उन लोगों के लिए जिनके पास लंबे समय तक शांति थी, जिन्होंने शहादत की कुछ वीरता के साथ सोते हुए सांस ली।

    पर वेलेरियन (253-260)ईसाइयों का उत्पीड़न फिर से शुरू हो गया। एडिक्ट 257 द्वारा विन्स के भाग्य के लिए, पादरी वर्ग को उत्तेजित करने के लिए अधिकारियों को दंडित किया और ईसाइयों को पसंद की कॉल से रोक दिया। 258 रोसी पिशोव के पास एक और आदेश है, जिसने स्ट्रैचुवाट पादरी, उच्चतम वर्ग के ईसाइयों को तलवार से सिर काटने, कुलीन महिलाओं को भर्ती करने, दरबारियों को, उस माटकेव के अधिकारों को बख्शते हुए, शाही माटकेव तक रोबोट पर शासन करने की सजा दी। ज़ोरस्टोक ने ईसाइयों को पीटना शुरू कर दिया। प्रभावित गुलदस्तों के बीच रोमन बिशप सिक्सटस IIचोटिरमा डीकन के साथ, अनुसूचित जनजाति। किप्रियन, बिशप. कथेजीनियनकि झुंड की नज़रों में शहीद का ताज स्वीकार कर लिया है

    सिन वेलेरियाना गैलियन (260-268) ने उत्पीड़न पर रोक लगा दी है. दो शिलालेखों में, ईसाइयों को उत्पीड़न के रूप में स्वतंत्र रूप से वोट दिया गया, उन्हें जब्त की गई खदानों, प्रार्थना बूथों, और फूलों और अन्य की ओर मोड़ दिया गया। इस तरह, ईसाइयों ने मेनो पर अधिकार प्राप्त कर लिया और लगभग 40 वर्षों तक उन्हें धार्मिक स्वतंत्रता से सम्मानित किया गया - सम्राट डायोक्लेटी द्वारा 303 वें वर्ष में जारी किए गए आदेश तक।

    डायोक्लेटियन (284-305)प्रोत्याग मेज़े ने अपने शासनकाल के 20 पहले वर्षों में ईसाइयों का अनुसरण किए बिना, विशेष रूप से पारंपरिक बुतपरस्ती से दूर रहना चाहा (जब ओलंपियन देवताओं की पूजा की जाती है); ईसाई उपयाजकों ने सेना और व्यवस्था में महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा कर लिया, और उनके दस्ते, उस बेटी ने चर्च में गाना गाया। उदाहरण के लिए, अले, गैलेरिया के दामाद की आमद के तहत सरकार, चोटिरी एडिक्टि को देख रही है। 303 रोट्स में, एक आदेश देखा गया था, जिसमें ईसाईयों को बाड़ लगाने का दंड दिया गया था, चर्चों को नष्ट कर दिया गया था, पवित्र पुस्तकों को जलाने के लिए चुना गया था, ईसाइयों को सभी बस्तियों और अधिकारों को बचाने की अनुमति दी गई थी। उत्पीड़न इस तथ्य से उत्पन्न हुआ कि उन्होंने निमिडियन ईसाइयों के चमत्कारी मंदिर को नष्ट कर दिया। इसके बाद का परिणाम इंपीरियल पैलेस में आग लगना था। ईसाई उससे पुकार रहे थे। 304 लोगों में, इन आदेशों में से सबसे भयानक, वास्तव में, बिना किसी अपवाद के सभी ईसाइयों पर यातना और आटा के लिए उन्हें मौत के घाट उतारने की विधि के साथ मुकदमा चलाया गया था। ईसाइयों की मूंछें मृत्यु के भय से लज्जित हो गईं और बलिदान देने लगीं। सबसे भयानक पुनर्विचार शुरू हो गया है, ईसाइयों ने डोसी को पहचान लिया है। पूरे साम्राज्य में इस आदेश के परिणामस्वरूप, अवैयक्तिक विश्वासियों को कष्ट सहना पड़ा।

