मंगोल-पूर्व रूस की संस्कृति 10 13वीं शताब्दी की प्रस्तुति। मंगोल-पूर्व रूस की संस्कृति
ऐसा कैसे हुआ कि रूस तीन शताब्दियों तक गोल्डन होर्डे के अधीन रहा?
बिलिनी और इतिहास, रचनात्मक कार्य और लिखित साहित्य को चबाया गया
अमीर, दूर के राजकुमारों और उनके निडर दस्तों का अधिक से अधिक बार अध्ययन करें
रूस के भविष्य के लिए चिंता का विषय, जो टूट रहा है, उनमें और अधिक दृढ़ता से सुनाई देने लगा
राजसी संघर्ष.
गौरवशाली और घमंडी राजकुमारों के बीच पागल जानवर क्यों थे, इसलिए
मंगोलों के सामने अपना सिर झुका लिया?
प्रबलित पोषण, और अधिक स्पष्ट रूप से रूसी संस्कृति की ख़ासियत
विश्लेषण अवधि. रूसी रियासतों के विखंडन के कारण:
1) रूस में बिजली की समस्या बहुत लम्बे समय से व्याप्त है
पितृसत्तात्मक परंपराओं के संबंध में. यारोस्लाव मुद्री
उदाहरण के लिए, एक्स - 11वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक कानून की स्थापना
गिरावट: कीव के ग्रैंड ड्यूक की मृत्यु के बाद
यह सबसे बड़ा बेटा नहीं है जो सिंहासन अस्वीकार करता है, बल्कि वह जो बाद में आता है
राजकुमार स्वयं, भाई। जैसे ही भाई नहीं खोते, उसका पतन हो जाता है
बड़े भाई का सबसे बड़ा बेटा, फिर सबसे बड़ा बेटा
सौतेला भाई, आदि, सत्ता एक से चली गई
वरिष्ठता के अनुसार राजकुमार को अंतिम से पहले, और उन्होंने लेफ्टिनेंटों को ले लिया
न केवल प्रत्यक्ष रूप से, बल्कि अधिक दूर से भी
रिश्तेदार।
छूट के इस आदेश को नाम से हटा दिया गया है
"पत्ती कानून"। ब्लू प्रिंस, अंदर जा रहा हूँ
बच्चे की खातिर, वे नए क्षेत्र से दूर चले गए
आपके नियंत्रण में. राजकुमारों ने ग्रैंड ड्यूक को श्रद्धांजलि दी।
ऐसी "नींद" वोलोडिन्या रूस - स्थिर के साथ
राजकुमारों के परिवर्तन और प्रवास - स्थानांतरित और
निजी नमी की अवशिष्ट ढलाई.
"लिसोविचने सही" आदेश
सिंहासन का उत्तराधिकार
पहले
kshtalt के लिए बड़े को। 2) कीव राजकुमार ने वोलोडिनिया का प्रसार किया, न्याय किया, सुपरचकास, एले हेड को छाँटा
राजकुमारों के लिए भोजन एक समान नहीं, बल्कि अँधेरे में था।
इस क्रम में, जिसे न तो स्किद और न ही जाखिद को पता था, इतिहासकार आर.यू.
वर्नाडस्की ने सम्मान किया कि "...कीव के रूसी संघ का राजनीतिक जीवन
कुछ समय के लिए स्वतंत्र था। सत्ता के तीन तत्व - राजशाही,
कुलीन और लोकतांत्रिक - एक दूसरे का और लोगों का समान रूप से सम्मान करते थे
"आपकी आवाज़ पूरे देश में है।" 3) सत्ता और मजबूत रियासतों के लिए आवेदकों की संख्या में वृद्धि के साथ
रूस धीरे-धीरे खंडित हो गया।
रियासतों और ज़ेमस्टोवोस का राजनीतिक संबंध (भूमियाँ जो एक साथ समूहीकृत की गई थीं
कीव से महत्वपूर्ण स्थान कमजोर हो रहे हैं, राजकुमारों ने भुगतान करना बंद कर दिया है
कीव राजकुमारों को श्रद्धांजलि, उनके दरबार में समर्पण न करें और संदिग्ध निर्णयों में भाग न लें।
हमने कीव जैसे क्षेत्र के व्यापारिक स्थानों के पास देखा,
चेर्निहिव्स्का और बाद में - वोलिन्स्का, वलोडिमिर-सुज़ाल और अन्य,
स्वतंत्र हो गए, लेकिन उनके पास राजकुमारों और लोगों के बीच उपहार हैं
मैं तुम्हें शैतानी अराजकता की धमकी दूँगा।
इस प्रकार रूस की फूट अपनी सीमा तक पहुँच गयी। याक केवल में
ग्रैंड ड्यूक का परिवार वरिष्ठता की अवधारणा से सहमत हुआ और राजकुमार बन गया
दूसरों के रखुनोक के लिए शक्तिशाली शक्ति और धन को मजबूत करने का प्रयास करना
रियासतें बीच में राजकुमारों की हिस्टोस्टिक आकांक्षाएं कमजोर हो गईं
रूसी भूमि, और रेश्ता ने निर्णायकता, क्रूरता और पूरी की
मंगोलों की प्रत्यक्षता. मुख्य विकास रुझान
संस्कृति
तीन शताब्दियाँ (XIII-XV) संघर्ष के संकेत के तहत बीत गईं
गोल्डन होर्डे के विरुद्ध. एक घंटे में संस्कृति
रूस दो अवधियों से गुज़रा:
1) 1240 रूबल के लिए। और 14वीं शताब्दी के मध्य तक।
हर किसी में ध्यान देने योग्य दौरे की विशेषता
संस्कृति के क्षेत्र. यह मंगोल लॉटरी ढेर और रातोरात से जुड़ा हुआ है
जर्मन, स्वीडिश, लिथुआनियाई का विस्तार,
पोलिश और उग्रिक सामंती प्रभु।
2) एक और अवधि - राष्ट्रीय दिवस
आत्म-ज्ञान और रूसी का पुनरुद्धार
संस्कृति विदेशी आक्रमण की विरासत
नागरिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक का केंद्र
जीवन दैनिक सभा में स्थानांतरित हो गया है, डे
मास्को का आधिपत्य धीरे-धीरे स्थापित हुआ,
रूसी भूमि कैसे एकजुट हुई?
सिल
विनिकाटी
महान रूसी
राष्ट्रीयता। कलत्सी नदी की लड़ाई
31 मई 1223 रगड़। मंगोलों ने पोलोवेट्सियन और रूसी राजकुमारों की सहयोगी सेनाओं को हराया
आज़ोव कालका नदी पर कदम रखता है। यह एक शानदार शयनकक्ष बना हुआ है
रूसी राजकुमारों की सैन्य बढ़त पर बटिया ने पहले ही हमला कर दिया था। तथापि,
शक्तिशाली रूसी राजकुमार यूरी वसेवलोडोविच में भाग लिए बिना अभियान
वोलोडिमिर-सुज़ाल, वसेवोलॉड द ग्रेट निज़दो का पुत्र।
राजाओं के राजकुमार प्रकट हुए
कलत्सी पर युद्ध का समय। कीवस्की
राजकुमार
मस्टीस्लाव
रोमानोविच,
अपना समय अंकित करना
युद्ध में भाग लिये बिना ही मर गये।
रूसी योद्धाओं और पोलोवत्सियों की पुलिस,
कालका को पार करने के बाद, उन्होंने एक हमले का आदेश दिया
हम मंगोल-टाटर्स का मार्ग प्रशस्त करेंगे,
पसंद
आ चुके हैं।
रूसी
і
पोलोवेटियन
पुलिस
जमा किया हुआ
दोबारा जांच की गई.
जो आये
और
मुख्य
मंगोलियन
बल
ले लिया है
रूसी और पोलोवेट्सियन की पुनः जांच की गई
टिक पर योद्धा निराश्रित थे। मंगोलों ने उस पहाड़ पर कब्ज़ा कर लिया, जहाँ कीव के राजकुमार को ताज पहनाया गया था। तीसरे दिन कर
मस्टीस्लाव रोमानोविच, दुश्मन के दावों पर विश्वास करते हुए, सम्मानपूर्वक रूसियों को रिहा कर देंगे
यदि यह स्वैच्छिक है, तो मैं इसके लिए आपको धन्यवाद देता हूं। इस युद्ध में जानवर की तरह मारा गया
मंगोल। मंगोल नीपर तक पहुँच गए, लेकिन रूस की सीमा में प्रवेश करने का साहस नहीं किया।
रूस को कलत्सा नदी पर प्राचीन युद्ध के सदमे का अभी तक पता नहीं चला है। आज़ोव स्टेप्स से
सेना का लगभग दसवां हिस्सा रूस की ओर मुड़ गया। उनकी जीत का श्रेय मंगोलों को जाता है
वहाँ "ब्रश पर भोज" था। जिन्हें पूर्ण राजकुमारों द्वारा दफनाया गया था, उन्हें तख्तों से कुचल दिया गया था, जिनसे
विद्रोही बैठे भोज कर रहे थे। रूस के विरुद्ध अभियान की तैयारी
स्टेपी के चारों ओर घूमते हुए, मंगोल
बर्बाद
दूर नहीं
मेँ कोशिश करुंगा
चाहना
वोल्ज़्का
बुल्गारिया.
अग्नि टोही ने दिखाया कि क्या करना है
रूस से ज़गरबनित्सिया युद्ध और
सुसिडा
संभव है, शायद
कम
रास्ता
संगठन
ज़ागलनोमंगोलियाई
बढ़ोतरी।
किस तरह के अभियान पर मैं ओनुक बन गया
चंगेज खान - बैटी (1227-1255),
में अपने दादा को हराया था
सभी प्रदेशों का विनाश होने वाला है,
"मंगोलियाई घोड़ा कहाँ कदम रखता है?"
सेना का नेता बनना
सुबेदी, जो थिएटर को अच्छी तरह जानते हैं
आगामी सैन्य कार्रवाई. 1235 रूबल पर। मंगोलिया की राजधानी काराकोरम के निकट खुराल में इस बारे में निर्णय लिया गया
जाहिद के विरुद्ध ट्रांस-मंगोल अभियान।
1236 रूबल पर। मंगोलों ने वोल्ज़्का बुल्गारिया पर विजय प्राप्त की, और 1237 में खानाबदोशों को अपने अधीन कर लिया
लोग स्टेपा।
वोसेनी आरयूआर 1,237 मंगोलों की मुख्य सेनाएँ वोल्गा को पार करके नदी पर केंद्रित हो गईं
वोरोनिश, रूसी भूमि को निशाना बना रहा है।
रूस में वे आसन्न खतरे और खतरे के बारे में जानते थे, लेकिन
राजसी खजाने ने पत्नी के लिए सिपी इकट्ठा करना शुरू कर दिया
मजबूत और सुलभ दुश्मन.
हर दिन एक ही आदेश होता है.
जहाजों से बचाव के लिए किलेबंद स्थान बनाए गए
रूसी रियासतें, और स्टेपी खानाबदोशों से भी नहीं।
राजकुमारों के रिश्तेदारों के दस्तों का गठन और लड़ाई से
मंगोलियाई लोगों को मांस की बलि नहीं दी जाती थी। अले मैं मासा
रूसी सेना एक मिलिशिया बन गई - मिस्की और
ग्रामीण योद्धा जिन्होंने मुक्ति के समय मंगोलों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया
युद्ध कौशल.
ज़विदसी - रक्षा रणनीति, के लिए बीमा
शत्रु सेना की पराजय. रियाज़ान की रक्षा
1237 रूबल पर। रियाज़ान पहले रूसी से
ज़मीनें पटाखों की आवाज़ से जानी जाने लगीं।
वलोडिमिर और चेर्निगोव राजकुमार
रियाज़ान को मदद से समर्थन मिला।
बैटी बिल्या स्टेन रियाज़ान (1237 रूबल)
मंगोलों ने रियाज़ान पर कब्ज़ा कर लिया और भेज दिया
बाद में,
पसंद
प्यासा
सतह क्षेत्र और दसवां हिस्सा
सब लोग.'' पति का कबूलनामा आ गया है.
रियाज़न्त्सेव: “अगर हम नहीं मरते, तो बस इतना ही
तुम्हारा होगा.
छठे दिन जगह ले ली गई,
रियासत की मातृभूमि और जो लोग जीवित खो गए थे
निवासी मारे गए।
रियाज़ान का पुराना शहर अब नहीं रहा
जन्म हुआ था (आज रियाज़ान - त्से
नई जगह, 60 किमी दूर स्थित है
पुराना रियाज़ान, जिसे पहले कहा जाता था
पेरेयास्लाव रियाज़ान्स्की)। रियाज़ान की रक्षा पिवनिचनो-स्किडना रूस की विजय
सिचनी रगड़ 1,238 मंगोलों ने वलोडिमिर-सुज़ाल तक ओका नदी को नष्ट कर दिया
भूमि। कोलोम्नी शहर में वलोडिमिर-सुज़ाल सेना के साथ लड़ें
रियाज़ान और वलोडिमिर-सुज़ाल भूमि के बीच। इस लड़ाई में मौत हो गई
वलोडिमिर क्षेत्र, जिसमें वास्तव में पिवनिचनो-स्किडना का हिस्सा शामिल था
रूस.
