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    कज़ान अनास्तासी का महानगर कौन है।  मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी (ग्रिबानोव्स्की)

    "चर्च कैसलिंग" ने लेनिन की जन्मभूमि में रूढ़िवादी मैदान को जन्म दिया और कज़ान में फुसफुसाते हुए trivozhzhnі।

    "प्रभु ने मुझे यहां स्थापित किया है, और यदि मैं मुकदमा करता हूं, तो मैं सिंहासन पर शहादत स्वीकार करने के लिए तैयार रहूंगा। अले, मैं यहोवा के बुलावे पर नहीं चलूँगा! - बड़े कज़ान मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी को पहले से घोषित करने के बाद, बड़े पैमाने पर रुकावट पर टिप्पणी करते हुए, पुजारी पैरिशियों के एक समूह ने उल्यानोवस्क में योमा पर शासन किया। कज़ान और उल्यानोवस्क के केंद्रीय चर्च केंद्र में तनाव का एक कारण है, "बिजनेस ऑनलाइन" के संवाददाता को सुलझा लिया गया था।

    फोटो: simbeparhia.ru

    "चिंता! चिंता!"

    व्लादिका का ज़स्ट्रिच गलत लग रहा था अनास्तासियाउल्यानोवस्क में किस अक्ष को पहले से ही सिम्बीर्स्क और नोवोस्पास्की का महानगर कहा जाता है। सोमवार, 20 बजे, मैं अपने नए अधिवेशन की राजधानी में पहुँचा। इस भाग्य के लिए पहली दिव्य सेवा को शाम की 17 तारीख को स्पासो-वोज़्नेसेंस्क कैथेड्रल में मान्यता दी गई थी। तो नया धनुर्धर खुद को सिम्बीर्स्क झुंड और पादरी दिखाने का दोषी है। अले, कज़ान के कोलिशनी मेट्रोपॉलिटन का आगमन बिना रुके चर्च मैदान में बदल गया।

    शाम को उल्यानोवस्क स्पासो-वोज़्नेसेंस्की कैथेड्रल के सामने चौक पर, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासियस के विरोधी गज़ेल्स की सवारी कर रहे थे। जैसा कि सिम्बीर्स्क महानगर की प्रेस सेवा द्वारा बिजनेस ऑनलाइन को बताया गया था, 40-50 से अधिक मामले नहीं थे, प्रोटे उल्यानोवस्क इंटरनेट संसाधन सैकड़ों रूढ़िवादी "प्रोटेस्टेंट" के बारे में बताते हैं। वीडियो पर, जो मेरेज़े में दिखाई दिया, आप प्रभावी रूप से लोगों के एक महत्वपूर्ण समूह को गा सकते हैं - ज्यादातर मध्य और गर्मियों की उम्र की एक महिला सिर की झोपड़ियों में, जैसे कि जब अनास्तासिया प्रकट होती है, तो वे शायद ही "एनाक्सियोस!" शब्द का जाप करना शुरू करते हैं। (जेड ग्रीक। "अयोग्य!" - लगभग। ईडी.).

    कज़ान के कोलिशनी मेट्रोपॉलिटन, जैसा कि वीडियो रिकॉर्डिंग पर स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, नाटो के माध्यम से तेजी से चला गया, उसके सिर के ऊपर एक आइकन के साथ झुका हुआ। एले, इरारख के उत्पीड़क स्पैसो-वोज़्नेसेंस्की कैथेड्रल में उसके पीछे भागते हैं, गुस्से में चिल्लाते रहते हैं। Cossacks को बर्बाद कर दिया गया था (वे चौक में मारे गए थे, क्योंकि उन्हें उल्यानोवस्क में हमारे पास भेजा गया था, वहाँ 15 लोगों की एक सेना थी), वे आदेश सुनिश्चित करने में विफल रहे, उत्तेजक लोगों का विरोध करने की कोशिश की, लेकिन वे कट्टरता के खिलाफ कुछ भी नहीं कर सके। मजबूर महिलाएं। Rіdkіsnі लोगों के साथ धड़कता है, रूढ़िवादी मैदान के प्रतिभागी, ताल पर आगे नहीं बढ़ते हैं। चर्च में, जप वास्तव में नियोजित पूजा-पाठ को देखता है: बहुत से लोग उन लोगों के बारे में जानते हैं जो मोबाइल फोन पर हैं। मेट्रोपॉलिटन दिखाई नहीं दे रहा है, लेकिन चर्च की पोशाक के कुछ लेख वैवेटरी में खड़े होने के लिए बर्बाद हो गए हैं। Ulyanovsk ZMI के संस्करण के लिए, अनास्तासिया उस समय उसके दिल में सड़ गई थी।

    उसी समय, "चर्च कास्टलिंग" के बारे में ज्ञात होने के बाद, वाइन के आगे घुटने टेकने के लाभ के लिए, घोटाले को फटकार लगाई जा सकती है। इंटरनेट पर, सिम्बीर्स्की के धनुर्धर द्वारा हस्ताक्षरित एक कागजी कार्रवाई थी आयोआना कोसिहो एक मन का वह योग, उल्यानोवस्क पुजारी जॉर्ज रोशचुपकिन, जिसमें बदबू ने नए महानगर के दावों को लटका दिया, इस तथ्य का हवाला देते हुए कि अतीत के दूसरे भाग के समलैंगिक घोटाले के कारण उसे "पीटा नहीं गया" था ( कज़ान स्पिरिचुअल सेमिनरी में घोटाला, यौन उत्पीड़न में संलिप्तता, चाहे कितनी भी जगह क्यों न हो, मैं सेमिनरी के लिए वाइस-रेक्टर का पक्ष रखूंगा - लगभग। ईडी।) किस परिस्थिति में पादरी अपने विशाल व्लादिका मेट्रोपॉलिटन तक गए? थियोफेन्स, याकी, पहले से ही ओट्रिमवशी ने कज़ान में भर्ती कराया, उल्यानोवस्क में एक डेकी घंटा खो दिया।

    कोसिह और रोशचुपकिन ने फूफान को लिखा, "अगर हम उन लोगों के बारे में जानते थे कि आप, धनुर्धर, जो हमारे द्वारा कड़ी मेहनत से लड़े गए थे, को कज़ान कैथेड्रा में स्थानांतरित कर दिया गया था, तो हमारा दिल अधिक से अधिक दर्द से भर गया था।" "हालांकि, पुराने सिम्बीर्स्क कैथेड्रल में कज़ान के मेट्रोपॉलिटन अनास्तासियस की नियुक्ति और भी दर्दनाक थी।"

    तब सिम्बीर्स्क पुजारियों ने अनास्तासिया को "गनेबनीओगो" प्रकाशनों को बताया जो प्रोटोडेकॉन के हल्के हाथ से प्रकट हुए थे एंड्रिया कुरेवसांसारिक जालों पर, और अचंभित हुए: तुमने सच होने की कोशिश क्यों नहीं की? एजे अप टू योगो सर्विसेज, शीट के लेखकों के विचार पर, उस अदालत को बौल्स जेडएमआई, जिसमें सम्मान और अच्छाई की रक्षा के लिए पोज़ देना संभव था। कोसिख और रोशचुपकिन ने उस व्यक्ति से संकोच नहीं किया, जिसे खुद को लूटना पड़ा था, कार्थागिनियन कैथेड्रल के 90 वें नियम के शासन को लागू करना (अधिक सटीक रूप से, क्राइस्ट के जन्म की 401 वीं वर्षगांठ के कार्थागिनियन पोमिज़्म कैथेड्रल का 79 वां नियम)। वह स्थिति, जिसने 5वीं शताब्दी की शुरुआत में किसी भी ZMI की अनुमति नहीं दी, न ही, इसके अलावा, इंटरनेट, पादरियों को कोई लाभ नहीं हुआ। Vіdkritiy पत्ता प्रतिशोध और कार्थागिनियन क्रिप्ट से एक सीधा उद्धरण: "अपनी बेगुनाही साबित करने के बारे में दाई, और इसे रॉक करने के लिए प्रतिबद्ध करें।" इस रैंक में, अनास्तासिया, इस नियम के तर्क का पालन करते हुए, आपको या तो "बेहतर हो जाना" चाहिए, या शांति से पीना चाहिए। और विन, न तो एक और न ही दूसरे पर काम किए बिना, सिम्बीर्स्क विभाग ले लिया।

    मेट्रोपॉलिटन फ़ोफ़ान की उम्र के तहत, पुजारी कोसिख और रोशचुपकिन, जैसा कि ऐसा लगता है, अपने डेकन पैराफियन के हस्ताक्षर लेने से बहुत दूर थे। पवित्र शाही शहीदों की स्मृति के लिए पवित्रा उल्यानोवस्क हॉर्सरैडिश मार्ग के अंत के बाद शुक्रवार, 17 चूने के पत्ते के नीचे हस्ताक्षर करने के लिए कॉल स्वीकार करें।

    उनके अत्याचारों पर प्रतिक्रिया न मिलने पर, अभियान के लेखक क्रोधित अत्याचारों के साथ आगे आए, जो सुबह 20 बजे VKontakte की ओर से प्रकाशित हुए। आयोआना कोसिहो: "आज ... हम मेट्रोपॉलिटन अनास्तासिया के भोज में लोगों की आवाज़ को महसूस करेंगे," पुजारी ने याद दिलाया। - ची महानगर महसूस करने के लिए तैयार है "एनेक्सियोस! अनैक्सियोस! अनैक्सियोस!" आओ भाइयों और बहनों! Adzhe तुम्हारे बिना चर्च की आवाज एक जैसी नहीं है, तुम्हारे बिना चर्च कैथोलिक नहीं है। याक प्रकट हुआ, रोना मेती तक पहुंच गया।

    अनास्तासियो: « तो, मैं एक ग्रिश पर्सन हूँ...»

    हालाँकि, इतिहास वहाँ समाप्त नहीं होता है। ज़ुहवाली, गाते-गाते, खुले तौर पर, अपने क्रोधित सिम्बीर्स्क मौलवियों कोसिख और रोशचुपकिन के साथ, कुछ लोगों को कार्थागिनियन कैथेड्रल के नियमों का अनुमान लगाया, लेकिन जिनके साथ वे मसीह के नागिरनोई धर्मोपदेश के प्रसिद्ध उद्धरण को भूल गए: ।" उसके साथ, क्राइस्ट भी निर्णय और ZMI के बारे में कुछ नहीं कहता है, फिर वह आदेश देता है (नए नियम के दूसरे भाग में) "उन लोगों को आशीर्वाद देने के लिए जो आपको शाप देते हैं।" मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी ने अपने ज़खिस्ट के लिए एक प्रोमो को उकसाया, वर्णमाला "आनंद" की दृष्टि से आनन्दित हुआ।

    उद्धारकर्ता के असेंशन कैथेड्रल में योग की आवाजों को कोसने की एक जोरदार गड़गड़ाहट, अनास्तासी को झुंड की ओर मुड़ने की अपनी ताकत पता थी: "जो लोग चले गए हैं, मुझे लगता है, भगवान से भुगतान जानते हैं," मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी ने अपने मधुर नरम में कहा तौर - तरीका। - मैं अपनी सच्चाई पर कुछ नहीं कह सकता, जिसे मैं जानता हूं मैं कुछ नहीं कह सकता। मेरे आध्यात्मिक पिता जॉन सेलींकिन ( रूसी रूढ़िवादी चर्च के बूढ़े आदमी, 1950 में रेडियन विरोधी प्रचार के लिए निंदा की गई - लगभग। ईडी।), जिनसे मैं आध्यात्मिक काल के तहत विहौवस्या और समृद्ध रूप से रोकेव पेरेबुव रहा हूं, ऐसे लोगों की बदनामी के लिए खुद को दंडित किया और 7 रोकिव vіdbuvav uznennya। और मैं, भगवान से बात करते हुए, केवल आज ही इस तरह का अभिशाप महसूस कर रहा हूं - मुझे लगता है, रूढ़िवादी लोगों के बीच नहीं।

    अनास्तास ने अनुमान लगाया कि उसने 46 वर्षों तक चर्च की सेवा की थी, जिसमें धर्माध्यक्षीय में 26 वर्ष शामिल थे। व्लाद को स्वीकार करते हुए, "याकबी, मैं इस सेवा के योग्य नहीं था, फिर, पवित्र पितामह ने बहुत पहले ही मेरी आत्मा-देहाती गतिविधि को संलग्न कर दिया था।" मैंने उनके शासन काल की प्रारंभिक सफलता की ओर इशारा किया। "जो कोई भी कज़ान के पास है, यह जानना आसान है कि हमारे शहर में कौन से खूबसूरत चर्च और कौन से पवित्र स्थान हैं ..."