    सम्राट डायोक्लेटियन के उत्पीड़न के समय में सबसे प्रसिद्ध और शर्मनाक शहीदों में से: मार्केलिन, रोम के पोप, एक दस्ते के साथ, मार्केलिन, रोम के पोप, एक दस्ते के साथ, सैन्य कमांडर। अनास्तासिया पैटर्नर, शहीद। जॉर्ज द विक्टोरियस, शहीद एंड्री स्ट्रैटिलैट, जॉन वॉयन, कोसमा और डेमियन बेज़्रिब्निकी, शहीद। पेंटेलिमोन निकोमिडिस्की।

    ईसाइयों का महान उत्पीड़न (303-313), जो सम्राट डायोक्लेटियन के तहत शुरू हुआ और जो गिरावट के साथ जारी रहा, रोमन साम्राज्य में ईसाइयों की आखिरी और सबसे सफल विजय थी। उत्पीड़कों की क्रूरता फर्श पर पहुंच गई, कि वे स्मरण करके आनन्दित हुए, कि मैं उन्हें फिर से यातना दूं; कभी-कभी स्थिति और उम्र में कोई अंतर किए बिना, एक दिन में दस से सौ लोगों को पीड़ा होती है। साम्राज्य की विभिन्न गलियों, गॉल के क्रीमिया, ब्रिटेन और स्पेन में उत्पीड़न का विस्तार हुआ, जिससे ईसाईयों को विशेषाधिकार प्राप्त हुआ। कॉन्स्टेंस क्लोरीन(भविष्य के सम्राट कोस्त्यन्तिन के पिता)।

    305 वर्ष की आयु में डायोक्लेटियन को अपने दामाद के लालच में शासन करने के लिए प्रेरित किया गया था। गैलरीजो ईसाइयों से घोर नफरत करता है और उनका पूरा अपराध देखता है। एक दरांती सम्राट बनने के बाद, उन झोरस्टोकिस्ट्यु की पुनः खोज जारी रखी।

    सम्राट गैलेरिया के अधीन शहीद होने वाले शहीदों की संख्या बहुत अधिक है। वे व्यापक रूप से जाने जाते हैं vmch. थेसालोनिका के डेमेट्रियस, किर और जॉन बेज़्रिब्निकी, वीएमटी। कतेरीना ओलेक्सांद्रिस्का, मच। थिओडोर टायरन; संतों के कई दस्ते, जैसे कि टायर के शहीद, बिशप पेलियेम और निलोम और सेंट जॉन के साथ। अले, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, एक भारी और दुर्भाग्यपूर्ण बीमारी की लड़ाई, गैलरिज पेरेकोनवस्या, स्को मानव शक्ति ईसाई धर्म को नहीं हरा सकती। टॉम 311 रोकुविन देखा प्रिपिनेन्या ड्राइव के बारे में आदेशऔर साम्राज्य और सम्राट के लिए प्रार्थना करने वाले ईसाइयों के रूप में विमहव। हालाँकि, सहिष्णु आदेश 311 ने अभी तक ईसाइयों को पुन: परीक्षा की स्वतंत्रता की सुरक्षा प्रदान नहीं की है। और पहले, ऐसा कम ही होता था कि समय की शांति के बाद, उत्पीड़न नई ताकत के साथ गिर गया।

    sp_ruler गैलेरिया बुव मैक्सिमिन डाज़ा, ईसाईयों का शत्रु शत्रु। मैक्सिमिन, एशियाई सभा (मिस्र, सीरिया और फिलिस्तीन) में एक प्रकार का करूब, जिसे गैलेरिया की मृत्यु के बाद ईसाइयों को दोहराना जारी रखा गया था। स्कोडे पर रेसलेडुवन्न्या सक्रिय रूप से 313वें वर्ष तक चलता रहा, यदि कोस्ट्यंतिन द ग्रेट मैक्सिमिन डाज़ा बुव ज़मुशेनी योगो प्रिपिनिट की खातिर।