5 दिनों के दौरान, मास्को की आबादी ने दुश्मन के खिलाफ कड़ी मेहनत की,
पिलिप न्यांका के नेतृत्व में केरोवन। मंगोलों के कब्जे के बाद मास्को बन गया
शयनकक्ष, और बैग भरे हुए हैं। 4 भयंकर 1238 रगड़। बैटी ने वलोडिमिर को घेर लिया।
कोलोम्न्या से वलोडिमिर (300 किमी) का मार्ग एक महीने तक चला। पर
चौथा दिन
इस स्थान तक पहुँचने के लिए सुनहरे द्वारों का उपयोग किया जाता था। प्रिंस सिम्या ता ज़ालिशकी व्यस्क
खुद को असेम्प्शन कैथेड्रल में बंद कर लिया। मंगोलों ने गिरजाघर को पेड़ों से घेर लिया और आग लगा दी।
वलोडिमिर पर कब्ज़ा करने के बाद, मंगोल बाड़े के किनारे पर टूट पड़े और हार मान ली
पिवनिचनो-स्किडना रस के स्थान की हार। प्रिंस यूरी वसेवोलोडोविच पहले
ज़ागरबनिकों के वलोडिमिर के पास पहुंचने पर, उन्होंने इकट्ठा करने के लिए सतह पर अपनी भूमि को नष्ट कर दिया
सैनिक बल। 1238 रूबल से जल्दबाजी में अलमारियों को इकट्ठा किया। रिवर सिटी में बुली को तोड़ दिया गया
(मोलोगा नदी की दाहिनी सहायक नदी), प्रिंस यूरी वसेवोलोडोविच स्वयं युद्ध में मारे गए। नदी शहर की लड़ाई
नदी शहर की लड़ाई 4 बेरेज़न्या 1238
महान सैनिकों के बीच भाग्य
प्रिंस वलोडिमिरिव्स्की यूरी
वसेवलोडोविच और भीड़
मंगोल-Tatars
अंतर्गत
बुरुंडई के केरुवन्न्यम।
रूसियों की हार के परिणामस्वरूप
राजकुमारों की सैन्य शक्ति
पिवनिचनो-स्किडना रस था
बुराई।
मंगोल सेना विनाश कर रही थी
रूस का प्रारंभिक सूर्यास्त। हर तरफ बदबू है
कट्टर ओपेरा पर चर्चा की
रूसियों उदाहरण के लिए, दो बार,
दूर तक बचाव किया
नोवगोरोड - तोरज़ोक।
पिवनिचनो-ज़खिदना
रस
बुला
हालाँकि, हार के सामने दफ़न हो गए
डैनिन को भुगतान किया। काम्यानी इग्नाच-ख्रेस्ट पर जाएं - वाल्डेस्की पर एक प्राचीन संकेत-संकेतक
जल वाहक (नोवगोरोड से एक सौ किलोमीटर), मंगोलों ने दिन में प्रवेश किया, स्टेपी के पास,
थके हुए सैन्य कर्मियों के लिए खर्च और मरम्मत की तारीखों को नवीनीकृत करना। निकास चरित्र का है
"बढ़ाना"। बाड़ों के चारों ओर बाड़ों में विभाजित, रूसियों ने आग के गड्ढों को "कंघी" किया
जगह। स्मोलेंस्क हार गया और अन्य केंद्र नष्ट हो गए।
मंगोलों को सबसे बड़ा समर्थन कोज़ेलस्क के "छापे" के दौरान मिला,
इस वर्ष क्या हो रहा है? मंगोलों ने कोज़ेल्स्क को "बुरी जगह" कहा।
ओब्लोगा कोज़ेल्स्का 1238
आर। कीव ले लो
1239 के वसंत में, बैटी ने चेर्निगोव रियासत के वसंत में पिवडेनया रुस (पेवडेनया पेरेयास्लाव) को हराया।
1240 के वसंत में, मंगोल सेनाओं ने नीपर को पार करते हुए कीव को घेर लिया।
एक कठिन बचाव के बाद, गवर्नर दिमित्रो को हराकर, टाटर्स हार गए
कीव.
नास्तुपनी रगड़ 1,241 गैलिशियन-वोलिंस्की रियासत पर हमला हो रहा था। बटिया का यूरोप पर आक्रमण
उसके बाद
विनाश
रूस
मंगोल सेना नष्ट हो गई
यूरोप. बुली रोज़ोरने पोलैंड,
उगोर्शचिना,
चेक रिपब्लिक,
बलकानी
किनारों. मंगोल आये
जर्मन साम्राज्य का घेरा,
एड्रियाटिक सागर के ऊपर गिरा।
हालाँकि, उदाहरण के लिए, 1242 रूबल। їх
चेक गणराज्य में कई दुर्भाग्यों का हवाला देते हुए और
Ugorshchini।
दूर काराकोरम से आया था
महान खान की मौत की खबर
ओगेदेई चंगेज खान का पुत्र है।
यह एक मैनुअल ड्राइव है
एक महत्वपूर्ण यात्रा करें. बतिय
अपनी भुजाओं को पीछे की ओर मोड़ना
सभा यूरोपीय सभ्यता के इतिहास में महत्वपूर्ण विश्व-ऐतिहासिक भूमिका
मंगोल भीड़ ने रूसियों और अन्य लोगों द्वारा उनके खिलाफ एक वीरतापूर्ण लड़ाई लड़ी
हमारी भूमि, जिसे फायरबग का पहला झटका मिला। लड़ाइयां लड़ी हैं
मंगोल सेना का अधिकांश भाग रूस में नष्ट हो गया। मंगोलों ने खर्च किया
हम आगे बढ़ रहे हैं. बदबू मदद नहीं कर सकती लेकिन एक स्वतंत्र लड़ाई का आह्वान कर सकती है,
उनकी सेना की भट्टी में क्या भड़का.
जैसा। पुश्किन ने ठीक ही लिखा है: “रूस का महान बनना तय था
स्वीकारोक्ति: मैदानी इलाकों के निर्दोष लोगों ने मंगोलों की ताकत को फीका कर दिया और
उन्होंने इसे यूरोप के बिल्कुल किनारे पर थोक में फेंक दिया... ज्ञानोदय की स्थापना की जा रही है
"विखंडित रूस द्वारा धोखा दिया गया था।" गोल्डन होर्डे के शासन के अधीन रूसी भूमि
चंगेज खान का ओनुक - बैटी - गोल्ड होर्डे की शक्ति से सो गया।
गोल्डन होर्डे ने डेन्यूब से इरितिश (क्रीमिया) तक एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।
पिवनिचनी काकेशस, रूस की भूमि का हिस्सा, स्टेपी, विशाल भूमि से पुनः प्राप्त किया गया
वोल्गा बुल्गारिया और खानाबदोश लोग, पश्चिमी साइबेरिया और मध्य एशिया का हिस्सा)।
गोल्डन होर्डे की राजधानी सराय शहर थी, जो वोल्गा की निचली पहुंच में स्थित थी।
रूसी अनुवाद में इसका अर्थ है महल)।
यह एक ऐसी शक्ति थी जो आत्मनिर्भर अल्सर से एकजुट होकर बनी थी
खान के शासन के तहत. बतिया भाइयों और स्थानीय अभिजात वर्ग द्वारा उनका इलाज किया जाता था। गोल्डन होर्डे की राजधानी "सराय-बट्टू"
राजधानी सराय का स्थान था (क्रॉसबार पर एक महल है), जिसे पास में बनाया गया था
अस्त्रखान का वर्तमान शहर। "सोफा" की खातिर एक कुलीन अभिजात की भूमिका, जो
सैन्य और वित्तीय पोषण। तुर्कमान की धार में नशे में धुत्त होना
जनसंख्या, मंगोलों ने तुर्क भाषा को अपनाया। मिस्सेवी तुर्किक जातीय समूह
मंगोलियाई अप्रवासियों को आत्मसात किया। एक नए लोग उभरे हैं - टाटर्स। पहली जगह में
दस वर्षों तक गोल्डन होर्डे का धर्म बुतपरस्ती था।
गोल्डन होर्डे अपने समय की सबसे बड़ी शक्तियों में से एक थी। सिल पर
14वीं सदी में 300,000 सैनिक हो सकते थे। गोल्डन होर्डे के रोज़क्विट
उज़्बेक के खान (1312-1342) का शासनकाल सत्ता में है।
इस युग (1312) में, गोल्डन होर्डे इस्लाम का संप्रभु धर्म बन गया।
तब, अन्य मध्य शक्तियों की तरह, होर्डे भी एक दौर से गुजर रहा था
विखंडन. पहले से ही XIV सदी में। ज़ोलोटी के मध्य एशियाई क्षेत्र को मजबूत किया गया है
ऑर्डी, और XV सदी। कज़ान (1438), क्रिम्स्क (1443), अस्त्रखान में देखा गया
(XV सदी के मध्य) और साइबेरियन (XV सदी के अंत में) खानटे।
फुट-मंगोलों का रूसी जंगलों के बीच में रहने का कोई इरादा नहीं था। टॉम
जाहिरा तौर पर, बदबू स्थानीय कुलीन वर्ग के माध्यम से अपना रास्ता बना रही थी
उनके साथ लेट जाओ. रूसी ज़मीनें गोदाम तक नहीं पहुँचीं, लेकिन वे जागीरदार जमाओं द्वारा भस्म हो गईं
ओरडी से. 1242 रूबल पर। पिवनिचनो-स्कोड्नी रियासत को इसके बाद भेजा गया था
कृपया बटिया को दिखाएँ।
यार्लिक - खान का चार्टर, जिसने रूसी राजकुमारों को पनुवती का अधिकार दिया
उनकी भूमि. सबसे पसंदीदा लेबल वलोडिमिर रियासत पर है, क्योंकि
अब कीव के राजकुमार नहीं, बल्कि वलोडिमिर के राजकुमार को वरिष्ठता का अधिकार है। ट्रिप्स
होर्डे में रूसी राजकुमारों को अपमान का सामना करना पड़ा और अक्सर उनका अंत हो गया
मौत।
यार्ली
पहले हान शक्ति का चिन्ह भी पैज़ा था
(रूस में उन्हें बासमा कहा जाता था) -
खान का पत्र वैध है.
पैजी को ओर्डा अधिकारियों ने देखा,
जिसने खान से विशेष महत्व छीन लिया। में
शासक के संबंध में सावधानी से
पैजी ने सोने, लकड़ी, शहद से काम लिया
पेड़ और एक बच्चे (शेर, अजगर और) ने उन्हें छेड़ा
वगैरह।)। रूसी राजकुमार इस तरह खान की इच्छा के अधीन थे
खैर, ऑर्डर के रईसों की तरह। खान की इच्छा से
उन्हें सिंहासन पर बैठाया जा सकता था, और
स्ट्रैचेनी.
पैज़ा XIII सदी।
उस पर लिखा है: “अनन्त स्वर्ग की शक्ति से
मुनके खान के नाम पर आप पवित्र रहें।” रूसी राजकुमारों ने जाहिर तौर पर उनकी इच्छा से मंगोल आदेशों पर कब्ज़ा कर लिया
खाना कानून था, और योमा के प्रति आज्ञाकारिता निर्विवाद थी - पागलपन
श्रद्धांजलि देने के लिए बाध्य हूं. स्वयं खानों के गुलाम होने के कारण बदबू सहन नहीं कर पाते थे
मैं अपने विषयों की निगरानी करता हूं. इससे पहले, राजकुमार अब घर चले गए हैं
आबादी के निचले हिस्से, जो विजय से पहले गूंजते थे।
इस प्रकार, होर्डे के आदेश ने रियासती शासन की निरंकुशता को तेजी से मजबूत किया। मंगोलों द्वारा जीती गई रूसी भूमि नष्ट कर दी गई
गोल्डन होर्डे की जागीरदारी को पहचानें। नहीं
वह संघर्ष जिसके लिए रूसी लोग लड़े
ज़गर्बनिकमी, ज़मुसिला मंगोल-टाटर्स देखें
रूस में अपने स्वयं के प्रशासनिक निकायों का निर्माण
व्लादि.
रूस ने अपनी संप्रभुता बरकरार रखी। त्सोमु
सत्ता के तहत रूस में गायब हो गया और स्पष्ट हो गया
प्रशासन और चर्च संगठन। इसके अलावा,
रूस की भूमि खानाबदोश मवेशियों के लिए अनुपयुक्त थी,
प्रासंगिकता, उदाहरण के लिए, मध्य एशिया, कैस्पियन क्षेत्र में,
काला सागर।
रूसी भूमि को नियंत्रित करने के लिए बास्क विद्रोहियों का संस्थान बनाया गया
- मंगोल-टाटर्स के सैन्य कलमों के केरिवनिक, जो उनकी गतिविधियों के लिए जिम्मेदार थे
रूसी राजकुमार.
ओरडी के प्रति बास्कों की निंदा अनिवार्य रूप से राजकुमार की सराय की पुकार के साथ समाप्त हो गई
(अक्सर आप एक लेबल से छुटकारा पा लेते हैं, अन्यथा आप जीवित रहते हैं), या एक दंडात्मक अभियान में
अछूती धरती.