    अपनी लघु फिल्म के अंत में, सिम्बीर्स्क और नोवोस्पास्की के नए मेट्रोपॉलिटन ने व्यावहारिक रूप से अपने सिर के झूठ के नाम का सार्वजनिक रूप से अनुमान लगाने में संकोच नहीं किया। "नियाकी कुरैवी ( प्रोटोडीकॉन एंड्री कुराएव, जिन्होंने मुख्य अभियुक्त अनास्तासिया के रूप में कार्य किया - लगभग। ईडी।) और कुरैवियन अनुयायियों में से कोई भी उस चर्च ऑफ क्राइस्ट को नष्ट नहीं कर सकता, जैसा कि प्रभु ने किया है और कहा है: "मैं अपने जीवन के अंत तक आपके साथ हूं," अनास्तासी ने आह भरी।

    कल, कज़ान मदर ऑफ़ गॉड का पवित्र चिह्न उल्यानोवस्क में शांति से गुजरा। सत्य, उद्धारकर्ता-उद्गम कैथेड्रल के क्रम में हर तरह के बदलाव के बारे में, एक पुलिस संगठन को ब्लैक आउट कर दिया। पवित्र पूजा पद्धति में, अनास्तासी पहले से ही अपने नए पैरिशियनों से अधिक प्रभावित थे। यह जानते हुए कि "कल पोडिया ने कुलपति और हमारे धर्मसभा के धनुर्धर दोनों को मारा", लेकिन "आपकी मदद के लिए, प्रिय पिता, भाइयों, बहनों, इस तरह के भाषण अब और नहीं होंगे।"

    "तो, मैं एक पापी व्यक्ति हूँ," मेट्रोपॉलिटन ने जारी रखा, "और मैं, शायद, शांत लोगों की दुनिया के लिए एक देहाती सेवा नहीं हूँ, जैसे कि चोलो मैदान में एक ही बार में खड़ा होना। अली न्याय करने के लिए नहीं हूँ। प्रभु मेरे न्यायाधीश हैं, प्रभु मेरे केरिवनिक हैं। प्रभु ने मुझे यहां स्थापित किया है, और यदि मेरा न्याय किया जाएगा, तो सिंहासन पर मैं ऐसे लोगों के हाथों शहादत स्वीकार करने के लिए तैयार रहूंगा। अले, मैं यहोवा की दोहाई से नहीं चलूँगा।”

    जाहिर है, यह संभावना नहीं है कि पुजारी कोसिख और रोशचुपकिन व्लादिका अनास्तासिया की "शहादत" के लिए तरस रहे थे, लेकिन एक बुरी आत्मा में वे पहले से ही साइबेरियाई अधिवेशन में आंतरिक चर्च उथल-पुथल के संगठन में बज रहे हैं। "उल्यानोव्स्क में सिम्बीर्स्क के नए मेट्रोपॉलिटन और नोवोस्पास्की अनास्तासिया के खिलाफ एक कार्रवाई की योजना बनाई गई थी," सिम्बीर्स्क मेट्रोपोलिस की प्रेस सेवा ने बिजनेस ऑनलाइन के संवाददाता को टिप्पणी की। - निश्चित रूप से लोगों की आवाज नहीं। उल्यानोवस्क में इस तरह की कोई अन्य कार्रवाई नहीं हुई थी।

    कुछ समय के लिए, यह अज्ञात है कि इसके आयोजकों के लिए किस प्रकार की कार्रवाई एक विरासत है, किस तरह का हृदय अनास्तासियस ईश्वर के न्याय पर आधारित होगा, जो गैर-संतुलन के सांसारिक अधिकार क्षेत्र से वंचित करेगा। उल्यानोवस्क में प्रोटीन वोल्टेज को बचाया जाना जारी है, और न केवल पादरियों से, बल्कि नौकरशाही मध्य से भी। Naskіlki vіdomo, Ulyanovsk क्षेत्र के गवर्नर सर्गेई मोरोज़ोव, जिसने कृपापूर्वक और प्रशंसनीय रूप से Feofan के साथ काम किया, जब तक कि वह नए महानगर के साथ नहीं मिला और बाकी दृष्टिकोणों के साथ अपनी स्थिति को लटका नहीं पाया।

    फ़ोफ़न विदपोविद कोज़लोव की नियुक्ति के लिए?

    पेवना नप्रुगा, असमर्थित कलीसियाई महल से बंधा हुआ, कज़ान में मनाया जाता है। यहां, एक के क्वार्टर में, वे व्लादिका अनास्तासिया के लिए सारांशित करते हैं, उन्हें "शांति निर्माता" के रूप में सम्मान करते हैं और विभिन्न स्वीकारोक्ति और राष्ट्रीयताओं के बीच संवाद के दाहिने छोर पर आर्कपास्टर को स्वीकार करते हैं। फूफान, फिलहाल तो ऐसा लग रहा है कि वे डर जाएंगे।

    चर्च के करीब चर्चा इंटरनेट पर भी चल रही है, लेकिन, vіdmіnu vіd Ulyanovsk पर, बदबू आभासी वेब की सीमाओं से परे नहीं जाती है। कज़ान क्रेमलिन के घोषणा कैथेड्रल में कज़ान और तातारस्तान के नए महानगर का स्वागत शांति और स्वाभाविक रूप से हुआ।

    इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, तातारस्तान के राष्ट्रपति प्रशासन के धार्मिक संघों के साथ संबंध विभाग के प्रमुख - तातारस्तान के अधिकारियों में से एक की रिहाई की संभावना के बारे में खबर के बारे में एक विसंगति थी। वलोडिमिर कोज़लोव. रेग्नम एजेंसी द्वारा विस्तारित जानकारी के अनुसार, कोज़लोव को दो महीने के लिए प्रवेश दिया गया है, जिसमें एक और प्रविष्टि शामिल नहीं है। Dzherelo एजेंसी ने इसे जाने दिया, कि कोज़लोव ने उन लोगों के लिए भुगतान किया जिन्होंने तातारस्तान को नए महानगर की मान्यता "दिखाई" दी और "भविष्य के इस तरह के विकास से आगे नहीं बढ़ सके।" नतीजतन, कज़ान क्रेमलिन को एक तथ्य के साथ सामना करना पड़ा: प्रसिद्ध और "स्मार्ट" अनास्तासीज को उल्यानोवस्क नहीं भेजा गया था, और तातारस्तान गणराज्य की राजधानी में नए के डिप्टी स्वतंत्र के एक समूह के रूप में दिखाई दिए और मॉस्को पैट्रिआर्क आर्कपास्टर फ़ोफ़ान के करीब।

    उसी दिन, कज़ानफ़र्स्ट के मीडिया संसाधन ने तातारस्तान गणराज्य के राष्ट्रपति प्रशासन के कर्मचारियों को इस जानकारी का विस्तार करते हुए भेजा कि कोज़लोव ने आगामी 2 पंक्तियों के लिए आगामी कॉल में प्रवेश के बारे में एक बयान लिखा था, जो कि 11 दिन पहले था, जैसा कि सेंट में पवित्र धर्मसभा की बैठक में। नेज़ाबारोम, हालांकि, इस नवीनता को साइट से हटा दिया गया था, जिसे आप समझते हैं, और भी बिट्स को जन्म दिया।

    खुद व्लादिका फ़ोफ़ान, उल्यानोवस्क और कज़ान दोनों में, अपने दोहराए गए बयानों में, यह दोहराना बंद नहीं करते हैं कि वह शांति के लिए जिम्मेदार है, संप्रदायों के बीच संवाद, मातृ शक्ति के साथ रचनात्मक रुख के लिए। इससे भी बढ़कर, मुझे भविष्य में बहुत बड़ा सौभाग्य प्राप्त हो सकता है। जाहिर है, इस तरह के नाजुक क्षेत्र में क्रेमलिन पर सबसे कम दबाव है।

    प्रोटे अभी तक तातारस्तान गणराज्य के राष्ट्रपति नहीं हैं रुस्तम मिनिखानोव, गणतंत्र के किसी भी आधिकारिक ओसिब को एक अच्छी तरह से मान्यता प्राप्त महानगर के साथ सार्वजनिक चर्चा के लिए समय नहीं पता था, जो स्मार्ट शेड्यूल से पूरी तरह वाकिफ था। हालाँकि, रूसी रूढ़िवादी चर्च रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख के साथ रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च के तातारस्तान नेता की वेबसाइट पर घोषणा का सम्मान करने में मदद नहीं कर सकता है कुरनेलियुस, जो tsієї nagodni sgodnі से विशेष रूप से कज़ान के लिए प्रिय है। यह क्या है: प्रोटोकॉल गड़गड़ाहट ची svіdomy संकेत?

    जन्म की तारीख:

    अभिषेक की तिथि:

    बाल कटवाने की तिथि:

    डे एंजल:

    जीवनी:

    27 सिकल 1944 को जन्म। इसके साथ में। स्टोलबोवो, किमरी जिला, कलिनिन क्षेत्र स्कूल खत्म करने के बाद, के साथ अनुमान चर्च में उप-एकोन के रूप में सेवा करना। शोलकोव।

    1963 पी. किमरी मेट्रो स्टेशन के पास एक मशीन-बिल्डिंग प्लांट में काम कर रहे एक नवोदित स्कूल से स्नातक।

    जेड 1967 कज़ान सूबा के चर्चों में एक भजनकार के रूप में सेवा करना।

    वसंत 5, 1976 मठवासी प्रतिज्ञा और मठाधीश के पद पर रैंक। कज़ान शहर के मिकिल्स्की कैथेड्रल के रेक्टर और कज़ान साम्राज्य प्रशासन के सचिव के रूप में नियुक्तियों का क्या भाग्य है।

    1985 में zvedeniya Archimandrite के पद पर।

    1975 पी. 1983 में मॉस्को स्पिरिचुअल सेमिनरी से अनुपस्थिति में स्नातक किया। - मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी।

    11 दिसंबर 1988 मास्को के मेट्रोपॉलिटन मॉस्को के एपिफेनी कैथेड्रल में, कज़ान और मैरी के बिशप के लिए अभिषेक।

    11 अप्रैल, 1993 को, योशकर-ओलिंस्क के कज़ान अधिवेशन के गोदाम में देखे जाने के बाद और मैरी एपार्की, - कज़ान और तातारस्तान।

    जेड 1998 - कज़ान थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर।

    पवित्र धर्मसभा के निर्णय दिनांक 15 मार्च 2012 (पत्रिका संख्या 15) को कज़ान शहर में बोगोरोडित्स्की मैन मठ के रेक्टर (पुजारी आर्किमंड्राइट) और राइफ़्स्की बोगोरोडित्स्की मैन मठ (राइफ़ा, तातारस्तान गणराज्य के ज़ेलेनोडोल्स्की जिले का निपटान) के वृक्षारोपण में अनुमोदित किया गया था।

    पवित्र धर्मसभा के निर्णयों के लिए दिनांक 6 चेर्वन्या 2012। (पत्रिका संख्या 46) को नव निर्मित तातारस्तान महानगर के प्रमुख के रूप में मान्यता दी गई थी।

    पवित्र धर्मसभा के निर्णयों के लिए दिनांक 19 मार्च 2014 (पत्रिका संख्या 22) कज़ान आध्यात्मिक सेमिनरी के रेक्टर द्वारा जारी किया गया।