    इस प्रकार, पहली तीन शताब्दियों का चर्च का इतिहास शहीदों का इतिहास बन गया।

    मिलान का आदेश 313

    सम्राट कोस्त्यन्तिन महान, मिलान के आदेश (313) को देखने के बाद, ज्ञानो के नए चर्च के तहत, यह न केवल सहिष्णु (311) बन जाता है, बल्कि एक मध्यस्थ, अन्य धर्मों (313) के साथ समान अधिकारों के साथ विशेषाधिकार प्राप्त टार और योग के पापों के तहत भी बन जाता है। उदाहरण के लिए, कॉन्स्टेंस के तहत, फुट सम्राट, उदाहरण के लिए, थियोडोसियस I और II के तहत, - पैनिवनॉय को प्रेरित करते हैं।

    मिलान का आदेश- एक प्रसिद्ध दस्तावेज़, जिसने ईसाइयों को धर्म की स्वतंत्रता प्रदान की और उन्हें जब्त किए गए चर्चों और चर्च खदान में वापस कर दिया। 313 roci पर सम्राटों कोस्त्यन्तिन और लिकिनीम द्वारा बुव गोदाम।

    मिलान का आदेश ईसाई धर्म को साम्राज्य के आधिकारिक धर्म में बदलने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम बन गया। यह आदेश 311वें वर्ष में सम्राट गैलेरी द्वारा जारी निकोमीडिया के आदेश की निरंतरता थी। हालाँकि, हालांकि निकोमीडिया के आदेश ने ईसाई धर्म को वैध बना दिया और मन के लिए संस्कारों के प्रशासन की अनुमति दी कि ईसाई गणतंत्र और सम्राट की भलाई के लिए प्रार्थना करेंगे, मिलान का आदेश बहुत दूर था।

    जाहिर है, इस आदेश से पहले, सभी धर्मों को अधिकार के रूप में मान्यता दी गई थी, और फिर, पारंपरिक रोमन बुतपरस्ती ने एक आधिकारिक धर्म की भूमिका निभाई। यह आदेश विशेष रूप से ईसाइयों को देखता है और ईसाइयों और ईसाई समुदायों को सत्ता में आने का संदेश देता है, क्योंकि उन्होंने उत्पीड़न का समय चुना था। यह आदेश राजकोष से उन लोगों को मुआवजा भी हस्तांतरित करता है, जो वोलोडिन की शक्ति में प्रवेश कर चुके थे, पहले की तरह, ईसाइयों के ऋणी थे और इस शक्ति को कई प्रभुओं को सौंपने के लिए शर्मिंदा थे।

    पंथ की स्वतंत्रता की उस मान्यता का उत्पीड़न ईसाई चर्च की स्थिति में मूलभूत परिवर्तन का एक प्रारंभिक कदम था। हालाँकि, सम्राट ने स्वयं ईसाई धर्म स्वीकार न करते हुए, ईसाई धर्म से पहले और बिशपों के सबसे करीबी लोगों के बीच से किनारा कर लिया। Zvіdsi tsila ईसाई समुदायों के प्रतिनिधियों, पादरी वर्ग के सदस्यों और चर्च जीवन के लिए कम है। Vіn vіvaєє tsіlu कम चर्च की उदासी के लिए जाना: उदार पैसे और भूमि के दान के साथ चर्च को लूटना, विशाल obov'yazkіv z tim की उपस्थिति में पादरी की मदद करना, "ताकि बदबू की ताकत के साथ भगवान की सेवा की जा सके ईर्ष्या, समृद्ध कोरिस्टी के टुकड़ों को सही होरोमाडस्की में लाओ", सप्ताहांत के दिन एक सप्ताह काम करना, क्रूस पर दर्द और नारकीय सजा को जानना, बच्चों के लोगों के लिए विकी के खिलाफ जाकर बहुत जल्दी जीना। और 323वें roci में, एक डिक्री सामने आई, जिसने ईसाइयों को बुतपरस्त संतों में भाग लेने से रोक दिया। इस श्रेणी में, ईसाई समुदायों और उनके प्रतिनिधियों ने राज्य के साथ एक बिल्कुल नया शिविर लिया। ईसाई धर्म एक विशेषाधिकार प्राप्त धर्म बन गया है।