मैं आपको बता दूं कि 13वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही के लिए। 14 का आयोजन किया गया
रूसी भूमि के निकट समान अभियान। रूसी राजकुमारों के कृत्य, जितनी जल्दी हो सके कार्रवाई करें
ओरडी से दासत्व स्वीकार करें,
खुली सड़कों पर स्टील
सहायता। व्लाद को उखाड़ फेंकने की ताकत का विरोध करें
वहाँ अभी भी पर्याप्त फायर गार्ड नहीं थे।
तो, उदाहरण के लिए, 1252 रूबल। पुलिस हार गयी
व्लादिमीर और गैलिशियन-वोलिंस्की राजकुमार।
त्से गुड रोज़ुमिव ऑलेक्ज़ेंडर नेवस्की, एस
1252 से 1263 ग्रैंड ड्यूक वलोडिमिर्स्की।
नवीनीकरण और विकास के लिए एक पाठ्यक्रम निर्धारित करना
रूसी भूमि की अर्थव्यवस्थाएँ।
ऑलेक्ज़ेंडर नेवस्की की नीति का समर्थन किया गया था
रूसी चर्च, एक बड़े चर्च की तरह
कैथोलिक विस्तार में असुरक्षा, और अंदर नहीं
गोल्डन होर्डे के सहिष्णु शासक।
13वीं शताब्दी के अंत से श्रद्धांजलियों का संग्रह। बुव हाथों में स्थानांतरित हो जाता है
रूसी राजकुमार. मंगोल विजय की विरासतें
रूस के लिए गोल्डन ऑर्डन योक
तारे के नरसंहार बिंदु
1) मंगोलियाई आक्रमण रूस तक नहीं फैला
चाहे यह संस्कृति कोई भी हो
हमारे आने के समय तक झुके रहे, उसे बचाया
राष्ट्रीय छवि, अपने लिए यूरोपीय
प्रत्यक्षता.
पुश्किन का मतलब क्या है, बात क्या है
टाटर्स मूरों की तरह नहीं थे। वह दुर्गंध जिसने जीत लिया
रूस ने उसे बीजगणित नहीं दिया, न ही
अरस्तू।" मंगोलियाई थोक नहीं लाए
न तो प्रबुद्ध और न ही सांस्कृतिक मूल्य,
जो नष्ट हुए उनसे भी अधिक महत्वपूर्ण हैं।
इतिहासकारों को किस बात पर आश्चर्य हुआ?
सर्गी
सोलोव्योव
(1820-1879)
सर्गी सोलोविओव और वासिल क्लाईचेव्स्की।
वसिल
क्लाईचेव्स्की 2) सबसे नज़दीकी नज़र ने "हिस्ट्री ऑफ़ द पावर" के लेखक और लेखिका को देखा
रूसी" एन. एम. करमज़िन (1766-1825) और इतिहासकार एन. आई. कोस्टोमारोव
(1817-1885).
करमज़िन ने वाक्यांश गढ़ा: "मास्को अपने महान खानों से बेखबर है," - में
जिसमें सत्य का अपना अंश भी है। इस दृष्टिकोण से निवासियों का अभिप्राय आमद से था
रूसी गतिविधि के कानूनी और राजनीतिक पक्ष पर मंगोल।
एन. एम. करमज़िन
एन.आई. कोस्टोमारोव मंगोलियाई जुए के कारण रूस में लोकतांत्रिक शासन की हानि हुई।
उन्होंने नगरपालिका संग्रह, लोगों की परिषदें (दोष के पीछे) शुरू कीं
नोवगोरोड और प्सकोव)। अले अगर रूसी जागीरदारों ने खान का अधिकार छीन लिया
कर एकत्र करने से रूस के ग्रैंड ड्यूक की क्षमता का विस्तार हुआ। अधिक
दिमित्री डोंस्की के लिए और अधिक बढ़ गया, जो वस्तुतः एक और बन गया
स्वायत्त शासक.
मंगोल काल के दौरान, महान रूसी राजकुमार एक शक्तिशाली शासक बन गया,
निज़ योगो उत्तराधिकारी।
इस प्रकार, मंगोल-तातार जुए कारकों में से एक था
रूस में निरंकुशता की स्थापना मंगोल-टाटर्स ने रूस में सर्वोच्च शक्ति के विचार को बढ़ावा दिया। इस के साथ
मंगोल खान की शक्ति किसी भी चीज़ तक सीमित नहीं थी, वह पूर्ण थी,
निरंकुश चरित्र. एकता का यह सिद्धांत अधिकाधिक पूर्णतः क्रियान्वित हो गया है
रूसी लोगों की राजनीतिक संस्कृति। व्लादा, जो स्वयं हर चीज़ के केंद्र में खड़ी है
यह दाहिनी ओर को जन्म देता है, दाहिनी ओर से ऊपर एक स्थिति होती है।
राजा वैध नहीं, बल्कि (भगवान की शक्ति) पर भरोसा करने वाला बन गया।
"ज़ार" उपाधि 1547 से 1721 तक अपनाई गई थी।
कॉन्स्टेंटिनोपल का प्रमाण पत्र
के लिए प्रतिज्ञान के बारे में पितृसत्ता
इवान चतुर्थ शाही उपाधि रूसी जनता, जो लगभग दो शताब्दियों से निर्बाध युद्धों के मन में जीवित है, थक गई है
किसी की आशा की चालाकी और हठधर्मिता और विश्वसनीय की प्यास को देखते हुए
zahisnik. दुनिया की तस्वीर में, एक योद्धा की तरह, विनिक - माव से पहले
घंटा पहले से ही ईसाई-रूढ़िवादी में गहरा है कि ऑर्डिन्स्क जड़ - छवि
अधिनायकवादी सम्राट.
एम.एस. ट्रुबेट्सकोय इस बात की सराहना करते हैं कि मॉस्को राज्य एक नेता है
तातार जुए. ऐसा कहने के बाद, मंगोलियाई जुए ने रूसी लोगों को दूर कर दिया
चौड़ी सड़क पर असमान जनजातीय और स्थानीय रियासतों की
संप्रभुता। मंगोलों ने, उनकी राय में, स्वदेशी रूसी भूमि दी
राजनीतिक संस्कृति की नींव, केंद्रीयवाद, निरंकुशता, कृपात्सवो। त्से
रूसी लोगों के मनोविज्ञान, एक नए नृवंशविज्ञान का निर्माण हुआ। वर्नाडस्की इस बात की सराहना करते हैं कि मंगोल स्वयं इसे लेकर आए
रहने के स्थानों में लोकतांत्रिक तत्व: शहर में राजकुमार की शक्ति मजबूत हुई
क्षेत्र, तब मास्को अन्य जहाजों की आपूर्ति का विस्तार करने में सक्षम था
स्थान और भूमि.
यदि मास्को ने सभी दूरवर्ती रियासतों को नष्ट कर दिया है, तो शासक की बदबू नशे में हो गई है
मास्को राजकुमार. बॉयर्स ने, छोटी बड़ी ज़मीनों की तरह, खर्च किया
यदि वह अपने शासक से असंतुष्ट है तो उसे दूसरे राजकुमार को सौंपने का अधिकार।
मंगोलों के एकतरफ़ा शासन और क्रूर होने का एक छोटा सा प्रमाण
सर्वोच्च खान के प्रति असंरक्षित अधीनता, सार्वजनिक रूप से शक्ति का प्रदर्शन किया
जिसका मैं जोड़ दूँगा. उनकी ओर से, आबादी को पता था कि क्या पहुँचना है
मुक्ति तभी संभव है जब आप एक मजबूत सम्राट पर भरोसा करें।
जी.वी. वर्नाडस्की ने नोट किया कि मंगोलियाई आदेशों की आमद के तहत
मॉस्को रियासत में मृत्युदंड और शारीरिक दंड की शुरुआत की गई, और
हमेशा के लिए और सैन्य सेवा। विनिक लोगों के लिए एक नई मनोवैज्ञानिक अवस्था है, जो हो सकती है
इसे "राष्ट्रीय अवसाद" कहें।
एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी के खिलाफ खुलकर लड़ने की असंभवता, कठिनाइयाँ
मैं रूढ़िवादी चर्च - पीड़ा से दयालु हो जाऊंगा
पृथ्वी पर, आप मृत्यु के बाद अपने लिए स्वर्ग सुनिश्चित करेंगे।
मंगोलों ने अपने समर्थन की मरम्मत करने वाले सभी लोगों के प्रति क्रूरतापूर्ण व्यवहार किया
एक-निरंतर, निश्चिंत एवं दास्य उपासना। वेलिका का विरोध करें
मंगोलियाई राज्य एक धार्मिक व्यवस्था नहीं थी, सांस्कृतिक-राजनीतिक तो बिल्कुल भी नहीं। इसीलिए उसने मूल निवासियों पर कानून से वंचित करने का कानून थोप दिया
नागरिक-राजनीतिक ("चिंगिस यासा"), और कुछ धार्मिक नहीं। ऑर्डिबुला को व्यापक सहनशीलता की विशेषता है, अधिक -
सभी धर्मों के लिए हिमायत. प्रभावशाली विनम्रता और श्रद्धांजलि, कुल मिलाकर आदरणीय
स्वाभाविक रूप से, मंगोलों ने लोगों पर काबू पाने के रखुनोक के लिए जीना नहीं चुना
न तो अपने विश्वास पर ध्यान दें और न ही अपनी संस्कृति पर। बदबू की इजाज़त हर किसी को नहीं थी
नवागंतुक धार्मिक संस्कारों का अभ्यास करने के लिए स्वतंत्र हैं, और उन्हें पहले रखा गया था
सभी धर्मों की प्रशंसा के गीत के साथ।
रूस में रूढ़िवादी चर्च ने फिर से स्वतंत्रता की रक्षा क्यों की?
गतिविधि को फिर से खान के शासन का समर्थन प्राप्त हुआ, जो था
खानों के विशेष लेबल (वेतन पत्र) द्वारा पुष्टि की गई। मिलनसार लोग नशे में धुत हो गए और मठों-झगड़ों से बदबू आने लगी
रोसोरेन. यह संख्या बढ़ने लगी, लेकिन वृद्धि विशेष रूप से 14वीं शताब्दी के मध्य में तेजी से शुरू हुई
सौ साल बाद, रूस में मठवासी जीवन के क्षय से भी अधिक विनाश हुआ है। यात्री भाग गये
एक जंगली जगह में, अन्य लोग पहले ही उनके साथ जुड़ गए थे, और इस तरह मठ का निर्माण हुआ। आदत डाल लो
नई ज़मीनें पिवनिचनी सागर तक बसाई गईं। मंगोल-तातार जुए की विरासत
1. मंगोलियाई जुए ने क्षेत्र के सांस्कृतिक विकास को धीमा कर दिया: चीजें रोज़िरवानी थीं
बीजान्टियम और पश्चिमी यूरोप के साथ पारंपरिक संबंध।
2. पश्चिमी यूरोप की भूमि बन चुकी रूस समृद्ध है: यहां यह प्रसिद्ध भी है
आंतरिक बाज़ार, पहले कारीगरों की आपूर्ति के लिए एक कार्यशाला, जैसे ज़होदा में।
इस प्रकार, सामंती विखंडन ने सामंती प्रभुओं के एक समूह के निर्माण को नहीं दबाया
अपने राजनीतिक संस्थानों, जैसे संसद, के प्रति अधिक जागरूक बनें
राज्य की राजनीति को प्रभावित करने का यह कैसा क्षण है.
3. यह ख़त्म हो गया और बड़ी आबादी में चोरी हो गया
4. डिज़ाइन किए गए स्थान.
5. रूसी वास्तुकला को पतन के कारण नुकसान हुआ। लागतों की विविधता के माध्यम से और
कामियों की रोजमर्रा की जिंदगी ने मेयर-बुडिवेलनिकों पर कब्ज़ा करना शुरू कर दिया।
और इसे 13वीं शताब्दी के अंत में अद्यतन किया गया था, इसमें बहुत सारी तकनीकों का उपयोग किया गया है
जीवन विज्ञान प्रौद्योगिकी. इसलिए, उदाहरण के लिए, 14वीं-15वीं शताब्दी में, मास्को स्वामी फिर से उभरे
कटे हुए पत्थरों से बनी दीवारें बिछाने की ओर रुख किया गया, हालाँकि पहले से ही 13वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में।
वलोडिमिर-सुज़ाल आर्किटेक्ट्स पत्थर और तख्तों से बने होंगे
वाप्न्याकु ता वाप्न्यानोगो टफ। एक स्वनिर्मित रहस्य उत्पन्न हो गया है
सफ़ेद नक्काशी जिसने बुडोवी KhP-KhSh सदी को सजाया। 6. अनेक छापों के दौरान अनगिनत स्मारक नष्ट हो गए
लिखना।
7. इतिहास में पड़ना। डी. एस. लिकखोव के शब्दों के पीछे, ऐसा लगता है
पीला पड़ जाता है, गरीब हो जाता है, इन प्रमुख राजनेताओं की संख्या कम हो जाती है
उस विस्तृत ट्रांस-रूसी क्षितिज से विचार जो छोटा रूसी है
11वीं और 12वीं शताब्दी का इतिहास।"
8. रोशनी और साक्षरता, रूढ़िवादी के पतले क्षेत्र का संरक्षण
पादरी, "टाटर्स की अद्भुत शक्ति" (ए. पुश्किन) से बच गए। वोनो
एक "दो उदास सदियों की अवधि के लिए बीजान्टिन की उज्ज्वल चिंगारी जीवित रही
रोशनी. मठों की खामोशी में, चेन्स ने अपना काम निर्बाध रूप से जारी रखा
क्रॉनिकल।" पुश्किन ने लिखा, ''मंगोल मूरों की तरह नहीं थे। वह दुर्गंध जिसने जीत लिया
रूस को न तो बीजगणित दिया गया और न ही अरस्तू।”
9. पुराने कृषि केंद्र और गाँव त्याग दिए गए और नष्ट हो गए
विकसित क्षेत्र. रविवार-रविवार को कृषि घेरा फंस गया है
उपजाऊ मिट्टी ने "जंगली क्षेत्र" का नाम छीन लिया।
10. हमने अलविदा कहा, और फिर हमने बहुत सारे शिल्प सीखे जिन्होंने सृष्टि को गति प्रदान की
औद्योगिक वस्तुओं का उत्पादन और वस्तुओं का विनाश अधिक किफायती था
रोज़विटोक.