    जेड चेर्वन्या 2012 मई 2015 तक टिमचासोवो चेरुवव चिस्तोपोल parhієyu।

    13 अप्रैल 2015 को पवित्र धर्मसभा के निर्णयों के लिए (पत्रिका संख्या 44) को राइट रेवरेंड सिम्बीर्स्क और नोवोस्पास्की, सिम्बीर्स्क महानगर के प्रमुख द्वारा मान्यता दी गई थी।

    प्रकाश:

    1975 - मॉस्को स्पिरिचुअल सेमिनरी (अनुपस्थिति में)।

    1983 - मास्को आध्यात्मिक अकादमी।

    काम की जगह:सिम्बीर्स्क का महानगर (महानगर का प्रमुख)

    सूबा:सिम्बीर्स्क के सूबा (शासक बिशप)

    ढेर:

    चर्च:

    • 2013 - सेंट का आदेश। मास्को द्वितीय डिग्री के मासूम;
    • 2008 - सेंट का आदेश। ओलेक्सी मोस्कोवस्की;
    • सेंट का आदेश रेवनोएप। किताब। वलोडिमिर III सदी;
    • सेंट का आदेश बीएलजीवी किताब। डेनिलो मोस्कोवस्की II डिग्री;
    • सेंट का आदेश रेडोनज़की II डिग्री के सर्जियस;
    • सेंट का आदेश सरोवर II डिग्री के सेराफिम।

    श्वेतस्की:

    • संप्रभु आदेश "पोशानी का बिल्ला";
    • "रूस के लोगों के योगदान के लिए पदक";
    • पदक 1000-अमीर कज़ान।

    सिम्बीर्स्क का नया महानगर और उल्यानोवस्क में नया झुंड, नोवोस्पास्की अनास्तासिया, ईसाई भी नहीं था। 2013 रॉक का दुखद समलैंगिक कांड, जो कज़ान में भड़क गया, ने इस साल नए व्लाद को चालू कर दिया, लेकिन हमारे स्थान पर भी। यदि पादरी सीधे उद्धारकर्ता के उदगम के कैथेड्रल में उल्यानोवस्क भूमि पर पहली सेवा करने के लिए गया था, जैसे कि वे पुजारियों के दो पुजारियों के तार के नीचे विश्वास करते थे, क्योंकि वे धर्मसभा के निर्णय को स्वीकार करने में लिप्त नहीं थे। रूसी रूढ़िवादी चर्च के, वे नए महानगरीय "एनाक्सिओस" के लिए चिल्लाने लगे, जो ग्रीक से अनुवाद में है "।

    घोटाले के कीटाणु

    उसी दिन, यह उन लोगों के बारे में ज्ञात हो गया कि मेट्रोपॉलिटन थियोफ़ान, जो अतीत के समय में सचमुच उल्यानोवस्क आए थे, ने हमारा स्थान छोड़ दिया और कज़ान चले गए, ताकि वे कज़ान और तातारस्तान के महानगर बन सकें। कज़ान सूबा के प्रमुख, व्लादिका अनास्तासी, फ़ोफ़ान की जगह लेने के लिए उल्यानोवस्क चले गए। यह रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा का निर्णय था।

    उल्यानोवस्क पादरियों में ऐसे लोग थे (मैं विश्वास करना चाहता हूं) दयालुता से, खुद को रूसी रूढ़िवादी चर्च के चर्च और पैट्रिआर्क किरिल के विचार के साथ इंतजार नहीं करने की अनुमति दी। पुजारी आर्कप्रीस्ट इयान कोसिख और पुजारी जॉर्ज रोशचुपकिन उनके साथ दिखाई दिए, जैसे कि वे इस घोटाले के लिए बहुत दर्दनाक रूप से जिम्मेदार थे।

    अतीत से इतिहास

    टोडी व्लादिक अनास्तासी धार्मिक मदरसा के रेक्टर थे। रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधियों ने गिरने के बाद उसके पास झपट्टा मारा, जैसे कि सेमिनरी को जानकारी मिली थी कि मदरसा के वाइस-रेक्टर, और पागलपन के बाद, व्लादिका अनास्तासिया इगुमेन किरिलो के प्रेस सचिव लड़कों को निबिटो चिप्ल्यवस्या। प्रसिद्ध बधिर एंड्री कुरेव की आग में पोडलिव ओले, जो "निरसन" के प्रतिलेख के साथ सार्वजनिक रूप से थे, जो "निरसन" के लिए अनास्तासिया के शासक थे।

    कहानी तब समाप्त हुई जब हमारे नए व्लादिक ने मदरसा के रेक्टर की सीट छोड़ दी, लेकिन धनुर्धर बनना बंद नहीं किया। रूसी रूढ़िवादी चर्च के kerіvnitstvo ने opіr की मरम्मत नहीं की।

    आज क्या हैं?

    हालांकि यह इतिहास अतीत में खो गया था, घेराबंदी समाप्त कर दी गई थी। शायद उल्यानोवस्क में दो पुजारियों की आत्माओं में सबसे बड़ी घेराबंदी देखी गई थी, जो उन लोगों को जानते थे जो विश्वासियों के लावा के पास थे। मुख्य तर्क यह कहते हैं कि अनास्तासी "सफेदी पर" एक बड़े घोटाले का अनुसरण कर रहा था। रूढ़िवादी चर्च के कानूनों के अनुसार, दोषी अपनी बेईमानी को सदोम के पाप में लाने के लिए दोषी हैं।

    बदबू ने अपने विचार को बहुत ही असाधारण तरीके से निभाया। आज, वे सचमुच सिम्बीर्स्क और नोवोस्पास्की अनास्तासियस के नए मेट्रोपॉलिटन को स्पासो-वोज़्नेसेंस्क कैथेड्रल में नहीं जाने देना चाहते थे, ऐसा न हो कि वह यहां अपनी पहली सेवा करें।

    शब्दों के पीछे, मैंने एक बार बहुत से प्रत्यक्षदर्शियों से कहा, महान नाटो को कोरस में गाया, ग्रीक शब्द "एनाक्सियो" का जाप किया, जैसे कि इसका अनुवाद "अयोग्य" के रूप में किया गया था, और बुजुर्ग मंदिर जाने का सम्मान करते थे। अन्य पुजारियों और Cossacks द्वारा मेट्रोपॉलिटन को उनकी लाइन से तेज कर दिया गया था, जिन्होंने आक्रामक झुंड को इतने करीब नहीं आने दिया। उसी समय, व्लादिक ने खुद आइकन को अपने हाथों में नहीं रखा था, उसकी रक्षा करना कितना छोटा था। प्रत्यक्षदर्शियों का कहना है कि पिटाई करने वाले सचमुच चमत्कार की तरह दूर से गायब हो गए।

    भयानक स्थिति, सौभाग्य से, सुरक्षित रूप से समाप्त हो गई। अनास्तासियस ने मंदिर में भोजन किया, और पहली सेवा अभी भी हुई। पहले से ही नेविन ने शब्द सीखा। चश्मदीदों की बातों के पीछे उसने चुपचाप अपना दिल तोड़ दिया, जो अभी तक नशे में था। प्रोटे, यह दूरी में कैसे होगा, उस योगो झुंड के धनुर्धर एक साथ बनेंगे, यह अभी भी स्पष्ट नहीं है।

    वालेरी वासनेत्सोव

    Youyube (कोरिस्टुवाच मरीना कोरोटिना) और "Vkontakte" (कोरिस्टुवाच आयरिशका ब्रेखोवा) से वीडियो

    पर्शोइरार्क ROCOR बस्ती में मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी (ग्रिबानोव्स्की)

    मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी (दुनिया के पास ऑलेक्ज़ेंडर ऑलेक्ज़ेंडरोविच ग्रिबानोव्स्की) का जन्म 6/19 सितंबर 1873 को हुआ था। तंबोव प्रांत के ब्राटकी गांव के पास (अन्य जानकारी के लिए, ग्रिबनित्सि गांव के पास), उसी पुजारी के पास। 1893 में पी. 1898 में तांबोव सेमिनरी से स्नातक किया। - मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी, बिशप एंथनी (खरापोवित्स्की) के रूप में रेक्टर। अकादमी के अंत में, भविष्य के संत ने 1900 में तांबोव के पास काला मुंडन लिया था। 1901 में विफांसकोय थियोलॉजिकल सेमिनरी के निरीक्षक के रूप में नियुक्तियाँ। zvedeniya को आर्किमंड्राइट के पद पर और मॉस्को स्पिरिचुअल सेमिनरी यू 1906 पी के रेक्टर के रूप में नियुक्त किया गया। व्लादिक अनास्तासी की बस्ती के पास सेंट डेनिलोव मठ के रेक्टर के रूप में एक घंटे की मान्यता के साथ, 1914 तक सेवा करने के बाद, वफादार मस्कोवाइट्स के लिए एक व्यापक सम्मान अर्जित किया।

    व्लादिक ने प्रसिद्ध पोडिया के पवित्र समारोहों में सक्रिय भाग लिया: रोमानोव राजवंश की 100 वीं वर्षगांठ और रोमानोव राजवंश क्षेत्र की शाही सेवा की 300 वीं वर्षगांठ। कुतुज़ोव की झोपड़ी के बिल की फाइलों में, व्लादिक अनास्तासी ने 23 वें दरांती पर मध्य प्रमुख बंधक के चालीस विधायकों की सेवा में एक प्रार्थना सेवा की।

    1914 में व्लादिका अनास्तासी, खोलमस्क और ल्यूबेल्स्की के बिशप बन गए, रूसी साम्राज्य के पश्चिमी बाहरी इलाके में महापौर प्रथम पवित्र युद्ध के पहले घंटे में मोर्चे की रेखा के पीछे गिर गया।

    1915 के मध्य में शुरू हुई निकासी की शुरुआत में शांत और व्यापारिक स्थिति के शासकों का पता चला था। अपने सैनिकों के साथ, हम खुद का नामकरण कर रहे थे ... बड़ी कठिनाइयों के साथ, नैटोवपमी बेज़ेन्सिव के बीच फैला हुआ, मैंने रूढ़िवादी बिशप को थप्पड़ मारा, नैटोवपु के बीच में खड़ा होकर, क्लब पर झुक गया। उन्हें आशीर्वाद दो।"

    1915 में व्लादिका अनास्तासी बुव अनुवाद फ्रंट-लाइन चिशेनिव एपार्की से, डी यू 1916 ज्वेदेनिया को आर्कबिशप के पद पर नियुक्त किया गया है।

    क्रांति के बाद, व्लाद 1917-1918 में पोमेस्नी सोबोर में सक्रिय भागीदार थे। कैथेड्रल में, 1917 के स्तन पर, व्लादिक की खातिर पवित्र धर्मसभा और सबसे पवित्र चर्च का सदस्य हुआ करता था, जिसने पितृसत्ता को बहाल करने की आवश्यकता के बारे में खार्किव (खरापोवित्स्की) के आर्कबिशप एंटनी के विचार का समर्थन किया था। . न केवल दुश्मनों के रूप में, बल्कि झूठे भाईचारे के रूप में भी और यदि ऐसा है, तो चर्च को एक नेता की जरूरत है ”यू 1919। व्लादिका अनास्तासी को रूसी चर्च के जीवन को बेहतर बनाने और चर्च की एकता को बनाए रखने के लिए मेट्रोपॉलिटन एंथोनी की मदद करने के लिए, घेरा से परे जाने के लिए मजबूर किया गया था। 1923 में पी. संक्षेप में जाना जाता है, वास्तव में नवीनीकरण, "रूढ़िवादी चर्चों के लोग", कॉन्स्टेंटिनोपल में, व्लादिक अनास्तासी ने सुधारवाद और आधुनिकतावाद का विरोध किया।

    1935 में, मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (खरापोवित्स्की) के बीमार शिविर के बाद, आर्कबिशप अनास्तासी ROCOR के धर्मसभा में भाग लेने के लिए यूगोस्लाविया चले गए और उसी भाग्य के बिशप की परिषद में सर्बियाई पैट्रिआर्क वर्नावा के साथ मेट्रोपॉलिटन के पद पर आ गए।