    कांस्टेंटिनोपल (नौ इस्तांबुल) के पास सम्राट कोस्त्यंतिन के विशेष समारोह के तहत, ईसाई धर्म की स्थापना का प्रतीक प्रकट किया गया था - भगवान की बुद्धि के सेंट सोफिया का कैथेड्रल(जेड 324 से 337 पृ.)। यह मंदिर, जिसका कई वर्षों में कई बार पुनर्निर्माण किया गया है, आज तक न केवल अपनी वास्तुकला और धार्मिक महानता का पता लगाता है, बल्कि पहले ईसाई सम्राट, सम्राट कोस्ट्यनटिन महान को भी गौरव प्रदान करता है।

    कॉन्स्टेंटिनोपल के पास हागिया सोफिया

    रोमन बुतपरस्त सम्राट के ऐसे जानवर का संकेत किस बात ने दिया? भोजन की खातिर, सम्राट डायोक्लेटियन के शासनकाल तक, उस ओर मुड़ना संभव है।

    "सिम जीतो!"

    285 रोसीसम्राट डायोक्लेटियन ने क्षेत्र को प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने के लिए साम्राज्य को कई हिस्सों में विभाजित किया, और साम्राज्य के प्रशासन की एक नई प्रणाली स्थापित की, इसमें केवल एक शासक नहीं था जो शासन के तहत जानता था, बल्कि कई शासक ( चतुष्कोणीय व्यवस्था), उनमें से दो को बुलाया गया था दरांती(वरिष्ठ सम्राट), और दो अन्य कैसर(छोटा)। ऐसा कहा जाता था कि 20 वर्षों के शासन के बाद, शासकों द्वारा सीज़र के मुकुट तक सर्प की बात की गई थी, जैसे, अपने हाथों से, वे अपने विरोधियों को भी पहचान लेंगे। उसी भाग्य के लिए डायोक्लेटियन ने खुद को spіvpravitelі से चुना मैक्सिमियाना हरकुलियाजिसके साथ मैंने तुम्हें साम्राज्य का एक हिस्सा शासन करने के लिए दिया था, और जब मैंने अपना हिस्सा अलग छोड़ दिया था। 293 रोसी सिकल्स से उनके हमलावरों ने कब्जा कर लिया। उनमें से एक, कोस्त्यन्तिन का पिता बनकर, कॉन्स्टेंस क्लोरीन, और फिर गॉल के प्रीफेक्ट ने, गैलेरियस के स्थान पर कब्जा कर लिया, जो ईसाइयों के सबसे बड़े उत्पीड़कों में से एक बन गया।

    टेट्रार्की की अवधि के दौरान रोमन साम्राज्य

    305 वर्षों में, टेट्रार्क की स्थापना के 20 वर्षों के बाद, स्किथ्स (डायोक्लेटियन और मैक्सिमियन) ने अदालत में दायर किया और कॉन्स्टेंटियस क्लोरस और गैलेरियम साम्राज्य के पूर्ण शासक बन गए (पहला प्रवेश द्वार पर, और दूसरा निकास पर) . पूरे एक घंटे तक, कॉन्स्टेंटिन का स्वास्थ्य काफी कमजोर था और उसका जासूस शासक उसकी मृत्यु से मर रहा था। योगो पुत्र कोस्त्यन्तिन, एक घंटे तक दरवाजे पर रुके, व्यावहारिक रूप से निकोमीडिया के समान साम्राज्य की राजधानी गैलेरिया में एक गारंटर के रूप में। गैलरी कोस्त्यंतिन को उसके पिता के पास नहीं जाने देना चाहती थी, क्योंकि उसे डर था कि योद्धा उसे दरांती (सम्राट) से नंगा कर देंगे। एले कोस्त्यन्तिन चमत्कारिक रूप से अपने पिता की मृत्यु शय्या की परिपूर्णता और दूरी से बहुत दूर थे, जिनकी मृत्यु के बाद 306वीं सेना ने कोस्त्यन्तिन को अपना सम्राट चुना। मिमोवोली गैलेरी को सिम के साथ सामंजस्य बिठाने का मौका मिला।