11. रूसी भूमि के विकास की गति तेज हो गई है।
स्लाइड 2: विषय पर शब्दकोश: मंगोल-पूर्व रूस की संस्कृति
संस्कृति अपने ऐतिहासिक-ऐतिहासिक श्रम अभ्यास की प्रक्रिया में मानव जाति द्वारा बनाई गई भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की समग्रता है। जीवन चर्च द्वारा संतों के पद तक संरक्षित लोगों की जीवनी है लिटोपिस - ख्रेस्तोवो-डोम चर्च के भाग्य के लिए एक रिकॉर्ड एक ईसाई मंदिर की स्थापत्य शैली है, जिसे बीजान्टियम में बनाया गया था। क्लासिक संस्करण में एक आयताकार आयतन है, जिसका केंद्र भागों को अलग करता है। शिखरों की सेवा करने वाले क्रॉस-आकार के बेलनाकार तहखाने हैं, और केंद्रीय केंद्र के ऊपर, गर्डर मेहराब पर, खोडिन्या एक शैली है जिसमें अन्य देशों में विभिन्न सड़कों का वर्णन किया गया है।
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रोजमर्रा की जिंदगी और आश्चर्य की चमक हमारी लोक कला - लोककथाओं में परिलक्षित होती थी। गीत, गीत, पहेलियाँ और परंपराएँ सदियों से हमारे पास आती रही हैं, और बाद की परतों से लोककथाओं की प्रारंभिक नींव को मजबूत करना अक्सर महत्वपूर्ण होता है। लोक रचनात्मकता के वंशज अनुष्ठान लोककथाओं, कृषि कैलेंडर के साथ संबंध और प्राचीन बुतपरस्त मान्यताओं में निहित चीज़ों को देखते हैं। इस तरह के गाने और नृत्य मसलियाना में इवान के दिन मनाए जाते थे, स्नान किया जाता था और कैरोल मनाया जाता था। अनुष्ठानिक लोककथाओं से पहले, मनोरंजक गीत और जादू भी होते हैं। प्रोटे लोक रचनात्मकता अनुष्ठान चरित्र से कम नहीं है। दैनिक आधार पर ढेर सारी पहेलियाँ, मंत्र और वाक्य होते थे। भोजों पर गीत गाए जाते थे, कहानियाँ और किंवदंतियाँ प्रकट की जाती थीं। जाहिर है, रूसी लोक कथाओं के मुख्य कथानक पहले ही बन चुके हैं: लोमड़ी और भेड़िया, बाबा यागा, साँप गोरिनिच, आदि के बारे में। इवान कुपाला के.वी. लेबेडेव पर लोकगीत निच
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द्विभाषी महाकाव्य लोकसाहित्य में एक विशेष स्थान रखता है। लंबे समय से चली आ रही रूसी कहानियों में इल्या मुरोमेट्स के बारे में, मिकुल सेलेनिनोविच के बारे में, डोब्रिन मिकितोविच और एलोशा पोपोविच के बारे में कहानियाँ हैं। अधिकांश बिलिन वलोडिमिर I की घड़ी से जुड़े हुए हैं (बिलिन में वलोडिमिर चेर्वोने सोनेचको हैं)। महान महाकाव्य की उपस्थिति, राजकुमारों और नायकों दोनों का केंद्रीय पद, ने संप्रभु सत्ता की संरचना में बदलाव, विदेशी आक्रमणों के खिलाफ रूस के संघर्ष को प्रोत्साहित किया। लोककथाओं ने प्राचीन रूसी साहित्य के निर्माण और विकास को प्रभावित किया। लोकगीत बगातिरी वासनेत्सोव वी. एम. गुसल्यारी वासनेत्सोव वी. एम. नाइट ऑन द रोड वासनेत्सोव वी. एम.
स्लाइड 5: लेखन और साहित्य
समान शब्दों के बीच साहित्य की उत्पत्ति ईसाई धर्म अपनाने के साथ हुई। स्लोवेनियाई वर्णमाला किरिलो और मेथोडियस की बीजान्टिन परंपराओं द्वारा बनाई गई थी। स्लोवेनियाई लेखन 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध और 10वीं शताब्दी में रूस में प्रवेश कर गया। पहली रूसी किताबें हस्तलिखित और बहुत महंगी थीं। किताबों की पत्तियाँ विशेष रूप से पीटी हुई बछड़े की खाल से बनाई जाती थीं। उनमें लेखक की त्वचा को सख्त नियमों - क़ानून के अनुसार सख्ती से लिखा गया था। पुस्तकों को पाठ को चित्रित करने के लिए लघुचित्रों के साथ छोटे, नाजुक चित्रों से सजाया गया था। केवल सबसे अमीर लोग ही पुस्तक जमाकर्ता बन सकते थे।
स्लाइड 6: नोवगोरोड सन्टी छाल पत्र
बालक ओनफिम का बेरेस्टियन प्रमाणपत्र
स्लाइड 7: पुराने रूसी साहित्य की शैलियाँ
स्लाइड 8: क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"
पहले से ही 11वीं शताब्दी में। प्राचीन रूसी साहित्य का निर्माण शुरू होता है। साहित्यिक कृतियों में मुख्य स्थान इतिवृत्त का था। कीवन रस का सबसे बड़ा इतिहास - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (पीवीएल) 12वीं शताब्दी की शुरुआत में सामने आया। हमसे पहले, पीवीएल दो संस्करणों से आया था, जो XIV-XV सदियों में बने थे। यह रूसी इतिवृत्त लेखन का आधार बन गया। उनमें सभी स्थानीय इतिहास भी शामिल थे। पीवीएल का सबसे महत्वपूर्ण विषय ईसाई धर्म का संरक्षण और मूल भूमि की सुरक्षा थी। पीवीएल के लेखक को कीव-पेकर्सक मठ के सदस्य नेस्टर माना जाता है, जिन्होंने एक बार पॉड्स को प्रमुख प्रकाश में रखा था। क्रॉनिकल एक राजनीतिक दस्तावेज़ था और अक्सर एक नए राजकुमार के आगमन के संबंध में संशोधन के अधीन था। नेस्टर लिटोपिसेट्स एम. एम. एंटोकोल्स्की
स्लाइड 9: शब्द "कानून और अनुग्रह के बारे में एक शब्द"
रूस के बपतिस्मा के बाद, रूसी चर्च को यूनानी महानगरों द्वारा तिरस्कृत किया गया था, जो बीजान्टियम से उत्पीड़ित थे। बीजान्टियम के साथ युद्ध के बाद, यारोस्लाव ने रूसी बिशपों की एक परिषद बुलाई और रूसियों में से अपने बीच से एक महानगर के चुनाव का आदेश दिया। रूसी रूढ़िवादी चर्च का पहला महानगर मेट्रोपॉलिटन हिलारियन था। “मेट्रोपॉलिटन हिलारियन के कानून और अनुग्रह के बारे में शब्द, जो 11 वीं शताब्दी के दूसरे तीसरे में लिखा गया था, ईसाई धर्म के महिमामंडन और रूस की स्वतंत्रता को मजबूत करने के लिए समर्पित है क्योंकि यह बीजान्टियम में वापस आता है। शब्द "कानून और अनुग्रह के बारे में" प्राचीन रूसी साहित्य के सबसे पुराने (1037-1050 के बीच लिखे गए) और प्रमुख कार्यों में से एक है। वर्ड के लेखक हिलारियन हैं, जो रूसियों के पहले महानगर थे, जिन्होंने 1051 में कीव महानगर में पुजारी स्थापित किए थे।
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स्लाइड 10: "द लाइफ़ ऑफ़ बोरिस एंड ग्लिब" का जीवन
नेस्टर जीवन के पहले रचनाकारों में से एक थे - लोगों के जीवन का साहित्यिक विवरण, रूढ़िवादी चर्च द्वारा संतों की श्रेणी में संरक्षित। जीवन ने संतों द्वारा उनके जीवन के दौरान और उनकी मृत्यु के बाद किए गए विभिन्न चमत्कारों को स्पष्ट रूप से प्रकट किया है। नेस्टर ने बोरिस और ग्लिब के पहले जीवन में से एक लिखा। "द लाइफ़ ऑफ़ बोरिस एंड ग्लिब" एक प्राचीन रूसी पुस्तक जीवन पर एक नज़र है। प्राचीन रूसी साहित्य के इस काम के केंद्र में राजकुमारों बोरिस और ग्लिब की शहादत की कहानी है, जो कीव सिंहासन के लिए संघर्ष के दौरान उनके भाई शिवतोपोलक द्वारा मारे गए थे।
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स्लाइड 11: पोवचन्या "पोवचन्या वलोडिमिर मोनोमख"
"वलोडिमिर मोनोमख का स्मरणोत्सव" - 12वीं शताब्दी का एक साहित्यिक स्मारक। इस कहानी को पहला धर्मनिरपेक्ष उपदेश कहा जाता है। वलोडिमिर मोनोमख द्वारा लिखित "होमेज टू चिल्ड्रेन" ने प्राचीन ईसाई नैतिकता का बदला लिया: संप्रभु और परिवार के कानूनों का पालन करें, सही ढंग से जिएं, विवाहितों और बीमारों की मदद करें, अपने बुजुर्गों को दिखाएं, ईमानदारी से अपने सैन्य दायित्वों को निभाएं। इसके अलावा, वलोडिमिर मोनोमख ने लोगों की घटनाओं का वर्णन किया, जिसे उन्होंने स्वयं देखा।
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स्लाइड 12: "इगोर के मार्च के बारे में एक शब्द"
"इगोर के अभियान की कहानी" 1185 के वसंत में नोवगोरोड राजकुमार इगोर सियावेटोस्लावोविच के हालिया अभियान पर आधारित है। पोलोवेटियन के लिए. लेखक पूछता है: प्रिंस इगोर ने हार को क्यों पहचाना? रूस ने दो-तरफा संघर्ष में कदम क्यों पार कर लिया, और साथ ही हार को स्वीकार करना शुरू कर दिया? लेखक स्पष्ट रूप से और सीधे रूसी लोगों की पीड़ा का मुख्य कारण बताता है: "संघर्ष के माध्यम से।" वह जोश और गहराई से रूसी राजकुमारों से जानवरों को मार गिराने का आह्वान करता है। लेखक ने राजकुमारों को वलोडिमिर द सेंट, यारोस्लाव द वाइज़, वलोडिमिर मोनोमख के बट जैसे रखा है, जिनके बीच रूस एक एकजुट शक्ति थी और उसने अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त की थी।
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स्लाइड 13: "हेगुमेन डेनिल की यात्रा"
ईसाई बैठक (फिलिस्तीन, माउंट एथोस, कॉन्स्टेंटिनोपल) में शैली का विस्तार से वर्णन किया जाएगा। मांड्रिव्निकी को तीर्थयात्री, तीर्थयात्री, पैदल यात्री कहा जाता था। इतनी महंगी कीमतों का मुख्य कारण ईसाई धर्मस्थलों की पूजा-अर्चना है। सबसे प्रसिद्ध रूसी. एक्स. - पवित्र भूमि पर "हेगुमेन डेनिल का होडिन्या", 12वीं शताब्दी के सिल पर लिखा गया।
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स्लाइड 14: क्रॉस-गुंबद प्रकार के मंदिर
अंतर कैसे करें और भ्रमित न हों यदि आपके सामने एक "शास्त्रीय चर्च" है - हर चीज से बेहतर, एक क्रॉस-गुंबददार चर्च है। मुख्य विशेषता एक ऊँचे ड्रम (वेझी) पर एक महान गुंबद है। इस प्रकार की भोजन सेवा 17वीं शताब्दी तक चर्चों में स्थापित की गई थी, हालाँकि क्रॉस-डोम बाद में भी मौजूद थे। उदाहरण के लिए। सेंट आइजैक कैथेड्रल और कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर। प्रकार का इतिहास क्रॉस-डोम प्रकार बीजान्टियम से आया और रूढ़िवादी चर्च के लिए मुख्य बन गया। इसके आधार पर एक "क्रॉस" है, जिसके केंद्र के ऊपर एक गुंबद है। इसीलिए इसे "क्रॉस-डोम" कहा जाता है। मंदिर के केंद्र के ऊपर केंद्रीय स्नान का केंद्र, क्रॉस-गुंबददार चर्च के अलावा, कई खंड हैं। अनुमान कैथेड्रल. मॉस्को असेम्प्शन कैथेड्रल। एनएसआरएलआई पर वलोडिमिर चर्च ऑफ द इंटरसेशन। बोगोलीबॉव महादूत कैथेड्रल। मॉस्को असेम्प्शन कैथेड्रल वलोडिमिर*। 1158 रगड़। किडेकिजा में बोरिस और पटेबे का चर्च, 1152 आर। नेरेडिच पर उद्धारकर्ता का चर्च। 1198 डेमेट्रियस कैथेड्रल। 1194 रगड़। इलिना स्ट्रीट पर चर्च ऑफ़ ट्रांसफ़िगरेशन। 1374 महादूत कैथेड्रल। 1508 रगड़। रु^को पर फेडोरा स्ट्रेटिपट्ज़ का चर्च। 1361 रगड़। मॉस्को के पास कैथेड्रल ऑफ़ द एनाउंसमेंट। 1489 रगड़। कीव के बारे में सेंट सोफिया कैथेड्रल। 1037 यूरीव मोनास्टिर का सेंट जॉर्ज कैथेड्रल, 1119 रूबल। एनएसआरएलआई पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द इंटरसेशन। 1165 रगड़। युरेवो-पोलिश के पास सेंट जॉर्ज कैथेड्रल। 1234 मॉस्को के पास असेम्प्शन कैथेड्रल। 1479 रगड़। न्यू जेरूसलम मठ का पुनरुत्थान कैथेड्रल।