    उसी वर्ष मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के पादरियों की 50वीं वर्षगांठ की वर्षगांठ के रूप में चिह्नित किया गया था; tse svyatkuvannya "ने एक महान उरोचिस्ट का चरित्र ग्रहण किया परम्परावादी चर्चसर्बियाई चर्च ने नए का भाग्य लिया, और पृथ्वी की पृष्ठभूमि के विभिन्न क्षेत्रों से अन्य चर्चों के प्रतिनिधि बेलग्रेड पहुंचे। पहले ROCOR के निपटान में yogo इंटरसेसर, जैसा कि पहले से ही पहले से ही अनुमान लगाया गया था, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी बन गया।

    कोब पर स्की 1935 मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने बिशप के ROCOR धर्मसभा को पादरी और सामान्य जन की भागीदारी के लिए अन्य ऑल-कॉर्डन काउंसिल के बुलावे के बारे में बिशप के ROCOR धर्मसभा को सूचित करने के लिए कहा।

    मेट्रोपॉलिटन एंथनी ने कहा, "किसी तरह से हमारे चर्च को घेरे से बाहर रखें," उदाहरण के लिए, यदि आपके पास संप्रभु शक्ति और एक महत्वपूर्ण दुनिया के विकास में कोई समर्थन नहीं है, तो पवित्र पराथियों के रोबोट के प्रमुख , जनता के अधिकार पर ... हमारे लिए, पदानुक्रम, झुंड के प्रतिनिधियों की आध्यात्मिक जरूरतों के बारे में पता लगाने के लिए, और दूसरी तरफ से, पादरी के भाग्य के लिए लूटने के लिए महत्वपूर्ण है और सामान्य जन, आपको एक अधिक सार्वभौमिक और रिपोर्ट पर स्थापित किया जा सकता है "इस क्रम में, जाहिर है कि ROCOR का जीवन वास्तव में घात लगाकर हमला करने वाला था, जैसा कि 1917-1918 में रूसी रूढ़िवादी चर्च के अंतिम पोमेस्नी काउंसिल में उदाहरण दिया गया था। . मेलमिलाप समारोह में पादरियों और सामान्य जनों का भाग्य, हालांकि, एक चर्च-लोकतांत्रिक कार्यक्रम के रूप में उवाज़ी ज़दीस्नेन्या पर उपनिषद के साथ उनके पूर्ण अधिकारों के कारण छोटा नहीं है। Ієrarhіchny स्पष्टता मैं सही abo, tochnіshe, obov'yazok єpiskopіv vimovlyati virіshalne शब्द povinnі सेंट kanonіv मैं अभ्यास ostannіh को rosіyskih Soborіv zalishatisya neporushnimi Vtіm vіdpovіdno іz zadovolennyam vіdznachiti scho dosі हमारे परिषदों sama समाज की आवश्यकता होती है विशेष रूप से जलन हो रही oberіgali zberezhennya povnoti kanonіchnih ієrarchієyu के लिए पीछे अधिकार घेरा माव जगह पादरी और सामान्य लोगों की भागीदारी के लिए केवल एक परिषद है। 1921 के चर्च की पहली अखिल-चर्च परिषद, भले ही यह विभिन्न दस्तावेजों द्वारा समर्थित हो, फिर भी चर्च विदेश के संगठन की मान्यता को बड़े पैमाने पर स्वीकार कर रही है। इसलिए हमारे कुछ सूबाओं में धर्मप्रांतीय सभाओं के अच्छे महत्व को स्वीकार नहीं करना असंभव है। फिर भी, मैं हमें यह स्पष्ट करने का अवसर देता हूं कि ऑल-कॉर्डन सोबोर की पुकार ने अब चर्च अब्रॉड के संगठन, खदान शिविर के संगठन और व्यवस्था को छीन लिया है। सांप्रदायिकता के खिलाफ लड़ाई में उस युद्ध पर चर्चा करना, चर्च विरोधी धाराएं घेरा से परे, और, नरेशती, उतने ही साहस के साथ, घावों को ऊंचा करना, चर्च की उथल-पुथल की आत्माओं को दिया गया।

    आप कह सकते हैं कि व्लादिक एंथोनी से तीस साल पहले 25 वीं पत्ती गिरने, 1905 पर धर्मसभा के अतिरिक्त नोट पर। भविष्य के कैथेड्रल में किसी के भाग्य के खिलाफ, क्रीमियन बिशप, जाहिरा तौर पर, कि "सच्चा चर्च vchennya" इस तथ्य के बारे में बताता है कि "केवल बिशप कैथेड्रल में होना चाहिए" ArchієV, Dvoєshubovyi ІєРїв, Skasuvannya संत Postіv, Skansuvanna आध्यात्मिक Zvanna के VDIV के लिए फिटिंग में Chernettva Ta Latenna Saint-Dutchwyv ... Socularizatsaki सफल अकादमी के स्वतंत्रता ऋण प्रसारण Dogmatіv ... Naschatі, Z'їnzdah में Batyushki ने कहा Bazhannya Khoditi Svitsky खुले थिएटर ... बिना किसी रुकावट के, कट ऑफ और पौरोहित्य को फिर से अपनाएं, इसके अलावा, प्रभु को शर्मिंदा न करें, पवित्र सेवाओं को एक संभावित स्तर तक तेज करें, पुरोहिती से बात करें, विशेष रूप से धनुर्धर और अन्य । दूर जाने के लिए, यहाँ, कहीं भी निस्संदेह एक बात: जैसे कि पोमेस्नी कैथेड्रल में इसी तरह के प्रोमो पागल होंगे, तो चर्च चर्च कैथेड्रल के बारे में पसंद नहीं करने वाले नए के बारे में सोचेगा, लेकिन जैसे कि यह आइकोक्लास्ट भीड़ के बारे में था; और उद्देश्य पर, कैथेड्रल को नए सिरे से लेना संभव है, इसकी निंदा करने के लिए ... इसलिए, बिशप के सम्मान को बढ़ाने के लिए नहीं, बल्कि दैवीय विश्वास की शुद्धता को बनाए रखने के लिए, हमें फिर से उपस्थित होने की अनुमति दी जानी चाहिए कैथेड्रल, कोई हो, क्रीमियन बिशप।

    हो सकता है, क्रांतिकारी घंटे के बाद ROCOR के पादरी और सामान्य जन के बारे में, मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने एक छोटा विचार किया था, क्योंकि अब वह कैथेड्रल में उनकी भागीदारी के खिलाफ नहीं था।

    इसी तरह, बिशप के ROCOR धर्मसभा के तहत, आर्कबिशप अनास्तासियस के प्रमुख के लिए परिषद आयोग के समक्ष, मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के प्रस्ताव पर एक बुला की स्थापना की गई थी। "एक और ऑल-ज़ॉर्डोनी चर्च काउंसिल")।

    अन्य विश्व युद्ध के दिमाग में मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी की पहली पदानुक्रमित सेवा समृद्ध ज्ञान और साहस से भरी हुई थी, जो साम्यवाद का एक अटूट दुश्मन था, और एक ही समय में नाज़ीवाद को स्वीकार नहीं कर रहा था। मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी ने रूसी वाहिनी को बिशपवाद के उत्पीड़न के खिलाफ आशीर्वाद दिया।

    बेलग्रेड व्लादिका अनास्तासी y योजनुना पोविने बुली टर्मिनोवो इवनिया बुली से निमेत्चिनी मेट्रोपॉलिटन बैगाटो के लिए रेडियन्डस्कॉय आर्मेनिया का परिचय रूढ़िवादी रोसेस्की bіens_v के संगठन के लिए काम करने के बाद, 1945 r में स्विस में बने रहने वाले Vіd Nasilnitsyki की स्वतंत्रता को मोटा करना, मैं स्विस में आया। और चर्च में पदोन्नति पर रेडियनस्क नीति पर विजय प्राप्त करने वाले दूत को देखकर, रूसी रूढ़िवादी की स्वतंत्रता को घेरा से परे बचाया। पत्तों के गिरने पर 1950 व्लाद अमेरिका चले गए।

    युद्ध शुरू होने के बाद चर्च के जीवन का पुनरुत्थान चर्च विदेश में पूरी दुनिया में फैल गया। व्लादिक ने पवित्र पादरियों की तैयारी को विशेष सम्मान दिया। योग आशीर्वाद के लिए 1948 जॉर्डनविल में होली ट्रिनिटी मठ में, एक धार्मिक मदरसा खोला गया था।

    14 मई 1964 पेंटेकोस्ट के दिन, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी पिशोव ने चुपचाप, ROCOR काउंसिल ऑफ बिशप्स के सदस्यों के निर्णय से, "धन्य" की उपाधि और ROCOR, महानगर के प्रथम पुजारी के धर्मसभा में मानद मुखिया का पद ग्रहण कर लिया। चुना गया था।

    व्लादिका अनास्तासी, 22 मई, 1965 को सेंट के पर्व के दिन प्रभु के बारे में सोने के बाद। जॉर्डनविले में होली ट्रिनिटी कैथेड्रल में मिकोली द वंडरवर्कर और क्रिप्ट में दफन।

    धन्य महानगर अनास्तासिया के आदेश से:

    "... मेरे प्रिय पादरियों और मसीह के पादरियों के लिए, मैं पवित्र और तर्कसंगत रूढ़िवादी के पत्थर पर खड़े होने की आज्ञा देता हूं, पवित्र रूप से प्रेरितिक डिक्री को बचाने के लिए, भाईचारे के दिन का सम्मान करने के लिए, आपस में शांति और प्रेम के लिए और उन लोगों को देने के लिए जिनके लिए भगवान चाहते हैं कि चर्च जहाज को विदेश भेजे, आपस में प्यार की ऐसी सुनवाई पर भी भरोसा करें, जैसे बदबू ने मेरी विनम्रता को ठीक कर दिया।

    आइए हम उनके आपसी सहयोगियों के लिए एक बाहरी पत्थर के रूप में काम करें, 34वें प्रेरितिक सिद्धांत, जो चर्च में सुशासन की भावना को इतनी गहराई से और स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है।

    टैक्सी मास्को Ієррхів में stacking, तो ї ї ієєрхів, оскільки иновыю вотовый от и одной ольной олодовый обостовый Юдкий відкро подкодідає и отна подку І PRAGNA NATSIY ATEYMUSM NUE ROSІYSKOMU METERIY, कि CHRUBYSHNA CHERKVA, कोई विहित की ZEBIAYCHU माताओं, धार्मिक और सरल लेकिन-लेकिन -बटन व्याख्या, भविष्य के मुक्त रूसी चर्च के सोबोर के त्वचीय न्यायालय का प्रतिनिधित्व करते हुए।

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    ग्रेट लेंट की तैयारी अतीत का पवित्र चर्च उन लोगों को तैयार करना शुरू कर देता है जो ग्रेट लेंट से पहले विश्वास करते हैं, जैसे कि उस अभिषेक के पवित्र आध्यात्मिक शुद्धिकरण के रयतिवनी घंटे से पहले। यह शुद्धिकरण है कि पापों की पूर्ण शुद्धि के लिए ही अभिषेक संभव है,

    संतों के बारे में ऐतिहासिक शब्दावली, रूसी चर्च में महिमामंडित लेखक लेखकों की टीम

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    अली इब्न ईसा, ख़लीफ़ा की माँ के भाई वज़ीर मुनिस की बस्ती में, उन अन्य सैन्य नेताओं और रईसों ने इस प्रक्रिया में भाग लिया जो कि समारोह के बाद महल से अली घर के साथ मैं बस्ती में प्रवेश किया। खाकानी, योगो सिन और इन सभी अधिकारियों को उसी में नए वज़ीर के हाथों में दे दिया गया।

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    नवचन्या 2. विक्ल। अनास्तासी, सिनाई के हेगुमेन (हिब्निह लोगों के लिए प्रोटावलेनिया) आई। विकल। चर्च के दूत अनास्तासियस का जन्म सीरिया और फिलिस्तीन में हुआ था, और अपनी युवावस्था में उन्होंने उस पवित्र ईसाई विहोवानिया की चमत्कारी रोशनी को छीन लिया। vіk i vyhovavshi in . पर पहुंचना