    टेट्रार्की काल

    रोम के 306 भाग्य पर कुछ घंटे तक विद्रोह हुआ मैक्सेंटियस, मैक्सिमियन हरकुलियस द्वारा लिखित सिन, सत्ता में आया। सम्राट गैलेरी ने विद्रोह का गला घोंटने की कोशिश की, लेकिन कुछ नहीं किया जा सका। 308 रोसी विन पर, दरांती के साथ सूर्यास्त की आवाज लाइकिनिया. इस भाग्य पर, सीज़र मैक्सिमिन डाज़ा ने खुद को दरांती से झुलसा लिया था, और गैलेरियस को कोस्त्यंतिन को ऐसी उपाधि सौंपने का मौका मिला था (बदबू के टुकड़े सीज़र थे)। इस तरह के एक संस्कार से, 308 भाग्य, साम्राज्य 5 पूर्ण शासकों के शासन के अधीन हो गया, जिनकी खाल के लिए उन्होंने दूसरों के आगे घुटने नहीं टेके।

    रोम पर मुस्कुराते हुए, सूदखोर मैक्सेंटियस ने उसकी ज़ोरस्टोकनोस्टी देखी और उसे जाने दिया। शातिर और खाली, असहनीय श्रद्धांजलि के साथ लोगों को कुचलने के बाद, भोजन पर ऐसी सना हुआ ग्लास खिड़कियों की आय पवित्र और भव्य रोजमर्रा की जिंदगी है। हालाँकि, विन माव वेलिको वेइस्को, जो प्रेटोरियन के रक्षकों के साथ-साथ मूर और इटालियंस से विकसित हुआ। वर्ष 312 तक, योग नियम का जन्म ज़ोरस्टोकु अत्याचार के तहत हुआ था।

    प्रमुख सम्राट-सिकल गैलेरियस की 311वीं रोटेशन में मृत्यु के बाद, मैक्सिमिन डाज़ा मैक्सेंटियस के पास पहुंचता है, और कोस्ट्यंतिन लिकिनी के साथ दोस्ती विकसित करता है। शासकों के बीच Zіtknennya अपरिहार्य हो जाता है। आपके लिए कोब पर मकसद कम राजनीतिक हो सकते हैं। मैक्सेंटियस ने पहले से ही कोस्त्यंतिन के खिलाफ ज़मीस्लुवव पोखिद किया, एले नवेस्ने 312 भाग्य कोस्त्यंतिन ने पहले मैक्सेंटी के खिलाफ अपने स्वयं के विस्का को ध्वस्त कर दिया, रोम की जगह को एक अत्याचारी के रूप में बुलाने और दो-स्वामी को छोड़ने के लिए कहा। राजनीतिक मिरकुवन से विचार, पोख़िद नेज़बारा नबुवे धार्मिक चरित्र। इन अन्य रोज़राखुनकामी के लिए, कोस्ट्यन्टिन ने तुरंत मैक्सेंटियस के खिलाफ अभियानों से केवल 25,000 सैनिकों को हटा लिया, जो उसकी पूरी सेना का लगभग एक चौथाई हिस्सा था। उसी समय, मैक्सेंटिया, रोम में एक प्रकार का सिडिव, kіlka गुना अधिक में mav vіyska - 170,000 lіhotі 18,000 kіnnoti। लोगों की शांति से, ऐसे spіvvіdnoshnі ज़ुसिल के विचार और कमांडरों के शिविरों ने भयानक साहसिक, सर्वथा पागलपन को उजागर किया। टिम महान है, क्योंकि उसने बुतपरस्तों की नज़र में रोम का महत्व बढ़ाया है और यहां तक ​​कि मैक्सेंटियस को जीत भी दिलाई है, उदाहरण के लिए, लिसिनिया पर।

    प्रकृति के लिए कोस्त्यन्तिन धार्मिक बुव। वह लगातार भगवान के बारे में सोचता रहता है और उसके प्रयासों में भगवान की मदद मिलती है। अले बुतपरस्त देवताओं ने आपको पहले से ही बलिदान देकर अपनी समानता में प्रेरित किया है। एक ईसाई भगवान को खो दिया है। योगो को कॉल करना शुरू करें, आशीर्वाद मांगें। उस समय, कोस्त्यंतिन का चमत्कारी कुंवारा झूठ बोलता है। राजा ने ईश्वर के सबसे अद्भुत संदेशवाहक - पताका - को छीन लिया। स्वयं कोस्त्यन्तिन के शब्दों के पीछे, नए आकाश के सामने, मसीह प्रकट हुए, उन्हें अपने स्वर्गीय बैनर भगवान की ढालों और पताकाओं पर रखने के लिए दंडित किया, और आने वाले दिन कोस्त्यन्तिन ने आकाश पर क्रॉस लहराया, जिससे पत्र की समानता प्रकट हुई X, एक ऊर्ध्वाधर रेखा से जुड़ा हुआ, ऊपरी किनेट्स याकोї अक्षर vyglyady, v vyglyadі R: आर.एच., मुझे एक आवाज महसूस हो रही है जो प्रतीत होती है: "सिम जीतो!".