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स्लाइड 15: कीव के निकट दशमांश चर्च 989
रूस के निर्माण के तुरंत बाद, 989, प्रिंस वलोडिमिर ने कीव में चर्च ऑफ द टिथ्स (चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी) की स्थापना की। मंदिर के रखरखाव के लिए उन्होंने राजकुमार की आय का दसवां हिस्सा दिया - यह उनके नाम का नाम है। सेबुला प्राकृतिक पत्थर से घिरा हुआ एक पतला लक्ष्य वाला एक दबा हुआ स्पोराड है, जो नक्काशीदार मर्मर से समृद्ध रूप से सजाया गया है। 1240 रूबल पर। खान बटिया की भीड़ ने कीव पर कब्जा कर लिया और कीव के बचे हुए गढ़ टिथ्स चर्च को नष्ट कर दिया।
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स्लाइड 16: कीव के पास सेंट सोफिया कैथेड्रल
1036 में पेचेनिग्स पर अपनी जीत के सम्मान में, यारोस्लाव द वाइज़ ने रूस की राजधानी - कीव के पास चमत्कारी सेंट सोफिया कैथेड्रल का दौरा किया। यह मंदिर स्लोवेनियाई और बीजान्टिन परंपराओं को समाहित करता है। आंतरिक भाग को भव्यता और समृद्धि से सजाया गया था: दीवारें भित्तिचित्रों से ढकी हुई थीं, केंद्रीय गुंबद रंगीन मोज़ाइक से चमक रहा था। यारोस्लाव द वाइज़ की मातृभूमि को दर्शाने वाले भित्तिचित्र विशेष रुचि के हैं
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स्लाइड 17: वेलिकि नोवगोरोड के पास सेंट सोफिया कैथेड्रल
सोफिया कैथेड्रल (हागिया सोफिया कैथेड्रल) स्थान: वेलिकि नोवगोरोड इतिहास: 1045 - 1050 शासक: यारोस्लाव द वाइज़ लेखक और अधिकारी: ग्रीक और नोवगोरोड स्वामी डोडाटकोवो: केंद्रीय गुंबद के क्रॉस पर एक सीसा कबूतर है - पवित्र आत्मा का प्रतीक। किंवदंती के अनुसार, जब 1570 में इवान चतुर्थ ने नोवगोरोड के निवासियों के साथ क्रूरतापूर्वक व्यवहार किया, तो कबूतर सोफिया के क्रूस पर आ गया। इससे भी बदतर नरसंहार करने के लिए तैयार, ब्लू स्कैम्यानिव
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स्लाइड 18: लाडोसिया के पास सेंट जॉर्ज चर्च
जैसा कि अधिकांश वंशज सम्मान करते हैं, सेंट जॉर्ज चर्च की स्थापना 1165-1166 में हुई थी। क्योंकि वोरोनेज़ियन नदी पर रूसी सेना ने स्वीडन को हरा दिया था। यह रूस में पाए जाने वाले सबसे पुराने पत्थर के बीजाणुओं में से एक है। मंदिर का मुख्य खजाना 12वीं शताब्दी के मध्य में विकोनियन दीवार के भित्तिचित्र हैं।
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स्लाइड 19: नोवगोरोड के पास नेरेडिट्सा पर चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन
1198 में, नोवगोरोड के पास, स्पासिव्का नदी के किनारे पर, नेरेडिट्सा पर उद्धारकर्ता के परिवर्तन के एक-सिर वाले चर्च की स्थापना की गई थी। 1941-1943 में बड़े पैमाने पर निर्मित इस मंदिर का जीर्णोद्धार महान जर्मन युद्ध के दौरान किया गया था, लेकिन इसकी दीवारों पर 1199 के भित्तिचित्र पूरी तरह से नष्ट हो गए होंगे।
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स्लाइड 20: वलोडिमिर के पास असेम्प्शन कैथेड्रल
1158-1160 में ग्रैंड ड्यूक एंड्री यूरीओविच बोगोलीबुस्की के जन्म के बाद पोबुडोवनी में असेम्प्शन कैथेड्रल, वलोडिमिर के पास असेम्प्शन कैथेड्रल को उसके मूल स्वरूप में संरक्षित नहीं किया गया था। 1185 की आग के दौरान मंदिर को बहुत नुकसान हुआ और 1185-1189 में इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्ष के दौरान, मैं कई बार जागा। इस समय, पाँच प्रमुखों का गिरजाघर है, हालाँकि मुख्य योजना के पीछे केवल एक खंड है। मंदिर की आंतरिक सजावट, प्रिंस एंड्री यूरीओविच की पहल पर, अपनी आय का दसवां हिस्सा देखने के बाद, सोने, चांदी और बर्लेस्क पत्थरों से चमक उठी। इसे बाइबिल के राजा सोलोमन के पौराणिक मंदिर से लिया गया था। 1408 में, कैथेड्रल को प्रसिद्ध रूसी मास्टर्स एंड्री रुबेलोव और डेनिल चोर्नी के भित्तिचित्रों से सजाया गया था। उस समय, किसी प्रकार की जागृति की भावना के पीछे वलोडिमिर के पास असेम्प्शन कैथेड्रल, बाद में मॉस्को क्रेमलिन का असेम्प्शन कैथेड्रल, रूस में वास्तुकला में एक मानक माना जाता था।
पंथ पत्थर के बर्तनों के विस्तार के साथ, स्मारकीय चित्रकला का विकास शुरू हुआ। बीजान्टिन और रूसी मास्टर्स ने मंदिरों के अंदरूनी हिस्सों को भित्तिचित्रों और मोज़ाइक से सजाया। फ़्रेस्को पेंटिंग विशेष रूप से व्यापक रूप से प्रदर्शित की गईं। सेंट सोफिया कैथेड्रल (कीव) की लगभग सभी दीवारें भित्तिचित्रों से ढकी हुई थीं। त्वचा चर्च में चिह्न थे। इस युग का सबसे प्रसिद्ध प्रतीक "आवर लेडी ऑफ वलोडिमिर्स्क" है, जिसे 12वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था। 12वीं-13वीं शताब्दी की रचनात्मक कला, जैसा कि कीवन रस के युग में था, चर्चों की पेंटिंग से जुड़ी थी और भित्तिचित्रों द्वारा महत्वपूर्ण रूप से दर्शायी जाती है। सबसे सुंदर बदबू नोवगोरोड भूमि के पास संरक्षित थी। 11वीं शताब्दी से संशोधित। चित्र कम व्यवस्थित हो गए, और फिर चित्रित पोस्ट अधिक गतिशील हो गए। नोवगोरोड फ़्रेस्को की सबसे सुंदर छवि फ्रंट पर सेवियर चर्च की पेंटिंग है।
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प्रस्तुति की शेष स्लाइड: संस्कृति से मंगोल्ज़ो रुसी: प्रत्याशित सांस्कृतिक राल के ईसाई धर्म के लोगों की रचनात्मक के लिए गोरोडामी के कीवस्का रूस, नारिवानी इज़ ज़खायत्योव्रोपेई क्षेत्रों में वृद्धि हुई। कीवन काल के दौरान बनाई गई सांस्कृतिक परंपराएँ विखंडन के युग में और विकसित होने लगीं, लेकिन उनमें से अधिकांश मंगोल आक्रमण से बच नहीं सकीं।
मंगोलियाई रूस से पहले संस्कृति की मुख्य दिशाओं का नाम बताइए, प्राचीन रूस के साहित्य के मुख्य कार्यों का नाम बताइए "द टेल ऑफ़ द मार्च ऑफ़ इगोर्स" कार्य का मुख्य महत्व क्या है, पूर्व-मंगोलियाई रूस के कम से कम 5 मुख्य वास्तुशिल्प विवादों का नाम बताइए। रूस में सबसे लोकप्रिय आइकन का नाम?
किरिल की लिपि दो (दोनों ग्लैगोलिटिक) प्रथम स्लोवेनियाई वर्णमाला में से एक है। (शब्द "वर्णमाला" सिरिलिक वर्णमाला के पहले दो अक्षरों के नाम के समान है: "एज़" और "बुकी")। किरीला बुला को 9वीं शताब्दी के अंत में स्लाव ज्ञानवर्धक सिरिल और मेथोडियस द्वारा ग्रीक क़ानून पत्र के आधार पर बनाया गया था। ग्रैंड ड्यूक वलोडिमिर सियावेटोस्लाविच द होली (988) के नामकरण के संबंध में रूस में पेश की गई, सिरिलिक वर्णमाला ने रूसी वर्णमाला का आधार बनाया। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी. बालाकोवो।
बिर्च छाल पत्र बिर्च छाल पत्र - 11वीं-13वीं शताब्दी के रूसी पत्ते और दस्तावेज़, बर्च छाल (बर्च छाल) पर लिखे गए हैं। XX स्टार्टा स्ट्रोडावनी बेरेस्टयानी बुली को स्मोलेंस्कु, प्सकोव, विटेबस्का, स्ट्रोडावनी रुसी, टवर, एले ऑफ द एनहिबिट्स ऑफ रोस्कोपकी में नोवगोरोड द्वारा जाना जाता है, यहां की पृथ्वी एक तुच्छ ज़बेरेज़नी डेरेविनी है। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी. बालाकोवो।
हस्तलिखित पुस्तकें हस्तलिखित पुस्तकें बड़ी, हस्तलिखित डोरियों से बनाई जाती थीं, जिन्हें सिलकर आपस में जोड़ा जाता था। ऐसी पांडुलिपियाँ लकड़ी के तख्तों - वॉटल्स से जुड़ी होती थीं। बोर्डों को खाल या कपड़े से ढक दिया जाता था और महंगे फ्रेमों के बगल में रख दिया जाता था। 14वीं शताब्दी तक रूसी हस्तलिखित पुस्तकों की सामग्री चर्मपत्र या कागज़ थी। रूसी शास्त्री कालिख ("स्मोक्ड") और ओक या वेल्ख छाल से स्याही का उपयोग करते थे। स्याही को सुखाने के लिए महीन क्वार्ट्ज रेत का उपयोग किया जाता था, जिसके साथ तैयार शीट को छिड़का जाता था। हस्तलिखित पंक्ति में शब्दों को विभाजित नहीं किया गया था, और पैराग्राफ को प्रारंभिक के साथ देखा गया था - सिनेबार में लिखा गया एक पत्र। त्वचा के अक्षरों की स्पष्ट, यहां तक कि चौकोर छवियों के साथ रूसी संवाददाता की लिखावट के प्रकार को एक क़ानून कहा जाता था। कागज के आगमन के साथ, शीट की प्रक्रिया समाप्त हो गई, और क़ानून शीट एक गोल शीट में बदल गई, अक्षरों की अस्थिर अक्षरों के साथ - एक बोल्ड तरीके से, और व्यावसायिक कागजात पर घसीट लेखन दिखाई दिया। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
यारोस्लाव द वाइज़ के लिए ज्ञानोदय, हागिया सोफिया के कैथेड्रल कीव और नोवगोरोड में बनाए गए थे। कीव के नाम से, कीव-पेचेर्सक मठ की स्थापना की गई थी। कई लोगों ने इतिवृत्त लिखे और किताबें दोबारा लिखीं। यारोस्लाव वलोडिमिरोविच स्वयं दूसरों को पढ़ने और समझने में सक्षम थे। नोवगोरोड और कीव से, उनके आदेश के बाद, लगभग 300 बच्चों का चयन किया गया और उन्हें "किताबें पढ़ने के लिए" दिया गया। हागिया सोफिया के कैथेड्रल में, यारोस्लाव ने स्लोवेनियाई और ग्रीक पुस्तकों का एक पुस्तकालय एकत्र किया। यारोस्लाव विडोमी पहले रूसी विधायक हैं। उनके राजकुमार ने कानूनों का एक सेट जारी किया जो इतिहास में "रूसी सत्य" के नाम से दर्ज हुआ। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल का साहित्य "ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल" रूसी लेखन का सबसे हालिया स्मारक है जो हमारे पास बचा है। नोवगोरोड रियासत के मेयर ओस्ट्रोमिर के निपटान के लिए चट्टानों के गोदामों में। .बालाकोवो चुवातोवा आई.वी.