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    मेट्रोपॉलिटन मिखाइलो (कीव का पहला मेट्रोपॉलिटन +991) मेट्रोपॉलिटन मिखाइलो - रूसी चर्च के संत; जूलियन कैलेंडर के अनुसार 15 काले और 30 वसंत को याद करें। एक चर्च के आदेश के साथ Zgidno, घंटे के बाद पहला घंटा होने के नाते, कीव के मेट्रोपॉलिटन (988 - 991)। इमोविर्नो सीरिया से आता है।

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    योगो के जीवन के बारे में कम ही लोग जानते हैं कि वह श्रद्धेय के सहकर्मी थे। टाइटस और ईसाई प्रेम से उसकी मृत्यु, बारहवीं शताब्दी के सिद्धांतों पर विश्राम किया। हाथ में। संतों को देवता कहा जाता है। योगो के अवशेष एंटोनिव की गुफाओं में, फाटकों पर आराम करते हैं। मेमोरी योग मिस्टेवो

    (18.08.1873–22.05.1965)

    अनास्तासी (ग्रिबानोव्स्की)- स्किड्नो-अमेरिकन और न्यूयॉर्क के मेट्रोपॉलिटन, बिशप्स काउंसिल के प्रमुख और धर्मसभा, रूसी रूढ़िवादी चर्च ज़कोर्डन के पहले रैंच।

    ग्रिबानोव्स्की ऑलेक्ज़ेंडर ओलेक्सियोविच, 6 सितंबर 1873 को भगवान के पवित्र रूपान्तरण के दिन, ताम्बोव प्रांत के बोरिसोग्लिब्स्की काउंटी (वोरोनज़्का क्षेत्र के नौ टर्निव्स्की जिले) के ब्राटकी गांव में पैदा हुए थे। पिता योगो को ओलेक्सीयम और माता को अन्ना कहा जाता था।

    तांबोव थियोलॉजिकल स्कूल से स्नातक होने के बाद और, 1893 में, वह राज्य राहुनोक में मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में शामिल हो गए। परिश्रम के साथ शुरुआत की और 1897 में धर्मशास्त्र के उम्मीदवार की डिग्री के साथ अकादमी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उस समय, रेक्टर आर्किमंड्राइट एंटनी (खरापोवित्स्की) थे, जो रूसी चर्च के भविष्य के पहले धनुर्धर थे, ज़कोर्डन, जिन्होंने अपने प्यार से छात्रों का अभिवादन किया, और उन्हें काले जीवन के लिए जोश से भर दिया, जो कि चर्च की सेवा थी। तुरंत, युवा ऑलेक्ज़ेंडर को आर्किमंड्राइट सर्जियस (स्ट्रैगोरोडस्की), अकादमी के निरीक्षक, और बाद में, मास्को के कुलपति को पता चला।

    अकादमी के अंत के बाद नदी के माध्यम से मेज़े, 1898 के अंत में, ऑलेक्ज़ेंडर को तांबोव के बिशप ऑलेक्ज़ेंडर द्वारा तांबोव कज़ान-बोगोरोडित्स्की मठ में अनास्तासिया के लोहार में भिक्षु अनास्तासिया सिनाता के सम्मान में, जो क्रिसमस मनाते हैं, में मुंडाया गया था। 23 अप्रैल को, हम एक ही धर्माध्यक्ष के रूप में एक हेरोडिएकन के रूप में पवित्रा किए गए थे, और बाद में हम एक हिरोमोंक बन जाएंगे।

    धार्मिक स्कूलों में शिक्षक

    1898 में, मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के रेक्टर, आर्किमंड्राइट आर्सेनी (स्टैडनिट्स्की), फादर अनास्तासी को अपनी मूल अकादमी के निरीक्षक के सहायक होने के लिए कहा गया था, दो भाग्य खो चुके थे।

    1900 में, उन्हें बेथन स्पिरिचुअल सेमिनरी के इंस्पेक्टर के रूप में नियुक्त किया गया था, और 1901 में - एक क्लर्क के रूप में, और बाद में मॉस्को स्पिरिचुअल सेमिनरी के रेक्टर के रूप में, बिशप, आर्किमंड्राइट आर्किमैंड्राइट ट्राइफॉन, प्रिंस आर्किमंड्राइट के पद पर प्रतिष्ठित होने के बाद। फादर अनास्तासी ने अपने चाचा, मेट्रोपॉलिटन वलोडिमिर (बोगोयावलेंस्की), भविष्य के पवित्र शहीद के तार के तहत चर्च में अपनी शैक्षणिक सेवा पास की।

    सर्पुखोव के बिशप

    29 मार्च 1 9 06 को, मॉस्को असेम्प्शन कैथेड्रल में, फादर अनास्तासिया को डेनिलोव मठ में स्थानांतरण के महीने के साथ, मॉस्को सूबा के चौथे पादरी, सर्पुखोव के बिशप का अभिषेक किया गया था। अपने शब्दों में, एक बिशप के रूप में उनकी नियुक्ति के समय, उनकी नसों को देखते हुए, उन्होंने कहा: "... चर्च के सेवकों के लिए उत्पीड़न का समय नहीं बीता: मसीह के पादरी पैदा हुए हैं। जैसे कि चालीसवें दशक के बीच में, और अब, यह संभव है, ऐसे दिन आएंगे, यदि हम फिर से कल्पना करें, धमकी दें, मात्किव, मंदिरों, रक्त से भरे और उन मंदिरों के उन विवरणों को लूट लें जो त्विंतर बन गए।

    मॉस्को सूबा के विकर के रूप में नव नियुक्त बिशप अनास्तासी के ओबोव्याज़केव के पास, ग्रेट असेंबल कैथेड्रल, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और अन्य मॉस्को चर्चों और मठों में पवित्र पवित्र लिटुरजी की सेवा थी, साथ ही साथ में पैरिश मेट्रोपॉलिटन पीटर के मिशनरी ब्रदरहुड की अध्यक्षता में ज़मोस्कोवोर्त्स्की जिले के धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में भगवान का कानून। Vіn ने मास्को में पहले Zagalnozemsky z'їzdі z 'लोगों के ज्ञानोदय से एक हिस्सा लिया, विभिन्न चर्च संगठनों और hromada संगठनों के धन्य कार्य से, robіtnikіv और vidavnitstvom के लिए पढ़ने की समिति का नेतृत्व किया।

    मास्को में लंबे समय तक रहने (विकार की संपत्ति में लगभग 8 वर्ष, और जन्म के महत्वपूर्ण वर्षों में - लगभग 20 वर्ष) ने मालिक अनास्तासिया को एक समृद्ध संवेदनशीलता दी। उनकी आध्यात्मिक छवि मॉस्को मेट्रोपॉलिटन फिलारेट के रूसी चर्च के उस महान शासक के शानदार मास्को मंदिरों की आमद के तहत पवित्रा की गई थी। प्राकृतिक संसाधनशीलता और विज्ञान की योग्यता ने अनास्तासिया को मास्को समाज के सांस्कृतिक दांव के करीब ला दिया। ऐसे दार्शनिकों के करीब, जैसे । N. और S. N. Trubetskoy, naschadkіv slov'yanofіlіv: D. A. Khomyakov, F. D. और A. D. Samarinim। शहीद ग्रैंड डचेस एलिसैवेटा फोडोरिवना द्वारा योगो का गहरा सम्मान किया गया, जिन्होंने बाद में यरूशलेम में मकबरे पर शासन किया। और फिर एक बार रूढ़िवादी व्यापारी अनास्तासिया, वह रूढ़िवादी व्यापारी मास्को, जप कर रहा था, और मास्को में आग लग गई थी, जैसे कि वह चर्च जीवन में रहती थी। तपस्वी और प्रार्थना-पुस्तिका की तरह लोगों को विन्दु, इससे पहले, वह पूजा की तरह स्थिति, और वें संगीत सौंदर्य देता है। व्लादित्सा अनास्तासी को 1812 के महान वयोवृद्ध युद्ध की 100 वीं वर्षगांठ और बुडिंका रोमानोव्स की 300 वीं वर्षगांठ से मॉस्को के पास ट्रैक्ट्स के चर्च पक्ष, सेंट हर्मोजेन्स द्वारा महिमामंडित ट्रैक्ट्स की कब्रों के साथ सौंपा गया था।

    बिशप Kholmsky

    14 मई, 1914 व्लादिका अनास्तासियस को खोल्म्स्की और लुब्लिंस्की का बिशप नियुक्त किया गया था। प्रथम विश्व युद्ध पहले से ही कंपन कर रहा था, कि नेवडोव्ज़ ने खोल्म्स्की अधिवेशन के क्षेत्र में विस्तार किया था। एक पल था, अगर व्लाद पहाड़ियों में अकेला था, पहले से ही सैन्य और नागरिक शक्ति द्वारा त्याग दिया गया था। बिशप के कंधों पर शरणार्थियों, घरों के अंगूर के बागों और घायलों के लिए अस्पताल के बारे में एक टर्बोट था। विन ने प्रमुख पदों को भी देखा, पिवडेनो-ज़ाखिदनी मोर्चे की सैन्य सेना का समर्थन किया, प्रार्थनाओं और पनाखिदी को लूट लिया। योगो देशभक्ति का प्रस्ताव vіdznyalis schirim nakhnennyam और krasnomovstvo। रूस के लिए युद्ध का मुख्य तरीका गैलिशियन और कार्पेथियन रस का आगमन था। उनकी प्रशंसा के लिए, व्लादिक को दूसरी डिग्री के सेंट वलोडिमिर के आदेश से सम्मानित किया गया था, और फिर, 1915 में, शहर में एक आध्यात्मिक व्यक्ति के लिए रोसी, ओट्रिमाव और ज़ोवसिम नेज़विचायनु - तलवारों के साथ पवित्र ग्रैंड ड्यूक ऑलेक्ज़ेंडर नेवस्की का आदेश " सम्मान करने के लिए," जैसा कि सबसे महत्वपूर्ण प्रतिलेख ने कहा, - चर्च ऑफ गॉड की अच्छी मेहनती सेवा और सैन्य दिनों के समय में आत्म-सुधार और बहादुर गतिविधि के लिए।

    1915 के मध्य में, 1915 के मध्य में, सूबा प्रशासनों के साथ, वे पहाड़ी से रूस की गहराई तक चले गए। मास्को में टिमचासोवो में, चुडोवॉय मठ में बसने, अक्सर पेत्रोग्राद के लिए, अपने गुलाबी झुंड के दाईं ओर, और वोल्गा प्रांतों में और उरल्स से परे अपनी बस्ती के स्थानों पर कोल्म्स्की बेजेंट्सिव को देखते हुए।

    चिसीनाउ विभाग में

    10 मार्च, 1915 को, व्लादिका अनास्तासी का जन्म चिसीनाउ और खोटिंस्की के बिशप और 6 जनवरी, 1916 को आर्कबिशप थे।

    नया रुमानियाई मोर्चा बिना किसी रोक-टोक के बस रहा था, और आर्कबिशप अनास्तास वायस्कियन थिएटर के थिएटर के लिए निर्बाध निकटता में नए सिरे से झुक गए। और यहाँ हम अक्सर सैन्य भागों को अपने देहाती उपदेश और उस्नागी की पद्धति से देखते हैं।

    यदि 1917 की घातक शुरुआत और पादरियों के बीच किसी को क्रांतिकारी बच्चे द्वारा मंत्रमुग्ध करने के लिए प्रेरित करता है, तो आर्कबिशप अनास्तासी ने समय नहीं दिया और अतिक्रमण की स्थिति में, चर्च ऑफ क्राइस्ट की रक्षा पर मजबूती से खड़ा रहा। विश्वास की पवित्रता, इसलिए विहित मार्ग पर।