    पूरा दृश्य बुखार से घुट रहा था, जैसे वह स्वयं था, और इसलिए हर चीज़, मानो उसका पीछा कर रही थी और जो आश्चर्य प्रकट हुआ था उसे देखना जारी रख रहा था।

    ध्वज- ईसा मसीह का पताका, चर्च का पताका। बैनर का निर्माण सेंट रिव्ने-एपोस्टल कोस्ट्यन्टिन द ग्रेट द्वारा किया गया था, जिन्होंने सैन्य ध्वज पर ईगल को एक क्रॉस के साथ बदल दिया था, और सम्राट की छवि को ईसा मसीह के मोनोग्राम के साथ बदल दिया था। त्स्या विस्कोवा कोरोग्वा labarum, तब शैतान, її के भयंकर शत्रु और मृत्यु पर विजय के प्रतीक के रूप में चर्च के बैनर बन गए।

    लड़ाई हुई 28 झोवत्न्या 312 रूबल मिल्वी ब्रिज पर. यदि कोस्ट्यन्टिन के सैनिक रोम शहर के पास खड़े थे, तो मैक्सेंटिया के सैनिक अंदर आ गए, और वाइन खुद, डर के आगे झुकते हुए, बर्बाद पुल पर पहुंचे और तिबर में डूब गए। मैक्सेंटियस की हार, तमाम रणनीतिक प्रतिबिम्बों के बावजूद, अकल्पनीय लग रही थी। चिली पगानों ने कोस्ट्यंतिन के चमत्कारी बैनर के बारे में बात की, लेकिन केवल बदबू ने मैक्सेंटियस पर चमत्कारी जीत के बारे में बात की।

    मिल्वियन ब्रिज पर लड़ाई 312 ई

    चट्टानों की एक टहनी के बाद, 315 roci पर, सीनेट ने "दिव्यता और आत्मा की महानता को प्रेरित करने, अत्याचारी से शक्ति को मजबूर करने" से अधिक, कोस्ट्यंतिन के सम्मान के लिए एक आर्क का तर्क दिया। सबसे दूर स्थान पर आपके लिए एक मूर्ति की व्यवस्था की गई थी, जिसके दाहिने हाथ में क्रॉस का चिन्ह था।

    नदी के पार, मैक्सेंटियस पर जीत के बाद, कोस्त्यंतिन और लिकिनी, उसे खुश करने के लिए आए, मिलान में बस गए और साम्राज्य में अधिकारों के शिविर पर चर्चा करते हुए, उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेज देखा, जिसे मिलान का आदेश कहा जाता है।

    ईसाई धर्म के इतिहास में मिलान के आदेश के महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है। इससे पहले, 300 वर्षों के उत्पीड़न के बाद, ईसाइयों ने कानूनी आधार और अपने विश्वास को स्वीकार करने का अधिकार छीन लिया था। यदि पहले बदबू सस्पेंस से बाहर थी, तो अब वे समुदाय के जीवन में हिस्सा ले सकते थे, सत्ता के पद ले सकते थे। चर्च ने अशांति के घर, मंदिरों के जीवन, लाभकारी और शैक्षणिक गतिविधियों का अधिकार छीन लिया। चर्च के शिविर में आमूल-चूल परिवर्तन किया गया, जिससे कि चर्च ने हमेशा के लिए कोस्त्यंतिन की स्मृति को संरक्षित रखा, उसे पवित्र और प्रेरितों के बराबर वोट दिया।

    सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार सामग्री