स्क्रीनसेवर "ओस्ट्रोमिर्स गॉस्पेल" द्वारा तैयार: नगर शैक्षिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
पाठ "ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल" से अंश तैयार: नगर शैक्षिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
"ओस्ट्रोमोवोगो गॉस्पेल" से कहानी तैयार: नगर शैक्षिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास के पाठक एम.वी.
नेस्टर, कीव-पेचेर्स्क मठ के भिक्षु, इतिहासकार। (बीएल.1050-सी.1113) नेस्टर को मध्य युग के सबसे महान इतिहासकार के रूप में सम्मानित किया जाता है। एन.एम. करमज़िन ने नेस्टर को "रूसी इतिहास का पिता" कहा। उनके जीवन के शीर्ष पर - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" - नेस्टर विकोरिस्टाव आधिकारिक बीजान्टिन क्रोनिकल्स, लोक कथाओं, महान राजकुमारों के ग्रंथों के ऐतिहासिक स्रोत के रूप में। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" सात महान राजकुमारों के शासनकाल की अवधि का वर्णन करता है: शायद ढाई शताब्दी (चट्टानें)। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी. बालाकोवो।
सेंट बोरिस और ग्लिब "धन्य जुनून-वाहक बोरिस और ग्लिब के जीवन और विनाश के बारे में पढ़ना" (लेखक: भिक्षु नेस्टर) द्वारा तैयार: इतिहास के पाठक एमओयू "ज़ोश 22" एम.वी. ZOSH 22" मेट्रो स्टेशन बालाकोव चुवतोवा आई.वी.
चेर्निहाइव के पास बोरिसोग्लिब्स्की कैथेड्रल द्वारा तैयार: नगर शैक्षिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. बालाकोवो चुवातोवा।
"इगोर के मार्च के बारे में एक शब्द" प्रिंस इगोर के दस्ते द्वारा तैयार: नगर शैक्षिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास के पाठक एम.वी.
पोलोवत्सी से इगोर सियावेटोस्लाविच के नरसंहार के बाद तैयार: नगर शैक्षिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी. बालाकोवो।
यारोस्लावना का विलाप द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
कीव के पास वर्जिन मैरी (दशमांश) की मान्यता का चर्च। ग्रैंड ड्यूक वलोडिमिर सियावेटोस्लाविच द सेंट के बपतिस्मा के तुरंत बाद 989वें दिन बुले की नींव रखी गई थी। वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च को उस समय की सबसे बड़ी विलासिता से सजाया गया था: मर्मर, जैस्पर, मोज़ेक। उसके लिए विशेष रूप से ग्रीस से महँगे सामान लाए गए थे। वर्जिन मैरी की मान्यता का कीव चर्च, जो प्रिंस वलोडिमिर सियावेटोस्लाविच और उनकी सेना का दफन स्थान बन गया, 1240 में कीव में खान बटिया के आक्रमण के दौरान नष्ट हो गया था। मंदिर खंडहर में तब्दील हो गया. 17वीं शताब्दी में अपने शुरुआती जीवन में, कीव के मेट्रोपॉलिटन पेट्रो शिमोनोविच मोगिला ने वर्जिन मैरी के नेटिविटी के मामूली चर्च की स्थापना की। वर्षों पहले, जब चर्च सो गया, तो उन्होंने सूरज देखा। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
इसके अवशिष्ट अस्तित्व से पहले दशमांश चर्च के खंडहर द्वारा तैयार: नगर शैक्षिक संस्थान "ZOSH 22" के इतिहास के पाठक एम. वी. बालाकोवो।
कीव के निकट दशमांश का चर्च। वर्तमान पुनर्निर्माण. द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी. बालाकोवो।
मंदिर की स्थापना 1037 में ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव वलोडिमिरोविच ने की थी। हम पेचेनिग्स पर जीत की पहेली के प्रति बुद्धिमान हैं। उस स्थान की ओर जाने वाली सभी सड़कें गिरजाघर के सामने चौक पर मिलती थीं। सेंट सोफिया कैथेड्रल को बार-बार लूटपाट और उजाड़ का सामना करना पड़ा है, नष्ट हुए बिना, इसकी दीवारों को कई बार क्षतिग्रस्त किया गया और फिर से बनाया गया। मंदिर का नया स्वरूप मूल स्वरूप से बिल्कुल अलग है, लेकिन इसकी आंतरिक सजावट में बहुत सारी मूल सामग्री और पुराने अलंकरणों को संरक्षित किया गया है। कीव के पास सेंट सोफिया कैथेड्रल द्वारा तैयार: नगर शैक्षिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
एक प्राचीन मोज़ेक, जिसे अक्सर सेंट सोफिया कैथेड्रल की दीवारों पर संरक्षित किया गया था, मंदिर का सबसे मूल्यवान तत्व है। कैथेड्रल की मुख्य इमारत के केंद्रीय शिखर पर हमारी लेडी ऑफ ओरंती (स्वर्ग की ओर हाथ उठाए हमारी महिला) की एक मोज़ेक छवि है, जिसे "अविनाशी दीवार" कहा जाता है। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी. बालाकोवो।
नीचे एक मोज़ेक है, जहां शीर्ष पंक्ति अंधेरे भोज के समय रोटी और शराब के साथ प्रेरितों के मिलन को दर्शाती है। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
नोवगोरोड के पास सेंट सोफिया कैथेड्रल नोवगोरोड के पास सेंट सोफिया कैथेड्रल की स्थापना 1045 में हुई थी। प्रेरणाएँ - अनुरोध पर, गिरजाघर को चित्रित करने वाले कलाकार यीशु मसीह के दाहिने हाथ को आशीर्वाद देते हुए चित्रित करना चाहते थे, लेकिन अगले दिन, इसे चित्रित करने के बाद, हाथ की उंगलियाँ भिंची हुई दिखाई दीं। मास्टर के हाथ की विशाल उपस्थिति को पुनर्जीवित करने के तीन असफल प्रयासों के बाद, किंवदंती के पीछे, उन्हें एक स्वर्गीय आवाज का एहसास हुआ, जो हमें उद्धारकर्ता के दाहिने हाथ से वंचित करने की सजा देती है, क्योंकि वह अपने आप में नोवगोरोड का हिस्सा रखती है, और यदि वह खुलती है ऊपर, स्थान समाप्त हो जायेगा। नोवगोरोड कैथेड्रल की दीवारों के निचले हिस्सों पर, कई शिलालेख संरक्षित किए गए थे, जो मंदिर के समय फटे हुए थे। अधिकांश रचनाएँ 11वीं-13वीं शताब्दी तक की हैं। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल से महान सीज़न का टुकड़ा नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल से "पीटर और पॉल" द्वारा तैयार: एमओयू "ज़ोश 22" के इतिहास के पाठक एम.वी.
नोवगोरोड के पास नेरेडिट्सा पर ट्रांसफ़िगरेशन का चर्च 1198 में, नोवगोरोड के पास, स्पासिव्का नदी के बर्च पर, नेरेडिट्सा पर ट्रांसफ़िगरेशन का एक-सिर वाला चर्च एक पत्थर के पत्थर पर बनाया गया था। महान जर्मन युद्ध के दौरान चट्टानों से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हुए इस मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया, लेकिन इसकी दीवारों पर बने 1199 चट्टानों के भित्तिचित्र शायद खो गए होंगे। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी. बालाकोवो।
वलोडिमिर के पास असेम्प्शन कैथेड्रल वलोडिमिर के पास असेम्प्शन कैथेड्रल को उसके मूल स्वरूप में संरक्षित नहीं किया गया है। 1185 की आग के दौरान मंदिर को बहुत नुकसान हुआ और चट्टानों में फिर से जागृति हुई। वर्ष के दौरान, मैं कई बार जागा। इस समय, पाँच प्रमुखों का गिरजाघर, हालाँकि मुख्य योजना के पीछे केवल एक खंड है। मंदिर की आंतरिक सजावट, प्रिंस एंड्री यूरीओविच की पहल पर, अपनी आय का दसवां हिस्सा देखने के बाद, सोने, चांदी और बर्लेस्क पत्थरों से चमक उठी। इसे बाइबिल के राजा सोलोमन के पौराणिक मंदिर से लिया गया था। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
वलोडिमिर के पास दिमित्री कैथेड्रल, ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड III यूरीओविच के तहत चट्टानों पर जागृति, पत्थरों का महान घोंसला, वलोडिमिर के पास एक-सिर वाला दिमित्री कैथेड्रल वर्तमान समय तक अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है। इन धारणाओं के पीछे, एक अज्ञात वास्तुकार, जो वेनिस में सेंट ल्यूक के कैथेड्रल से बहुत परिचित था, ने मंदिर के अग्रभाग को लोगों और जानवरों की समान सजावटी नक्काशीदार छवियों और सफेद-लकड़ी के आभूषणों से सजाया था। वलोडिमिर के पास डेमेट्रियस कैथेड्रल की दीवारों पर 1197 के भित्तिचित्र हैं। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
वलोडिमिर के पास "गोल्डन गेट" "गोल्डन गेट" 1164 में वलोडिमिर किले के पिछले हिस्से में, उस स्थान की ओर जाने वाली मुख्य सड़क पर बनाया गया था। दुर्गंध तुरंत रक्षात्मक धुएं और क्षेत्र की सफाई दोनों से उठी। सफेद मेहराब के शीर्ष पर सोने का पानी चढ़ा गुंबद वाला एक चर्च है। उस समय, वलोडिमिर किले के लंबे किनारे पर, सामने "मैरिज गेट" की भारी और भारी प्लेटें अविश्वसनीय रूप से लटकी हुई थीं। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
आइकन "व्लोडिमिर अवर लेडी" आइकन "व्लोडिमिर अवर लेडी", जैसा कि अनुवादित है, इवेंजेलिस्ट ल्यूक द्वारा लिखा गया था। बुला को 1155 आर तक ग्रीस से रूस लाया गया था। कीव का दौरा किया. 1155 में, प्रिंस एंड्री यूरीओविच बोगोलीबुस्की ने आइकन को वलोडिमिर में लाया। 1395 तक, आइकन "द वर्जिन मैरी ऑफ वलोडिमिर" वलोडिमिर के असेम्प्शन कैथेड्रल में था। 1395 में छवि को मास्को में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1480 में, आइकन को मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल में रखा गया था। आइकन के संरक्षण का श्रेय 1480 में खान अखमत के आक्रमण के दौरान मास्को की जीत और 1521 में क्रीमिया खान मखमेत-गिरी की हार को दिया गया। आइकन "आवर लेडी ऑफ वलोडिमिर" को आवर लेडी ऑफ एलुसा के प्रकार में अपग्रेड किया गया है - विनाश: वर्जिन मैरी को कमर से ऊपर तक चित्रित किया गया है, अपने दाहिने हाथ पर वह मूक ईसा मसीह को पकड़े हुए है, जिसने अपनी मां की गर्दन को घेर रखा है उसका बायां हाथ उसके गाल पर दब जाता है। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
आइकन "अवर लेडी ऑफ स्मोलेंस्क" अनुवाद के अनुसार, उसी इंजीलवादी ल्यूक द्वारा लिखित, आइकन "अवर लेडी ऑफ स्मोलेंस्क" को ग्रीस से रूस लाया गया था और स्मोलेंस्क में असेम्प्शन कैथेड्रल में संरक्षित किया गया था। 1238 में, खान बटिया के पतन के आदेश के बारे में सद्भावना में, छवि को जगह की दीवारों के पास संलग्न किया गया था। 1812 में, बोरोडिनो की लड़ाई के समय, आइकन रूसी सेना के पास था। छवि की हिमायत का श्रेय रॉक्स की हैजा महामारी के दौरान स्मोलेंस्क में चमत्कारी दृश्यों को भी दिया गया। आइकन "आवर लेडी ऑफ स्मोलेंस्क" को आवर लेडी ऑफ होदेगेट्रिया के प्रकार में अपग्रेड किया गया है - द वेफ़रर: वर्जिन मैरी, कमर से ऊपर तक चित्रित, अपने हाथ पर वह मूक ईसा मसीह को रखती है, जो सीधे बैठे हुए, उसका हाथ पकड़ता है वह अपने बाएं हाथ से आशीर्वाद देती है और अपने दाहिने हाथ से आशीर्वाद देती है। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
चिह्न "फेडोरोव्स्काया बोगोमैटिर" चिह्न "फेडोरोव्स्काया बोगोमैटिर", 1164 का है, जो मूल रूप से गोरोडेट्स के पास फेडोरोव्स्की मठ के फ्योडोर स्ट्रेटिलेट्स चर्च में स्थित था। फिर छवि को कोस्त्रोमा में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां आइकन फ्योडोर स्ट्रैटिलेट्स के कोस्त्रोमा चर्च में पाया गया था, और 1239 में इसे कोस्त्रोमा में असेम्प्शन कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1613 में, औपचारिक शासन से पहले, मिखाइलो फेडोरोविच रोमानोव को राज्य के लिए उनका आशीर्वाद प्राप्त हुआ। आइकन "अवर लेडी ऑफ फेडोरोव" हमारी लेडी ऑफ होदेगेट्रिया के प्रकार से संबंधित है। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
लोगों की रचनात्मकता की नींद चेर्वोन क्षेत्र पशोनोम है, और रोज़मोवा गोस्ट्रा मूव का दिमाग है - एक उपहार, और आखिरी को दूसरों के शब्दों की तुलना में आपकी अपनी आंखों में अधिक दंडित किया जाता है। डोबरे मोचन्या गंदी मूरचन्या से बेहतर है। संक्षेप में, यह स्पष्ट है, यह अद्भुत है। दिन बीत जाता है और शाम हो जाती है, और कुछ भी सुनाई नहीं देता। मेरे मुँह में शहद है, और मेरे दिल में बर्फ है। उनमें से सभी उतने अच्छे नहीं हैं जितने वे दिखते हैं। बिना कुछ कहे, सावधान रहें, लेकिन यदि आप देते हैं, तो प्रयास करें। घूम-घूम कर, छुप-छुप कर आया हूँ। सीखना सौंदर्य है, और अज्ञान सरलता है, और अज्ञान अंधकार है। द्वारा तैयार: नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "ज़ोश 22" के इतिहास शिक्षक एम. वी.