    अप्रैल 1917, मॉस्को में बेसराबिया के आर्कबिशप, 1917-1918 के रूसी रूढ़िवादी चर्च के पोमेस्नी सोबोर के काम का भाग्य लेने के लिए, उस राज्य के चर्च लेन डे विन ओचोलुवावे। रूस में पितृसत्ता की स्थापना के बारे में प्रस्ताव। पहले दौर में, व्लादिक अनास्तासी के पितृसत्तात्मक सिंहासन के उम्मीदवारों के लिए मतदान में 13 वोट मिले, जो प्राप्त वोटों की संख्या के लिए नंबर एक बन गया। पैट्रिआर्क द्वारा सेंट तिखोन व्लादिक अनास्तासी के संरक्षण के बाद, प्राचीन विधियों के संकेत के रूप में, उन्होंने गिरजाघर आयोग को चकमा दिया, क्योंकि उन्होंने प्राइमेट के नासोलोडी (इंट्रोनाइज़ेशन) के पद का प्रदर्शन किया। नए गुलदस्ते पर रखा गया था और परिचय के घंटे के तहत urochistas का संगठन।

    आर्कबिशप अनास्तासी ने एक विशेष उपदेश के रूप में क्रास्नोमोवस्तवो को विशेष सम्मान दिया। उन्होंने स्वयं न केवल प्राकृतिक उपहारों से, बल्कि मेहनती अभ्यास से, सबसे अच्छे प्रचारकों में से एक की प्रतिष्ठा प्राप्त की। योमू को खुद पैट्रिआर्क तिखोन के राज्याभिषेक के पहले घंटे का प्रचार करने का निर्देश दिया गया था। आर्कबिशप अनास्तासी रूसी रूढ़िवादी चर्च की खातिर पवित्र धर्मसभा और ग्रेटर चर्च के सदस्य बन गए।

    1918 के बर्च ट्री में, व्लादिक अनास्तासी के भाग्य को उनके क्लोबुक पर डायमंड क्रॉस पहनने का अधिकार दिया गया था। धर्मसभा के सदस्य के रूप में और पैट्रिआर्क तिखोन के सबसे महत्वपूर्ण समर्थकों में से एक, मास्को से कुछ महीनों से अधिक समय तक हारने के बाद, कम्युनिस्ट नास्तिकों के अनात्मवाद के बारे में मुड़े हुए कृत्यों में भाग लेते हुए और चिसीनाउ parhiami की बाढ़ के खिलाफ पितृसत्ता का विरोध करते हुए। रोमानियाई चर्च के अधिकार और होरोमाडा सरकार आर्कबिशप अनास्तासियस के लिए रूसी चर्च के विहित अधीनता को छोड़ने के लिए और एक बार, चिसीनाउ सूबा के लिए, रोमानियाई चर्च के भंडार के लिए तरस गई, लेकिन उन्होंने इंतजार नहीं किया। Vyslanians के बाकी लोगों ने पल्ली छोड़ दिया, और व्लादिका अनास्तासी ने रोमानियाई घेरा से गुजरे बिना, Zovtni 1918 में अपने सूबा में जाने की कोशिश की, और वह उत्साह से ओडेसा में zupinivsya था।

    कॉन्स्टेंटिनोपल में बिशप

    1919 में, आर्कबिशप अनास्तासी कॉन्स्टेंटिनोपल गए और रूसी पेंटेलिमोन मठ के बाहरी इलाके में गलाटा में रुके।

    रूस के एक छोटे घंटे के लिए वापस मुड़ते हुए, नोवोरोसिज्स्क, रोस्तोव और नोवोचेर्कस्क को देखते हुए, रूस के पिवडेनी वंश के टिमचास विश्चिम चर्च प्रशासन के साथ बैठक में विधवा, मेट्रोपॉलिटन एंटनी (खरापोवित्स्की) द्वारा सम्मानित, 1920 के डीकन की याद में . 15 जुलाई, 1920 को, व्लादिक, एक डायोकेसन बिशप के रूप में, कॉन्स्टेंटिनोपल जिले के रूसी रूढ़िवादी परगनों का प्रमुख नियुक्त किया गया था, जिसकी संख्या एक बिशप बिशप के रूप में तेजी से बढ़ी। 1920 के 22 वें पत्ते पर, अखिल रूसी प्रदर्शनी केंद्र के गोदाम में शामिल होने का वर्ष, जिसकी बैठकें मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के मध्यस्थ कॉन्स्टेंटिनोपल के पास हुईं।

    व्लादिका अनास्तासी ने कॉन्स्टेंटिनोपल के पास रूसी समिति को एकजुट किया, 35 संगठनों को एकजुट किया, समुदायों को संगठित किया, पादरियों को वितरित किया, जो आए, जरूरतमंदों के लिए मदद जानते हुए और रूसी शरणार्थियों के बीच को बढ़ाकर, संख्या में 175,000 तक, और एक विस्तृत श्रृंखला चरवाहों बार-बार योग को ग्रीक मंदिरों में सेवा करने के लिए कहा। 1924 तक कॉन्स्टेंटिनोपल के पास Vіn को छोड़ दिया गया था।

    1921 में ROTSI, विज़िटिंग चर्च एडमिनिस्ट्रेटर के उग्रवादी के लिए, Scho Pivyku से कॉन्स्टेंटिनोपल, और Potimm से Ugoslavії, Archіpiscopes to Yugoslavі, Archіpiscopes, Anastasіy Vіdvіdav Athos, Sani Earth Z Metha Meiyomnnya, विशेष रूप से Afonsky Rosiysky Monastir_ के जन्म से। . ekonomіchnі vіdnosinі yakoї buli zovsіm zamuchenі vіysk झटके।

    आर्कबिशप अनास्तासी "रूसी ट्रांस-कॉर्डन चर्च के प्रतिनिधियों की स्वर्गीय सभा" के प्रमुख के मध्यस्थों में से एक थे, जिन्होंने बाद में सर्बिया के पास सेरेम्स्की कार्लीवत्सी में 21 पत्ती गिरने -2 दिसंबर 1921 पर खुद को रूसी ऑल-कॉर्डन चर्च काउंसिल का नाम दिया। . कैथेड्रल में हतप्रभ व्लादिक अनास्तासी ने रूस के आध्यात्मिक पुनर्जन्म को देखा। थोगो vіddіlu के प्रमुख की तरह, रूस में राजशाही के z dopovіddu shdo पुनर्जागरण का अभिनय किया। एक तुच्छ चर्चा के बाद, कैथेड्रल ने प्रवासी झुंड की उम्र को अपनाया, रूस में राजशाही की बहाली के लिए विस्मयादिबोधक में प्रार्थना की कि ज़ार बुडिंका रोमानोव्स। उसी समय, परिषद के 34 सदस्यों के साथ, अनास्तासियस ने एक बार घोषणा पत्र बनाया: "हम, जिन्होंने नीचे हस्ताक्षर किए हैं, घोषणा करते हैं कि राजशाही के बारे में भोजन का मंचन" आध्यात्मिक पुनर्जागरण के बड़े हिस्से को दिया गया है। रूस का" जैसे, चर्च काउंसिल की चर्चा pіdlyagaє नहीं है; इसके लिए मुझे भाग्य लेने की संभावना की परवाह नहीं है।"

    परिषद ने विशा को चर्च प्रशासन भी एक घेरा बना दिया है, क्योंकि यह ऑल-रूसी पैट्रिआर्क, बिशप्स और रेडी के धर्मसभा के मठवासी को जोड़ने के लिए पर्याप्त नहीं है। 5 मई, 1922 को, पैट्रिआर्क तिखोन के भाग्य ने, उनके फरमान से, उच्च केंद्रीय शैक्षणिक संस्थान का फैसला किया। कार्लीवत्सी के पास बिशप की परिषद, व्लादिक अनास्तासी के भाग्य को लेकर, इस फरमान का पालन करते हुए और 13 दिसंबर 1922 को उच्च शिक्षा के अखिल रूसी केंद्रीय उच्च शिक्षा संस्थान को भंग कर दिया, और बिशप और कैथेड्रल के नए टिमचास धर्मसभा को नियुक्त किया। रूसी रूढ़िवादी चर्च ज़कोर्डन का, जिसे सभी अखिल-संघ केंद्रीय उच्च शिक्षा संस्थानों में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1922 से अपने जीवन के अंत तक, व्लादिक अनास्तासी धर्मसभा के अधिकार क्षेत्र में थे।

    1923 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पास पैट्रिआर्क मेलेटिव द्वारा बुलाए गए तथाकथित "पैन-रूढ़िवादी कांग्रेस" की पहली छह बैठकों में, आर्कबिशप अनास्तासी बोव उपस्थित थे, उदासीन रूप से रुस्का का प्रतिनिधित्व करते थे। आर्कबिशप ने यहां की नीच प्रस्तावना वाले नवाचारों के खिलाफ अपनी आवाज उठाई, जो सदियों से चली आ रही पवित्र परंपराओं और ज़्विचाई के साथ पवित्र सिद्धांतों का स्थान लेते हैं। आर्कबिशप अनास्तासी, इस परिवर्तन के मुख्य विरोधी बन गए, जैसे मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (खरापोवित्स्की) ने रूढ़िवादी पितृसत्ताओं की सूची का विरोध किया। Zavdyaki hnіy protidiї, रूढ़िवादी स्कोडे में पुनरुद्धार बहुत दूर विकसित नहीं हुआ, जो "नए" कैलेंडर के कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता से लगाया गया है।

    यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन के अधिकारों के लिए देखना

    अप्रत्याशित रूप से "कांग्रेस" के बाद विश्वव्यापी पितृसत्तात्मक सिंहासन के शीर्ष पर रूसी चर्च, पैट्रिआर्क तिखोन की ओर एक अस्वीकार्य मोड़ था, जिसकी ओर से कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ने कॉन्स्टेंटिनोपल के पास रूसी परगनों में प्रसाद बनाया, उन्हें अनुमति नहीं दी। रूसी धर्मसभा में चढ़ना। 1924 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता ने रूसी पुरालेखपालों के अधिकार के साथ जांच की एक विशेष समिति का आयोजन किया, जिसने विचार पर, रूसी झुंड के सम्मान से क्षमता पर अवैध रूप से आक्रमण किया। परिणाम अनास्तासिया सहित कई रूसी पुरालेखपालों की सेवा में एक बाड़ था, जिन्होंने 1924 के महान दिन के बाद, सोफिया में अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल के अभिषेक में भाग लेते हुए, फ्रांस के माध्यम से बुल्गारिया के लिए ज़ारगोरोड और विहाटी को छोड़ दिया। फिर हम चेरगोवी बिशप्स कैथेड्रल में भाग लेने के लिए यूगोस्लाविया चले गए।

    बाकी वाइन की मदद के लिए, मैं यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन के अधिकारों के लिए एक अभिभावक के रूप में यरूशलेम गया था। 1924 के सीने में पवित्र भूमि पर पहुंचने के बाद, फिलिस्तीन पर शासन करने के लिए राष्ट्र संघ के जनादेश के बारे में, अंग्रेजी आदेश के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत के लिए लंदन गए।

    व्लादिक ने रूसी आध्यात्मिक मिशन के मुख्य डेटा की व्यवस्था की, कुछ मजदूरों को काम पर रखने और अतिरिक्त सहायता के साथ कितने दोस्तों की व्यवस्था करने में सफलता की राह के साथ। अंग्रेज और यूनानियों ने व्लादिक का सम्मान किया और उसे अपने पास बुलाया। आर्कबिशप अनास्तासी 10 वर्षों तक यहां रहे, आर्कबिशप के कैथेड्रल के लिए सरेम्स्की कार्लीवत्सी की प्रतीक्षा कर रहे थे, और कभी-कभी सीरिया में पैट्रिआर्क ग्रेगरी VII और उनके उत्तराधिकारी पैट्रिआर्क ऑलेक्ज़ेंडर को देखने के लिए भी। आउट-ऑफ़-लाइन बिशप्स काउंसिल के अधिकार क्षेत्र से योग के प्रस्थान के बाद, Zvіdsi vin ने मेट्रोपॉलिटन एवलोगिम के साथ बातचीत के लिए फ्रांस की यात्रा की। फिलिस्तीन से, हमने सिनाई की तीर्थयात्रा की।