मैं 9वीं - 13वीं शताब्दी (पूर्व-मंगोल काल) में रूस की संस्कृति का संवर्धन करता हूँ
लेखन मध्यम आयु वर्ग के लेखकों की जानकारी के अनुसार, स्लावों के बीच लेखन ईसाई धर्म अपनाने से पहले शुरू हुआ था। ईसाई धर्म अपनाने से लेखन और ज्ञानोदय का और विकास हुआ। IX सदी के उत्तरार्ध में। किरिलो और मेथोडियस ने ग्लैगोलिटिक वर्णमाला (ग्लैगोलिक वर्णमाला) बनाई, जो अखरोट के पत्ते के छंदों से उनके परिवर्तनों के परिणामस्वरूप, निम्न वर्णमाला, सिरिलिक वर्णमाला दिखाई दी, जिसका उपयोग हम डोसी को समझने के लिए करते हैं (इसे सरल बनाया गया था) पीटर)। सूखे पत्ते के शुरुआती लक्षण, जो आज तक संरक्षित हैं, 10वीं शताब्दी के भुट्टे के हैं। बीजान्टियम और ओलेग के बीच समझौता दो भाषाओं में लिखा गया था - ग्रीक और स्लोवेनियाई। फिर 1918 I, मॉस्को में स्लोवियन्स्काया स्क्वायर पर पवित्र अपोस्टोलिक ब्रदर्स मेथोडियस और सिरिल का स्मारक
क्या आपने पढ़ना शुरू कर दिया है? (धर्मशास्त्र, साक्षरता सीखने के मुख्य केंद्र मठों और चर्चों में स्कूल थे, जहां उन्होंने न केवल पढ़ने और लिखने के बुनियादी कौशल में महारत हासिल की, बल्कि उस समय के उच्च विज्ञान, द्वंद्वात्मकता, बयानबाजी आदि में भी महारत हासिल की)। व्याकरण, रूस में बढ़ी हुई साक्षरता की दर के बारे में, हम यारोस्लाव द वाइज़ के स्कूल को प्रमाणित कर सकते हैं, जहाँ 300 से अधिक बच्चों ने पढ़ाई शुरू की। कीव के राजसी कक्षों में, यारोस्लाव द वाइज़ की बेटी, हन्ना, जो पहली साक्षर पत्नियों में से एक थी, प्रबुद्ध हुई, जो फ्रांस की रानी बन गई।
हरत शीट, टोडी हेडपीस के लिए सामग्री चर्मपत्र पर लिखी गई थी (अन्यथा इसे शकीरा, खुत्रो कहा जाता था)। चर्मपत्र, एक नियम के रूप में, विशेष रूप से बछड़े की खाल से बनाया जाता था। उन्होंने लाल रंग के महान अक्षर से पाठ लिखना शुरू किया - अभिव्यक्ति "लाल रंग की पंक्ति से लिखना" अब तक संरक्षित है)। छोटे बच्चों से सजाया गया, जिन्हें लघुचित्र कहा जाता है। किताब की सिली हुई पत्तियाँ आपस में गुंथी हुई थीं, उन्हें दो बोर्डों, त्वचा (अभिव्यक्ति "बोर्ड से बोर्ड तक पढ़ें") के बीच रखा गया था। कड़ा (दोसी किताबें अक्सर पसंद होती हैं
साहित्य लेखन का सबसे बड़ा स्मारक "ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल" है। यह 1056-1057 रूबल में लिखा गया था। नोवगोरोड के मेयर ओस्ट्रोमिर के लिए, जिनके नाम पर इसका नाम पड़ा। 1073 और 1076 हस्तलिखित "इज़बोर्निकी" ऑफ़ द रॉक्स एक प्राचीन रूसी पुस्तक है। ये संग्रह ग्रैंड ड्यूक सियावेटोस्लाव यारोस्लावोविच के लिए दो नकलचियों द्वारा संकलित किए गए थे, जिनमें से एक का नाम इवान था, दूसरे का नाम अज्ञात था।
साहित्य की पीढ़ी इतिवृत्त लेखन जीवनी (हैगियोग्राफी) शब्द (पोवचन्या) यूरोचिस्ट क्रास्नोमोवस्तवो आम तौर पर क्रास्नोमोवस्तवो होडिन्या (खोझेन्या)
एल टॉपिस її लिटोपिस (या प्राचीन रूसी नेटवर्क का इतिहास) साहित्य की एक ऐतिहासिक शैली है जो ऐतिहासिक घटनाओं का एक वार्षिक, कम रिपोर्ट योग्य रिकॉर्ड है। क्रोनिकल्स में त्वचा के भाग्य का रिकॉर्ड इन शब्दों से शुरू होता है: "गर्मियों में..." (अर्थात, "मुंह में..."), इसलिए नाम क्रॉनिकल है। सबसे बड़ा इतिहास "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" है, जिसे 12वीं शताब्दी की शुरुआत में कीव-पेचेर्सक मठ के सदस्य नेस्टर द्वारा संकलित किया गया था। भोजन का एक सिर, क्रॉनिकल के सिल पर रखा गया: "रूसी भूमि चली गई है और कीव में पहली रियासत किसने शुरू की?"
संतों का जीवन प्राचीन रूसी लोगों के लिए संतों का जीवन महत्वपूर्ण था। जीवंत साहित्य उभरने लगा। उनमें से "द टेल ऑफ़ बोरिस एंड ग्लिब", कीव-पिकोरा मठ थियोडोसियस के हेगुमेन, राजकुमारी ओल्गा का जीवन है। दिमित्रोव प्सकोव के निकट बोरिस और ग्लिब मठ की दीवारों पर बोरिस और ग्लिब का स्मारक, 14वीं शताब्दी का प्रतीक (यूक्रेनी संग्रहालय)
शब्द (POVCHENNYA) शब्द (POVCHENNYA) एक ऐसा शब्द है जो क्रास्नोमोवस्त्वो की शैली से संबंधित हो सकता है। रूस में, स्थानीय क्रास्नोमोविज़म की स्थापना की गई - मेट्रोपॉलिटन हिलारियन द्वारा "द वर्ड अबाउट लॉ एंड ग्रेस" (जो रूसी भूमि और राजकुमारों का महिमामंडन करता है) और, अधिक सामान्यतः, मोनोमख की "पोवचान्न्या (ग्रैंड ड्यूक की राजनीतिक और नैतिक आज्ञा)। क्रास्नोमोवस्त्वो वलोडिमिर स्वीकार करता है
पोलिका इगोरेव के बारे में एक शब्द "इगोर के अभियान के बारे में एक कहानी" 1185 में पोलोवेटियन के खिलाफ पिवनिचनी सियावेटोस्लाविच के राजकुमार इगोर द्वारा नोवगोरोड के अभियान को समर्पित है। लेखक रूस की गंभीर हार का सबसे महत्वपूर्ण कारण कीव के ग्रैंड ड्यूक की अवज्ञा को बताता है। एन.के. रोएरिच "द मार्च ऑफ इगोर" में राजकुमार। 1942 आर. विक्टर वासनेत्सोव. पोलोवत्सी से इगोर सियावेटोस्लाविच के नरसंहार के बाद। 1880
खोडझेन्या (खोडझेन्या) खोडझेन्या (खोडझेन्या) - अन्य भूमियों के समान सड़कों, मंदिरों, स्मारकों, प्रकृति के बारे में ("फिलिस्तीन के लिए हेगुमेन डेनिल का चलना")। ईसाई होने का दावा मठाधीश डैनियल की तीर्थयात्रा ने मानव दुनिया और उसकी अपनी आत्मा की समझ को विकसित किया। मध्य रूसी के फ़िलिस्तीन के लिए
संगीत 2 सीधे: लोक (बुतपरस्त) संगीत - बुतपरस्त अनुष्ठान गायन, जिसमें पाइप, तंबूरा और वीणा बजाना शामिल है। राजसी दरबारों में, भैंसे दिखाई दिए - पहले अभिनेता जिन्होंने एक गायक, एक संगीतकार, एक नर्तक, एक कज़्का, एक कलाबाज का मनोरंजन किया। भैंसों ने वीणा, तुरही, सींग, नोजल, वोलिंका, टैम्बोरिन बजाया; ईसाई सख्त पूजा - ईसाई धर्म अपनाने के बाद विस्तार हुआ और तुरंत एक व्यावसायिक व्यवसाय बन गया। चर्च और पावडेनोस्लोवेन्सिख स्पिवाक से शुरू। गायन संगीत वाद्ययंत्र बजाए बिना हुआ; इसके अलावा, उसी परंपरा ने वाद्य संगीत को भी पसंद किया। ईसाई सेवाओं ने यूनानियों का भाग्य छीन लिया
वास्तुकला ईसाई धर्म अपनाने वालों के लिए मंदिर बनाए जाने लगे। सबसे पहले ग्रामीण हैं, उन्होंने खुद को बदबू से नहीं बचाया। एक्स आर्ट में। पूर्व जागृति पहला कामयान मंदिर - चर्च ऑफ़ द टिथ्स (1240 में मंगोलों द्वारा बर्बाद) माल्युंका 1826 पर चर्च ऑफ़ द टिथ्स के खंडहर
संरक्षित किया गया सबसे पहला स्मारक कीव में हागिया सोफिया के कैथेड्रल का 13वां गुंबद है, जो यारोस्लाव द वाइज़ (30वीं सदी, ग्यारहवीं सदी) की याद में बनाया गया है। डज़्विनित्सा से सेंट सोफिया कैथेड्रल तक सेंट सोफिया स्क्वायर अप्सिडी से कैथेड्रल तक। सेंट सोफिया कैथेड्रल का प्राचीन चिनाई वाला दृश्य (वर्तमान दृश्य)
नोवगोरोड के पास पवित्र सोफिया का ज़ोबिर वेलिकि नोवगोरोड का मुख्य रूढ़िवादी चर्च, 1045-1050 में बनाया गया। और रूस के क्षेत्र में बचे सबसे पुराने मंदिरों में से एक, स्लोवेनियाई लोगों द्वारा बनाया गया। सेंट सोफिया कैथेड्रल (पास की ओर) जीर्णोद्धार से पहले 1893-1900। सेंट सोफिया कैथेड्रल (वर्तमान दृश्य)
महत्वपूर्ण रहस्य मंदिर के मध्य में, दीवारों को भित्तिचित्रों और मोज़ाइक से सजाया गया था। फ्रेस्को ग्रे प्लास्टर पर पानी के पेंट से पेंटिंग करने की एक प्रक्रिया है। मोज़ेक - चित्र या पेंटिंग, नक्काशीदार पत्थर, मर्मर, चीनी मिट्टी की चीज़ें, स्माल्ट। बोगोमातिर ओरंता (नेपोरुश्ना स्टिना)। सेंट सोफिया कैथेड्रल के सामने मोज़ेक, XI सदी। सेंट सोफिया कैथेड्रल का फ्रेस्को, XI सदी। 1040एस कोब 1050एस पीपी।
शिल्प पुरातत्व उत्खनन से पता चला है कि रूस में, खेती और वानिकी के आधार पर स्लोवाकियाई लोगों के बीच शिल्प विकसित हुआ। सबसे परिष्कृत धातु काटने की तकनीक में महारत हासिल थी। फ़रियर ने फावड़े, फेरीवाले, हल के फाल, दरांती और चाकू बनाए। दाईं ओर ज़ब्रोयोवा का विकास हुआ: तलवारें, सोकिरी लड़ाई, शोलोमी टोस्टो। आभूषण उत्पादन सामने आया है। (अंगूठियां, कंगन, विरोब्स ने फिलिग्री (धातु के आधार पर सोने या चांदी के अयस्क के एक दाने के साथ) या अनाज के साथ - सोने या चांदी के अनाज के एक दाने के साथ सजाया। उन्होंने कांच की सजावट, मंत्रमुग्ध शिल्प, बढ़ईगीरी का भी उपयोग करना शुरू कर दिया , वगैरह।
साहित्य कात्स्वा, एल.ए. विचिज़नी का इतिहास: हाई स्कूल के छात्रों के लिए विश्वविद्यालयों के लिए एक गाइड: स्नातकों और आने वाले स्नातकों / एल.ए. के लिए उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रम। कात्स्वा, एड. वी.आर. लिश्चिनेरा. एम., 2001. - पी. 3544. बोरिसोव, एन.एस. रूस का इतिहास शुरुआती घंटों से लेकर 17वीं शताब्दी के अंत तक: अप्रेंटिस। 10वीं कक्षा/एन. एस बोरिसोव। एम., 2009. - पी. 4355. इलेक्ट्रॉनिक संसाधन http://www.historicus.ru/cultura_i_iskusstvo_drevnei_ rusi/ http://russia.rin.ru/guides/5813.html
एक्स-पर्शा त्रेतिना XIII सदी।देश की रूसी संस्कृति की ख़ासियतें
पुरानी रूसी संस्कृति का विकास हुआअचल
आपसी संबंध
एच
कई लोगों की संस्कृतियाँ।
संस्कृति धार्मिक है.
बागाटोविकोवा पर संस्कृति की लहर दौड़ गई
समान संस्कृति के विकास का इतिहास
स्लोवेनियाई. स्लोवेनियाई युग में भी ऐसा ही
बुज़ुर्गों ने भुट्टा बिछाया
रूसी आध्यात्मिकता, भाषा, संस्कृति
ज़ागलोम. साहित्य
वास्तुकला
शैक्षिक रहस्य
पुराना रूसी साहित्य
चर्मपत्रसिंगरिफ
लघु
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पांडुलिपि पुस्तकों को कवर करें
ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल XI सदी।
शिवतोस्लाव XI सदी का संग्रह।
मस्टीस्लाव का सुसमाचार बारहवीं शताब्दी।
शैली ऐतिहासिक रूप से निर्मित हैप्रकार
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अमूर्त छवि पर आधारित
विशिष्ट पाठ कैसे बनाए जाते हैं
साहित्यिक कार्य
इतिवृत्त
सबसे हालिया रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़" हैपिछले भाग्य।" हम लेखक का सम्मान करते हैं
कीव-पेचेर्स्क मठ के चेन
नेस्टर और दिनांक 1113 आर। जमाने की कहानी हम तक पहुंच गई है
हस्तलिखित प्रतियां 14वीं शताब्दी से अधिक पुरानी नहीं।
उनमें से सबसे अधिक ध्यान देने योग्य बात यह है -
लावेरेंटिव्स्का, इपतिव्स्का
रैडज़िविलियन क्रॉनिकल्स।
लॉरेंटियन सूची 14वीं शताब्दी।
रुरिक और उसके भाइयों के अनुरोधों की लॉरेंटियन सूची
इपतिव्स्की सूची 14वीं शताब्दी।
रैडज़िविल सूची 15वीं सदी। राजकुमारी ओल्गा का निवास
जीवन (जीवनचरित्र)
प्रसिद्ध पादरी का जीवनऔर धर्मनिरपेक्ष व्यक्तियों को विहित किया गया
ईसाई चर्च
शब्द (पोवचन्न्या, मूवी)
टीवी जो शैली से संबंधित हैक्रास्नोमोविज़म।
उरोचिस्टे क्रास्नोमोव्स्तवो
"कानून और अनुग्रह के बारे में एक शब्द"
आम तौर पर क्रास्नोमोविज़म -
"वलोडिमिर मोनोमख का स्मारक"
कीव के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन द्वारा "कानून और अनुग्रह के बारे में एक उपदेश" (लगभग 1049)
वलोडिमिर मोनोमख "बच्चों का पुनरुद्धार" (लगभग 1096)
"द ले ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन"
"द ले ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन"कथानक 1185 के मार्च पर आधारित है
रूसी राजकुमारों से लेकर पोलोवेटियन तक,
नोवगोरोड-सिवर्स्क द्वारा रहते थे
प्रिंस इगोर सियावेटोस्लाविच।
"शब्द" लगभग XII लिखा गया था
सदी, जो वर्णित किया गया था उसके तुरंत बाद
पोडिया (अक्सर उसी 1185 का दिनांकित)।
रॉक, कम से कम 1-2 रॉक बाद में)।
"होडिन्या"
"होडिन्या"विभिन्न प्रकार के महँगे साहित्य
इसका कोई कारण नहीं है - इस बारे में खबर है
ईसाई
तीर्थस्थल,
वी
उन्हें
प्रकृति के बारे में भी हैं जानकारी
अन्य देशों के समान जलवायु।
"खोडिन्न्या
फ़िलिस्तीन।
मठाधीश
दानिला"
वी
12वीं सदी के एक मित्र द्वारा "द वर्ड ऑफ़ डैनिल द शार्पनर"।
"डेनिल द शार्पर का शब्द"12वीं शताब्दी का दूसरा भाग।
लाचे झील के वियाज़ेन, डेनिलो ज़ाटोचनिक
राजकुमार के साथ क्रूरता करो, फिर से नशे में धुत हो जाओ
राजकुमार का अनुग्रह अर्जित करें और
राजकुमार को उसकी प्रतिभा से अवगत कराओ
एक बुद्धिमान रैडनिक की तरह।
"डैनिल द ज़ाटोचनिक की प्रार्थनाएँ" 30 के दशक। XIII कला.
"डेनिल द ज़ाटोचनिक को प्रार्थनाएँ"30 का पी.पी. XIII कला.
यह यारोस्लाव वसेवलोडिच को संबोधित है,
उस समय पेरेयास्लाव के राजकुमार के पास
ज़ालिस्की। इस संस्करण के लेखक एक महान व्यक्ति हैं, नये के प्रतिनिधि हैं
Panivnoe के लावा में श्रेणियाँ
कक्षा। विशिष्ट चावल "मोलिन्या"
є पहले नकारात्मक प्लेसमेंट
महान कुलीनता - बॉयर्स।
वास्तुकला
वास्तुकलाX-XII सदियों
प्रथम की वास्तुकला
बारहवीं का तीसरा-पहला तीसरा
तेरहवें
वास्तुकला X-XI
बड़ा अध्यक्षताक्रॉस-गुंबददार मंदिर
नैव
समसामयिक एपीएसई
गुंबद ड्रम
दशमांश चर्च (वर्जिन का चर्च) कीव के पास (X सदी)
गिरजाघरढह
लेने के समय
मंगोलों द्वारा कीव
1240वाँ रोकु,
अगर इसमें
निवासी एकत्र हुए
जगह।
चेर्निगोव के पास स्पासो-प्रोब्राज़ेंस्की कैथेड्रल 1036 रूबल।
कीव के पास सोफिया कैथेड्रल (1037-1056)
कीव के पास हागिया सोफिया कैथेड्रल (आजकल)
लेआउट11वीं सदी में सेंट सोफिया कैथेड्रल
तेरह कुट.
अध्यायों (गुंबदों) की संख्या थी
गहरा प्रतीकात्मक.
तेरह गुंबद
यीशु का प्रतीक
मसीह बारह
प्रेरितों
चर्च का निर्माण प्लींफ़ी (चौड़े और सपाट किनारे) से किया गया था। रूस अभी तक मर्मुरा को नहीं जानता था
चर्च प्लिनफ़ी में बनाया गया था।(लक्ष्य चौड़ा और सपाट है)।
रस' अभी तक मर्मुरा को नहीं जानता था सेंट चर्च सोफिया. अप्सिडी सेंट चर्च सोफिया. होरी. सेंट चर्च सोफिया.
इंटर'एर.
नोवगोरोड के पास सोफिया कैथेड्रल (1045-1050)
नोवगोरोड सबसे पुराने में से एक थारूसी लेखन के केंद्र, और
सेंट सोफिया कैथेड्रल की लाइब्रेरी - एक
एच
खुद
महान
निज़निकोव का
रूस में खजाना यहाँ उन्होंने बचाया
दुर्लभ पांडुलिपियाँ और पुराने हाथ
पुस्तकें। इनमें ओस्ट्रोमिरोवा भी शामिल हैं
सुसमाचार.
कीव-पेचेर्स्क लॉरी का पवित्र अनुमान संग्रह (1073-1078)
कीव. पवित्र धारणा कैथेड्रलकीव- Pechersk
ख्याति
कीव में स्वर्ण द्वार (XI सदी)।
कीव के पास गोल्डन गेट (XI सदी)।कीव के निकट स्वर्ण द्वार (XI
वी.).
वास्तुकला बारहवीं शताब्दी।
वलोडिमिर-सुज़ाल वास्तुकलानोवगोरोड वास्तुकला
वलोडिमिरो-सुडालस्के उद्योग
व्लादिमिरोसुडालस्के उद्योगA. धार्मिक विवाद
बी धर्मनिरपेक्ष स्पोरुडी
पेरेस्लाव-ज़ालिस्की के पास स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल (1152-1157)
नदी पर अनुमान कैथेड्रल। वलोडिमिर के पास क्लेज़मा (1158-1160)
नदी पर असेम्प्शन कैथेड्रल। क्लेज़मा,
वास्तुशिल्पीय डिज़ाइन
नेरल 1165 रूबल पर चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन।
नेरल पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन।पुनर्निर्माण.1165.
वलोडिमिर 1197 आरयूआर के पास दिमित्री कैथेड्रल
यूरीव-पोलस्की के पास सेंट जॉर्ज कैथेड्रल 1230 - 1234 आर।
यूरीव पोलस्की के पास सेंट जॉर्ज कैथेड्रल 1230 - 1234 आर।यूरीव-पोल्स्की के पास सेंट जॉर्ज कैथेड्रल
यूरीवपोलस्की के पास सेंट जॉर्ज कैथेड्रलएंड्री बोगोलीबुस्की का महल
वलोडिमिर के पास गोल्डन गेट
नोवगोरोड और प्सकोव वास्तुकला
दायित्वों का परिवर्तन.पत्थर की घंटियों के परिवर्तन के लिए क्षमा.
कई प्रमुखों वाले चर्चों को एक प्रमुख के साथ लटका दिया गया है।
मंदिरों का निर्माण राजकुमारों के आदेश से नहीं, बल्कि उनके लिए किया गया था
अकेले कोष्टी बॉयर्स और व्यापारी और पैराफ़ियन
गली गली)।
सरलीकृत जीवन प्रौद्योगिकी
संक्षेप में सजावटी सजावट की अनुमति थी
शर्तें किफायती होंगी,
सामग्री से पुष्टि की गई
संभावनाएँ और सौन्दर्यात्मक अभिव्यक्तियाँ
उप सहायक नोवगोरोड। यूरीव मठ बारहवीं सदी।
नोवगोरोड के पास सेंट जॉर्ज मठ के पास सेंट जॉर्ज कैथेड्रल
प्सकोव के पास मिरोज़ मठ का ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल
पस्कोव के पास स्पासो-मिरोज़ मठ का संग्रह।1156 बंद करें
नेरेदित्सा पर उद्धारकर्ता का चर्च
पारस्केवी चर्च शुक्रवार 1207
नोवगोरोड शैली-शक्ति, स्मारकीयता
-नेविसोकी, मित्स्नी
-पांच या एक सिर
-ज़मिस्ट ज़कोमर स्काटने पेरेक्रिट्ट्या
-सजावट: निचे, मेहराब, लकीरें, रोसेट
-ड्रम पर अरकी और त्रिकुटनिकी
वलोडिमिरो-सुडल शैली
-मंदिर ऊंचे और छोटे हो गए हैं
- दीवारें पतली और हल्की हैं
- मामूली अलंकरणों का स्थान
दीवारों पर समृद्ध पत्थर की नक्काशी
- आर्कटुरियन बेल्ट
- निकाले गए ड्रम
चेर्निगोव के पास शुक्रवार चर्च
ट्रिनाफ़्टोवमीनार जैसा,
सीधे पहाड़ पर
एकल-गुंबद आवास.
Tovstі sіny
पूर्णतः प्रकाशित
विशेष तकनीक
"बॉक्स में" (उसे कॉल करें
बीच में लक्ष्यों की पंक्तियाँ हैं,
और बीच में अंतराल
उनसे भरा हुआ
रोज़चिनोम)।
स्मोलेंस्क के पास पीटर और पॉल चर्च
शिक्षात्मकरहस्य प्रियता क्राइस्ट पैंटोक्रेटर
महादूत
प्रेरितों
इंजीलवाद
40 शहीद
डेइसस
बोगोमातिर-ओरंता
घोषणा
युहरिस्ट
चर्च के पिता
हस्ताक्षरों को पुनः छूने की प्रणाली.
मौज़ेक
कीव के पास सेंट सोफिया कैथेड्रल मेंछवियों की एक पच्चीकारी संरक्षित कर ली गई है
आवर लेडी ऑफ ओरंती की राजसी आकृति।