    उस समय के आर्कबिशप अनास्तासी ने 1925 के भाग्य के पैट्रिआर्क तिखोन के "कमांडमेंट" की शुद्धता को पहचाना, जिसमें शराब में प्रवेश करने के बाद, उन्होंने "योग के आंतरिक तर्क पर पुनर्विचार किया ... आदेश के क्षेत्र में, कैनन लेकिन रेडियनस्क सरकार के विवेक के लिए, जैसा कि भगवान की इच्छा से अनुमति है ... हमारे लिए एक नई आध्यात्मिक त्रासदी शुरू होती है ... पैट्रिआर्क पिशोव ने हमारी ओर देखा, हमारी निंदा की, हमारी ओर देखो चर्च अभ्यास। 24 मई, 1925 को, अनास्तासी ने 24 मई, 1925 को पितृसत्तात्मक मठवासी पादरी, हायरोमार्टियर पीटर (पोलांस्की) के बारे में लिखा, कि उनके पास "उस अधिकार का एक छोटा सा हिस्सा भी नहीं है, जैसे कि स्वर्गीय पवित्र व्यक्ति ... आपको जल्दी करने की आवश्यकता है रेडियन शक्ति की मित्रता के लिए अपना हाथ बढ़ाने के लिए।"

    10 वसंत 1934 पर, Sremsky Karlivtsy में बिशप्स काउंसिल ने एक विशेष डिक्री के साथ मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (स्ट्रैगोरोडस्की) के 22 वें दिन 1934 को कार्लोवत्सी बिशपों के पादरियों में बाड़ के बारे में अनास्तासिया और वहां मौजूद लोगों सहित एक फरमान पारित किया। पॅ िरससे। संक्षिप्त प्रशंसा के तहत व्लादिका अनास्तासिया के हस्ताक्षर हैं।

    महानगर

    31-18 जुलाई, 1935 को, आर्कबिशप अनास्तासी के भाग्य ने ज़कोर्डन द्वारा रूसी चर्च के एकीकरण पर सर्बियाई पैट्रिआर्क बरनवी (रोसिच) के प्रमुख के तहत लोगों में भाग लिया। इसके अलावा, आर्कबिशप अनास्तासी को पैट्रिआर्क बरनबास द्वारा मेट्रोपॉलिटन के पद पर पदोन्नत किया गया था और Sremsky Karlivtsy में स्थायी परिवर्तन पर धन्य मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के सहायक के रूप में वंचित किया गया था, जो एक बीमार शिविर में बदल गया था।

    जीवन के इस घंटे तक, फासीवाद के बारे में कहने के लिए एक नोट है, उत्तराधिकारियों के भाग्य और रूसी प्रवास के मध्य से एक प्रकार की प्रेरणा:

    फासीवाद एक प्रकार का संप्रभु संगठन है जो हमारा आदर्श नहीं हो सकता। लोगों की विचारधारा की ओर अग्रसर होने के लिए, घात में नींव, मैं प्राइमस करूंगा। लेकिन स्वतंत्रता की मुद्रा - कोई नैतिक उपलब्धि नहीं है और कोई नैतिक व्यवहार्यता नहीं है। हम में से बाकी के बिना, रूसी रूढ़िवादी राज्य अकल्पनीय है.

    यूगोस्लाविया से रूसी रूढ़िवादी चर्च ज़कोर्डन के Pershoієrarch -

    10 अप्रैल, 1936 को, मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (खरापोवित्स्की) की मृत्यु के बाद, अनास्तासी, अभिषेक के लिए सबसे बड़े आर्चबिशप और मृतक के पहले मध्यस्थ के रूप में, रूसी रूढ़िवादी चर्च ज़कोर्डन के पहले आर्चर द्वारा एकल-झुंड थे, आर्कबिशप कैथेड्रल के प्रमुख।

    मेट्रोपॉलिटन अनास्तासिया बुला रीऑर्गनिज़ेत्सिया रोसेस्की यूक्रेन, याकू बुला का पहला दृष्टिकोण, 4 मेट्रोपोलिटी जिले - ब्लिस्को-स्केडनी, फ़ार-शेडनी, ज़ाखिदनो-єवुरोपिअस ताजनियो-अमेरिकन, पोखिकी अन्य स्वेतोवोई विन्नी, और सद्रोपिएस्की को भेजा गया था। 1938 में सर्प्स्की कार्लीवत्सी में भाग्य के लिए, अन्य ऑल-चर्च काउंसिल ऑफ द बिशप्स, पादरी और लैटी के पत्र।

    कलीवत्सिव से बेलग्रेड तक चर्च विदेश के बिशपों के धर्मसभा के स्थानांतरण के बाद से, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी के प्रमुख को भी यूगोस्लाविया में रूसी पैरिश समुदायों द्वारा एक बार में एक केरुवव के रूप में, एक बिशप बिशप के रूप में स्थानांतरित किया गया था। यहाँ, रूसी होली ट्रिनिटी चर्च से दूर नहीं, जो वास्तव में एक गिरजाघर था, अन्य पवित्र युद्ध के पहले वर्षों की गलती, जिसने यूगोस्लाविया पर जर्मन कब्जे का कारण बना।

    आज, व्लादिका मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी, जो एक सख्त काले जीवन का उदाहरण था, ने ट्रिनिटी चर्च में दिव्य लिटुरजी का जश्न मनाया और देर रात तक चर्च के अधिकारों में लगे रहे। सभी सप्ताह पवित्र दिनउन्होंने स्वयं ईश्वरीय सेवा की और अचूक रूप से स्वयं इसका प्रचार किया। योग का उपदेश श्रव्य कलात्मक शैली, विचार के सूक्ष्म रूप और समृद्ध विविधता में रचा गया था। व्लादिक अनास्तासी के प्रशंसित विद्वान होने के नाते, उन्होंने अपने लिए कई उच्च-रैंकिंग और सार्वजनिक डीकन और चर्च के सबसे प्रतिष्ठित मंत्रियों को इकट्ठा किया, उन्हें समय-समय पर लोगों के लिए चुना, और बिशपों के धर्मसभा के गिरने के लिए यूचरिस्ट कमेटी की विशेषता में सोए हुए, धर्मशास्त्र के मास्टर आर्कबिशप तिखोन को ठहराया। व्लादिका के बट ने बेलग्रेड के पास रूसियों के आध्यात्मिक जीवन का उदय लिया है।

    नाजी निमेचिना के हलकों में, उन्होंने एसआरएसआर के खिलाफ लड़ाई में रूसियों को जुटाने की एक विधि के रूप में विजयी जीत का समर्थन करते हुए, चर्च विदेश में सम्मान के संकेत देना शुरू कर दिया। 1938 में, जर्मन अधिकारियों को निमेचिना के पास 19 रूसी रूढ़िवादी चर्चों की मरम्मत में अतिरिक्त सहायता दी गई थी, और 12 चेरन्या, 1938 पर, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी श्रद्धांजलि के पते के साथ हिटलर के पास लौट आए।

    यूगोस्लाविया के लिए, दुनिया के दोस्त, युद्ध 6 अप्रैल, 1941 को शुरू हुआ, अगर जर्मनों ने बिना किसी रोक-टोक के देश पर आक्रमण किया, तो वे zahopil । 6 अप्रैल को बेलग्रेड पर बमबारी करने में विफलता ने अधिकांश आबादी को प्रभावित किया, और बमबारी वाले क्षेत्र में रूसी अकेले रह गए। बमों के बावजूद, जो मौके पर गिरे, घंटे के बीच में, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी vvtar में अपने बिशप के पास गए, और चेर्डोव पादरी ने कुर्स्क की भगवान "बैनर" की चमत्कारी आइकन के सामने एक प्रार्थना सेवा की। -कोरिनया। 7 अप्रैल को पवित्र उद्घोषणा में उसी तरह सेवा करना, यदि बमबारी विशेष रूप से मजबूत थी। एक हफ्ते बाद, मेट्रोपॉलिटन ने शहर को जर्मनों के पक्ष में ले लिया और अपने बेलग्रेड झुंड को कब्जे वाले जर्मन अधिकारियों की ओर से अस्वीकार्यता से वंचित करने के लिए महानगर की दावत छोड़ दी, और सर्ब विपदी, जो कम्युनिस्ट प्रचार से प्रेरित थे।

    अप्रत्याशित रूप से कब्जे के बाद, गेस्टापो ने व्लादिका मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी के कक्षों में एक रिटनी ऑबशुक मनाया, और फिर बिशप के धर्मसभा के व्यवसाय को चुरा लिया। डेसचो बाद में, शासकों ने उन्हें बोल्शेविकों के खिलाफ मार्च में ले जाने के आह्वान के कारण रूसी लोगों की ओर मुड़ने का आग्रह किया, लेकिन उन लोगों की परवाह किए बिना जिन्होंने उन्हें अमीर रूसी लोगों के सिल पर सौंपा, महानगर ने फिर से पुष्टि की यह प्रस्ताव। मेट्रोपॉलिटन ने निमेचिन के समर्थन के लिए सीधे बयान देने से परहेज किया, लेकिन वह अभी भी अपने कम्युनिस्ट विरोधी उत्पीड़न के प्रति सच्चे होंगे। 1941 के वसंत में, मदिरा के भाग्य ने रूसी देशभक्तों को रूसी कोर को पवित्र करने का आशीर्वाद दिया, जिसने हालांकि, जर्मनों को हिडन फ्रंट में जाने की अनुमति नहीं दी। 1942 के महान वर्ष के दूत से बात करते हुए मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी ने जर्मनों के कब्जे वाली रूसी भूमि की "नरक के नरक से स्वतंत्रता की स्वतंत्रता" के बारे में बात की। मास्को के कुलपति, अमीर रूसी प्रवासियों द्वारा मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (स्ट्रैगोरोडस्की) की नियुक्ति के बाद, उन्होंने उज्ज्वल रूप से चिल्लाया, लेकिन मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी ने 21 जुलाई, 1 9 43 को विदना नारद 8 आउट-ऑफ-कॉर्ड बिशप पर क्लिक किया, जैसे कि वे थे गैर-विहित।

    1944 के महान दिवस पर, बेलग्रेड पर एंग्लो-अमेरिकन बमबारी का भाग्य शुरू हुआ, और उन्होंने असंख्य पीड़ितों को लिया, लेकिन जीवन के लिए स्पष्ट खतरे की परवाह किए बिना, मेट्रोपॉलिटन ने किसी भी तरह से उनके शानदार जीवन शैली की निंदा नहीं की, जब तक कि फिर, घायलों को देखते हुए, їzd को काटते हुए। इस अवसर पर पुरोहितों ने चमत्कारी कुर्स्क-रूट आइकॉन से बुदिंकों का चक्कर लगाना शुरू किया, जिसे देखते हुए चमत्कारिक कार्य शुरू किया गया।

    रूसी रूढ़िवादी चर्च ज़कोर्डन के Pershoієrarch - Nіmechchinі . के पास

    1944 के वसंत में, भाग्य, अगर रेडियनस्का वियस्क पहले से ही बेलग्रेड के पास आ रहा था, गोलोव्ना मासारूसी निवासियों को रविवार तक सीधा कर दिया गया, जहां चर्च विदेश के बिशपों का धर्मसभा गया। और यहाँ मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी ने बमबारी की घड़ी में सेवा करना बंद नहीं किया।

    उसी दिन, धर्मसभा से मेट्रोपॉलिटन आधे रास्ते कार्ल्सबैड (नौ कार्लोवी वेरी) में चला गया, और बाद में, युद्ध की समाप्ति के बाद, 1945 के वसंत में, म्यूनिख में, जो कुछ समय के लिए रूसी चर्च का महान केंद्र बन गया। और सर्वोच्च जीवन। इस अवधि के दौरान, 1945 के अंत में, मॉस्को के पैट्रिआर्क एलेक्सी I ने ज़कोर्डन के साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च के पादरियों की ओर रुख किया और मदर चर्च की गोद में बदलने का आह्वान किया, लेकिन मेट्रोपॉलिटन के साथ चोली पर धर्मसभा द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं थी। अनास्तासियस। उसी संकल्प को अपनाया गया था, इसी तरह, ज़ोक्रेमा में, यह "बोल्शेविक-कम्युनिस्ट जुए के तहत रूस के आशीर्वाद के लिए भगवान की मदद का आशीर्वाद स्थापित किया गया था" के बारे में था। दुनिया भर में फैले रूसी चर्च विदेश के हिस्सों के बीच टूटी हुई कड़ी को मनाने के लिए, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी ने लगभग सात महीने की कोशिश करने और जिनेवा से आराम करने के बाद, मूंछों को सहन करने के बाद, स्विट्जरलैंड की यात्रा करने की अनुमति ली।

    1946 के महान दिवस तक, वाइन का भाग्य म्यूनिख में बदल गया, 6 मई को, विदेश में बिशप के कैथेड्रल को बुलाया गया, जिसमें से स्वायत्त यूक्रेनी और बेलारूसी चर्चों के बिशपों ने भाग्य लिया, वे चर्च विदेश में आए। इस प्रकार रैंक vіdnovlyuvavsya Arhієreysky धर्मसभा factically rozpavsya scho, oskіlki pіslya masovogo Povernennya pіdporyadkuvannya Maskovskiy Patrіarhatu Єvropі में चर्च Zarubіzhnoї єpiskopat, पर arhієreїv skladavsya mitropolitіv अनास्टेशिया Seraphima (Lyade) मैं ostannogo पर कि scho पर, nіmtsya पर याक, bagato hto pragnuv समझौता के लिए की की Lishe यूरोप में विदेश में चर्च। 1946 के कैथेड्रल ने पचासवें पादरियों के भाग्य की प्रशंसा की, चालीस साल के धर्माध्यक्ष और दस साल के व्लादिका अनास्तासिया के पहले पुजारी के रूप में, उन्हें "धन्य" की उपाधि स्वीकार करते हुए, दो पैनगिया और क्रॉस के पैगंबर को सहन करने का अधिकार, और व्लादिक को स्पष्ट रूप से सम्मानित करना।

    युद्ध के अंत में, व्लादिका मेट्रोपॉलिटन का सम्मान रूसियों की बाधा के लिए निर्देशित किया गया था, जो उठे, नए स्थानों में गुलाब, नए विभागों का संगठन और नए बिशप की नियुक्ति। उन्हें किसिंगेंस्की (ग्रीष्मकालीन 1945), सेराफिम (इवानोव) के बिशप में सेंट जागस्की (स्विट्जरलैंड में घंटे के बदलाव के लिए), नथानिएल (लविवि) के बिशप में ब्रुसेल्स और ज़खिदनो के बिशप में ऑलेक्ज़ेंडर (लोवची) का अभिषेक किया गया था। -एव्रो9. ) 1950 के वसंत में, मेट्रोपॉलिटन ने पश्चिमी यूरोपीय पैरिश की यात्रा की व्यवस्था की, जिनेवा के विकर बिशप में आर्किमंड्राइट लियोन्टी (बार्टोशेविच) के अभिषेक को हटा दिया, और नए साल की पूर्व संध्या पर ब्रुसेल्स में ज़ार के स्मारक चर्च का अभिषेक किया। फ्रैंकफर्ट में 8 साल की शराब का अभिषेक करने के बाद, निमेचचिनी की ओर रुख किया। नया मंदिरमसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में।

    संयुक्त राज्य अमेरिका से रूसी रूढ़िवादी चर्च ज़कोर्डन के पर्सोएरार्क -

    1948 के बाद से, रूसियों का सामूहिक पुनर्वास एक सिर पर आ गया है, जिसने मेट्रोपॉलिटन को वहां बिशपों के धर्मसभा में जाने के लिए कहा है। म्यूनिख खाली है, शरणार्थियों के शिविर और पैरिश रो रहे थे, और महानगर झुंड के लिए पीने के लिए आया था, 1950 के 23 वें पत्ते के गिरने पर अमेरिका आया था। Pisl Prizhiyu के अन्य दिन, 25 लिस्टोपाडा, व्लादिका Svyo-Zakіnchiy Kam'yani मंदिर जॉर्डनविल्स मोनास्टिरे में पवित्र ट्रिट्सी के सम्मान में, उत्सव चर्च के pіsl Khoji V_dbusya Archієreyski कैथेड्रल, जैकब मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी से Szіisniv Chin Warnnya तक। Rabyshe Vіd सर्ब रोया। अमेरिका में व्लादिका मेट्रोपॉलिटन के निवास का नाम न्यूयॉर्क के पास महोपक के पास धर्मसभा परिसर "नोवा कोरिन्ना पुस्टिन" रखा गया था।

    Pokіrny pіdhіd में चमत्कार नहीं, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी अमेरिकी रूसी प्रवासी के बड़े हिस्से को मोड़ने के लिए दूर नहीं गए, जो कि चर्च अब्रॉड के आदेश पर स्वयंभू "अमेरिकन मेट्रोपोलिस" में देखा गया था। Nova hvilya rosіyskih bіzhentsіv, yakі एशिया और यूरोप से आया था, zdebіlshay vіddal vіddal vіddal vіddal vіdal zaschiti sіd vіd मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी के omophorion में zї kh vybityam viniklo viniklo 100 के करीब है। मेट्रोपॉलिटन, अनजाने में कब्र पर, यात्रा का डरपोक हिस्सा, यूरोचिस्टोस और सभाओं में बोल रहा है, और नए धनुर्धरों के समन्वय को जारी रखता है: एंथनी (सिंकेविच) लॉस एंजिल्स के बिशप (19.VIII.1951); एवेर्की (तौशेवा) सिरैक्यूज़-ट्रॉयट्स के बिशप के रूप में (वैन। 25, 1953); मेलबर्न के बिशप के रूप में सावा (रावेस्की) (24 जनवरी, 1954); मेलबर्न के बिशप के लिए एंथनी (मेदवेदेव) (18.XI.1956); एडमोंटन के बिशप के लिए सावा (सारासेविक) (28 सितंबर, 1958); सीटलिस्की के बिशप नेक्टारियोस (कोंत्सेविच) (11.III.1962)। पहले से ही 1951 में, व्लादिक अनास्तासी के पिता ने अमेरिकी मुख्य भूमि - कैलिफोर्निया की यात्रा की और सर्दियों को न्यूयॉर्क में बिताया, और बाकी गर्मियों के लिए - कैलिफोर्निया में। और अमेरिका में, मेट्रोपॉलिटन ने खुद की मरम्मत की और कुर्स्क-रूट आइकन के साथ पैराफ्स और बुडिन्स के कुछ हिस्सों को आशीर्वाद दिया, जिसे "रूसी गुलाब का ओडिजिट्री" कहा जाता है।

    1952 के भयंकर भाग्य में, मेट्रोपॉलिटन और धर्मसभा का निवास न्यूयॉर्क में चला गया, और 1953 की शरद ऋतु में, बिशप्स कैथेड्रल द्वारा मेट्रोपॉलिटन को संयुक्त राज्य के दूसरे क्षेत्र में बुलाया गया, जिसके बाद कैथेड्रल ऑफ़ द आर्कबिशप को कई बार 1956, 1959 में बुलाया गया था।

    मेट्रोपॉलिटन की निरंतर यात्राओं ने 1955 में एक कार दुर्घटना का कारण बना, भगवान की माँ के पवित्र डॉर्मिशन पर रोसी, अगर व्लाद, सदमे और चोट की परवाह किए बिना, खुद को अस्पताल ले जाने की अनुमति नहीं देता है, मुकदमेबाजी करता है और करता है स्मरणोत्सव कहा। हालांकि, अगले मालिक, मेट्रोपॉलिटन के पास बूढ़ी औरत को खत्म करने का मौका था।

    1956 में आ रही व्लादिका के आर्कबिशप की सेवा की 50 वीं वर्षगांठ के बारे में जानने के बाद, झुंड फिर से पवित्र दिन मनाना चाहता था, लेकिन विनम्र धनुर्धर फिर से वशानुवन्न्या में बह गया।

    मेट्रोपॉलिटन का शेष जीवन सैन फ्रांसिस्को में "ऑल सॉरोफुल जॉय" के प्रतीक के सम्मान में नए कैथेड्रल के जीवन के साथ लिंक पर भ्रम से अस्पष्ट था। मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी, अधिक से अधिक बीमार होने के कारण, आगे के इलाज के लिए परिसर को लाइकरनी के लिए इस्तेमाल किया, जिसके बाद वह बाहरी मदद के बिना शायद ही चल सके।

    Vіdkhіd vіd सही मौत

    उनकी बीमारी को देखकर, महानगर ने बिशपों को आवाज दी कि उन्होंने शांति की पुष्टि की और उनसे अपने मध्यस्थ को चालू करने का आग्रह किया। 27 जनवरी, 1964 को मध्य-पेंटेकोस्ट के दिन बिशप परिषद में, विदेश में रूसी चर्च के नए प्रथम रैंच को ब्रिस्बेन (वोज़्नेसेंस्क) के बिशप फ़िलेरेट द्वारा बुलाया गया था, और व्लादिका मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी पवानिशोव ने अपना सिर रखते हुए शांति से गाया था। नीचे। » दो पानगिया पहनने के अधिकार और क्रॉस की भविष्यवाणी के साथ, जिसे देखते हुए पहले फुटपाथ बनाए गए थे।

    22 मई, 1965 को, शाम को, नब्बे भाग्य पर, आराम करने के बाद, न्यू यॉर्क में नए धर्मसभा बूथ में अपने कक्षों में, चानुवलों के साथ दूध छुड़ाया। जीवन से मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी पिशोव के व्यक्ति में, पूर्व-क्रांतिकारी रूस के आर्कपस्टोरल मेजबान के शेष प्रतिनिधि। 23 मई को, सिनॉडल कैथेड्रल में, यह सुलह पदानुक्रमित रैंक द्वारा मनाया जाता था, गाना बजानेवालों पर मेट्रोपॉलिटन फिलारेट के साथ, दिव्य लिटुरजी, और फिर, जैसे-जैसे दिन बीतता गया, मृत व्यक्ति के ऊपर पनाखिद कम था। अंतिम संस्कार 24 मई को आयोजित किया गया था, जिस पर 11 धनुर्धारियों और 16 पुजारियों ने सेवा की, फिर स्मरण में, और फिर, 25 मई को, अंतिम संस्कार सेवाओं का चक्र और पवित्र ट्रिनिटी के मठवासी चर्च का अंतिम संस्कार, के आदेश जॉर्डन में मकबरा फ्रांसिस।

    योगो कमांड, योगो की मृत्यु के बाद रोज़कृति, कह रही है:

    टैक्सी stosuєtsya moskovskoї patrіarhії कि її ієrarhіv तो oskіlki बदबू perebuvayut में tіsnomu, dіyalnomu कि dobrozichlivomu Radyans'ka Vladi scho vіdkrito spovіduє svoє Povny bezbozhzhya मैं pragne nasaditi ateїzm में vsomu rosіyskomu narodі, तो उनमें से Zarubіzhna, इसकी शुद्धता zberіgayuchi की soyuzі, नहीं दोषी kanonіchnogo भविष्य के मुक्त रूसी चर्च के सोबोर में त्वचा के अवशिष्ट निर्णय की सलाह देते हुए, प्रार्थनापूर्ण और एक साधारण बट स्प्लकुवन्न्या को प्रेरित करें।
    हमारे भगवान की महिमा हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

    28 सितंबर, 2009 को, मेट्रोपॉलिटन स्किड्नो-अमेरिकन और न्यूयॉर्क इलारियन के साथ गाना बजानेवालों पर रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ज़कोर्डन के आधिकारिक प्रतिनिधिमंडल, वोरोनिश के मेट्रोपॉलिटन सर्जियस के साथ, मेट्रोपॉलिटन अनास्तासी की छोटी पितृभूमि ब्राटकी के गाँव को देखा। गांव के वेवेदेंस्की चर्च के पास पनाखिदी और व्लादिका और फादर्स के बाद, उन्होंने मंदिर को महानगर के बारे में पहेली पर एक स्मारक पट्टिका के साथ सौंपा, जैसे कि वोरोनिश के मेट्रोपॉलिटन सर्जियस को पवित्रा कर रहे हों।